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1、幸福与教育读后感追求幸福是人类难以割舍的情结，言说幸福是人们津津乐道的话 题。在中国文字里，“幸福”是期望得福的意思。说文解字说，“幸， 吉而免凶也”，“福，佑也”。看来，幸福包含着对现在的满足和对未 来的期待，是人类世代关注的生活主题。然而必须正视的一个现实是, 20世纪末期以来，人的幸福感在下降，人的精神支柱在微斜。那么， 学校、教育者们为什么还要宣扬“今天受苦是为了明天幸福”的观念 呢？恰恰相反，幸福与教育密切相关，幸福应该是教育的目的，好的 教育就应该极大地促进个人和集体的幸福。假使内尔诺丁斯仅仅是基于批判来谈幸福与教育的话，我还不 会感到更多的震撼或者纠结。内尔诺尔斯是基于伦理关怀、
2、基于培 养全面开展的人这一崇高思想来探究人生意义、人生幸福等哲学问题 以及幸福与教育的关系这一教育思想的。这实际就是教育的基本乃至 核心问题教育目的。对此，无论是早期教育家还是普通教育者, 都不会产生异议。不过，早期教育家谈教育的目的，更多考虑的是国 家利益和个人经济地位，比方柏拉图、卢梭等。随着时代的进步，尽 管也出现了杜威、怀特海等将成长与生活视为教育主要目的的大教育 家，但各国的教育还是不可防止地走向“标准化运动”，即呼吁并强 制所有人接受同样的教育。这本质上是不平等、不民主，忽略了学生 个体的教育。因此，内尔诺丁斯不仅从哲学、社会学、教育学、心 理学角度倡导把幸福作为教育的主要目的，而且指出，基于幸福的教 育应是关怀，是对学生的“需要”或者“需求”的关怀，并且这种关 怀不应臣服于教育的“标准化运动”之下。正如内尔诺丁斯所说，“你过去从没有认真考虑过你要干的事”, 我考虑最多的似乎也是“教育标准”。对于那些如大家所愿取得学业 成绩的学生，我给了他们充分的、需要的帮助吗？对于那些从一般意 义上说学业失败的孩子，我是如何评价，该不该为他们负责呢？思考 这些问题确实令人苦恼，但我想，“我思故我在，跟随大师去思考, 本身就是幸福，何况这种思考还会促进职业幸福乃至更多人的幸福。