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1、2022九年级语文下册文言文综合复习资料二2022九年级语文下册文言文综合复习资料四 2022九年级语文下册文言文综合复习资料四 三十出师表 诸葛亮 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感谢，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣! 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明;故五月渡泸，深化不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原;庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之
2、、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感谢。 (汉魏六朝百三名家集诸葛丞相集) 1、说明下面句子中加点的词。 (1)夙夜忧叹_(2)攘除奸凶_ (3)以告先帝之灵_(4)以彰其咎_ 2、翻译下面句子。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪 3、选文其次段“崩寄臣以大事”中的“大事”详细指什么?从作者回忆的三顾茅庐、临危受命、临崩寄大事三件往事中，我们可以体会其怎样的情感? 4、用选文中的原话回答下列问题。 (1)文中“由是感谢，遂许先帝以驱驰”中
3、“是”是一个代词，它指代的详细内容是什么? (2)诸葛亮认为蜀军北伐的有利条件是什么?出师的战略目标是什么? (3)诸葛亮在出师前对后主提出了什么建议? 5、从文中可以看出诸葛亮和刘备具有怎样的品行? 三十一公输 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋
4、矣。” (墨子) 1、对下列句子中加点词说明错误的一项是() A.宋莫能守，乃可攻也(攻打)B.以牒为械(用) C.吾知所以距子矣(的缘由)D.子墨子之守圉有余(结构助词，无实在意义) 2、选文中有三个通解字，请你找出来并说明 (1)“_”中的_通_;_ (2)“_”中的_通_;_ (3)“_”中的_通_;_ 3、翻译句子。 然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣 4、选文中哪个词表明公输已技穷?公输说“吾知所以距子矣。”他的方法是什么? 5、墨子虽有超群的论辩才能，但最终战胜楚王靠的是攻城防守战术实力的较量。你能够就你所了解的当前国际政治、军事的实际状况来说明其中的道理
5、吗? 三十二得道多助，失道寡助 孟子 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔(叛)之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔(叛)，故君子有不战，战必胜矣。 (孟子公孙丑下) 1、说明加点词语。 (1)七里之郭_(2)夫环而攻之_ (3)委而去之_(4)域民不以封疆之界_ 2、翻译句子。 (1)天时不如地利，地利不如人和
6、(2)域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利 3、本文的中心论点是什么? 4、孟子认为确定斗争输赢的三要素是什么?最重要的是哪一点? 5、请你概括文中“得道者多助，失道者寡助”这句话的内容，联系历史或现实举一个这样的事例。 三十三生于忧患，死于安乐 孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而
7、死于安乐也。 (孟子告子下) 1、用现代汉语翻译。人恒过，然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻 2、孟子在选文第一段中以六位历史人物的经验告知人们：人要成大器，必需经受磨练。下面列出的名言中，与之意思相近的是哪一句?选择答案，将它们的字母填写在括号中。() A.古人大业成，皆自忧患始。B.试玉要烧三日满，辨材须待七年期 C.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。D.会当凌绝顶，一览众山小。 3、孟子认为，一个国家要想避开“亡”的命运，必需具备哪些条件? 4、孟子的说理散文善用排比，句式长短错落，这有怎样的表达效果?请你以选文其次段为例加以详细分析。 5、阅读下面一个故事，说说印证了孟子的
8、哪些说法? 【材料一】把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离逆境。然后又把同一只青蛙放在渐渐加热的水锅里，这次它感到舒适满意，以致意识到危急来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。 【材料二】1644年春，李自成攻入北京，以为天下已定，大功告成。那些农夫出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丢失殆尽，只困在北京城中享受安乐，“日日过年”当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不行整理。 三十四鱼我所欲也 孟子 鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也,二者不行得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也,二者不行得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为
9、(wi)苟(gu)得也;死亦我所恶(w)，所恶(w)有甚于死者，故患有所不辟(b)也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶(w)莫甚于死者，则凡可以辟(b)患者何不为(wi)也?由是则生而有不用也，由是则可以辟(b)患而有不为(wi)也。是故所欲有甚于生者，所恶(w)有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪(dn)食，一豆羹(gng)，得之则生，弗(f)得则死。呼尔而与之，行道之人弗(f)受;蹴(c)尔而与之，乞人不屑(xi)也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为(wi)宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得(d)我与(y)?乡(xing)为(wi)身死
10、而不受，今为(wi)宫室之美为(wi)之。乡为(wi)身死而不受，今为妻妾之奉为(wi)之;乡为(wi)身死而不受，今为所识穷乏者得(d)我而为(wi)之：是亦不行以已乎?此之谓失其本心。 (孟子告子上) 1、文言文原来是没有标点的，现在所看到的标点都是后人所加。有人将课文的第一句作如下断句标点，与课文比哪一种断句标点更好?说说理由。 有人断句：鱼我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不行得兼，舍鱼而取熊掌者也。 课文断句：鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也,二者不行得兼，舍鱼而取熊掌者也。 2、说明文中加点的词语。 舍：恶： 3、翻译句子。 (1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也 (2)使人之所
11、恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也 4、本文中，孟子提出了什么观点?这一观点是怎样提出的? 5、下面是不食嗟来之食中的一段文字，阅读后回答问题。 齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂(mi)辑屦(j)，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟，来食!”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。 【注释】饥：饥荒。黔敖：齐国的一位富商。蒙袂辑屦：袖子遮住脸，拖拉着鞋。贸贸然：两眼昏昏无神的样子。奉：同“捧”。 (1)请用“/”给下面句子断句。(断两处) 予唯不食嗟来之食以至于斯也 (2)翻译句子。黔敖为食于路，以待饿者而食之 (3)上文与鱼我所欲也选段中
12、的哪些语句相对应?把它摘录在下面。 (4)“嗟来之食”的故事流传至今，已成为人们熟知的成语。仿照现代汉语词典中对成语“拔苗助长”的释义，试说明它的意义。 【拔苗助长】古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：“今日我帮助苗长了!”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了(见于孟子公孙丑) 【嗟来之食】(提示：答题不超过100字。故事情节须用自己的话简要概括。不能全文翻译) 三十五曹刿论战 左丘明 十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小
13、惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，志气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” (左传) 1、说明下面句中加点的词语在上文中的意思。 (1)公与之乘_(2)公将驰之_ (3)既克_(4)望其旗靡_ 2、翻译句子。夫
14、大国，难测也，惧有伏焉 3、依据上文有关内容，发挥合志向象，在“齐师败绩”前简要补写出战斗的经过。(可以运用文中原有的字词敏捷组合或用自己的话叙述) 4、曹刿这个人物，无论是在战前，还是战中与战后，都给人留下了深刻的印象，请结合原文，就他性格的某一方面谈谈自己的看法。 5、阅读短文用兵八法，结合上文内容，完成文后问题。 用兵之法：高陵(山头)勿向(仰攻)，背丘(高地)勿逆(迎击)，佯北勿从(追逐)，锐卒勿攻，饵兵(用来诱敌上钩的部队)勿食，归师勿遏，围师(包围敌方部队)必缺(让条出路)，穷寇(走投无路的敌军)勿迫(逼迫)。此用兵之法也。 (选自孙子今译) (1)在长勺之战中，曹刿两次曰：“未可
15、”，各与短文中哪一条法则相吻合。 (2)结合“长勺之战”，对“用兵八法”目的加以深化分析，试从中归纳出战场上所应遵循的一条基本原则。 三十六邹忌讽齐王纳谏 刘向 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤(bng)讥于市朝(cho)，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间(jin)进;期(j)年之后，虽欲言，无可进者。
16、燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (战国策) 1、翻译句子。 (1)由此观之，王之蔽甚矣 (2)能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏 2、请你分析邹忌进谏取得胜利的缘由。 3、请用下面的句式分析齐王形象。 齐王是一个_ 4、齐威王最终使齐国“战胜于朝廷”，达到“大治”，其缘由是什么?他的胜利给我们有什么启示?请结合你的生活体验，简要谈谈你的看法。 5、直言和婉言是劝谏的两种形式，请结合课文，联系下面的材料，说一说哪种劝谏方式更好些。 【链接材料】公元458年，北魏高宗(文成帝)拓跋返回首都平城后，即大兴土木建太华殿。这时，中书侍郎高允认为此举骄奢劳民，便直言劝谏说：“太祖起先兴建
17、城池宫殿时，考虑到不误农时，施工一律用农闲季节。况且，我们建国的时间已很久，现有的宫殿足够运用。退一步说，即使要扩建宫室殿阁，也应逐步实施，而不能仓促行事。照现在的建筑规模，初步核算，共需征调夫差二万人，而需供应饮食的老弱妇女，又得增加一倍。规模大，要求严，预料半年才能竣工。一个农夫不下田耕种，就会有人挨饿，何况竟然动用六万多人，劳力和费用，实在难以计算!这是陛下最应留心的事情。”文成帝认为高允所言甚是，接受了他的进谏。 三十七愚公移山 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不行彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子
18、又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 (列子汤问) 1、从文段中找出两个通假字。 (1)_通_，读音_，意义_ (2)_通_，读音_，意义_ 2、指出加点词的意义。 (1)河曲智叟_(2)汉之阴_ (3)其如土石何_(4)而山不加增_ (5)河曲智叟亡以应_(6)告之于帝_ 3、翻译下列句子。 (1)甚矣，汝之不惠 (2)帝感其诚 4、我们今日应怎样看待“愚公移山”的行为?请结合实际谈谈自己的看法。 5、有人在读过
19、这篇文章后认为愚公为了修一条路而去开山，的确很愚蠢，他不能把家搬走么，或者绕道走么?并认为反对愚公移山的那个智叟是个聪慧的老头，对此你怎样看? 三十八庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” (庄子秋水) 1、说明下列加点词语的意思。 (1)子之不知鱼之乐全矣_(2)子非鱼，安知鱼之乐_ (3)固不知子矣_(4)请循其本_ 2、翻译句子。 (1)
20、子非鱼，安知鱼之乐 (2)子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣 3、庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很欢乐，表现了他怎样的心情? 4、读了“庄子与惠子游于濠梁”，你认为庄子与惠子的辩论，谁胜出?为什么? 2022九年级语文下册文言文综合复习资料一 2022九年级语文下册文言文综合复习资料一 文言文综合练习(课内) 一童趣 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果真鹤也;昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身
21、，使与台齐;定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有硕大无朋，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 (浮生六记) 1、说明加点词语。 (2)项为之强_(2)果如鹤唳云端_ 2、用现代汉语翻译下列句子。 见藐小之物必细察其纹理 3、用简洁的语言概括其次段的内容。 4、文中的“明察秋毫”一词是形容视力好，而现在这个词的意思已发生转化，现在经常用来形容什么? 5、从选文看，想要找到“物外之趣”须要哪些条件? 二论语七则 子曰：“学而时习之，不亦说乎
22、?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省(xng)吾身：为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 1、说明加点词语。 (1)学而时习之，不亦说乎_(2)传不习乎_ 2、翻译句子。 择其善者而从之，其不善者而改之 3、文中有很多成语，请找出一个并说明它的含义。 4、孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话应如何
23、理解，结合你的学习实际谈一谈。 5、孔子说：“学而时习之，不亦说乎?”又说“学而不厌”。为什么孔子对学习感到开心而不感到厌倦呢?你在学习中有过这样的体验吗?试谈一谈你的感受。 三陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 (世说新语) 1、说明下面句中加点的词。 期日中_太丘舍去_下车引之_入门不顾_ 2、翻译句子。 友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相
24、委而去。” 3、在“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼”中陈元方反对友人的话妙在何处?由此可以看出陈元方是个什么样的人? 4、也有人说元方过分了，因为“友人”已经知道错了，并且“下车引之”，元方就应当宽恕他了，“入门不顾”是不对的，是失礼的。你说呢? 5、“拉钩上吊，一百年不回头”，你还记得这句童谣吗?多年来，你可曾为了自己而失信，也可能曾为了守信而付出代价。那么这则故事，带给你的又将是何种信念呢?为什么?结合本文，联系你的生活实际，谈谈你对“信”的理解。 四山市 蒲松龄 奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑
25、，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥(p)睨(n)，连亘(gn)六七里，尽然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，干脆霄汉。楼五架，窗扉皆洞开;一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不行计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏(sh)忽如拳如豆，遂不行见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。 (聊斋志异) 1、说明加点词语。 (1)始悟
26、为山市_(2)莽莽然_ (3)裁如星点_(4)黯然缥缈_ 2、用现代汉语翻译下面句子。 而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状 3、找出选文中表示时间的词语，并说说山市的特点。 4、“始悟为山市”的“悟”字有什么作用。 5、对划线部分“既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，干脆霄汉”的山市蜃景加以描绘，不少于50字。 五伤仲永 王安石 金溪平民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍来宾其父;或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久
27、。明道中,从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣!” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?(临川先生文集) 1、说明下面句子中加点词语的意思。 (1)世隶耕_(2)父异焉_(3)日扳_ 2、翻译下面句子。 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 3、方仲永才能的发展改变经验了三个阶段，请仿照示例，归纳另外两个阶段的内容。 童年时期：
28、才思灵敏，天赋极高，如“指物作诗立就”，“文理可观”。 少年时期： 青年时期： 4、方仲永由神童沦为平凡之辈的缘由是什么?作者是怎样看的? 5、文章的题目是“伤仲永”，一个“伤”字，表明作者对方仲永的“泯然众人”的深深惋惜，但作者仅仅只为仲永而伤吗?谈谈你的理解。 六孙权劝学 司马光 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不行不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪(y)!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，长兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。 (
29、资治通鉴) 1、翻译下面句子。 孤常读书，自以为大有所益。 2、孙权劝吕蒙读书，目的是什么?用选文中的句子回答。 3、陈寿在三国志吴书吕蒙传中也记载了吕蒙听从孙权劝说，努力学习的史实，其中也记有鲁肃说的一句话：“吾谓大弟但有武略耳，至于今者，赏识英博，非复吴下阿蒙。”可见“吴下阿蒙”非指武略，但指学术，现在泛指什么? 4、将短文结尾“肃遂拜蒙母，结友而别”删去，并不影响文章文章意思的表达。你认为删去好还是不好?为什么? 5、结合自己的学习实际，谈谈这则故事给你的启发。 七口技 林嗣环 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒
30、，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐来宾无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。来宾意少舒，稍稍正坐。 忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是来宾无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 (虞初新志 1、用现代汉语翻译
31、下面句子。 (1)遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语 (2)虽人有百口，口有百舌，不能名其一处也 2、课文记叙了口技艺人的精彩表演，共写了三个场面，在每个场面描写之后都写了听众的反应，请将描写听众反应的句子找出来写在下面。 (1) (2) (3) 3、第三段中“变色”、“战战”表现了听众惊惶欲逃的剧烈反应，这样描写的作用是什么? 4、下面是对这篇课文的分析，其中不够精确的一项是() A、“会来宾大宴”点明白口技表演者表演的时间和事由。 B、首段和尾段都有“一桌、一椅、一扇、一扶尺而已”，既使首尾呼应，又强调口技表演者的道具的简洁，突出其超群的口技表演艺术。 C、第四段表现“火起”的时候
32、，连续重叠运用了五个“百千”，构成了排比，加强了火势的惊慌气氛，突出火势的猛烈，救火人的惊慌和慌乱。 D、“于是来宾无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。”描写了来宾的神色、动作、情感、心理，展示了来宾身临火灾现场的惊诧和慌乱。 5、本文描写了民间艺人超群的口技。我们身边也有许多精彩的民间技艺和健康的民风民俗，请你仿照示例，选择你熟识的一种加以描述。 【示例】五月五日端午节赛龙船。龙船形如柳叶，船头船尾刻有彩色的龙头和龙尾。水手们穿红着绿，一人击鼓，一人举旗，阵容整齐。竞赛起先，锣鼓齐鸣，但见水手们和着鼓声，浆起浆落，动作刚劲。龙船如飞，争先恐后，惊慌激烈。岸上的人也舍命地呼喊助威。场面
33、蔚为壮丽。 八夸父追日 夸父与日逐走，入日;渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 (山海经) 1、说明下列词语。 逐走：_入日：_ 2、翻译下面句子。 弃其杖，化为邓林 3、这一神话故事反映了远古时期人们怎样的精神? 4、文章运用什么手法来刻画夸父这一人物形象? 5、由夸父这一气概非凡、擅长奔跑的巨人你还能联想到神话故事中哪些具有英雄气概的人物? 九狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，
34、苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增(聊斋志异) 1、说明句中加点的词。 (1)顾野有麦场_(2)弛担持刀_ (3)屠大窘_ 2、用原文填空。 (1)文中表现屠夫胆怯的语句是：_ (2)狼一文最能表现屠夫当机立断、敢于斗争的句子是：_ _ (3)文中点明全文主旨的句子是：_ 3、“顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘”这一句在情节发
35、展上有什么作用? 4、狼很狡猾，可最终自取灭亡，这是为什么? 5、在动物学家的眼里，狼是一种智商很高、富有人情味、在整个草原和森林生态系统中不行缺少的动物。正如美国狼基金会主席阿斯金所说的：“自然界中若没有了狼，就像一个钟表没有发条一样。”请联系有关学问谈谈你的看法。 九年级语文上册文言文复习资料（人教版） 九年级上册文言文复习资料 一通假字 1敬富贵，无相忘。（“无”通“毋”，不要） 2发闾左適戍渔阳（“適”通“谪”，征发，调发） 3为天下唱，宜多应者（“唱”通“倡”，提倡） 4卜者知其指意（“指”通“旨”，目的，用意） 5固以怪之矣（“以”通“已”，已经） 6将军身被坚执锐（“被”通“披”
36、，穿） 7而君逆寡人者，轻寡人与（“与”通“欤”，吗） 8以君为长者，故不错意也（“错”通“措”，放置） 9岂直五百里哉（“直”通“只”，仅仅，才） 10要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上（“仓”通“苍”，苍鹰，猛禽） 11寡人谕矣（“谕”通“喻”，明白） 12欲信大义于天下（“信”通“伸”，伸张） 13自董卓已来（“已”通“以”） 14尔来二十有一年矣（“有”通“又”） 15必能裨补阙漏，有所广益（“阙”通“缺”，缺点） 16是以先帝简拔以遗陛下（“简”通“拣”，选择） 二双音节古今异义 古义今义 1旦日，卒中往往语，皆指目陈胜到处表示某种状况时常存在（发生） 2号令召三老、豪杰与皆来会计事聚会协
37、商指管理财务的人员 3虽然，受地于先王，愿终守之虽然这样表转折关系的连词 4以君为长者，故不错意也德行高尚的人常指年岁高的人，长辈 5此可以为援而不行图也可以把表示许可 6遂用猖蹶，至于今日到达关联词，表示另提一件事 7遂用猖蹶，至于今日失败凶恶而放纵 8于是与亮情好日密从今连词，表承接关系 9此殆天所以资将军用来表因果关系的连词 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也的缘由表因果关系的连词 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也的缘由表因果关系的连词 10诚宜开张圣听扩大商店等起先营业 11未尝不叹息痛恨于桓灵也痛心和缺憾深切地憎恨 12先帝不以臣卑鄙地位低微，见识短浅（语言、行为）恶劣，不道德 13臣不
38、胜受恩感谢感动激奋因对方的好意、帮助而对他产生好感 三词类活用 1置人所罾鱼腹中（罾，名词作动词，用网捕） 2狐鸣呼曰（狐，名词作状语，像狐狸一样） 3得鱼腹中书，固以怪之矣（怪，形容词的意动用法，以为惊奇） 4皆指目陈胜（目，名词作动词，用眼睛看） 5乃丹书帛曰“陈胜王”（丹，名词作状语，用朱砂） 6陈胜王（王，名词动词，称王） 7广故数言欲亡，忿恚尉（忿恚，动词的使动用法，使愤怒） 8将军身被坚执锐（坚、锐，形容词作名词，坚实的盔甲、锋利的武器） 9请广于君（广，形容词作动词，扩大） 10而君逆寡人者，轻寡人与（轻，形容词作动词，轻视） 11天下缟素，今日是也（缟素，名词作动词，穿孝服）
39、12保其岩阻（岩阻，形容词作名词，险要的地方） 13荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀（北、东、西，名词作状语，向北、向东、向西） 14身率益州之众（身，名词作状语，亲身、亲自） 15百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎（箪、壶，名词作动词，用箪装，用壶盛） 16与亮情好日密（日，名词作状语，一每天地） 17恢弘志士之气（恢弘，形容词作动词，发扬光大） 18陟罚臧否，不宜异同（臧、否，形容词作动词，嘉奖和善、惩处邪恶） 19若有作奸犯科及为忠善者（奸，形容词作名词，邪恶的事情） 20此皆良实，志虑忠纯（良实，形容词作名词，和善诚恳的人） 21必能使行阵和谐，优劣得所（优劣，形容词作名词，实力强与实力弱的人） 22必能裨补阙漏，有所广益（广益，形容词作动词，扩大、增加） 23亲贤臣，远小人（亲，名词作动词，亲近；远，形容词作动词，疏远、远离） 24愿陛下托臣以讨贼兴复之效（效，动词作名词，效力的机会，任务） 25攘除奸凶（奸凶，形容词作名词，奸邪凶顽的敌人） 26临表涕零（涕，名词作动词，流泪） 四一词多义 1兵 （1）扶苏以数谏故，上使外将兵（军队）（2）今南方已定，兵甲已足（兵器） 2