《2022年第一章世界的物质性及其发展规律.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年第一章世界的物质性及其发展规律.docx（18页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载第一章 世界的物质性及其进展规律重点和难点 1. 哲学基本问题的主要内容及其意义；2. 辩证法与形而上学；3. 马克思主义哲学的创立是哲学史上的宏大变革；概念世界观哲学 哲学基本问题辩证法形而上学主要原理 1. 世界观与哲学 世界观的概念 世界观是人们对世界总的观点和看法；人人都有世界观；世界观包括人生观和价值观；哲学和世界观的关系 哲学是理论化、系统化的世界观；哲学、世界观与方法论的关系 哲学既是世界观又是方法论,有什么样的世界观就有什么样的方法论；2. 哲学基本问题及其作用 哲学基本问题 哲学的基本问提是思维与存在或物质与
2、意识的关系问题；哲学基本问题包括两个方面：第一,思维与存在（物质与意识）何者为第一性？其次,思维与存在有无同一性？哲学基本问题的作用：第一方面是划分唯物主义和唯心主义的唯独标准；唯心主义把世界的本原归结为精神,主 张意识第一性,物质其次性；唯物主义把世界的本原归结为物质,主见物质第一性、意识其次性；其次方面是划分可 知论与不行知论的唯独标准；可知论认为世界是可以被熟悉的；不行知论认为世界是不能被人所熟悉或不能被完全认 识的；3. 与哲学基本问题相关的辩证法与形而上学 辩证法坚持用联系的、进展的观点看世界；形而上学就主见用孤立的、静止的观点看问题；二者对立的焦点是是否承认事物内在的冲突是事物进展
3、的源泉和动力；只有既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能全面地熟悉世界的本质和进展规律；只有达到唯物主义和辩证法的内 在统一,才能有科学的完全的唯物主义和科学的完全的辩证法；4、马克思主义哲学的创立是哲学史上的宏大变革 马克思主义哲学的创立是哲学史上的宏大变革,其关键就在于,它以科学的实践观为基础,正确地解决了人与自 然、人与社会即人与世界的关系,从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一；重点和难点 ：1. 马克思主义的物质观及其理论意义；2. 世界的物质统一性原理（人类社会的物质性）；主要概念名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 11 页精选学习资料 - - -
4、- - - - - - 物质意识运动静止时间实践学习必备欢迎下载主要原理：1. 物质的客观实在性（1）物质定义及其意义 ：物质的唯独特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,可物质范畴是对物质世界多样性所作的最高的哲学概括；以为人的意识所反映；意义：第一,坚持了物质的客观实在性原就,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限；其次,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不行知论；物质这一客观存在是可以熟悉的对象；第三,表达了唯物论和辩证法的统一；主见客观实在性是一切物质的共性,既确定了哲学物质范畴同自然科学物 质结构理论的联系,又把它们区分开来,从而克服了形而上学唯物主义的缺陷；
5、第四,表达了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为完全的唯物主义奠定了理论基础；（2）意识 意识的起源 意识是自然界长期进展的产物；是社会（历史）的产物；意识的本质 从意识的生理基础看,意识是特殊的物质人脑的机能；从意识的对象和内容看,意识是物质世界的主观映象,是客观内容和主观形式的统一；2. 世界的物质统一性（1）物质与运动 运动定义 运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴；物质与运动的辩证关系 一方面,运动是物质的存在方式、根本属性,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的；设想不运动的物 质,将导致形而上学；另一方面,物质是一切运动变化和进展过程的实在基础和承担者,世界上
6、没有离开物质的运动；任何形式的物质 运动,都有它的物质主体；设想无物质的运动,将导致唯心主义；（ 2） 运动与静止及其辩证关系 马克思主义哲学承认物质世界的永恒运动,同时又承认在物质世界的永恒运动中存在着相对静止；静止定义 静止是物质运动在肯定条件下的稳固状态,包括空间位置和根本性质临时未变这样两种运动的特殊状态；说明：第一种：是指一事物对于其他事物来说没有发生位置的变化；其次种：是指事物的性质没有发生根本变化；任何事物都有一个产生、进展和灭亡的过程,但事物在产生之后到 灭亡之前,其根本性质是不变的,这种质的稳固性就表现为相对静止状态；运动与静止的辩证关系 物质世界的运动是确定的,静止是相对的
7、；运动的确定性表达了物质运动的变动性、无条件性,静止的相对性体 现了物质运动的稳固性、有条件性；运动和静止相互依靠、相互渗透、相互包含,动中有静、静中有动；无条件的绝 对运动和有条件的相对静止构成了事物的冲突运动；确定的运动与相对的静止构成了马克思主义哲学完整的运动观；把运动和静止割裂开来,夸大确定运动而否定相 对静止,必定导致相对主义和诡辩论；反过来,夸大相对静止而否定运动的确定性,就必定导致形而上学的不变论；两者都歪曲了事物的原来面目,都是片面的、错误的；只有把握了运动和静止的辩证关系,才能正确懂得物质的多样性,才能懂得熟悉和改造世界的可能性；名师归纳总结 - - - - - - -第 2
8、 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载承认事物的相对静止对于熟悉和改造世界具有重要意义 第一,相对静止是运动的量度,只有承认相对静止的存在,才能坚持物质世界永恒运动的观点；其次,相对静止是物质分化的根本条件,只有承认相对静止,才能说明物质世界的多样性；第三,相对静止是事物存在和进展的条件,它为我们供应了熟悉事物的可能；（ 3）时间和空间 世界是物质的世界,物质是运动的；物质的运动是在时间和空间中进行的,时间、空间是运动着的物质的存在形 式；时间和空间概念 时间和空间是物质运动的存在形式；空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性；时间是指物质
9、运动的连续性、次序性,特点是一维性,即一去不复返；时间空间的客观性（物质运动与时间空间的关系）物质运动总是在肯定的时间和空间中进行的；第一,没有离开物质运动的“ 纯粹” 时间和空间；其次,也没有离开时间和空间的物质运动；物质运动与时间和空间的不行分割证明白时间和空间的客观性；作为运动着的物质的存在形式,时间、空间同物质运动是不行分别的 一方面,物质运动离不开时间和空间,离开时间和空间的物质运动是无法存在的；另一方面,时间、空间离不开物质运动,离开物质运动的时间和空间是不存在的；间和空间的有限性和无限性 详细物质形状的时空是有限的,而整个物质世界的时空是无限的；时间、空间的有限性与无限性 物质运
10、动是确定与相对的统一,打算了作为它存在形式的时间与空间是无限与有限的统一；物质运动是无限的,打算了时间、空间也是无限的；时间、空间的无限性是运动着的物质无限性的表现；时间的无限性,是指时间的一维护续性是不行穷尽的；空间的无限性,是指空间三维的广延性是不行穷尽的；时间、空间是无限性和有限性的对立统一；这主要表现在：第一,无限由有限构成,无限是通过有限而存在的；其次,有限包含着无限,有限表达着无限；第三,有限是局部的、有条件的、临时的,因而是相对的；无限是全体的、无条件的、永恒的,因而是确定的；时间和空间的确定性和相对性 物质运动时间和空间的客观实在性是确定的,物质运动时间和空间的详细特性是相对的
11、；（ 4）世界统一于物质 物质、运动、时间、空间具有内在的统一性；从根本上说,世界上除了运动的物质,什么也没有；一切事物、现 象的共同本质和本原是物质,意识或精神是物质的产物和反映；（5）社会的物质性名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载重点难点 从实践动身懂得社会生活的本质 重要概念：实践 主要原理 社会的物质性 人类社会是否具有物质性,这个问题在马克思主义产生之前长期没有得到正确的解决；旧唯物主义不懂得人的实践活动本身是一种客观存在,不懂得物质生产实践在社会生活中的位置和作用,把历史过程看成是人的
12、主观意志的产物,因而得出社会意识打算社会存在的错误结论；马克思主义揭示了人类实践的客观实在性,认为物质资料生产方式是人类社会存在和进展的基础；主要表现在：第一,人类社会依靠于自然界,是整个物质世界的组成部分；其次,人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍旧是以物质力气改造物质力气的活动,仍旧是 物质性的活动；第三,物质资料的生产方式是人类社会存在和进展的基础；3. 实践是人能动地改造客观世界的物质活动（1）实践 实践定义 实践是人类能动地改造和探究世界的客观物质活动；实践是感性的、对象性的物质活动；实践的基本特点：第一,实践是物质性的活动,具有直接现实性；其次,实践是人类有意识的活
13、动,表达了自觉的能动性；最终,实践是社会的历史的活动,具有社会历史性的特点；实践的基本形式 包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学试验等；物质生产劳动是人类最基本的实践活动；它是以自然为对象,运用人们自身的力气,借助于物质工具和手段,改造自然界以猎取人们生存、进展所需要的物质生活资料、改善人们的生活环境及条件的活动；生产劳动进行着人与自然 之间的物质、能量和信息的交换,解决人与自然的冲突,同时生产和再生产着社会的基本经济关系,由此打算着社会 的基本性质和面貌；处理社会关系的实践是人们社会生活中的一个重要方面；在阶级社会中, 阶级关系是主要的社会关系,由不同的阶级利益引起的阶级冲突通常是
14、社会的主要冲突,处理社会关系的实践也就主要表现为阶级斗争；科学试验是改造自然和社会的预备性和探干脆的实践活动；科学试验是指科学上为阐明某一现象、揭示其客观规律而制造特定的条件,以便观看它的变化和结果的过程；科学试验是在生产实践的基础上产生的；科学试验不仅包括自 然科学的试验活动,而且包括人文社会科学的试验活动；科学试验一经产生,就具有与生产实践和变革社会的实践所 不能代替的特点,即自觉地以科学理论为指导,以试验仪器和装备为手段（或通过社会调查）,以探究和熟悉客观事物 的本质和规律为目的；在实践的三种基本形式中,物质生产劳动处于基础的位置,对其他实践形式起着主导的作用；（2）实践是人的存在方式；
15、作为实践主体的人并非是纯粹生物学意义上的人,而是社会的人；劳动实践不仅创 第一,实践是人所独有的活动 造了人,形成了人类特有的本质,而且,只有在实践基础上,人类的本质力气才得到充分的表达和确证；其次,实践集中表现了人的社会本质；人不仅在实践活动中把自己从自然界中提升出来,使自然界成为自己的对象,而且在改造自然的过程中,人进展着多方面的社会需要,也就有了丰富多彩的社会活动；人的一切社会关系都是在实 践活动中产生的,制造出了人之为人的一切特点,打算着人的社会本质；名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 最终, 实践对物质世界
16、的改造是对象性的活动学习必备欢迎下载但自然界的自然状态并不；人类必需依靠于自然界才能生存和进展,完全适合于人,人类是在改造自然的实践过程中,将自己的抱负转化为现实的,即将其对象化,以满意人类的生存和 进展的需要；实践改造的自然对象是人类赖以生存的前提,构成了物质生活本身；人是在社会活动中改造自然的,社 会状况直接制约着人对自然的改造,因此人在改造自然的同时也在改造着人类社会；4. 从实践动身懂得社会生活的本质（ 1）自然界和人类社会的辨证关系 第一,自然界和人类社会是物质世界存在的两种不同形状；其次,自然界与人类社会都具有客观实在性,它们既相互制约又相互转化；（2）社会生活本质上是实践的 社会
17、生活是对人们各种社会活动的总称,社会生活的实践性主要表达为三个方面：第一,实践是社会关系形成的基础；实践第一是人以自身的活动调整和掌握人与自然之间物质变换的过程；在这 个过程中,人们不仅同自然界发生联系,而且人与人之间也必定要结成肯定的关系；人与自然的关系和人与人的关系 相互制约,共生于物质生产实践中；实践终止时得到的结果,在这个过程开头时就已经在实践者头脑中作为目的以观 念的形式存在着,而这个目的又打算人们活动的方式和方法；可见,人与其意识的关系也生成于实践活动中；实践内 在地包含着三重关系,即人与自然的关系、人与人的关系以及人与其意识的关系,而这些关系又构成了基本的社会关 系,即物质的社会
18、关系和思想的社会关系；实践以浓缩的形式包含着全部社会关系,成为社会关系的发源地；其次,实践形成了社会生活的基本事域；人们通过生产劳动、处理社会关系和科学试验等实践活动去改造自然、改造社会和改造人自身,形成了社会生活的基本事域,即社会的物质生活、政治生活和精神生活；在整个社会生活过 程中,物质生产实践具有基础和打算作用；物质生活的生产方式制约着整个社会的政治生活和精神生活的过程；第三,实践构成了社会进展的动力；人们自己制造自己的历史,社会进展不过是人的实践活动在时间和空间中展；物质生产实践构成了社会进展的根本动力；改造社会的 开的过程；人既是历史的“ 剧中人”,又是历史的“ 剧作者”实践推动着社
19、会历史的变迁和进步；在阶级社会里,阶级斗争构成了社会进展的直接动力；重点和难点 1、联系与进展的客观性与普遍性 2、联系引起运动 , 进展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 3、联系与进展是唯物辩证法的总特点主要概念和原理（一）主要概念 联系、进展（二）主要原理 1. 联系与进展的客观性、普遍性与多样性 联系是事物与事物之间、一个事物内部各层次、各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系,具有客观 性、普遍性与多样性的特点；2. 联系引起运动 , 进展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 事物之间的相互作用与相互影响必定或多或少、或迟或速地转变事物之间的原有存在状态,这种转变就是最一般 意义
20、上的变化,变化即一般性的运动,所以联系引起运动；运动分为不同类型,前进上升性质的运动,实质是新事物 产生旧事物灭的运动就是进展；那些原地徘徊甚至倒退的运动不能称之为进展,但是可以称之为运动或变化；因此 发 展的实质是前进上升、旧事物灭亡与新事物产生；进展是个过程；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载 3. 联系与进展是唯物辩证法的总特点 联系与进展是唯物辩证法的总特点；联系、进展与系统论的关系,整体性、动态性与开放性；社会主义和谐社会 的构建要处理好国内国际两个大局中的各种联系；社会主义是个进展的过
21、程,是个过程的集合体,而非简洁的事物的 集合体；重点和难点 1、冲突及其同一性、斗争性 2、冲突的同一性、斗争性的相互关系 3、冲突的同一性、斗争性在事物进展中的重要作用和位置主要概念 辩证法、冲突、同一性、斗争性 主要原理 1. 唯物辩证法是主客观辩证法的统一,对立统一规律是核心 唯物辩证法第一是客观事物自身的辩证性质,称之为客观辩证法,我们的熟悉反映了客观事物的这种辩证性质,形成了思想中的辩证法,成为主观辩证法；因此,辩证法实际上是包含主、客观辩证法的,当然主观辩证法是客观辩 证法的反映,客观辩证法是主观辩证法的基础,其关系就像主、客观的关系一样；唯物辩证中的范畴、规律说究竟都 具有主客观
22、的性质,这包括冲突、对立同统一、质量互变、否定之否定、范畴等等；其中对立统一规律是核心；2. 辨证冲突与同一性、斗争性的含义 唯物辩证法讨论的对象是辩证冲突及其规律,不同于形式冲突；形式冲突是在一个论证过程中就同一个论证主题 而言,前是后非,前非后是,是任何科学都要努力克服的；辩证冲突是客观事物的辩证性质,是客观存在,它是反映 事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴；辩证冲突即对立同一；辩证冲突告知我们任何事物都由冲突的一方和 他自己的对方构成冲突的统一体；冲突的同一性又称统一性,是冲突双方相互依存、相互贯穿的性质和趋势；它有两 个方面的含义一是冲突着的对立面之间相互依存、互为前提,共处于一
23、个统一体中；二是冲突着的对立面之间的相互 贯穿和转化；冲突的斗争性是冲突着的对立面之间的相互反对、相互否定、相互排斥和相互差异的性质；斗争性的形 式是多样的,可以分为对抗性的和非对抗性的两种基本形式,但是大量存在的斗争性形式是差异性的形式；3. 同一性、斗争性的相互关系,在事物进展过程中的作用和位置 冲突的同一性与斗争性的关系可以看成是冲突的关系,因此它们的关系也同样是对立和统一的关系,不过所指不 同；就是说,任一个事物具有冲突的双方,它们是对立统一的关系,而对立和统一之间的关系依旧是冲突的关系即对 立和统一的关系；事物冲突的对立统一所指是冲突,对立统一关系所指是冲突的对立统一；如下图：冲突的
24、对立统一关系,一方面二者是对立的,即二者是差异的,有区分的,不能不能将同一性混同为斗争行,同 样也不能将斗争行混同为统一性；另一方面二者是同一的,没有同一性就没有斗争性,同理没有斗争性也就没有同一 性；二者相互依存,互为对方的存在前提；同一性寓于斗争性之中,斗争行寓于统一性之中；冲突同一性在事物进展过程中的作用：（1）一方的进展以另一方进展为条件,进展是统一体中的进展；同一性为冲突的斗争性供应条件和场所,同一性的存在是由于双方是冲突的对方才存在；（ 2）同一性使冲突的双方各自吸取有利于自身的因素限制对方进展自己；（ 3）冲突的统一性规定了事物进展的基本趋势和道路；所谓“ 辩证法也有保守方面”冲
25、突的斗争性在事物进展中的作用：（1）引起冲突双方力气对比的变化,即冲突的消长运动,通过量变促进事物的进展；（3）由冲突双方力气的消长引起一方毁灭另一方,从而毁灭自己一方的存在条件,引起冲突统一体的破裂,导致事物的质变,由此推动事物的向前进展；冲突及其关系告知我们,辩证法具有革命性与批判性,辩证法面前不承认任何永恒的确定不变的东西；名师归纳总结 冲突同一性斗争性的相互关系及其在事物进展过程中的作用指明,冲突同一性和斗争行在事物中的位置是不同的,第 6 页,共 11 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载这种不同不能用重要与不重要来表达,要
26、用冲突的同一性的相对性与斗争行的确定性来表达,同一性的相对性不是不 重要,在肯定的条件下可能会在事物进展中居于主导位置,斗争行的确定性亦然；列宁指出,对于同一性的相对性与 斗争行的确定性要从运动的相对静止和确定运动中去懂得；重点和难点 1、冲突的普遍性、特殊性；根本冲突与非根本冲突、主要冲突与次要冲突、冲突的主要方面与次要方面；2、冲突的普遍性与特殊性的相互关系；3、详细问题详细分析,冲突问题的精髓,中国革命与社会主义建设的理论方法论基础；主要概念 冲突的普遍性、特殊性 主要原理 1. 冲突的普遍性和特殊性及详细问题详细分析 冲突的普遍性是指冲突存在于一切事物中,冲突存在于一切事物进展过程的始
27、终,旧的冲突解决了,新的冲突又 产生,事物始终在冲突运动中；简言之,冲突无处不在,无时不有；冲突的特殊性主要表现在三个方面：第一,不同事物的冲突各有其特点；其次,同一事物的冲突在不同进展过程和阶段上各有不同的特点；第三,构成事物的诸多冲突以及每一冲突的不同方面各有不同的性质、位置和作用；事物的实际过程是一个布满冲突的集合体,在这个冲突的集合体中包括根本冲突与非根本冲突,主要冲突与次主 要冲突,冲突的主要方面与次主要方面等这些都是我们处理详细事物时要特殊留心的地方,由于根本冲突规定了事物 的性质,主要冲突对事物进展起打算作用,而冲突的性质又由冲突的主要方面打算；因此当我在面对详细事物时,要 照实
28、地分析、仔细地讨论冲突的特殊性,才能认清事物的本质和进展规律、才能采正确的方针方法把事情做好；这也 就是详细问题详细分析方法,是马克思主义的活的灵魂 2. 冲突的普遍性和特殊性的关系及冲突学说的精髓 冲突的普遍性和冲突的特殊性是辩证统一的关系；冲突的普遍性即冲突的共性,冲突的特殊性即冲突的个性；矛 盾的共性是无条件的、确定的,冲突的个性是有条件的、相对的；任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性；冲突的共性和个性、确定和相对的道理,是关于 事物冲突问题的精髓,是正确懂得冲突学说的关键,不懂得它,就不能真正把握唯物辩证法；冲突的个性和
29、共性相统 一的关系,既是客观事物固有的辩证法,也是科学的熟悉方法；人的熟悉的一般规律就是由熟悉个别上升到熟悉一般,再由一般到个别的辩证进展过程；3. 详细问题详细分析,冲突问题的精髓,是马克思主义普遍原理与各国详细实践相结合的方法,中国革命与社会 主义建设的理论方法论基础；重点和难点 1、 质量互变规律的基本范畴和主要内容 2. 、否定之否定规律的基本范畴主要和内容 主要概念和原理（一）主要概念 1. 质量互变规律的基本范畴：质、量、度,质变与量变 一个事物的质是其内在的规定性,量是外在属性的数量化、是质的外在表现,度是事物保持自己质的量的限度；名师归纳总结 - - - - - - -第 7
30、页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载量变是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳固性的不显著变化,表达了事物渐进过程的连续 性；质变是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,表达了事物渐进过程和连续性的中断；2. 否定之否定规律的基本范畴：确定因素与否定因素,扬弃 任一事物内部都包含着冲突的双方,其中维护现存事物存在的一方即确定方面或确定因素,否定现存事物存在、促使其向相反方向转化的一方即否定方面或否定因素；辩证否定观的基本内容：第一,否定是事物的自我否定,是事物内部冲突运动的结果；其次,否定是事物进展的 环节；它是旧
31、事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃；只有经过否定,旧事物才能向新事物转变；第三,否定 是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的；第四,辩证否定的实质是“ 扬弃” ；扬弃即新事物对旧事物既批判又继承,即克服其消极因素又保留其积极因素；（二）主要原理 1. 质变与量变的辩证关系（1）量变是质变的必要预备；任何事物的变化都有一个量变的积存过程,没有量变的积存,质变就不会发生；（2）质变是量变的必定结果；单纯的量变不会永久连续下去,量变达到肯定程度必定引起质变；（3）量变和质变是相互渗透的；一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性部分质变；另一方面,在质变过
32、程 中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张；（4）量变和质变是相互依存、相互贯穿的,量变引起质变,在新质的基础上,事物又开头新的量变,如此交替循 环,形成事物质量互变的规律性；2. 否定之否定规律 事物的辩证进展经过第一次否定,使冲突得到初步解决,事物向前进展一步,而处于否定阶段的事物依旧具有片 面性；确定方面与否定方面是冲突的对立双方,依旧有不足,依据对立统一规律的要求,冲突的双方不仅有对立仍要 有统一,因此处于其次否定阶段的事物必定进展到第三个阶段,即否定之否定阶段,这个阶段克服了前两个阶段的不 足,保留了前两个阶段的优点；这样事物进展的一个完整周期表现为两次否定三个环节,而事物前进之每
33、一环节都是 对上一环节的扬弃；事物的进展出现出一种螺旋式的上升和波浪式的前进的一种周期性运动；3. 质量互变、否定之否定规律在事物进展中的作用,以及在社会主义宏大实践中的哲学基础作用；（1）事物内部的确定方面和否定方面相互斗争 , 当确定方面居于主导位置时 , 事物处于量变过程中；当否定方面不 断进展壮大 , 上升到主导位置时 , 事物发生质变 , 转化为他事物；质量互变规律表达了事物渐进性与飞跃性的统一；（2）否定之否定规律揭示了事物进展的前进性与曲折性的统一；前进性表达在：每一次否定都是质变,都把事物 推到新阶段；每一周期都是开放的,不存在不被否定的终点；曲折性表达在回复性上,其中有临时的
34、停顿或倒退,但 是经过曲折终将为事物的进绽开创道路；（3）质量互变、否定之否定规律告知我们正确熟悉事物进展的进程,任何事物包括社会主义的宏大实践都不是、也不行能是一帆风顺的,任何新生事物的前途都是光明的,但是道路是曲折的,这就告知我们,一方面要对社会主义 前途布满信心,另一方面作脚踏实地仔细做好一项工作,扎扎实实地建社会主义；重点和难点 ： 1. 唯物辩证法的五对基本范畴 2. 辩证思维方法与现代科学思维方法的关系主要概念和原理：1. 主要概念：唯物辩证法缘由与结果必定性与偶然性可能性与现实性现象与本质内容与形式2. 基本原理：名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 11 页精
35、选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载（一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一（二）唯物辩证法是科学的熟悉方法缘由与结果的概念及其相互关系缘由与结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物具有先后相继 , 彼此制约的一对范畴 . 缘由是指引起肯定现象的现象, 结果是指由缘由引起的现象 . 缘由与结果的辩证关系： 1 缘由与结果的区分既是确定的又是不确定的 . 在详细的因果关系中是确定的 , 因即因 ,果即果 , 不能混淆和颠倒 . 但在无限进展的物质世界链条中 , 缘由与结果的区分又是不确定的 . 在某一关系中的缘由 , 在另一关系中可能成为结果 , 反之亦然 . 2
36、 缘由与结果相互依靠 , 失去一方 , 另一方也不存在 . 3 缘由与结果相互作用 , 互为因果 . 缘由与结果的客观性 , 普遍性和多样性： 1）缘由与结果是客观事物本身所固有的 , 人们的因果观念是客观因果关系的反映 . 坚持因果关系的客观性 , 是坚持唯物主义的打算论原就； 2 ）世界上一切事物都处在因果关系中 , 既没有无因之果 , 也没有无果之因； 3 ）客观普遍的因果联系在现实中的详细表现是复杂多样的,有一因多果,一果多因,多因多果等；否认因果关系的客观普遍性 , 必定导致唯心主义的非打算论 , 神学目的论 , 宿命论；片面地懂得因果关系 , 将导致形而上学唯物主义的机械打算论；缘
37、由与结果辩证关系原理的意义 . 承认因果辩证联系的客观普遍性是进行科学熟悉科学讨论的前提；正确把握事物的因果关系,总牢固际工作体会,分析胜利与失败的缘由,预见工作中可能发生的后果,准时实行有效措施 , 是做好工作的重要条件；必定性和偶然性的含义及其辩证关系必定性和偶然性是揭示客观事物发生 , 进展和灭亡的不同趋势的一对范畴 , 是对因果联系的进一步绽开 . 必定性是只客观事物进展过程中肯定要发生的 , 确定不移的趋势 . 偶然性是指事物进展过程中可能发生也可能不发生 , 可能这样发生也可能那样发生的趋势 . 必定性和偶然性的辩证关系：二者相互依靠 , 相互作用和相互转化；第一 . 必定性存在于
38、偶然性之中,没有脱离偶然性的纯粹必定性；其次 , 偶然性表达并受制于必定性,没有脱离必定性的纯粹偶然性；第三 , 必定性和偶然性在肯定条件下可以相互转化；必定性和偶然性关系原理的方法论意义；在实际工作中,只有熟悉必定性才能获得自由；熟悉偶然性在事物进展中的作用,才能留意利用一切有利的偶然因素去推动工作,防止和排除不利的偶然因素的影响；在科学讨论和其它探索中,要善于敏捷地识别 机遇 , 并留意利用 机遇 去揭示必定性,从而进展科学；可能性和现实性的含义及其辩证关系可能性和现实性是揭示客观事物由可能向现实转化过程的一对范畴；现实性是包含内在依据的,合乎必定性的存在, 是客观事物和现象种种联系的综合
39、；可能性是只事物进展过程中的种种趋势,是潜在的尚未实现的东西；可能性和现实性的辩证关系：第一 , 可能性不等于现实性,可能性是仍没有成为现实性的东西,现实性是已经实现了的可能；其次,可能性和现实性相互依靠,不行分别；现实性只有在可能性中实现,可能性是尚未绽开,尚未实现的现实性,可能性以现实性为前提；第三, 可能性和现实性在肯定条件下相互转化；可能性和现实性辩证关系原理的方法论意义：可能性和现实性是统一的 . 它们的统一使人的主观能动性具有发挥的余地；可能性和现实性是对立的,它们的对立使人的主观能动性具有发挥的必要；可能性能否转化为现实性 , 取决于一定的条件 , 在实际工作中 , 人的努力就是
40、这种转化的重要条件；应力求向好的现实性转化；内容和形式的含义及其辩证关系内容和形式是揭示事物的内在要素和它们的结构以及表现方式的一对范畴；内容是指构成事物的一切内在要素的总和,形式是指把内容诸要素统一起来的结构和表现方式；内容和形式的辩证关系第一 , 内容和形式相互依靠, 不行分割 . 没有无形式的内容和无内容的形式；其次 , 内容和形式相互作用 . 内容打算形式 , 形式反作用于内容；第三, 内容和形式在肯定条件下相互转化；内容和形式辩证关系原理的方法论意义；自觉运用内容打算形式 , 形式必需适合内容的原就 , 以促进事物的进展；自觉运用形式反作用于内容的辩证法 , 可以利用旧形式和制造新形
41、式为新内容服务 . 在实际工作中 , 要留意克服形式主义和形式虚无主义；名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载现象和本质的含义及其辩证关系 现象和本质是揭示客观事物的外在联系和内在联系相互关系的一对范畴；本质是一事物区分于它事物的最根本的 性质；本质与必定性 , 规律性是同等程度的概念,现象事物的外部联系和表面特点；假象是本质的一种特殊表现；现象和本质的辩证关系；现象和本质的区分表现在 : 外在与内在；丰富与稳固；多样与单一；现象和本质又是统 一的 . 二者相互联系 , 不行分割；任何本质都要通过现象
42、表现出来,任何现象都是本质的表现；现象和本质原理的方法论意义；科学的任务是透过现象熟悉本质；在实际工作中 , 要留意把现象作为入门的向导 , 通过现象去熟悉事物的本质；要坚持正确方向 , 不要被假象所困惑；要从现象到本质并到更深刻的本质 , 达到客观真理；重点和难点 ：1. 自然规律与社会规律的区分与联系 2. 意识的能动作用 3. 主观能动性和客观规律性的辩证关系 主要概念：规律、自然规律、社会规律、意识、主观能动性 主要原理：规律及其客观性 1.（1）规律及其特点 规律这一范畴,揭示的就是事物运动进展中的本质的、必定的、稳固的联系；规律是客观的；客观性是规律的根本特点,它的存在不依靠于人的
43、意识；相反,人的意识活动要受规律的支配；不管人们是否熟悉到、承认不承认,它都客观存在着,并以肯定的方式起作用；（2）人可以熟悉或发觉客观规律,并利用这种熟悉指导实践 规律的客观性说明,人们不能藐视规律,更不能制造和毁灭规律；但这决不是说人们在客观规律面前是完全消极；被动无所作为的 第一,人们在实践中,通过大量的外部现象,可以熟悉或发觉客观规律,并利用这种熟悉指导实践,达到改造自 然、改造社会,为社会谋福利的目的；其次,人们仍可以转变规律发生作用的条件和形式,使事物朝着有利于人类的方向进展；我们既要反对藐视规律的主观随便性和体会主义,又要反对在规律面前无所作为的思想；2. 自然规律与社会规律的联
44、系与区分（1）自然规律与社会规律 自然与社会都具有客观物质性,都有其自身的进展规律；自然规律是自然现象固有的、本质的、必定的、稳固的联系；社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质的、必定的、稳固的联系；自然规律和社会规律按其作用范畴的不同,可分为一般规律、特殊规律和个别规律；自然规律与社会规律之间有 肯定联系,也有区分；（2） 自然规律与社会规律的联系与区分 两者之间的联系主要表现在：第一,自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性；人不能任意转变、制造或毁灭自然规律；其次,人可以使用自己的躯体和物质工具作用于客观世界,引起自然界的某些变化,并能有目的地引发、调剂和
45、 掌握自然界中的实物、能量和信息过程,使各种客观规律共同作用的结果发生有利于人的变化或保持有利于人的稳固 性；名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 两者之间的区分主要表现在：学习必备欢迎下载第一,自然规律是作为一种盲目的无意识的力气起作用,社会规律就是通过抱有肯定目的和意图的人的有意识的 活动实现的；在社会规律中既存在着客观制约主观的关系,又存在着主观制约客观的关系；其次,自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复显现；社会规律就是历史的,在 不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式；这就使熟悉社会规律比熟悉自然规律困难得 多；社会冲突的成熟程度以及人们熟悉的局限性和阶级的局限性也影响着人们对社会规律的熟悉；（ 3）人们对社会规律的熟悉是一个不断深化的过程 第一,社会进展是有规律的,这是不依人的意志为转移的；其次,社会规律只有通过人的活动才能实现；第三,社会规律是依存于人的活动中客观形成的关系的,这是社会规律起作用的机制不同于自然规律的特殊性；3. 意识的能动作用辩证唯物主义在坚持物质打算意识,意识依靠于物质的同时,又承认意识对物质有能动作