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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不思就惘,思而不学就殆高考语文古代文化常识1. 以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的哪一项（）A. 受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,即群体中个人表决,以多数决定；B. 阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷：诣阙既可指赴朝廷,又可指赴京都转载20XX 年高考复习备考文化常识100 题 1；C. 嗣位指继承君位,我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承；D. 乞骸骨,自请退职的意思,即恳求使骸骨归葬家乡；2以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的哪一项 A牙门与牙旗一样,源起都有古人借猛兽利牙的图案
2、彰显荣耀和威猛之意；B丁母丧是指遭逢母亲丧事；旧制,父母死后,子女要守丧,谓之“ 丁忧 C征、辟指征召布衣出仕,与“ 察茂才” “ 举孝廉” 一样,是自上而下选拔官吏的制度；D乡、闾在古代各指一种行政区域名,合在一起仍可以泛指家乡故里、父老乡亲；3. 以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的哪一项（）A. 每月的初一称为“ 望日” ,“ 夏四月之望” 是指初夏的四月一日；B. 野史,是私家编撰的史书,“ 野史氏” 在文中是作者自谓；C. 古代科举殿试及第者称为进士,武侯是丁丑年的进士；D.“ 庙社” 指宗庙和社稷,古人在春季和秋季祭奠社神；4.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的哪
3、一项 以示褒宠；A赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏；多指以国姓赐与功臣,B持节：古代官名；汉末与魏晋南北朝时,掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假 使节等称号；使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者；C践祚：特指皇帝登临皇位,类似用语现象许多,例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践 帝、践政、践袭、践莅、践事等等；D薨：古人对身故有多种方式的描述,古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨；也可用于皇帝的 高等级妃嫔和所生育的皇子公主,或者封王的贵族；名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - -
4、- - 学而不思就惘,思而不学就殆 5以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的哪一项（）A“ 明道” 是宋仁宗赵祯年号；所谓“ 年号” ,是从汉朝初年开头使用的、封建王朝用来纪年 的一种名号；B“ 礼部” 是古代“ 六部” 之一,治理国家典章制度、祭奠、学校、科举等,并负责接待四方 来宾等事务；C“ 立生祠” 是古代一种民俗,即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀；其对象都是深得 民心的官员；D“ 御史” 是古代一种官名,其职责多有变化；自秦朝开头,御史专为监察性质的官职,始终 连续到清朝；6以下对文中相关内容的解说,不正确一项的是 A“ 迁谪” 谓官吏因罪降职并流放,其中“ 迁” 指官员
5、的调动,有升有降,但“ 左迁” 必是升 职；B“ 母艰” ,就是“ 母忧” ,指母亲的丧事；C“ 河北” 在古代指的是黄河以北, 这是一个古今异义词, 与现代汉语中的行政区划是不同的；D“ 自号” ,旧时给自己取的号,大都是士大夫和文人墨客,因均属通晓翰墨之人,无不别出 匠心,各有所爱所好；7对以下句子中加点的词的说明,不正确的哪一项（）A太学：古代设在京城的最高学府；B上林苑：古代帝王打猎的地方；C床：古代的坐具；D肃宗：皇帝的谥号,肃,尊敬、肃穆之意；8以下对文中词语的相关内容的解说,不正确的哪一项（）A“ 迁” 在古代称调动官职,一般指升职,如：升迁；也指贬谪,放逐,如“ 迁谪”指贬官远
6、 地,“ 迁客” 指流迁或被贬谪到外地的官；B原文“ 宣德二年” 中的“ 宣德” 是年号；习惯上,唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号,如 汉武帝、隋炀帝,而不称庙号；唐朝以后,由于谥号的文字加长,就改称庙号,如唐太宗、宋太祖等,到了明清两代才用年号来称呼,文中的年号仍有“ 英宗” ；C“ 明年进都督佥事” 中,“ 明年“ 指“ 其次年” ,而在现代汉语中,“ 明年” 指“ 今年的后名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不思就惘,思而不学就殆一年” ,古今意义不同；“ 进” 在文中指“ 晋升” “ 提拔任用” ；D文中“
7、 谥武勇” 的“谥” 是谥号；古代王侯将相、高级官吏、闻名文士等死后被追加的称号 叫谥号,一般依据他们的生平事迹与品德修养,进行一种褒扬的评判,也有表贬抑的评判；如 称陶渊明为靖节征士,欧阳修为欧阳文忠公,王安石为王文公,范仲淹为范文正公；9. 以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的哪一项（）A. 日中,表时间,中午 12 点,又名日正、中午,是一天的太阳正中时；B. 表是古代测日影的器具,漏是古代滴水计时的仪器；C. 节是符节,古代使者所持以作凭证,如苏武“ 持节送匈奴使” ；D. 左骏指古代驾车三马中左边的马；后用四马,亦指四马中左边的马；10以下对文中加点内容的解说,不正确的哪一项
8、 A丁卯、己巳、戊申,为古时天干地支纪时的术语,可以用来纪日、纪月和纪年,古人常将之 与五行结合猜测人的运命；B三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称；周代已有此词,详细说法不一,一般认为 是指司马、司徒、司空；C薨是古人对帝后之死的描述,后世有封爵的大官之死也称薨；一般人死就称之为“ 卒” ；D幸通常指封建帝王到达某地,也叫巡幸；召幸特指皇帝对嫔妃的召见；近幸就多指帝王对臣 下而言；11. 以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的哪一项（ A. 魏明帝太和年间始置进士科目；唐亦设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士；B. 拜,按肯定礼节授予（任命 官职,一般用于升任高官；如“ 以
9、相如功大,拜为上卿” ；C. 缘坐,是以家族本位、罪人以族的观念为基点,正犯本人和相关亲属连带受罚的原就；D. 古代官员正常退休叫作“ 致仕” ,古人仍常用致事、休致等名称,来指官员辞职归家；）12以下有关文化常识的表述,不正确的哪一项（A天干和地支循环相配得 60 组,古代既可用来纪年,也可用来纪日；B“ 六部” 中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士；C国子监的掌管人员为祭酒、司业,进国子监读书的统称为监生；D九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度；名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不
10、思就惘,思而不学就殆13以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一向是（）A陛,是宫殿；古代臣子不敢直达皇上,就告知在陛下的人,请他们转达,所以用陛下代称皇 上；殿下,也是对皇上的尊称；B项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将,封章邯为雍王,辖咸阳以西及甘肃东 部地区；封司马欣为塞王,辖咸阳以东；封董翳为翟王,辖陕北；合称“ 三秦” ；咸阳成了三秦的分界点；C战国、秦、汉时代,通称崤山或华山以东为山东；山东,有时也泛指战国时秦国以外的六国 领土；今日的山东省指的是太行山以东；D秦朝建都咸阳,汉朝建都长安,因这个地区位于函谷关以西,大散关以东,武关以北,萧关 以南,处四关之中,故称关
11、中；14以下对文中加点词语相关内容的解说,不正确的哪一项 A五经指的是诗书论语孟子春秋五部儒家经典著作；B. 年号是中国古代帝王用来纪年的名号,是皇帝当政的时代标志,如河清、天和等；C. 象笏是用象牙做的笏；笏是古代大臣上朝时用的手板,有事可以记在上面备忘；D. 致仕,古代将官员退休称作“ 致仕” ,一般致仕的年龄为七十岁,有疾患就提前；15以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的哪一项 A文中“ 初举明经” 的意思是起初通过明经科考试；明经,汉朝显现的选举官员的科目,始于 汉武帝时期,至宋神宗时期废止；被推举者须明习经学,故以“ 明经” 为名；B“ 甚得夷 夏之心” 中“ 夷夏” 泛指少
12、数民族和汉人；“ 夏” 是古代汉民族的自称；在古代,以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄；C“ 弱冠便自誓不受亲友赠遗” 中“ 弱冠” 指男子二十左右的年纪；古代男子二十岁行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,仍比较年少,故称“ 弱” ；冠,帽子,指代成年；D“ 授” “ 迁” “ 补” “ 擢” 是古代官职任免升降的术语,常见的仍有“ 拜”“ 转” “ 徙” “ 升”等；“ 授” “ 拜” “ 转” “ 补” 是关于任职授官的,“ 擢” “ 升” 是关于提升职务的,“ 徙”“ 迁” 是关于调动职务的；16.以下对对文中相关内容的解说
13、,不正确的哪一项（）A. “ 如大王守籓端拱” 一句中,“ 端拱” 一词有多个义项,在这句中,应为“ 闲适得意,清静无 为” 之意；名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不思就惘,思而不学就殆B. 从文中的表述来看, 唐朝所采纳的官制是中国古代封建社会一套组织严密的中心官制三省六部制,它确立于隋朝,此后始终到清末,六部制基本沿袭未改；C. 文中最终一段显现“ 解职” 一词,这与“ 致仕” 词义恰好相反；D. 文中多次显现与官职调动相关的一个词“ 迁” ,在古代仍有 为升官,左迁为降职；“ 左迁” “ 右迁” 的说法,
14、右迁17以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的哪一项（）A冠族指的是当地最有势力,人口最多的豪门世族；B大夫是古代官职名称,各朝代大夫的职能和级别多有不同；C辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资；D社稷原指君主祈求国泰民安所祭奠的土谷之神,后也指国家；18以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的哪一项（）A贞元,年号；年号是我国从汉朝初年开头使用的封建王朝用来纪年的一种名号,古代帝王凡 遇到大事、要事,经常要更换年号；B.明经,汉朝显现的选举官员的科目,始于汉武帝时期,至宋神宗时期废止；被推举者须明习经 学,故以“ 明经” 为名；C谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（
15、包括其它位置很高的人）、平民按其生平事迹进行 评定后,赐予或褒或贬或怜悯的称号；D乞骸骨,恳求自己的尸骨能回到家乡安葬,指古代官吏因年老恳求退职,回老家安度晚年；这是古代官员恳求退休的萎婉说法；19以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的哪一项（）A古代男子 18 岁时举办加冠礼, 叫作冠；即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,仍比较年少,故称“ 弱冠” , 20 岁才为成年；B“ 进士及第” 指科举时代经考试合格后录用成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐“ 进士及 第” 的称号,即状元、榜眼、探花；C郊祭犹郊祀；古代于郊外祭奠天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭对 象分为三类
16、：天神、地衹、人鬼；D古人对死的称谓等级森严, “ 天子死曰崩, 诸侯死曰薨, 大夫死曰卒, 士曰不禄, 庶人曰死”；侯蒙属大夫,故死为“ 卒” ；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不思就惘,思而不学就殆20以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的哪一项 A.“ 弹劾” 是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状；B“ 经略” 是指明清两代有重要军事任务时特设经略,掌管一路或数路军、政事务,职位高于总 督；C“ 世荫” 是指在封建时代,子子孙孙由于先人或祖上有杰出的功勋而世袭官职；D“ 屯田” 是指中国历代
17、封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式；有 官屯与民屯之分,以官屯为主；高考古代文化常识题答案1、C （“ 嫡长子” 继承制,而非“ 最年长的儿子继承”最年长的儿子2、C （“ 察茂才” “ 举孝廉”, 是自下而上；）；继承位置的不肯定是3、A （在农历的每月十五日称为“ 望日” ,每月的初一称为“ 朔” ；“ 夏四月之 望” 是指夏历（农历）的四月十五日；）4、C （践政、践莅：当政在任之意；践事：供职、充役之意；践袭：蹈袭,沿用 之意；）5、C （“ 自发地” 、“ 其对象都是深得民心的官员” 的说法不正确；有的朝代,也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不肯定是“
18、 深得民心的官 员” ；）6、A （“ 左迁” 必是降职；）7、D （皇帝的庙号；）名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学而不思就惘,思而不学就殆8、B （“ 英宗” 是庙号,不是年号；）9、A （不是中午 12 点）中国古时把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等於现在的两小时；日中是十二时之一,又名日正、中午等：（上午 11 时正至下午1 时正）；10、C （“ 薨” 是古人对诸侯之死的一种描述,后世有封爵的大官之死也可称薨；帝后的死当称为“ 崩” ； 11、A 科举考试从隋朝开头,“ 魏明帝太和年间” 错误,应为“
19、隋炀帝大亚年间” 12、B （治理文职官员的任免、考选、升降、调动等事）兵部（负责军事,入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令）校、科举等）礼部（掌管典礼事务与学13、A （陛,是宫殿的台阶；殿下,是对太子的称呼；）14、A （五经 :诗经尚书礼记周易春秋的合称；）15、D “ 转” 是关于职务调动的,张衡传中有“ 再转复为太史令” ； 16、C （“ 解职” 与“ 致仕” 词义相近；）17、A （冠族指的是当地显贵的豪门世族,有肯定的名望和影响；）18、C （朝廷不会给平民封谥号；）19、A （古代男子 20 岁成年,行加冠礼,又称“ 弱冠” ,而非 18 岁）20、D （“ 屯田” 有军屯与民屯之分以军屯为主；）名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 7 页