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1、 高中文言文知识归纳 烛之武退秦师一、左传简介 左传是春秋左氏传的简称，它是我国第一部叙事详细的（ ）著作，相传它为春秋末年鲁国史官（ ）所作。它与公羊高的 、谷梁赤的 合称为“春秋三传”。左传的记事，起于鲁隐公元年（722），迄于鲁哀公二十七年（468），充分反映了这250多年里，各诸侯国的政治、经济、文化、外交、军事状况。左传以春秋的记事为纲领，善于对人物形象进行刻画和对战争的描摹，因此，左传既是宝贵的先秦历史文献，也是著名的散文作品。 二、正音 氾(fn)南佚（y）之狐夜缒（zhu）而出 若不阙（qu）秦逢（png）孙 夫晋（f），何厌之有微夫（f）人之力不及此 三、通假字 1今老矣，无
2、能为也已“已”通“矣”，句末语气助词，相当于“了” 2秦伯说“说”通“悦”，高兴 3失其所与，不知“知”通“智”，明智 4共其乏困“共”通“供”，供给 四、古今异义词 1若舍郑以为东道主。“以为”，古意：“把当做”，今意：认为。 “东道主”，古意“东方道路上的主人，今意：请客的主人。 2行李之往来。“行李“，古意：出使的人，今意：出行时带的包裹。 3共其乏困。“乏困”，古意：缺少的东西，今意：精神不佳。 4微夫人之力不及此。“夫人”，古意：那个人，今意：成年男子的配偶。 5亦去之。“去”，古意：离开，今意：往。 五、特殊文言句式 （一）省略句 1晋军函陵省略介词于 2辞曰：“臣之壮也，犹不如人
3、。”省略主语烛之武 3许之。省略主语烛之武 4夜缒而出。省略宾语烛之武 5敢以烦执事。省略宾语这件事情 6许君焦、瑕。省略主语晋惠公 （二）倒装句 宾语前置句 1夫晋，何厌之有？有何厌？ 状语后置句 1以其无礼于晋于晋无礼 2且贰于楚也且于楚贰也 3佚之狐言于郑伯于郑伯言 4若亡郑而有益于君于君有益 六、重要虚词总结归纳 1以 以其无礼于晋(因为，连词) 敢以烦执事(拿，用，介词) 越国以鄙远(表顺承，连词) 焉用亡郑以陪邻？(表顺承，连词) 若舍郑以为东道主(把，介词) 2而 今急而求子(才，连词，表顺承) 夜缒而出(表修饰，连词) 若亡郑而有利于君(表顺承，连词) 朝济而夕设版焉。(表转折
4、，连词) 3焉 子亦有不利焉。(语气词，表陈述) 焉用亡郑以陪邻？(疑问副词，为什么) 若不阙秦，将焉取之(疑问副词，怎么能) 且焉置土石(疑问代词，哪里) 以俟夫观人风者得焉(代词，之) 永之人争奔走焉(兼词，于此) 4其 行李之往来，共其乏困（代词，指代“行李”） 越国以鄙远，君知其难也（代词，指代“那件事”） 失其所与，不知（代词，自己的） 吾其还也（证据助词，还是，表商量） 5之 公从之（代词，代佚之狐的建议） 是寡人之过也（的） 行李之往来（放在主谓之间，取消句子独立性） 何厌之有（宾语前置，有何厌之）荆轲刺秦王一、通假字 1.秦王必说见臣 说，通“悦”，yu，高兴。 2.日以尽矣
5、以，通“已”，已经。 3.今日往而不反者 反，通“返”。 4. 燕王诚振怖大王之威5.荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。6.图穷而匕首见 见，通“现”，出现。 7.秦王还柱而走 还，通“环”，绕。 8.卒起不意 卒惶急无以击轲 卒，通“猝”，仓促，突然。 二、古今异义 1.樊将军以穷困来归丹 古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。2.仰天太息流涕 古义：眼泪。今义：鼻涕。 3.丹不忍以己之私，而伤长者之意 古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。 4.今有一言，可以解燕国之患 古义：可以用它来。今义：表可能、能够、许可。 5.持千金之币物 古义：礼物 今义：钱币。 6
6、.秦王方还柱走 古义：跑 今义：步行。7.诸郎中执兵 古义：宫廷侍卫 今义：指中医。8.左右既前，斩荆轲 古义：周围侍从。今义：表方向或大约。三、词类活用现象： 名词作状语1.进兵北略地 2.此臣日夜切齿拊心也3.函封之4.发尽上指冠名词作动词1.樊於期乃前曰 又前而为歌曰 荆轲顾笑武阳，前为谢曰 左右既前，斩荆轲2.皆白衣冠以送之3.乃朝服，设九宾使动用法1.使使以闻大王2.使毕使于前3.自引而起，绝袖意动用法1.太子迟之2.群臣怪之 四、文言句式： 判断句 1.此臣日夜切齿拊心也 2.今日往而不反者，竖子也 3. 事所以不成者，乃欲以生劫之省略句 1.秦王购之 ( 以 ) 金千斤 2.欲与
7、 ( 之 ) 俱 3.见燕使者（于）咸阳宫4. 而（群臣）卒惶急无以击轲被动句 1.父母宗族，皆为戮没 2.燕国见陵之耻除矣 介宾短语后置 1、常痛于骨髓(介宾短语后置)2、嘉为先言于秦王(介宾短语后置)3、燕王拜送于庭(介宾短语后置)4、使毕使于前(介宾短语后置)定语后置1.太子及宾客知其事者 2.群臣侍殿上者，不得持尺兵荆轲刺秦王知识点小结2六、重点实虚词1、发轲既取图奉之，发图 打开顷之未发，太子迟之 出发发尽上指冠 头发2、故故遣将守关者 特意以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲 缘故鲰生说我故听之 所以君安与项伯有故 故交，老交情于是荆轲遂就车而去，终已不顾 登上轲自知事不就 成功故人具
8、鸡黍 老，旧3、诚诚能得樊将军首 如果真的燕王诚振怖大王之威 的确，确实4、度度我至军中，君乃入 估计卒起不意，尽失其度 常态，气度5、顾顾计不知所出耳 只是，不过荆轲顾笑武阳 回头大行不顾细谨 顾忌，考虑6.为父母宗族，皆为戮没 被为之奈何 对付，处理乃为装遣荆轲 准备乃令秦武阳为副 做为其人居远未来，而为留待 因为荆轲和而歌，为变徵之声 发出7.而可以解燕国之患，而报将军之仇者 并且，表递进其人居远未来，而为留待 因而，表因果今日往而不反者，竖子也 却，表转折于是荆轲遂就车而去 就，或不译，表承接荆轲逐秦王，秦王还柱而走 相当于“地”或不译，表修饰七、固定用法1.臣乃得有以报太子 ( “有
9、以”，意为：有用来的办法 ) 2.然则将军之仇报 （既然这样，那么）3. 荆轲有所待（ 有的）4.仆所以留者，待吾客与俱 事所以不成者，乃欲以生劫之（复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：的原因。）5.而卒惶急无以击轲 ( “无以”，意为：没有用来的办法 )6.以故荆轲逐秦王 （因此）鸿门宴一、通假字 1.距关，毋内诸侯。 距，通“拒”，把守。 毋，通“无”，不要。 内，通“纳”，接纳，进入。 2.张良出，要项伯。 要，通“邀”，邀请。 3.愿伯具言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，违背。 4.旦日不可不蚤自来谢项王 蚤，通“早”，早些。 5.不者，若属皆且为所虏 不，通“否”。 6.
10、交戟之卫士欲止不内(内 通“纳”) 7.项王则受璧，置之坐上(坐 通“座”) 8.令将军与臣有卻。 卻，通“隙”，隔阂，嫌怨。 9.秋豪不敢有所近。 豪，通“毫”。 10.吾令人望其气成五采。 采，通“彩”，颜色。 11.私见张良，具告以事。 具，通“俱”，全部。 12.坐，通“座”，座位。 项王则受璧，置之坐上。 因击沛公于坐 13.沛公之参乘樊哙者也。 参，通“骖”，古时乘车。二、虚词实词 (一)实词： 飨土卒(飨；犒劳) 夜驰之(之：到，往) 无所取(所取：所字结构，掠夺的东西) 从沛公(从：跟从) 亡去不义(亡：逃跑；义：符合道义) 料大王土卒足以当项王乎(料：估量：当：抵挡) 与臣游
11、(游：交往) 籍吏民(籍：登记) 他盗之出入(出入：偏义夏词，进入) 具言(具：详细，完备) 若入前为寿(若：你；为寿：祝健康) 杀人如不能举(举；尽) 窃为大王不败也(窃；私下里) 坐须臾(须臾：片刻) 相去(去，距离)置车骑(置；放弃) 督过之(督过：责备) 留谢(谢：辞谢)(二)虚词 固不如也(固：当然) 君安与项伯有故(安：怎么) 孰与君少长(孰与：与相比，哪一个更) 人有大功而击之(而：却) 因言曰(因：趁机) 今者有小人之言(者：助词，不译) 不然，籍何以至此(然：这样) 因留沛公与饮(因：于是) 以示之者三(三：多次) 因击沛公于坐(因，趁机) 若属皆且为所虏(若属：你们这些人)
12、三、词类活用1.沛公军霸上。 军，名词作动词，驻扎。2.王，名词作动词，称王。沛公欲王关中。 秦地可尽王也。先破秦入咸阳者王之。3. 素善留侯张良。 善，形容词作动词，友善、交好。4.夜，名词作状语，在夜晚。项伯乃夜驰之沛公军。于是项伯复夜去。5. 义，名词作动词，恪守信义。亡去不义。今人有大功而击之，不义也。6.项伯杀人，臣活之。 活，使动用法，使活命。7.吾得兄事之。 兄，名词作状语，像兄长一样。8.沛公旦日从百余骑来见项王。 从，使动用法，使跟从，率领。9.范增数目项王。 目，名词作动词，使眼色。10.若入前为寿。 前，名词作动词，上前。11.常以身翼蔽沛公。 翼，名词作状语，像鸟张开翅
13、膀一样。12.交戟之卫士欲止不内。 止，使动用法，使停止。13.头发上指。 上，名词作状语，向上。14.刑人如恐不胜。 刑，名词作动词，以刀割刺，指施加肉刑。15.从郦山下，道芷阳间行。 下，名词作动词，下来。 道，名词作动词，取道。 间，动词作状语，小道，表示动作的处所。16.沛公已去，间至军中。 间，动词作状语，从小路。17.拔剑撞而破之。 破，使动用法，使破裂。18.籍吏民，封府库。 籍，名词作动词，登记。19.沛公今事有急。 急，形容词作名词，危急的事。20.此亡秦之续耳。 续，动词作名词，后续者。21.此其志不在小 小，形容词用如名词，小的方面22.项王、项伯东向坐亚父南向坐 东、南
14、，名词作状语，向东、向南四、文言句式（一） 判断句； 1.此天子气也 2.楚左尹项伯者，项羽季父也 3.此亡秦之续耳（二） 省略句：1.沛公军(于)霸上。2.沛公欲王(于)关中。3.为(吾)击破沛公军。4.具告(之)以事。5.亡去不义，不可不语(之)。6.将军战(于)河北，臣战(于)河南。7.交戟之卫士欲止(之)不内。8.还军(于)霸上。9.项王受璧，置(之)于坐上。10.竖子不足与(之)谋。11.欲呼张良与(之)俱去12.如彘肩上（三）被动句： 1.若屑皆且为所虏 2.晋属今为之虏矣（四）宾语前置句： 1.然不自意能先人关破秦 2.不然，籍何以至此 3.客何为者 4.大王来何操 5.沛公安在
15、 6.今日之事何如？ 7. 何辞为？（五）介宾短语后置句/状语后置句1. 曹无伤使人言于项羽曰。2. 沛公欲王于关中。3. 具告之以事。4. 良曰：“长于臣。”5. 得复见将军于此。五、古今异义：1. 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。古义：婚姻，古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。2. 备他盗之出入与非常也。古义：意外的变故。今义：副词，很。3. 今人有大功而击之。古义：现在别人（指沛公）今义：现在的人，与古人相对。4. 而听细说。古义：小人的谗言。今义：详细说来。5. 沛公居山东时。古义：崤山以东。今义：山东省。6. 将军战河北，臣战河南。古义：黄河以
16、北、以南。今义：分别指河北省和河南省。六、一词多义（一）为 人为刀姐，我为鱼肉 动词，是， 使子婴为相 动词，做，担当， 窃为大王不取也 动词，认为， 军中无以为乐动词 做 谁为大王为此计 动词，出，制定， 且为之奈何 动词，对付， 何辞为 句末语气词，呢， 为击破沛公军 介词，替，给，（二）故 故听之 连词，所以） 君安与项伯有故 形容词，旧时，此指交情） 故遣将守关者 副词，特意）（三）辞 卮酒安足辞（推辞，不接受） 未辞也（告辞，辞别） 大礼不辞小让（讲究，计较）（四）幸 妇女无所幸（宠幸） 故幸来告良（幸而）七、成语集锦: 劳苦而功高如此(劳苦功高) 秋毫不敢有所近(秋毫无犯) 项庄舞
17、剑，意在沛公 人为刀俎，我为鱼肉孔雀东南飞通假字【终老不复取】 取，通“娶”，娶妻【箱帘六七十】帘，通“奁”，女子梳妆用的镜匣【蒲苇纫如丝】纫，通“韧”，柔韧【府吏见丁宁】“丁宁”通“叮咛”【儿今日冥冥】“冥冥”通“暝暝”，日落【奄奄黄昏后】“奄”通“晻”，阴暗不明【合葬华山傍】“傍”通“旁”，旁边一词多义【相】、互相：贱妾留空房，相见常日稀便利此月内，六合正相应黄泉下相见，勿违今日言枝枝相覆盖，叶叶相交通仰头相向鸣，夜夜达五更、偏指一方，可译为“你”、“他”、“我”便可白公姥，及时相遣归（我）时时为安慰，久久莫相忘（我）初七及下九，嬉戏莫相忘（我）吾已失恩义，会不相从许（你）不久当归还，还必
18、相迎取（你）誓不相隔卿，且暂还家去（你）不久当还归，誓天不相负（你）勤心养公姥，好自相扶将（她）幸可广问讯，不得便相许（他，指县令的公子）登即相许和，便可作婚姻（他，指太守的公子）怅然遥相望，知是故人来（他，指府吏）、相貌，福相：儿已薄禄相，幸复得此妇【谢】、推辞，谢绝：阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”、辞别：往昔初阳岁，谢家来贵门谢家事夫婿，中道还兄门、告诉：多谢后世人，戒之慎勿忘【见】、看见，看到：见渔人，乃大惊；问所从来（陶渊明桃花源记）不见复关，泣涕涟涟（诗经氓）、见面：贱妾留空房，相见常日稀黄泉下相见，勿违今日言、表示被动，相当于“被”：转头向户里，渐见愁煎迫、放在动词前，表
19、示对自己怎么样，可译为“我”君既若见录，不久望君来兰芝初还时，府吏见丁宁【为】、做：为坛而盟，祭以尉首（司马迁史记陈涉世家）时人伤之，为诗云尔十七为君妇，心中常苦悲遣丞为媒人，主薄通语言时时为安慰，久久莫相忘中有双飞鸟，自名为鸳鸯、以为，认为，作为，成为：医之好治不病以为功（韩非子扁鹊见蔡桓公）晋太元中，武陵人捕鱼为业（陶渊明桃花源记）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹（王羲之兰亭集序）、给，替，向：不足为外人道也（陶渊明桃花源记）慎勿为妇死，贵贱情何薄阿母为汝求，便复在旦夕、是，存在：宫中府中，俱为一体（诸葛亮出师表）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作（王羲之兰亭集序）非为织作迟，君家妇难为（后一个意
20、思是“做”）独其为文犹可识曰“花山”（王安石游褒禅山记）（此可引申译为“残留的”）、表示被动，多与“所”连用，可译为“被”：此人一一为具言所闻，皆叹惋为仲卿母所遣，自誓不嫁 【遣】为仲卿母所遣（休，即女子被夫家赶回家，动词）县令遣媒来（派，动词）十七遣汝嫁（送，动词）【施】徒留无所遣（用，动词）留待作遗遣（施舍，赠送，动词）【复】红罗复斗帐（双层的，夹层的，名词）便复在旦夕（回答，答复，动词）幸复得此妇（又，再，副词）【会】会不相从许（当，决，副词）于今无会因（相当，聚会，动词）【自】我自不驱卿（本）本自无教训（本）自可断来信（即）葳蕤自生光（自然）自名秦罗敷自名为鸳鸯（其）好自相扶将（亲自）
21、物物各自异（助词，无义）举止自专由那得自任专不图子自归（自己）词类活用、名词的使动用法：以此下心意（下，受委屈）、名词用作状语：孔雀东南飞（东南，向东南）交广市鲑珍（交广，从交州、广州）卿当日胜贵（日，一天天地）、形容词的使动用法：足以荣汝身（荣，使受到荣耀） 、动词的使动用法：逆以煎我怀（煎：动词的使动用法，使像受煎熬一样）、形容词的意动用法：便利此月内（利：形容词的意动用法，可译为：以为最吉利）古今异义【汝岂得自由】 古义：自作主张今义：不受约束【共事二三年】古义：共同生活今义：一起工作【可怜体无比】古义：可爱今义：值得怜悯【感君区区怀】古义：真情挚义今义：数量少，事物不重要【何乃太区区】
22、古义：愚拙今义：同上【渠会永无缘】古义：他今义：水道【本自无教训】古义：教养今义：失败的经验【处分适兄意】古义：处理今义：处罚【便可作婚姻】古义：结为亲家今义：结为夫妻【便利此月内】古义：吉利今义：方便【叶叶相交通】古义：交错相通今义：水陆运输的总称 【守节情不移】古义：遵守府里的规则今义：指妇女不改变情操【妾不堪驱使】古义：使唤今义：强迫别人按照自己的意志行动【自可断来信】 古义：来送信的使者 今义：寄来的书信【相逢迎】古义：迎接今义：奉承，拍马【勿复纷纭】古义：麻烦今义：多而杂乱【多谢后世人】古义：多多劝告今义：多多感谢【说有兰家女，承籍有宦官】古义：官宦，做官的人今义：太监，宦官【念与世
23、间，千万不复全】古义：无论如何今义：多为务必一定之意偏义复词 、昼夜勤作息（作息：意义偏“作”）、勤心养公姥（公姥：意义偏“姥”）、便可白公姥（公姥：意义偏“姥”） 4、我有亲父母（父母：意义偏“母”） 5、逼迫兼兄弟（兄弟：意义偏“兄”）特殊句式【倒装句】 誓天不相负：“相”代指刘兰芝，宾语前置君既若见录：“见”代指刘兰芝，宾语前置络绎如浮云：介词结构后置句踯躅青骢马：主谓倒装，应为“青骢马踯躅”仕宦于台阁：介词结构后置，应为“于台阁仕宦”便复在旦夕：介词结构后置，应为“便在旦夕复”【被动句】为仲卿母所遣：“为所”表被动同是被逼迫（被动句，“被”式）渐见愁煎迫（被动句，“见”式）【省略句】出
24、置南窗下：“南窗”前省略介词“于” 【判断句】汝是大家子（判断句，“是”式）兰亭集序一、通假字1趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往，取”） 2悟言一室之内（“悟”通“晤”，意为“面对面”） 二、古今异义是日也（是：古义：指代词“这”；今义：判断动词，是）茂林修竹（修：古义：长；今义：指修建、处理）所以游目骋怀（所以：古义：指用来；今义：表因果关系连词）信可乐也（信：古义：指实在；今义：指书信） 向之所欢（向：古义：指过去；今义：指方向）列坐其次（次：古义：指旁边，水边；今义：指次序或质量差）及其所之（及：古义：指等到；今义：表并列关系连词，和）亦将有感于斯文（斯文：古义：这次集会的诗文；今义：
25、文雅） 三、词类活用 （一）名词作动词 （1）一觞一咏（觞：喝酒）（2）映带左右（带：环绕）（二）动词作名词足以极视听之娱（视、听：眼睛、耳朵）（三）动词的使动（1）引以为流觞曲水（流：使流）（2）犹不能不以之兴怀（兴：使兴，使产生）（四）形容词作名词 群贤毕至（贤：有才有德的人、贤士） 少长咸集（少长：少者、年轻的人） 无丝竹管弦之盛（盛 ：热闹的场面） （五）形容词的意动（1）齐彭殇为妄作（齐：认为是相等、相同的）（2）当其欣于所遇（欣：以为欣、对感到高兴）（六）数词的意动固知一死生为虚诞（一：把看作一样）（七）副词作动词足以极视听之娱（极：尽情享受）四、一词多义1 之 所之既卷（动词，意
26、为“往，到达”） 以之兴怀（代词，指“向之所欣已为陈迹”）夫人之相与（取消句子独立性）极视听之娱（结构助词，的） 向之所欣（音节助词，不译）2 修 茂林修竹（意为“高”）况修短随化（长，修短指寿命长短） 乃重修岳阳楼（意为“修建”）修守战之具（意为“整治治办）3 虽虽趣舍万殊（虽然，连词）虽世殊事异（即使，连词）4 于会于会稽山阴之兰亭（意为“在，介词”）欣于所遇（意为“对，介词”）终期于尽（意为“到，介词”）5 以 引以为流觞曲水（意为“把，介词”）亦足以畅叙幽情（意为“用来，介词”）犹不能不以之兴怀（意为“因，介词”）6一 若合一契 （一起） 其致一也（一样） 固知一死生为虚诞（动词，看作
27、一样） 一觞一咏（有的，表示分指，一边一边） 悟言一室之内（数词，一） 五、特殊句式 （一）判断句 死生亦大矣（语意上构成判断） 固知一生死生为虚诞，齐彭殇为妄作 其致一也 （二）倒装句 1.状语后置 会于会稽山阴之兰亭 当其欣于所遇 终期于尽 不能喻之于怀亦将有感于斯文2.定语后置 仰观宇宙之大 俯察品类之盛虽无丝竹管弦之盛 （三）省略句 1、（众人）列坐（于）其次2、（众人）引（之）以（之）为流觞曲水3、悟言（于）一室之内4、放浪（于）形骸之外 【古今异义】1.其次古义：其，代词，指曲水。次，旁边、水边。如：列坐其次。今义：次第较后；第二。 次要的地位。2.斯文古义：这次集会的诗文。如：亦
28、将有感于斯文。今义：文雅；文化或文人。3.怀抱古义：胸怀抱负。今义： 抱在怀里； 胸前； 心里存着； 打算。4.以为古义：把作为。如：引（之）以（之）为流觞曲水。今义：认为。5.所以古义：所用来。如：所以游目骋怀；的原因。如：所以兴怀。今义：表因果关系的连词；实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）。6.俯仰古义：形容时间短暂 今义：低头抬头7.品类古义：物品，物类。指天地万物 今义：物品的种类 【涉及成语】群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之、游目骋怀赤壁赋一、文言实词1通假字 浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘） 山川相缪（通“缭”，环绕） 举酒属客（通“嘱”，劝人饮酒）
29、举匏樽以相属（通“嘱”，劝人饮酒）2古今异义(1) 徘徊于斗牛之间A古义：明月停留 今义：人在一个地方来回走动B古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种竞技方式(2) 白露横江古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一(3) 凌万顷之茫然 古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子（4）望美人兮天一方古义：内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征今义：美貌的人3一词多义 （1）东 顺流而东（动词，向东进军） 东望武昌（名词作状语，向东）(2) 望 七月既望(名词，农历每月十五) 望美人兮天一方(动词，眺望，远看) (3) 下 方其破荆州，下江陵(动词，攻占) 苏子与客泛舟游于赤壁之下
30、(名词，下面)（4）如 纵一苇之所如（动词，往） 如诉如泣（副词，像）（5）白 白露横江（白色的，形容词） 不知东方之既白（亮，形容词）（6）歌 歌窈窕之章（唱，动词） 歌曰：“”（歌词，名词） 倚歌而和之（歌曲的曲调或节拍，名词）4词类活用(1) 名词用作状语。 月明星稀，乌鹊南飞（向南）/ 西望夏口，东望武昌（向西，向东）(2) 名词用作动词。 况吾与子渔樵于江渚之上（打鱼砍柴）/ 下江陵（攻占）/ 顺流而东（向东进军）(3)名词的意动用法。 侣鱼虾而友麋鹿（以为侣，以为友）(4) 动词的使动用法。 舞幽壑之潜蛟（使起舞）/ 泣孤舟之嫠妇（使哭泣）(5)形容词用作动词。 正襟危坐（整理）/
31、 渺沧海之一粟（渺小得像） / 不知东方之既白（显出白色）二、文言虚词 1而 (1) 连词，表转折。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 / 逝者如斯，而未尝往也 /盈虚者如彼，而卒莫消长也(2) 连词，表修饰。 倚歌而和之 / 自其不变者而观之(3) 连词，表承接。 正襟危坐而问客(4) 连词，表并列。 侣鱼虾而友麋鹿 2之 (1) 助词，的。 月出于东山之上 / 哀吾生之须臾 (2) 助词，定语后置的标志。 凌万顷之茫然 (3) 助词，主谓之间取消句子独立性。 苟非吾之所有 / 吾与子之所共适 (4) 代词，它、它们。 盖将自其变者而观之 / 耳得之而为声/取之无禁，用之不竭（5）扣舷而歌之（
32、音节助词）（6）倚歌而和之（代词，代“歌”）（7）纵一苇之所如（动词，去，往）3于 (1) 介词，在。 苏子与客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之间 / 渔樵于江渚之上/ 托遗响于悲风 / 于是饮酒乐甚 (2) 介词，从。 月出于东山之上 (3) 介词，被。 此非孟德之困于周郎者乎4乎(1) 语气词，表示疑问，呢。 而又何羡乎（2）语气词，表反问，吗。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之诗乎（3）语气词，表疑问，吗。 客亦知夫水与月乎 (4) 介词，在。 相与枕藉乎舟中 (5) 形容词词尾。 浩浩乎如冯虚御风 / 飘飘乎如遗世独立（6）用在句中表停顿或舒缓语气，语气词。郁乎苍苍 / 知不
33、可乎骤得5其（1）而不知其所止（代词，它，指“一苇”）（2）其声呜呜然（指示代词，那）（3）何为其然也（代词，指箫声）（4）方其破荆州（代词，他，指曹孟德） 6然（1）凌万顷之茫然 / 苏子愀然（形容词词尾，的样子）（2）何为其然也（这样，代词）（3）其声呜呜然（语气词，相当于“焉”，表陈述语气，可不译）三、文言句式 （一）判断句 （1）固一世之雄也 / 是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断） （2）此非曹孟德之诗乎（用“非”表否定判断）（3）此非孟德之困于周郎者乎（用“非”表否定判断）（二）倒装句1.状语后置句游于赤壁之下 / 渔樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遗响于悲风 / 月出
34、于东山之上2.宾语前置句何为其然也？/ 而今安在哉？/ 而又何羡乎！3.定语后置句凌万顷之茫然 / 客有吹洞箫者（三）被动句此非孟德之困于周郎者乎（用“于”表被动）（四）疑问句 (1)何为其然也(“何”与“也”表疑问语气) (2)而今安在哉(语气词“哉”，表疑问语气) (3)客亦知夫水与月乎(语气词“乎”，表疑问语气) (4)此非曹孟德之诗乎(“乎”表反问语气) 四、成语羽化飞天 不绝如缕 正襟危坐 横槊赋诗 逝者如斯 杯盘狼藉 如泣如诉 遗世独立游褒禅山记一词多义【文】、其文漫灭：文章，这里指碑文。、独其为文犹可识曰“花山”：碑上残存的文字。、今有人于此，舍其文轩：华美，形容词。【乃】、以其乃华山之阳名之也：副词，表示判断，可译为“是”“就是”。、巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也： 竟，竟然，居然。、良乃入，具告沛公：于是。、于是为