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1、1、“毒奶粉”事件的发生，是对整个社会“德”与得关系失范的警醒， 它使人们更加感受到“得的局限，并深刻意识到“德的重要。2、“德”者,“得”也。古时“德”通“得”,在今天看来这很有意思, 要有所得就必须有德“得”应当德，以“德”谋“得”，以“德”作为“得” 的原则和规范，以“德”的方式“得而“德”“得”相通思想表现在个体 的现实生活中，便是得到、道德和幸福的一致。3、有人曾问苏格拉底：为什么要做个有道德的人。苏格拉底说， 因为我喜欢有道德的人。4、“德，外得于人，内得于己也。”5、“德”的建构，就是为了解决“得”的矛盾。6、孔子日：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”孔子 强调，应用道德
2、来治理国政，从而使百姓归依，从而得到民心，做到 以德服人。7、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 贝多芬8、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量 和生气。卢梭9、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根9、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德 既适用于国家，也适用于个人。罗素1()、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容 纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 鲁迅11、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无, 自贱心不可有。邹韬奋12、1935年，名声
3、鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石 就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多 好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家，对你们 委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧！张道藩非常吃惊地说：“对 委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣？ ”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我 对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像 了？ ”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生，你是才华横 益的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲 鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”13、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。 商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民, 商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的, 给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。 然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他5()金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。