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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 部编八年级上册文言文学问清单优秀教案欢迎下载长啸（ xi o）郦道元（ l ） 林寒涧（ ji n）肃重岩叠嶂（ zhng）通假字： 2022.1 略无 阙处（通“ 缺”, 间隙、缺口；）第 1 页,共 8 页第三单元：借景抒怀言情古今异义：或 王命急宣（古义：有时；今义：或者；）篇目文体作者内容精要写作关键词虽 乘奔御风（古义：即使；今义：虽然；）三峡散文郦 道描写三峡雄奇险拔、清秀幽美的景色；语言凝练,动静结至于 夏水襄陵（古义：是两个词,动词“ 至” 和介词“ 于” ；今义：连用元合在一起,表示另提一事；）短答谢中书书书信陶 弘描写秀美的
2、山川景色,表达游玩者的骄傲感；结构缜密,语言凝一词多义：文景练自 峡三峡七百里中（介词,在）两记承天寺夜小 品苏轼借助空明安静的境域,传达复杂的心境；景中有情,情形交自 非亭午夜分（连词,假如,假如）篇游文融沿溯阻 绝 （动词,断绝）与朱元思书书信吴均描画富春江美景,抒发厌倦世俗官场和寄情山水的动静忽见,骈散结绝多生怪柏（形容词,极高的）情感；合衷转久 绝 （动词,消逝）野望王绩全诗于萧瑟恬适的景色描写中抒发了惆怅、孤寂的融情于景,动静结词类活用：唐情怀；合虽乘 奔御风,不以疾也（动词用作名词,飞奔的马）诗黄鹤楼崔颢诗人登临古迹黄鹤楼,抒发了吊古怀乡之情；寓情于景,情形交回清倒影（形容词用作名
3、词,清波）五 首律诗 融 空谷 传响（名词作状语,从空旷的山谷）使至塞上 王维 刻画奇妙壮美的塞外风光,抒发大方悲壮的情怀；比如生动,遣词精 特别句式：妙 省略句：渡 荆 门 送 李白 登临黄鹤楼,抒发含蓄而悠长的思乡之情；意境高远,风格雄 清荣峻茂（分别省略了主语水、树、山、草）别 健 有时朝发白帝（“ 白帝” 前省略了介词“ 于” ,意思是“ 从白帝城” ）钱 塘 湖 春 白 居 描画西湖早春的明媚春光,抒发对西湖的喜爱之 意象典型,结构巧 4. 重点问题行 易 情；妙（1）作者是怎样抓住特点描写三峡的自然景观的？第 9 课三峡文章先总写三峡形貌,接下来分写三峡四季不同的景色；由于三峡的1
4、. 文学常识 夏天以水为主要特色,故而文章写夏水以“ 朝发白帝,暮到江陵” “ 乘奔御风,不以郦道元,字善长,北魏地理学家；所撰水经注,名为注释水经,实就以 疾也” 表现长江汹涌澎湃、一泻千里的迅猛；写三峡春冬之景,突出其“ 清荣峻茂”水经为纲,广泛补充进展,自成巨著；的特色,显露出大自然的无限生气,令人心旷神怡；写三峡的秋天,就通过描写“ 林2. 文章思想内容 寒涧肃” 、高猿哀鸣且回声久远的情形,有意突出了三峡秋天的凄清悲凉的气氛；本文以凝练、生动的笔墨,描写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色,同时也（2）结尾引用了渔歌：“ 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳；” 怎样懂得这一歌谣的抒发了作者
5、对祖国大好河山的喜爱之情；作用？3. 重点字词 探究 1：本文融情于景,最终以凄凉的渔歌作结,是为了表现山水虽佳,但世上犹字音：有劳累和贫困的人,从侧面表现了当时三峡渔民、船夫的凄惨生活；阙处（ qu ）襄陵（ xi ng）绝（ yn）属引（ zh ） 沿溯（ s ）探究 2：文章结尾引用渔歌,是为了表现猿鸣之哀,渲染秋天的肃杀气氛；飞漱（ sh ）御风（ y ）猿鸣（ yun）曦月（ x ） 素湍（ tu n）探究 3：结尾引用渔歌,从结构上看照料了前文,总结了全文,升华了文章中心；第 10 课短文两篇名师归纳总结 - - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - -
6、优秀教案 欢迎下载1. 文学常识 倒装句：相与步于中庭（状语后置,应为“ 相与于中庭步” ）陶弘景,字通明,号华阳隐居,人称“ 山中宰相” ,南朝齐梁时思想家,著有陶 4. 重点问题隐居集等；（1）答谢中书书写景是如何表达动静相衬之美的？苏轼,北宋闻名文学家,字子瞻,号东坡居士；与父苏洵、弟苏辙,合称“ 三苏” ；他善于诗词、散文,是“ 唐宋八大家” 之一；有文集东坡全集传世；代表作品有赤壁赋饮湖上初晴后雨等；一是形体的动与静,高峰为静,流水为动；二是光色的动与静,林青竹翠为静,五色交辉为动；三是声响的动与静,日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静,游鱼跃水为动；以上各种景物,交相作用,互为
7、影响,构成了一幅怡神悦性的山水画；2. 文章思想内容（2）你是如何懂得苏轼所说的“ 闲人” 的含义？答谢中书书：本文以清峻的笔触描画了秀美的山川景色,并通过借古证今,强调 了“ 山川之美,古来共谈” 的观点,表达了作者陶醉山水的愉悦之情和与古今知音共“ 闲人” 并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：第一,指具有闲情雅致 的人 ; 其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,在政治上虽有远大抱负,但却被一贬再名师归纳总结 赏美景的满意之感；贬,是一个被贬的闲第 2 页,共 8 页记承天寺夜游：本文通过对庭院月光的描写,制造了一个清幽安静的艺术境第 11 课与朱元思书界,传达了作者复杂微妙的心境：贬谪
8、的悲凉、人生的感叹、赏月的欣喜、闲逛的悠1. 文学常识闲都包含在其中；吴均,南朝梁文学家；吴均长于描写山水景物,风格峻拔清爽,时人纷纷效仿,3. 重点字词称为“ 吴均体” ；字音：2. 文章思想内容夕日欲颓（ tu ）沉鳞竞跃（ yu ）与其奇者（ y ）未寝（ q n ）本文作者从行船游江的实见实感动身,由远及近地着力描画了富春江的水光山色,相与（ y ）遂（su ）藻（zo）荇（ x ng）抒发了作者对官场的厌倦、对功名利禄的鄙视以及期望寄情山水的思想情感；竹柏（ bi ）猿（ yun）3. 重点字词古今异义：字音：四时俱备（古义：季节今义：某个时候）缥碧（ pi o）急湍（ tu n）轩
9、邈（ xun mi o）泠泠（ l ng）晓雾将 歇（古义：消散今义：停止、休息）嘤嘤（ y ng）鸢飞（ yun） 戾天（ l ）经纶（ l n）夕日欲 颓（古义：坠落今义：衰败,萎靡）窥谷（ ku ）盖竹柏影也（古义：大致是今义：器物上部有遮盖作用的东西）通假字：但少闲人 如吾两人者耳（古义：悠闲的人今义：指与事无关的人,多含贬义）蝉就千 转不穷（通“ 啭” ,鸟鸣 , 文中指蝉鸣）念无与为乐者（古义：考虑,想到今义：思念）窥谷忘 反（通“ 返” ,返回）月色入 户（古义：单扇的门今义：主要指人家）古今异义：一词多义：一百 许里（古义：附在整数词之后,表示约数；今义：应允,或者,可能；）未
10、复有能 与其奇者（动词,参加,文中指置身其中）鸢飞 戾天者（古义：至,到达；今义：罪过,乖张；）念无与 为乐者（动词,和）经纶 世务者（古义：筹划,治理；今义：比如规划、治理政治的才能；）词类活用：一词多义：五色交 辉（名词做动词,辉映）猿就百叫无 绝 （动词,穷尽、断绝）夕日欲 颓（形容词做动词,坠落）天下独 绝（形容词,巧妙）相与步 于中庭（名词做动词,闲逛）负势竞 上（动词,向上生长）特别句式：横柯 上蔽（名词做状语,在上面）判定句：直视无碍（形容词,始终）盖竹柏影也（“ 也” 表判定）省略句：解衣欲睡（省略主语“ 余” ）争高 直指（形容词,笔直）- - - - - - -精选学习资料
11、 - - - - - - - - - 优秀教案 欢迎下载一百许里（数词,指十个十）猿就百 叫无绝（数词,极言其多；这里指不停地,相当于副词；）直视无 碍（副词,没有）猿就百叫 无绝（副词,不）的画卷,抒发了诗人对祖国大好河山的赞扬,表达了作者对家乡无限爱恋的真挚感情；钱塘湖春行：这首诗的题意主要在“ 行” 字；诗人写骑马游春的乐趣,截取 从孤山寺北写起至白沙堤止；开头写“ 水面初平” 是孤山寺所见之景,中间写游程中 所见,最终用“ 绿杨阴里” 写白沙堤之景,明艳轻快；表达诗人欢乐的心情；词类活用：4. 懂得性默写（郦道元）负势竞 上（名词做动词,向上生长）1、从视觉角度描写两岸连山的句子是：两
12、岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日；相互轩 邈（形容词做动词,争着往高处和远处舒展）2、三峡中极尽夸张,从侧面烘托出三峡山的高峻险要、壮美绚美的句子是：自非任意东西 （名词做动词,向东或向西）风烟俱 净（形容词做动词,消净,散净）亭午夜分,不见曦月；横柯上 蔽（方位名词做状语 , 在上面）猛浪如 奔（动词做名词,飞奔的马）3、三峡中描写三峡夏水洪大凶险的句子是：至于夏水襄陵,沿溯阻绝；望峰息 心 动词使动用法,使 平静 4、三峡中描写三峡夏水湍急、行船极快的句子是：有时朝发白帝,暮到江陵,其特别句式：间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也；省略句：5、三峡中用夸张、侧面烘托江水流速极快的句子是：虽
13、乘奔御风,不以疾也；从流漂浮,任意东西（省略主语“ 小船” ）6朝发白帝彩云间,千里江陵一日仍 这使我们想到 朝发白帝,暮到江陵；急湍甚箭（省略介词“ 于” ,应为“ 急湍甚于箭” ）7有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是：清荣峻茂倒装句：8、三峡中描写春冬之景时,采纳动静结合的写法,先写了“素湍绿潭,回清倒影 ”鸢飞戾天者（后置定语,应为“ 飞戾天之鸢者” ）的静景,然后写了“悬泉瀑布,飞漱其间 ” 的动景；4. 重点问题 9烘托三峡秋景凄凉的语句是：空谷传响,哀转久绝；（1）“ 鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘反” 这句表现了作者怎样的思想 10、举世瞩目的三
14、峡工程胜利实现“ 蓄水 315 米” ,高峡出平湖的壮丽景象晨现在世感情？人面前,郦道元描述的往日“ 渔者歌曰” 的“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳” 的作者触景生情、以情明志,既从侧面表现了富春江山水的魅力,又表达了作者对 凄异景状一去不复返了；富春江奇山异水的赞扬、流连以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情；答谢中书书（陶弘景）（2）作者在文中描写了山中的各种声音,有什么作用；1、统领全文,充当本文引子的句子是：山川之美,古来共谈作者描写了山中的各种声音,表面上看来喧闹反常,其实却是以闹写静,显示出 2、运用仰观俯察两种视角,写白云高山流水三重风物的对偶句是“ 高峰入云,清流山深无人的寂静；含蓄
15、地否定了世俗社会,表达了对大自然的憧憬；为后文的“ 鸢飞 见底 ” ； （表现山水相映之美）戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘反” 埋下伏笔,强调大自然对人潜移默化的 3、讲究颜色搭配,表现一年之美,出现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是 两岸石作用,也表现了大自然的漂亮；壁,五色交辉；青林翠竹,四时俱备；第 12 课唐诗五首4、将听觉、视觉结合,由静入动,表现一日之美,传达了生命气息的对偶句是 晓雾将文章思想内容 歇,猿鸟乱鸣；夕日欲颓,沉鳞竞跃；野望：全诗于萧瑟怡静的景色描写中显露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、5、找出文中的谈论句最能表达作者思想感情的“实是欲界之仙都,自康乐以来,未复孤
16、寂的情怀；有能与其奇者； ”黄鹤楼：诗人登临古迹黄鹤楼,通过泛览眼前景物,即景而生情,孤寂之感,6、表现晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇,猿鸟乱鸣；加之神话传奇的触动,抒发了吊古怀乡之情；7、表现颜色协作之美的句子是：两岸石壁,五色交辉,青林翠竹,四时俱备；使至塞上表达了作者出访塞上的艰苦行程,以传神的笔墨描画了塞外壮阔绮 记承天寺夜游（苏轼）丽的景象及到达边塞拜访的情形,表达了诗人出访边塞的悲壮情怀和难以排遣的孤寂1、记承天寺夜游中以凝练的笔墨,点染出一个空明清澈、疏影摇荡、似真似幻的名师归纳总结 之情；精妙境域的句子是（庭院月下美景）：庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影第 3 页,共
17、8 页渡荆门送别：通过对出蜀至荆门沿途所见景物的描写,呈现了一幅雄奇壮美也；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀教案 欢迎下载2、点明主旨,抒发作者感叹,表达作者旷达情怀的语句：但少闲人如吾两人耳；一词多义3、记承天寺夜游中表露作者复杂而又旷达心境的句子是：何夜无月 . 何处无竹 戒：戒之曰（警告）；必敬必戒（谨慎）柏 . 但少闲人如吾两人者耳；之：往之女家（动词,到）；妾妇之道（助词,的）；与民由之（代词,指正道）与朱元思书（吴均）词类活用1、文中从侧面表现江水清亮的句子是：游鱼细石,直视无碍 ；（1）威猛不能屈（使动用法,使屈服；）2、文中与“
18、有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也” 有异（2）必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身（形容词使动用法；苦：使 曲同工之妙的（比如、夸张）句子是：急湍甚箭,猛浪如奔；痛楚；劳：使 劳累；饿：使 饥饿；空乏：使 受到贫困之苦；）3、文中描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见,历历如画, 令人有同行亲见之感； 同时,4. 重点内容也表现出他沉湎于山水的生活乐趣；以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富大丈夫的做法：居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道；春江的异水；水色、水深、水清、水急都突出了“ 异” 的特点的句子是：水皆缥碧,大丈夫的抱负（处世态度）：得志与民由之,不
19、得志独行其道；千丈见底；游鱼细石,直视无碍；急湍甚箭,猛浪如奔；大丈夫的操守：富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈；4、文中给予静止的山以奋勉向上的无穷生命力的四句是：负势竞上,相互轩邈；争高1. 你怎样懂得孟子提出的“ 富,贫,威” 这一大丈夫的标准？直指,千百成峰；富贵的时候不能被其困惑,贫贱不能使其转变自己的道德修养,威逼利诱不能使其屈5、表达作者对富春江奇山异水的赞扬、流连以及鄙弃功名、淡泊名利的思想感情的句 子是：鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘反；服；这样才叫大丈夫；无论境遇如何,都不能转变个人的操守,一个人要有自己的处 世态度与原就,在物质生活日益丰富的今日,更应时刻留意；
20、6、文中抒发了作者喜欢自然、 避世退隐的高洁志趣的句子是：鸢飞戾天者, 望峰息心；2. 对于孟子提出的“ 得志与民由之,不得志独行其道” 这一主见你有怎样的熟悉？经纶世务者,窥谷忘反；第六单元 做一个好官；不得志就要加强自我修养,决不能在道德修养上放低要求,力争做个好21 课孟子两章 人；富贵不能淫3. 请对比分析孟子所说的“ 妾妇之道” 与“ 大丈夫之道” 的不同；1. 文学常识 前者为无原就的服从（幼从父,嫁从夫,夫死从子）,如张仪等人,无原就的服从秦孟子,名轲,字子舆；战国人,闻名思想家、训练家,儒家代表人物；著有孟子王的意思；而大丈夫就表示为“ 富,贫,威” 是对仁义礼的坚守,正如儒家
21、提倡的那一书 注：孟子及其弟子共同编著 ；孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子样“ 穷就独善其身,达就兼济天下” ；生于忧虑,死于安乐1. 文章思想内容 本文通过历史上六个闻名人物从卑微到显贵的事例和有关道理,论证了“ 生于忧虑,死于安乐” 的中心论点；2. 重点字词的一代儒家宗师,有“ 亚圣” 之称,与孔子合称为“ 孔孟” ；宋朝朱熹把孟子论 语高校中庸合称为“ 四书” ；2. 文章思想内容 本文针对景春所谓的“ 大丈夫” 形象,提出了真正的大丈夫之道,提倡儒家的仁义礼 智；3. 重点字词舜（ shn）通假字：畎（qun）亩胶鬲（ g ）曾益（ zng）拂士（ b ）衍（yn）通假字丈
22、夫之冠（gun）淫（y n）（1）所以动心忍性（忍,通“ 韧” ,坚强）（2）入就无法家拂士（拂,通“ 弼” ,辅佐）（1）往之女家（“ 女” 同“ 汝” ,你；）古今异义（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（古义：真正,的确：今义：诚恳）（2）父命之（古义：教诲,训诲；今义：命令）（3）丈夫之冠也（古义：成年男子；今义：女子的配偶）（3）曾益其所不能（曾,通“ 增” ,增加）（4）困于心衡于虑而后作（衡,通“ 横” ,梗塞,不顺）古今异义词：（1）故天将降大任于是人也（古义：这；今义：判定动词）名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - -
23、 - - （2）富贵不能淫（古义；使 惑乱、困惑；今义：淫乱）优秀教案欢迎下载其所为；（3）傅说举于版筑之间（古义,捣土用的杵；今义,建筑,修建）（4）管夷吾举于士（古义：狱官；今义：军人）（5）征于色,发于声,而后喻（古义：征验,表现；今义：走远路（多指军队）；讨翻译：所以,上天要下达重大使命给这个人,肯定要先使他的内扎心楚,使他的筋骨 劳累,使他的体肤受饥饿,使他身受贫困之苦,使他做事情不顺；2、困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻；伐）翻译：内心困扰,思虑堵塞,然后才能有所作为；憔悴枯槁,表现在脸色上,并在声（6）征于色,发于声,面后喻（古义：明白,明白；今义：比方）音上显露出
24、来,然后人们才明白他；词类活用：3、入就无法家拂士,出就无敌国外患者,国恒亡；（1） 使动用法：必先苦其心志（苦：使 . 痛楚）翻译：在国内假如没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外假如没有敌对的国劳其筋骨（劳 : 使. 劳累）家和外来的忧虑,国家经常都有灭亡的危急；饿其体肤（饿 : 使 饥饿）4、生于忧虑,死于安乐；空乏其身（空乏 : 使 经受贫困之苦）翻译：忧虑（能鼓励人勤奋）使人生存进展,享受安乐使人委靡死亡；动心忍性（忍：使 坚强）5、所以动心忍性,曾益其所不能；行拂乱其所为（乱：使 受到阻扰）翻译：用这些来 使他内心打扰,性情坚忍起来,增加他原先所没有的才能；（2）动作状：入就无
25、法家拂士（入：在国内）出就无股国外患者（出：在国外）4. 重点内容（3）名作动：人恒过（过：犯错误）一、整体把握：一词多义：文章采纳举例论证和道理论证相结合的方法,层层深化地论证了“ 生于忧虑,死于安（1）发：舜发于畎亩之中（发,被起用）征于色发于声而后喻（发,显露）（2）于：舜发于畎亩之中（于：介词,从）乐” 的观点；全文共两部分；第一部分：用排比句式,列举了历史上六个闻名人物的事例,有力论证人才要在忧虑中造就的道理；其次部分：从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要 性,说明人才在困难中造就,安逸享乐能使人（国家）死亡；故天将降大任于是人也（于：介词,给）二、详细问题：然后知生于忧虑,而死于安乐
26、也（于：介词,在）（3）拂：行拂乱其所为（ f ,违反）入就无法家拂士（ b ,同“ 弼” ,辅佐）1、文章讲的是逆境中造就人才和治理国家的问题,中心论点：生于忧虑,死于安乐；2、文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经受了艰巨困苦之后才成就了不平凡的事业；第一段运用排比句式的作用是：特别有力地说明人才是在艰苦环境中造就的（4）士：管夷吾举于士（名词,狱官）道理；入就无法家拂士（名词,贤士）3、其次段承上启下的句子：故天将降大任于是人也,其中“ 是人” 指上述六人和与此其他重点词语说明：法家：守法度的大臣拂士：辅佐君主的贤相像的其他人；1、故天将降大任于是人也 任：责任,担子2、行拂乱其所为
27、 拂：违反,逆,不顺3、而后作 作,奋起,指有所作为4、征于色 征：征验5、而后喻 喻：明白,明白4、其次段讲客观条件对造就人才的作用,阐述的道理是：成就大业,必需先经受苦难磨练；其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志；在行动上受磨练的句子是：饿其体肤,空乏其身,行拂乱其行为；在生活上经受磨练的句子是：劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身；其结果才能动心忍性,（受磨练的好处）增益其所不能；5、第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志；写人心理状态的变化：困于心,衡于虑,而后作；写人面部表情的变化：征于色,发于声,而后喻；6、入就无法家拂士 入：在里面,指国内士6、第三段从正反两方面论述经
28、受磨练的好处,从正面讲磨练激发人斗志（个人）：人恒过,7、国恒亡 恒：常 3. 重点语句翻译：然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻； 从反面揭示国家灭亡的原因（国家）：入就无法家拂士,出就无敌国外患者,国恒亡；1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 优秀教案欢迎下载7、孟子对治理国家提出的论断是：入就无法家拂士,出就无敌国外患者,国恒亡；孟8、北山愚公长息曰息：古义 ：叹气今义 ：休息子认为国家要长盛不衰,就需要有
29、法家拂士和敌国外患；9、虽我之死虽：古义 ：即使今义 ：虽然22 课愚公移山10、惧其不已也已：古义 ：止今义 ：已经1. 文学常识11、无陇断焉陇断： 古义 ：山冈阻隔今义 ：把持独占本文选自列子 .汤问； 列子这部书中储存了不少古代寓言故事和神话传奇；列12、何苦而不平苦： 古义 ：愁,担忧今义 ：五味之一,与“ 甘” 相对子,名寇,又名御寇,战国前期道家代表人物之一；5、词类活用2. 重点词语说明1、面山而居面：名作动,面对,面对着1、年且九十且：将近 2 、惩山北之塞塞：堵塞2、吾与汝毕力平险毕：形作动,用完险：形容词用作名词,险峻的大山3、出入之迂也迂：曲折,绕远 4 、聚室而谋曰室
30、：家3、箕畚运于渤海之尾箕畚：名作状,用箕畚装（土石）5、吾与汝毕力平险汝：你们 6 、杂然相许杂然：纷纷许：赞同6、一词多义7、其妻献疑曰献疑：提出疑问1、方：（ 1）方七百里（面积）（ 2）方其远出海门（当 时）（3）方欲行（将要）8、以君之力以：凭君：对对方的尊称,相当于“ 您”2、固：（ 1）汝心之固,固不行彻（顽固）（2）固国不以山溪之险（巩固）9、曾不能损魁父之丘曾：连 都 损：削减丘：土堆（3）得鱼腹中书,固以怪之矣（原来）（4）固如金汤（牢固）10、如太行、王屋何 . 如 何：把 怎么样3、穷：（ 1）子子孙孙无穷匮也（穷尽）（2）穷凶极恶（极端）11、且焉置土石且：连词,况且
31、焉：疑问代词,哪里（3）今为所识穷乏者得我而为之（穷困）12、投诸渤海之尾诸：之于4、许：（ 1）杂然相许（赞同）（ 2）遂许先帝以驱驰（答应）13、遂率子孙荷担者三夫荷：扛夫：成年男子（3）潭中鱼可百许头（表约数）14、叩石垦壤叩：敲,凿 15 、始龀龀：换牙5、通：（ 1）指通豫南（通向）（ 2）初极狭,才通人（通过）（3）政通人和（顺16、寒暑易节,始一反焉；易：交换节：季节利） （4）阡陌交通,鸡犬相闻（相通）（5）通计一舟（全,整个）17、汝心之固,固不行彻心：思想固：顽固彻：通7、懂得性填空18、子子孙孙无穷匮也穷匮：穷尽 19 、命夸娥氏二子负二山负：背1、对于愚公移山,人们的态
32、度不一：一方面,支持者众,初定方案时其家人“ 杂然相3、通假字许” ,深化争论时其妻“ 献疑” ,移山过程中邻人之遗男也“ 跳往助之” ；另一方面,1、甚矣,汝之不惠“ 惠” 通“ 慧” ,聪慧也有反对者,智叟就“ 笑而止之” ；（用原文回答）2、始一反焉“ 反” 通“ 返” ,来回2、“ 愚公” 坚信移山胜利的依据是：子子孙孙无穷匮也,而山不加增；3、河曲智叟亡以应“ 亡” 通“ 无” ,没有3、第三段可以看作是文章的驳论部分；“ 智叟” 为了证明自己的观点,在文中列举的4、一厝朔东,一厝雍南“ 厝” 通“ 措” ,放置论据是以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何；“ 愚公” 在文中用来驳
33、斥智叟5、无陇断焉“ 陇” 通“ 垄” ,高地最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平；他批驳的方式是驳4、古今异义词论据；其结果是河曲智叟亡以应；1、河阳之北河： 古义 ：黄河今义 ：泛指一般河流8、重点语句翻译阳： 古义 ：山之南,水之北今义 ：太阳1、寒暑易节,始一反焉； 译文： 冬夏换季,才来回一次；2、达于汉阴阴： 古义 ：山之北,水之南今义 ：阴天2、甚矣,汝之不惠译文： 你太不聪慧了；3、指通豫南指： 古义 ：直今义 ：手指3、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何？4、曾不能损魁父之丘曾：古义 ：连 都今义 ：曾经译文： 凭您的力气,连魁父这座小山都不能削平
34、,能把太行、王屋（这两座山）怎样5、投诸渤海之尾诸： 古义 ：之于今义 ：各个,很多呢？6、遂率子孙荷担者三夫荷： 古义 ：扛今义 ：荷花4、箕畚运于渤海之尾； 译文： 用箕畚装上士石运到渤海边上；7、曾不能毁山之一毛毛：古义 ：草木今义 ：毛发5、惩山北之塞,出入之迂也；译文： 他苦于山北道路的堵塞,出去进来都要绕远路；第 6 页,共 8 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀教案 欢迎下载6、汝心之固,固不行彻,曾不如孀妻弱子；军士吏被甲“ 被” 通“ 披” ,穿着；译文： 你思想顽固,顽固到了不行转变的地步,连寡妇、孤儿都比不上；改容式车“ 式
35、” 通“ 轼” ,扶轼；7、子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平？可得而犯邪“ 邪” 通“ 耶” ,句末语气词,可译为“ 吗”译文： 子子孙孙是没有穷尽的,可是山不会增高加大,仍愁什么挖不平呢 . 词类活用：9、课文内容懂得 军霸上 军：名词作动词；驻军,驻扎1、“ 河曲智叟笑而止之曰” 中的“ 笑” 表现了智叟不智或自作聪慧；“ 北山愚公长息 介胄之士不拜 介胄：名词作动词；穿戴盔甲曰” 中的“ 长息” 表现了愚公不愚或胸有成竹；“ 笑” 和“ 长息” 属于人物的神态描 一词多义写；使 于是上乃使使持节诏将军 名词,使者、使臣2、“ 杂然相许” 与“ 其妻献疑” 意思是否冲突？为什么？使
36、 使人称谢 动词,派遣不冲突；“ 杂然相许” 说明愚公提议移山受到众人的拥护；“ 其妻献疑” 是出于对愚 军 军细柳 动词,驻军、驻扎公的关怀,并不是反对愚公移山；军 上自劳军 名词,军队、守军3、从愚公之妻和智叟说话的语气来分析,两人对愚公移山的态度有何不同？这两个人 军 至霸上及棘门军 名词,军营说的话对情节的进展分别起怎样的作用呢？诏 不闻天子之诏 名词,皇帝发布的命令（1）愚公之妻的话是关怀的语气,她并不反对移山,只是提出要解决“ 焉置土石” 的 诏 使使持节诏将军 动词,宣告、告知问题；为 乃以宗正刘礼为将军 动词,作为、封为（2）智叟的话带有轻视的（或讥笑的、讥讽的、批评的怀疑的）
37、语气,以阻挡愚公移 为 天子为动 介词,被山；之 已而之细柳军 动词,往,到 去（3）前者“ 献疑” 引出了争论运土的问题；之 不闻天子之诏 助词,的（4）后者“ 笑而止之” 引出了愚公的反对；之 称善者久之 音节助词,舒缓语气；4、鲜明的人物形象：以 以河内守亚夫为将军 介词,把愚公（他大智如愚,目光长远,不畏困难,坚持不懈）,是一个有远大的抱负,对 以 以备胡 介词,用来、来克服困难有坚决的信念,对人与自然的关系有正确熟悉的智者形象；智叟是一个自作 以 将以下骑送迎 用在数量、方位前表界限聪慧的愚者形象；他轻视愚公,反对移山,目光短浅,无所作为而又好为人师,令人 以 请以军礼见 动词,用、
38、行可厌可憎；古今异义23 课周亚夫军细柳将军亚夫持兵揖 兵（古）兵器；（今）士兵1. 文学常识 将军约 约（古）规定；（今）大约 , 表估量 ; 或条约、邀请司马迁,西汉历史学家、文学家；史记是我国第一部纪传体通史；它记叙了上自 等黄帝、下至汉武帝太初年间大约三千多年的历史；鲁迅赞史记：“ 史家之绝唱,军中闻将军令 闻（古）听从；（今）用鼻子嗅无韵之离骚” ；使人称谢 谢（古）告知；（今）感谢2. 文章思想内容 其将固可袭而虏 固（古）必定；（今）牢固,顽固本文通过对汉武帝亲自巡察、慰劳细柳军场面的描写,刻画了周亚夫治军严谨、刚正 4. 重点句子不阿、忠于职守的“ 真将军” 形象；已而之细柳军
39、,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满；名师归纳总结 3. 重点字词彀弓弩（ gu）曩者（ nng）弩（n ）被甲（ p ）按辔（pi ）车骑（j ）胄（zhu）作揖（y ）译文：不久,（皇帝的车队）前往细柳军营,军营的将士都身披铠甲,（手持）磨得第 7 页,共 8 页棘门（ j ）嗟（ji ）通假字：锐利的兵刃,挽弓搭箭,（戒备森严）；于是上乃使使持节诏将军：“ 吾欲入劳军；” 亚夫乃传言开壁门；- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 优秀教案 欢迎下载译文：于是皇帝就派使臣手持符节下诏令给周将军：“ 我要进军营慰劳三军；” 周亚 夫这才传令打开营门（让皇帝的
40、车队进来）；渔家傲：词人把真实的生活感受融入梦境,以梦游的方式,以人神对话为内容,实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合,充分显示了作者性情中豪爽不羁的一面；曩者霸上、棘门军,如儿戏耳！其将固可袭而虏也；至于亚夫,可得而犯邪.” 称善者3. 重点问题久之；赏析“ 采菊东篱下,悠闲见南山” ；译文：从前（看到的）霸上、棘门的军队,像儿戏罢了,其将士必定会遭到突击而被这两句是诗人心与自然的会意与靠近；“ 采菊东篱下” 本是写实,由于陶渊明爱俘获；菊,寄予菊花以高洁的情致,菊花几乎成了陶渊明的化身；“ 东篱” 就象征了远离尘至于亚夫,岂能被侵害 .” （说罢）连连赞扬不已；俗、洁身自好的品行；而“
41、南山” 在现实里和陶渊明的精神上都明显是世俗尘网的对5. 重点内容 立物；陶渊明以其高洁的情怀、悠闲的情兴会心于南山,物我两忘,怡然自乐；周亚夫将军是一位怎样的将军？赏析名句“ 感时花溅泪,恨别鸟惊心”答：治军严格、刚正不阿、恪尽职守、不卑不亢 文中在塑造周亚夫形象时,都运用了哪些描写方法呢？这两句移情于物,因感时伤怀,思家之苦,即便是站在花前,也无心观看,反而 对花溅泪；即使听到动听的鸟鸣,也无意倾听,反而会因鸟鸣而惊心；这就是“ 以乐答：正面描写：“ 亚夫乃传言开壁门；” “ 将军亚夫持兵揖曰：“ 介胄之士不拜,请衬哀” 的反衬手法；以军礼见；”侧面描写：“ 将军令曰” “ 将军约”赏析名
42、句“ 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”课文讲的是周亚夫军细柳的故事,为什么仍要写上刘礼军霸上、徐厉军棘门？这样写“ 黑云压城城欲摧” ,用比如和夸张渲染敌军兵临城下的紧急气氛和危急形势；有什么好处？“ 甲光向日金鳞开” ,写城内守军披坚执锐、严阵以待的情形；答：对比一：细柳军与霸上军及棘门军赏析名句“ 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”“ 军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满；”“ 不得入” “ 又不得入” “ 乃传言”这两句是谈论；杜牧认为历史上英雄的胜利都有某种机遇；“ 二乔” 的命运在这军容严整,常备不懈,严阵以待,军纪严明；里形象地代表了东吴的命运；杜牧之所以这样写,除了为表现出特殊的学问,仍曲折“ 直驰入”军规松垮,守备松懈；地反映出他的抑郁不平和豪迈胸襟；诗人从反面设想入手,化实为虚,评析历史,突对比二：文帝及随从入营 出中心,讽喻统治者；“ 将军约 , 军中不得驱驰” “ 天子乃按辔徐行”治军有方,令行禁止；赏析名句“ 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞；”“ 直驰入”军纪放松；环境描写；船摇帆舞,星河欲转,既富于生活的真实感,也具有梦境的虚幻性,对比三：三营将领 虚虚实实,为全篇的奇情壮采奠定了基调；“ 持兵揖” 、“ 以军礼见”周亚夫恪尽职守、刚正不阿“ 将以下骑送迎”众将士受宠如惊,竭尽逢迎之能24. 诗词五首2. 思想主旨饮酒：通过对田园生活中自然景物的描