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1、含蕴丰厚寓意深刻永遇乐京口北固亭怀古（人教版高中语文必修二） 是南宋著名词人辛弃疾晚年的作品，也是稼轩词中突出 的爱国篇章之一。在“永遇乐” （104字）这不能算大的篇 幅中用典多达五处。这些典故并非词人炫博矜奇，而是他以 古喻今，借古讽今的需要；是他含蓄表达复杂情感的需要。 下面就五处用典试作粗略解析。词作开篇紧扣“怀古”展开，写的是京口历史上的英 雄人物写的是孙权（字仲谋）。孙权年仅19岁便继承父兄 遗业，于建安十四年（209）在京口建“京城”，抗衡曹魏, 保家卫国，独霸江东。史学家陈寿评价孙权：“屈身忍辱， 任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎 峙之业。”（三国志吴志吴主
2、传）词人屡次写词称 赞他，在南乡子登京口北固亭有怀一词中借用曹操的 话赞扬孙权：“生子当如孙仲谋。”可惜像孙权这样的英 雄现已无处寻觅了。作者这样热情赞颂孙权不畏强敌、以弱 胜强的英雄气概，既有“英雄无觅”的怅惘之情，也有对明 君圣主的深切企盼之心，还有对苟且偷安、得过且过的南宋 朝廷的无情鞭挞之意。接着写京口历史上另一个传奇人物一一南朝宋武帝刘 裕（寄奴是其小名）。刘裕祖先由北方移居京口，他生于京 口，从“寻常巷陌”崛起，在京口起兵的他讨伐桓玄，平定 叛乱；两度挥戈北伐，所向披靡，威震四方，先后灭掉南燕、 后秦，收复洛阳、长安以及淮北大片土地，最终取代东晋， 建立刘宋王朝。“伐北奇功属寄奴”
3、（李壁再和雁湖十首兀 这些振奋人心的史实，词人把它高度概括在“想当年，金戈 铁马，气吞万里如虎”的豪迈词句中了。稼轩缅怀坚定北伐 的刘裕、颂扬其吞灭强敌的气势，固然有词人对寄奴的敬仰 与追慕，更多地表达了词人希望当朝也能挥师北上，恢复中 原的强烈愿望。这也是词人“英雄梦”具象化的艺术表达。 字里行间隐含着对朝廷君臣将帅无所作为的委婉而深刻的 批判。下阕换头“元嘉草草”三句十四字对上一典故“刘裕北 伐”的自然衔接与延伸。这样由对英雄豪杰的追慕自然过渡 到写仓促用兵导致失败的历史教训。“元嘉”为宋文帝刘义 隆（刘裕的三儿子）的年号。刘义隆好大喜功，草率用兵， 想要建立霍去病封狼居胥山那样的丰功伟业
4、。他曾三次北 伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年（450）的最后一次, 败得更惨。急于求成的他命令王玄谟北伐。王草率北伐，结 果不仅大败而归，而且还招致北魏拓跋泰的大举南侵。宋文 帝在第一次北伐失败就曾写诗慨叹：“惆怅惧迁逝，北顾涕 交流。”（宋书索虏传）词人援引刘义隆轻率北伐， 只落得“仓皇北顾”这一惨痛史实，是在警告韩僻胄等当权 派：用兵非同儿戏，要吸取历史教训，切不可草率用兵！这 个典故叙议交融，表达了词人既主张积极北伐，又反对轻率 冒进的正确思想。可是急于事功的韩根本听不进辛的逆耳之 言，执意仓促北伐，结果大败：重演了一出“仓皇北顾”的 悲剧，韩也因此丢了性命。此典寓议于叙，反映了军旅
5、词人 在政治、军事上的远见卓识，后来的史实完全证明了作者的 预见。“瓜步山头庙，堂因魏武兴”（宋梅尧臣登瓜步山 二首）。佛狸祠的来由也与刘义隆北伐失败有关。元嘉二 十七年，魏太武帝拓跋煮（佛狸是其小名）击败了王玄谟， 南指扬鞭，率军追到瓜步山（今属南京六合区瓜埠镇），在 山顶修建了行宫，后来改为祠庙，称作“佛狸祠”。祠堂内 外神鸦飞舞，社鼓喧闹，说明局部中原人已淡忘历史，竟然 在那里迎神赛社。佛狸祠“故事”，真切地表达了作为词人 深深的忧虑与不安：如果再不坚定北伐，恢复中原，人们的 抗金意志衰减，苟安于异族统治，已淡忘国仇家恨。这怎能 不让作为抗战派的一面旗帜的词人痛心疾首呢？词作最后用廉颇故
6、事来作结。战国时赵国名将廉颇因受 谗被免职而入魏国。后来赵国被秦攻打，危急之时又想起老 将廉颇。赵王有意再次起用他，就派遣使者问讯。勇武不减 当年的廉颇为了展示其老当益壮，当着使者的面，一顿饭吃 了一斗米，肉十斤，披甲上马，以示尚可用。赵使者受了廉 颇政敌郭开的贿赂，回来之后做了歪曲汇报，对赵王说：“廉 将军虽老，尚善饭；然与臣坐，顷之三遗矢（同“屎”）矣。” 赵王信以为真，不再征召。（事见史记廉颇蔺相如列传） 辛弃疾以廉颇自比，抒发了其老当益壮，仍不忘杀敌报国的 凌云壮志，含蓄表达了他壮志难酬的悲愤、英雄失意的惆怅。 词人满腔悲愤溢于言表，“悲壮之至”（唐圭璋唐宋词简 释）。终上所述，词中五
7、个典故，除末尾以廉颇自喻外，都与 镇江史实相关，十分切题。五个典故相互关联，同时又各有 侧重。孙权、刘裕的事典，说明词人坚定的抗金主张与恢复 中原的决心，切合稼轩对明主、英雄的向往和追慕，暗讽了 南宋朝廷偏安一隅的无耻行径。“元嘉草草”典故，是对朝 廷不充分准备、轻率冒进的形象警示，包含着词人对抗金北 伐的战略思考。说到佛狸祠，今昔比照，强调恢复民心、收 复河山的紧迫感。最后廉颇的故事与孙权、刘裕的功绩相互 照应，首尾圆合；寄寓词人的无限感慨，是他对明君贤才的 期盼，反衬出南宋当局懦怯无能、忍气吞声的可耻表现以及 人才得不到重用的悲哀现实。凸显了词人渴望建功立业的迫 切愿望与浓烈而绵长的英雄豪杰情结。这首词用典成串，几乎全在事典中展开，很能表达辛词 善于用典的特色。五个典故极为自然地钩连古今，对历史的 咏叹与对现实的感慨水乳交融，使得词意含蓄蕴藉而不含混 艰涩，词作含蕴丰厚而又寓意深刻。挥洒自如的辛稼轩“不 为事所使”，用典圆转流丽，自然贴切，确实是“极咏古能 事”（清李佳左庵词话）之妙手。这首永遇乐 也因此被誉为辛词压卷之作。