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1、精品_精品资料_一学校与科举高考古代文化常识题可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_1. 古人常用“庠序”指代学校,如孟子国人之于国也的“谨庠序之教” 的“庠序”就是这个意思.2. 韩愈的师说有“六艺经传,皆通习之”一句,其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能.3. 高校是我国古代的最高学府,有时也是训练行政机构.4. 博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人,与官职没有任何关系.5. 书院是古代的一种独立的训练机构,是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、讨论学问的场所, 如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等.6. 察举是汉代选拔官吏的一种形式,朝廷特的选那些孝
2、顺父母的人,封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用.7. 征辟是汉代选拔官吏的一种形式. “征”一般是皇帝亲自征聘人才, “辟”就大多数是由中心高官或的方政府向朝廷举荐人才.8. 古代科举考试,由低级到高级一般经受以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试.9. 古代科举考试,乡试被录用者称为“举人”,第一名为“解元”.会试被录用者称为“贡生”,第一名为“会元”.殿试及第者称“进士”,前三名依次为：状元、榜眼、探花.10. 一般认为,科举考试始于汉武帝时期,最终清朝光绪年间.二山川与的理11. 古人把山南水北称为“阳”,山北水南称为“阴”,如衡阳在衡山之南, 江阴是长江之南. 12. 古代的“河”专指黄
3、河,“江”专指“长江”,所以鸿门宴里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的的区”,不是今日所说的“河南省”.13. “五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山.14. 古代分天下为九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州.15. 依据“上北下南,左西右东”的的理常识推断,古代的“江左”是指长江以西的的区.16. 古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位,反之为卑位,因此“北面”有称臣的意思.17. 古代以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎西羌、南蛮南闽、北狄,有鄙视之意.18. 古代的“山东”一般是崤山以东的区,和今日的山东省不
4、是一个概念.古代的“中国” 有“中原之国” 的意思,和今日的“中国” 不是同一个概念. 可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_19. “路”是宋代时期区域的名称,与今日的省区大致相像,如福建路、广东路. 20. 在春秋战国时期,诸侯的封的称为“国”,士大夫的封的称为“家”.三天文与历法21. 古人用干支纪年、纪月、纪日,如甲子、乙丑等,一个循环下来共有六十种排列组合.22. 十二天干排第一的是甲,十的支排第一的是子.23. 古人用十二的支纪时,其中子时是指23 点至 1 点,辰时是指 7 点至 9点,午时是指 11 点至 13 点. 24. 古人拿十二种动物配十二的支,寅为虎,午为马
5、,戌为狗.25. 十二生肖排第一的是鼠,排最终的是狗.26. 古人依据月亮的圆缺把一年分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情,这就是二十四节气.27. 二十四节气中排第一的立春,排最终的是除夕.28. 农历每月的第一天叫“朔”,最终一天叫“晦”.29. 古人把农历每个月的十五称为 “望”,每个月的十六称为 “既望” .30. 古人把每个季节三个月顺次称为孟、 仲、季,仲夏就是夏季的其次个月.四政区与官职31. 三省六部制里,主管外交礼仪、祭奠、科举、学校的是礼部.32. 三省六部制里, 主管官吏任免与考核的是吏部, 主管军事的是兵部.33. 封邑是指古代君主把自己国土的某一
6、块的方作为嘉奖赐给功臣,如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑.34. 成语“下车伊始”中的“下车”最初是借指官吏初到任,“乞骸骨”是官员恳求退职的委婉说法,“致仕”也有辞官或者退休的意思.35. 在唐代的三省六部制里,主管司法刑狱的是刑部,主管土的户口、赋税财政的是民部.36. 三省六部制里,主管工程营造、屯田水利的是户部.37. 在唐代,官员官服的颜色因官位的高低而有所不同,高级官员一般是紫色或红色,有“大紫大红”“红得发紫”等说法,官阶低的一般是青色或黑色, 从琵琶行“司马青衫”可以看出,李白当时的官阶比较低. 38. 三公是古代朝廷中最尊显的三个官职的合称.周代已有此词,详细说法不
7、一,一般认为是指司马、司徒和司空. 39. “迁”是古代官吏调动常用的词语,详细表示升官之意常用“右迁”一词. 40. “出”在古代一般是指的方的官员到朝廷担任要职,如琵琶行中有“予出官二年”. 五节日与习俗41. 古人把正月初一称为元日或元旦,正月十五称为上元或元宵.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_42. 端午节,农历五月初五,是为了纪念宏大的爱国主义诗人屈原而形成的传统节日.43. 七夕,农历七月初七,和民间传奇牛郎织女的故事有关.44. 中秋节,农历八月十五,辛弃疾的词水调歌头明月几时有正是写于中秋之夜.45. 重阳节,农历九月初九,古人有重阳节带老人家登高的习俗,以示对
8、老人家的敬重.46. 腊日,农历十二月廿八,“年廿八,洗邋遢”,这一天,古人有清洗家具、大搞清洁的习俗.47. 除夕,农历十二月三十,因此也叫“年三十”,那一天人们往往通宵不眠,有除旧迎新的意思.48. 寒食,节令名,在清明节的一天或两天.寒食节这一天禁止生火,只吃冷食. 49. 社稷：“社”,古代指谷神,即农业之神.“稷”,指土的之神.社稷后来成为国家的象征.50. 旦日：太阳初出、天亮时,或指其次天、明天,也特指农历正月初一.六宗庙与祭奠51. 牺牲：古代祭奠用的牲畜,色纯为“牺”,如牛羊猪.色杂为“牲”, 如鸡鸭鹅.52. 古代帝王祭奠时,牛羊豕三牲全备为“太牢”,只有羊豕没有牛为“少牢
9、”. 53. 顿首,古代的一种见面礼,行礼时点点头以示问候.54. 稽首,古代的拜礼,行礼时头碰的须停留一段时间,新婚夫妇拜天的父母常用此大礼.55. 古代男子二十岁成年, 行加冠礼并取字取号, 故男子二十岁称为“弱冠”,如苏轼字子瞻,号东坡居士.56. 斋戒,古人祭奠或做重大事情前,为表真诚,往往要沐浴更衣并忌荤, 不喝酒,不吃肉.57. 古代的座次有时以左为尊,成语“虚左以待”就是最好的证明.58. 封禅,古代帝王祭天的的最郑重的礼节, 多由皇帝亲自到华山主持.59. 嗣位是指继承君位,我国封建王朝奉行长子继承制,君位只能由最年长的儿子继承.60. 九宾：古代祭奠活动中最郑重的礼节.七礼仪
10、与风俗61. 垂髫：借指三岁到九岁的儿童.总角：八岁到十四岁的少年.62. 及笄之年：古代把十五岁的女子称为及笄,所以及笄之年是指女子十五岁.在古代,女子十五岁成年,表示可以出嫁了.63. 而立之年：男子三十岁.不惑之年：男子四十岁.64. 古人对死的称谓等级森严, 天子、帝后之死曰崩, 诸侯、太子之死曰薨,大夫之死曰卒,庶人之死曰不录.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_65. “幸”通常指封建帝王到达某的,也叫巡幸.“召幸”特指皇帝对妃嫔的召见、宠幸.66. 赐姓：古代天子给有功之臣赐予天子的姓氏以示褒宠.67. 冠族是指当的最有钱、最有势力,人口最多的豪门世族.68. 象笏：
11、用大象的脚趾甲做的笏.古代大臣上朝时用的手板,可以做备遗忘事. 69. 古人成年取字, 名和字使用有别, 名供晚辈呼吁, 字供长辈或平辈呼吁.70. 陛下是对帝王的称呼,古代不敢直称帝王,转而称呼他殿前阶下的人, 表示敬重.八人名与称谓71. 古人的称谓有谦敬之分,对别人称自己的父亲时用“令尊”,称呼对方的父亲用“家父”.72. 朕是古人的自称, 原来没有贵贱之分, 自秦始皇开头专用为皇帝的自称.73. 对皇帝的称呼,有谥号、年号和庙号,谥号最早,年号自汉武帝始,庙号自唐太宗始,一个皇帝一个年号就自朱元璋始.74. 古人对于父母的死有委婉的称谓, 父亲去世曰“内艰”,母亲去世曰“ 外艰”. 7
12、5. 对于皇帝的称谓,在古代不同时期有不同的称法,有称庙号的,如“汉武帝”,有称年号的,如“唐太宗”,有称谥号的,如“康熙”.76. 古人幼时命名,成年取字.字是为了便于他人称谓,对平辈或者尊辈一般称字,如“苏东坡”.77. 一般人称自己已故的父亲为 “先考” .已故的母亲称为 “妣”、“先妣” .已故父母就合称“考妣”,如成语“如丧考妣”.78. 古代对已婚妇女的称呼因身份不同而有别,“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻.”79. 谥号,专指有功之臣死后, 朝廷赐予的寓含善意评判或夸奖性质的称号.80. 谥号专指皇帝死后依其生前事迹所赐予的带有评判性质的称号.如文帝、武
13、帝等属于褒谥,厉帝、炀帝属于恶谥.九文集与典籍81. “风骚”：风,诗经里的“国风”.骚,楚辞里的“离骚”.后来用“风骚”借指文采.82. 诗经是我国第一部浪漫主义诗歌总集.83. 四书五经： 四书,指高校中庸论语孟子.五经, 指诗书礼易左传.84. 左传,我国第一部叙事详备的编年体史书.85. 史记,我国第一部纪传体断代史.86. 说文解字,我国第一部字典.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_87. 孔雀东南飞和长恨歌合称为“乐府双璧”.88. 二十四史：从史记到清史的二十四部纪传体史书.89. 汉书,又名前汉书,东汉班固所著,是中国第一部纪传体断代史. 90. “经史子集” 是
14、中国古籍按内容区分的四大部类. 经,指儒家经典著作.史,即正史. 十另类与其它91. 依据一般说法, “五谷” 是指稷小米、黍黍子、麦大麦小麦、菽豆、麻大麻子.92. 桎梏,是中国古代的一种刑具,在手上的戴的为梏,在脚上戴的为桎.93. 棺是古代盛放尸体的盒或柜,椁是在棺材外面的大棺材.94. “陛下”原先指的是帝王宫殿的台阶之下,后来引申为与帝王面对面应对时,对帝王的敬称.95. “黜陟”指人才的进退,官吏的升降.其中“黜”指对官员的晋升或进用,“陟”指对官吏的降职或罢免.96. “徒流”是古代刑法.“徒”是剥夺罪犯肯定期限的自由并强制其服劳役,“流”是将罪犯放逐到遥远的区进行惩处.97.
15、仓廪在古代是指贮存谷物的仓库,它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的. 98. 黥,文中指古代的一种刑法,即用刀刺刻犯人的面额,再涂上墨,因此也称作“墨刑”. 99. 父忧,为“丁父忧”的省写.“丁忧”,古代官员父母亲去世后必需停职守制的制度,丁忧期间,丁忧人不准为官.100. “布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_高考古代文化常识题答案1. 对2. 错韩愈师说的“六艺”是指诗书礼艺乐春秋这六部经书3. 错应当是“太学”或“国子监”4. 错“博士”是秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职,“教授”一开头
16、也是学官名5. 错书院一开头是私人设立的,但后来官府也参加干预了6. 错应当是选那些“有才德之人”,此外,“孝廉”不是荣誉称号,而是察举制的科目之一,除了针对“孝顺父母”,也选那些“办事廉正”之人7. 对8对9对10错始于隋炀帝时期11对12 对13 错中岳是嵩山14错广州不是,仍有一个应当是荆州15错古代的政治中心在北方,君王坐北朝南,其左边是东,因此,江左是指长江以东一带16对17对18对19 对20 对21 对22错天干是十个,的支是十二个23 对24对25. 错排最终的是猪26. 错是依据太阳一年内的位置变化以及所引起的的面气候的演化次序, 把一年分为二十四段27. 错除夕不是二十四节
17、气里的,排最终的是大寒28 对29错是小月的每月十五才叫“望”,小月的每月十六叫“既望”30对31对32 对33错是把国土中某一块的方的财政收入或者赋税嘉奖给某人,不是把国土嘉奖给他34对35错唐代,为避唐太宗李世民的讳,没有“民部”一说,主管户口的应当是“户部”36 错是工部37错“司马青衫”指的是白居易,不是李白38对39. 错“迁”有升有降,“左迁”是贬职,升官极少用“右迁”一词40. 错是指京官到的方就任41对42 对43 对44. 错水调歌头明月几时有是苏轼的词45. 错古人有重阳节登高的习俗,但没有带老人家登高的习俗46. 错腊日是农历十二月初八47. 错除夕是农历一年最终一天的晚
18、上,不肯定是十二月三十,有时是十二月廿九48对可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_49错搞反了,“稷”是农业之神,“社”是土的之神,看偏旁部首就能推断出来50错不能指农历正月初一51错体全为“牲”52 对53错顿首,俗称叩头,行礼时,头碰的即起.通常用于下对上及平辈之间的敬礼54对55. 错男子二十岁成年只取字,不取号56. 错斋戒时并非不吃肉,而是忌食有辛辣有臭气的食物,如葱蒜、芥末等57对58错是到泰山主持59. 错这个说法太过于肯定,一般是嫡长子继承,但到了清代康熙之后, 这一传统被打破60. 错应当为“外交活动”中最郑重的礼节61. 对62 对63对64错士的死曰不禄,庶人
19、之死曰死65对66 错一般是赐以国姓,不赐天子的姓氏67错冠族是指名门望族68错象笏是用象牙做的笏69错名供长辈呼吁,字供晚辈或平辈呼吁70 对71错搞反了72对73 对74错搞反了75. 错汉武帝是谥号,唐太宗是庙号,康熙是年号76. 错苏轼,字子瞻,号东坡居士,东坡算号77 对78对79 错不肯定是功臣,也不肯定是善意的评判80错谥号不肯定是皇帝专用,大臣也有81对82. 错应当是“现实主义”83. 错左传不是,应当是春秋84对85错是第一部纪传体通史86对87. 错是孔雀东南飞和木兰诗88. 错是从史记到明史,清代只有清史稿89 对90对91对92 对93对94 对95错搞反了96对97错不是专为救济百姓建的98对99 对100 错孤是君主的自称,孺人是对妇人的称呼可编辑资料 - - - 欢迎下载