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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 第一章世界的物质性及其进展规律物质性,普遍联系和进展规律；第一节 物质世界和实践 第一部分 物质世界的客观存在一世界观和哲学基本问题 一、哲学系统化理论化世界观和哲学的基本问题：世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点 方法论是人们熟悉和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系 两大类现象：物质现象和精神现象 两大类活动：熟悉世界和改造世界 哲学基本问题包括两个方面的内容：意识和物质、思维和存在,到底谁是世界的本源,的问题；即物质和精神何者是第一性、何者是其次性我们对四周世界的熟悉对于这个世界本身的关系是怎样的？思维能否熟悉或反应存在的问题；
2、哲学史上的基本派别：唯物主义和唯心主义；可知论和不行知论；有神论和无神论；辩证法和形而上学联系孤立、进展静止、内部冲突社会存在和社会意识的关系问题社会历史观二物质的客观实在性什么是物质？什么是意识？坚持世界的物质统一性原理有何意义？答：物质是不依靠于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在；物质的唯独特性是客观实在性；意识是物质世界长期进展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像；坚持世界的物质统一性原理的意义：坚持世界的物质统一性原理将有助于我们从根本上去摸索和懂得并且解决问题；世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性；物质是世界的本
3、原,物质,运动,时间,空间具有内在的统一性； 人的实践活动依靠于客观世界,客观世界的规律性制约着人的实践活动；我们通过实践改造世界, 就是熟悉和利用客观规律,通过肯定的物质手段作用于客观世界；人们要取得实践的成功和成功, 就必需正确熟悉客观实际的进展规律,依据客观规律办事；这也就是坚持世界的物质统一性原理； 所以世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石,论的根本要求；意识与物质的辩证关系及其意义一切从实际动身是唯物主义一元意识和物质的关系：意识从本质上来看是物质世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一；意识是物质的产物,但又不是物质本身,意识的特别的物质人脑机能的属性,意识在内容上是客观的,在
4、形式上是主观的；物质打算意识；意识依靠于物质并反作用于物质,即意识具有能动性；意识与物质的辩证关系原理具有重要的意义；第一,意识打算于物质,它要求我们坚持世界的物质统一性原理,一切从实际动身；其次,意识的能动性要求我们,在敬重客观规律的基础上要充分发挥人的主观能动性,在坚持 求实的科学精神的同时,要有高度的革命和工作热忱；马克思主义哲学的物质观及其现代意义；列宁物质的概念：物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依靠于我们的感觉而存在,通过我们的感觉所复写、摄影和反映；物质是世界唯独的本源,物质第一性,意识其次性,意识是物质的产物,是物质世界的主观映名师归纳总结 -
5、- - - - - -第 1 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 像；物质世界时联系的,进展的,进展的根本缘由在于事物的内部冲突；时间与空间是物质运动的存在形式；不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一在于它的物质性；马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义：如何把握辩证唯物主义的物质概念 坚持了物质的客观实在原就,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论划清了界限； 坚持了能动的反映论和可知论,有力的批判了不行知论；科学技术的限制 表达了唯物论和辩证法的统一、 唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为完全的唯物主义奠定了理论基础；三世界的物质统一性
6、世界的统一性在于它的物质性世界是物质的,而物质是运动的；物质和运动是不行分割的：一方面：运动是物质的存在方式和是根本属性；物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的；另一方面, 物质是一切运动变化和进展过程的实在基础和承担者,任何形式的运动都有它的物质主体；运动和静止： 运动是确定的, 又有某种相对的静止；静止是物质运动在肯定条件下的稳固状态,包括空间的相对位置和事物的根本性质临时未变着两种运动的特别状态；运动的确定性表达了物质运动的变动性、无条件行,静止的相对性表达了物质的稳固性、有条件性；无条件的确定运动和有条件的相对静止构成了事物的冲突运动；时间和空间是物质运动的存在形式：详细物质形式
7、的时空是有限的,整个世界的时空是无限的；物质运动时间和空间是客观实在性是确定的；物质、运动、时间、空间具有内在统一性；社会的物质性主要表现在： 人类社会依靠于自然界,是整个物质世界的组成部分；人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识做指导,但仍旧是以物质力气改造物质力气的活动,仍旧是物质性的活动；物质资料的生产方式是人类社会存在和进展的基础,集中表达着人类社会的物质性；综上所诉：包括自然界、人类社会在内的整个世界真正统一性在于它的物质性；其次部分 社会生活在本质上是实践的；（一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动马克思主义认为强调哲学的使命在于指导实践改造世界实践的基本特点：A. 物质性：
8、物质性的活动,直接现实性：主体、对象、手段、现实成果、受客观条件的制约B. 自觉性：有意识的活动、自觉的能动性C. 社会历史性：社会联系、社会关系、社会历史条件制约、详细的、历史的实践的基本形式：物质生产最基本,起主导作用、社会政治、科学文化探究活动实践是人的存在方式：实践是人所独有的活动；实践集中表现了人的本质的社会性；实践对物质世界的改造是对象性的活动通过改造自然来满意自身需要（二）从实践动身懂得社会生活的本质一：实践是使物质世界分化为自然世界和人类社会的历史前提,又是将两者统一的现实基础二、实践是人类社会的基础名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 6 页精选学习资料 -
9、 - - - - - - - - 社会生活本质是实践的：1实践是社会关系形成的基础2实践形成了社会生活的基本事域3实践构成了社会发展的动力；总之社会生活的本质是实践的；如何懂得社会生活本质上是实践的： 实践的基本特点是客观性、能动性和社会历史性；其基本形式是生产实践、处理社会关系的实践和科学试验 实践是人类能动地改造客观世界的物质活动,是人类社会的基础,一切社会现象只有在社会实践中才能找到最终的根源,才能得到最终的科学说明；第三部分、客观规律性与主观能动性一规律及其客观性 规律是事物的本质联系、必定联系、稳固联系 意识的能动作用及其重要性 意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界
10、的才能和活动,主要表现在： 意 意识具有指导实践改造客观世界 识是能动的, 具有目的性和方案性；意识活动具有制造性；的作用；意识仍具有指导、掌握人的行为和生理活动的作用,是人之所以区分于物的特点；总之,意识是物质的产物,是物质世界在人脑中的主观映像,这是物质、意识关系问题上的唯物 主义；意识对物质有能动的反作用,这是物质、意识关系问题上的辩证法；而无论是物质打算意 识仍是意识反作用于物质,都离不开社会实践,只能在实践中发生,在实践中实现；三如何把握主观能动性与客观规律性的辩证关系 客观规律性是事物内部所固有的、本质的、稳固的联系,它的存在和作用不以人的主观意志为 转移；主观能动性是指人们在实践
11、的基础上能动地熟悉世界和改造世界的实践才能和作用 第一,必需遵循客观规律；其次,在敬重客观规律的基础上,要充分发挥主观能动性；敬重客观 规律和发挥主观能动性是一个辩证统一的过程,只有敬重客观规律,才能正确发挥主观能动性；只有充分发挥主观能动性,才能更好地遵循客观规律；如何正确发挥主观能动作用：第一,从实际动身,努力熟悉和把握事物的进展规律；其次,实践是发挥人的主观能动作用的基本途径；最终,主观能动作用的发挥,仍依靠于肯定的物质条件和物质手段；自然规律与社会规律的联系与区分 联系：自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性 区分：自然规律是作为一种盲 目的无意识的力气起作用,社会规律就是
12、通过抱有肯定目的和意图的人的有意识的活动实现的；其次节 事物的普遍联系与进展 第一部分 联系和进展的普遍性 联系和进展是唯物辩证法的总特点 联系的特点运用：和谐社会、可连续进展、人的全面进展1、内部要素及相互之间的关系联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约；2、 客观性 联系是客观的,凡真实的联系都是事物本身所固有的,人们可以从事物的固有联系 中把握事物,但决不能用臆想的联系代替真实的联系,否就将陷入狡辩论；3、 普遍性 联系是普遍的,任何事物内部和外部都处在相互联系之中,世界是相互联系的统一 整体,每一事物都是世界普遍联系中的一个环节并通过它表达出联系的普遍性；
13、4、 多样性 联系在内容上和形式上是多种多样的；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 二事物的永恒进展 变化的基本趋势是进展 进展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,本质是创新 新生事物是不行战胜,新生事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的事物；新生事物之所以是不行战胜是由事物进展的辩证本性打算的；一是事物自身内在的否认性为新生事物的显现和产生供应了依据和动力源泉,它适应了已经变化 的环境和条件；二是新事物优越于旧事物,即它克服了旧事物中消极的、腐朽的东西, 吸取了旧事物的积极的合理的因素,增加了旧事物所不能容纳的新内
14、容；三是在社会领域新生事物符合人民群众的根本利益和要求,能得到人民群众的拥护和支持；其次部分 对立统一规律是事物进展的根本规律唯物辩证法的三大规律：对立统一规律,量变质变规律,否认之否认规律；对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心；1对立统一规律是事物进展的根本规律,是唯物辩证法的实质和核心2对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒进展的内在动力,从根本上答复了事 物为什么会进展的问题；3对立统一规律是贯穿质量互变规律、也是懂得这些规律和范畴的“ 钥匙”否认之否认规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,4对立统一规律供应了人们熟悉世界和改造世界的根本方法冲突分析法一论述冲突的同一性和斗争性的
15、辩证关系；对立统一的详细内容 冲突的普遍性和特点性 冲突具有两种基本属性,即同一性和斗争性对立性和统一性它们之间存在着对立统一的辩证关系；同一性是指冲突双方相互联结、相互依存与相互渗透、相互贯穿；斗争性是指冲突双方相互排斥、相互否认、相互对立；同一性是有条件的、相对的,斗争性是无条件的、确定的；冲突的同一性和斗争性的辩证关系原理对实践具有重要的指导意义；一是要懂得斗争性贯穿冲突始终,是确定的； 同一性是指事物的静止和稳固,是相对的； 二是要看到二者的联系和不行别离,在对立中把握同一,在同一中把握对立；要正确处理好社会主义与资本主义的关系,在四个现代化建设中把保持稳固和寻求进展结合起来；如何懂得
16、冲突的两种基本属性在事物进展中的作用；同一性在事物进展中的作用主要表现在：同一性是事物存在和进展的前提,在冲突双方中一方的进展以另一方的进展为条件；同一性使冲突双方相互吸取有利于自身的因,在相互作用各自素而得到进展；同一性规定了事物转化的可能和进展的趋势；冲突的斗争性在事物进展中的作用：冲突双方的斗争促进冲突双方力气的变化,造成双方力气进展的不平稳,为对立面的转化、事物的质变制造条件；冲突双方的斗争,是一种冲突统一体向另一种冲突统一体过渡的打算力气,促使旧事物进展为新事物；名师归纳总结 冲突的同一性和斗争性在事物的进展过程中都起作用,但不能孤立地起作用,只有二者结合起来第 4 页,共 6 页-
17、 - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 才能成为事物进展的动力；二冲突的普遍性和特别性冲突的普遍性和特别性及其相互关系冲突无处不在,无时不有,是对冲突普遍性的简明表述；冲突存在于一切生物中,存在于一切事物进展过程的始终,旧的冲突解决了,新的冲突又产生,事物始终在冲突中运动；冲突普遍存在,但不同事物的冲突又是详细的,特别的；冲突的特别性有三种情形：一是不同事物的冲突各有特点；而是同一事物的冲突不同进展过程和进展阶段个有不同特点；三是构成事物的之多冲突以及每一冲突的不同方面各有不同的性质、位置和作用；而冲突群众又存在着根本冲突和非根本冲突、主要冲突和次要冲突；根本
18、冲突贯穿事物进展过程的始终、 规定着事物的性质；主要冲突是冲突体系中处于支配位置,对事物进展起打算作用的矛盾；非根本冲突、次要冲突是出于听从位置的冲突冲突的普遍性和特别性的辩证关系冲突的普遍性既冲突的共性,冲突的特别性既冲突的个性；冲突的共性是无条件的、确定的, 矛盾的个性是有条件的、相对的； 任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性；普遍和特别是相对的,在肯定条件下可以相互转化；（三）量变和质变事物进展过程中的量变和质变及其相互转化质是一事物区分于其他事物的内在规定性；粮食事物的规模、 成都、 速度等可以用数量关系表示的规定性；
19、事物的量和质是同一的,量和质的统一在度中得到表达；度时保持事物质的稳固性的数量界限,及事物的界限、幅度和范畴,处理问题时要把握适度的原就；量变和质变的辩证关系：第一,量变是质变的必要预备；其次,质变是量变的必定结果；第三,量变和质变是相互渗透的；量变和质变是相互依存、相互贯穿的,质量互变规律表达了事物进展的间进行和飞跃性的统一；四确定与否认辩证否认观的基本内容第一,否认是事物的自我否认,是事物内部冲突运动的结果；其次,否认是事物进展的环节；只有经过否认,旧事物才能向新事物转变；第三,否认是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新事物是通过否认环节联系起来的；第四,辩证否认的实质是“ 扬弃
20、”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素有保留其积极因素；否认之否认规律揭示了事物进展的前进性与曲折性的统一；事物进展的确定和否认及否认之否认环节名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 前进行表达在,每一次否认都是质变,都把事物推到新阶段；每一周期都是开放的,不存在不被否认的终点；曲折性表达在回复性上,其中有临时的停顿或倒退,但是经过曲折终将为事物的进绽开创道路；这说明事物的进展不是直线式前进的而是螺旋式上升的；第三节 唯物辩证法是熟悉世界改造世界的根本方法第一部分 唯物辩证法是科学的熟悉方法（一）唯物辩证法是客观辩证法和主观辩证法的统一（二）唯物辩证是宏大的熟悉工具其次部分 辩证思维方法与现代科学思维方法（一）辩证思维方法 归纳与演绎；抽象与详细（二）现代科学思维方法与辩证思维方法依据 马克思 的理论 ,剩余价值 是指 剥削 劳动者所生产的新 价值 中的利润 劳动制造的价值和工资之间的差异,即“ 劳动者制造的被资产阶级无偿占有的劳动” ；名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 6 页