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1、 某节目主持人在谈到时下人们的阅读状况时说到：“宠爱是和实力相关的，一个人实力有限，他能宠爱的东西也少。在我们还没有足够实力去宠爱之前，先要在不宠爱中提升自己的实力。而很多人的现状是，找不到自己宠爱的，又放弃了自己不宠爱的，所以就失去了提升自己的机会。”这段话引发了你怎样的思索？要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。这是一道材料作文是一道材料作文题，材料，材料讲解并描述了主持人有关解并描述了主持人有关实力与力与宠爱的关系，材料中主持人的的关系，材料中主持人的话语认为，培育，培育爱好、好、坚持学持学习、要、要拥有追求，不断的磨有追求，不断的磨练和提升自和提升自己的己的实
2、力，才能成功。力，才能成功。对于主持人的于主持人的话，可同意，可同意这位位主持人的主持人的话。也可不同意主持人的。也可不同意主持人的话。然后。然后结合着合着现实生活中很多人以不生活中很多人以不宠爱作作为不学不学习、不追求的借口，、不追求的借口，最最终无所成就的社会无所成就的社会现象分析象分析宠爱与与实力的关系。力的关系。顾名思名思义，宠爱可理解可理解为爱好，好，宠爱是是须要先提高要先提高实力力的，不深化学的，不深化学习就能就能宠爱的往往也很肤浅。而的往往也很肤浅。而爱好是好是最好的老最好的老师，知之者不如好之者，好之者不如，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。之者。对于不于不宠爱的事物，即便的
3、事物，即便驾驭了也无快了也无快乐感、成就感，感、成就感，而且学而且学习、追求的、追求的过程中也会事倍功半。因此也可从程中也会事倍功半。因此也可从爱好与好与爱好等角度立意。好等角度立意。国王收到了一份礼物国王收到了一份礼物一只威猛的一只威猛的猎鹰，他从未，他从未见过这么美么美丽的猛禽。可从到王的猛禽。可从到王宫的那天起，的那天起，这只只猎鹰就待就待在枝在枝头文文风不不动。国王召集了各方神医和。国王召集了各方神医和术士，命他士，命他们设法法让这只只猎鹰飞起，但全部人都无功而返。于是国王命人起，但全部人都无功而返。于是国王命人去找一个熟悉野外去找一个熟悉野外环境的境的农夫夫进宫。其次天早晨，国王望。
4、其次天早晨，国王望见那只不行救那只不行救药的的猎鹰正回旋在御花园的上空，就正回旋在御花园的上空，就问农夫：夫：“你究竟用什么方法你究竟用什么方法让这只只猎鹰飞起的？起的？”农夫低着夫低着头回答回答道：道：“陛下，我的方法很陛下，我的方法很简洁，那就是砍断，那就是砍断这只只鹰抓着的抓着的树枝。枝。”要求自要求自选角度，确定立意，自角度，确定立意，自拟标题，文体不限；不要脱，文体不限；不要脱离材料内容及含意的范离材料内容及含意的范围；不得套作，不得抄；不得套作，不得抄袭。本本题为材料作文。要抓关材料作文。要抓关键句，即句，即农夫回答国王夫回答国王的的话。材料中。材料中鹰立脚的立脚的树枝的象征意枝的
5、象征意义是多方面是多方面的：是依靠，是凭借，是的：是依靠，是凭借，是爱护，是温，是温顺，是舒适，是舒适，是安逸，是幻想，是倚仗，是希望，是依托，是是安逸，是幻想，是倚仗，是希望，是依托，是退路，是退路，是诱惑，是惑，是侥幸，等等。材料中的幸，等等。材料中的现象在象在生活中也比比皆是，生活中也比比皆是，为此，我此，我们可以从可以从猎鹰、农夫等多个角度构思立意。夫等多个角度构思立意。（1 1）摆脱依靠，依靠自己。脱依靠，依靠自己。猎鹰不告辞依靠，怎么能不告辞依靠，怎么能在天空中在天空中经受受风吹雨打？人不告辞依靠，怎么能在生吹雨打？人不告辞依靠，怎么能在生活中活中战胜挫折困苦？（挫折困苦？（2 2
6、）不留退路，才有出路。有不留退路，才有出路。有时置身于命运的置身于命运的悬崖崖绝壁、后无退路壁、后无退路时，人才会集中，人才会集中精力精力奋勇向前，从生活中争得属于自己的位置。（勇向前，从生活中争得属于自己的位置。（3 3）压力就是力就是动力，成功力，成功须要逼迫。人往往是有惰性的，要逼迫。人往往是有惰性的，没有没有压力，就少了前力，就少了前进的的动力，而自外部的逼迫会力，而自外部的逼迫会唤醒人的斗志，激醒人的斗志，激发人的潜能，最人的潜能，最终使人达到自己不曾使人达到自己不曾企及的高度。（企及的高度。（4 4）切莫安于）切莫安于现状。安于状。安于现状，状，满足于足于自身自身现有的条件，不思有
7、的条件，不思进取，最取，最终将会被社会淘汰。将会被社会淘汰。（5 5）抓住根本看）抓住根本看轻其余。当我其余。当我们学会抓住根本学会抓住根本时，就，就抓住了成功的尾巴，离成功也就不抓住了成功的尾巴，离成功也就不远了。了。小树问大树：“你吃什么才长得这么大呢？”大树说：“我每天吃青山一座，白云两片，蜂鸣与蛙唱四两，早晚各吃晨曦与落日一遍，有时也吃些鸟粪、腐叶，喝点朝露和山泉。”小树说：“吃这些你的体形就这么完备和谐?”大树说：“这还要感谢风雪雷电。风为我修饰身材，雷为我劈去放纵，雨为我洗去尘土，电为我斩去傲岸。”小树又问：“为何有的树木长得枯黄又干瘦？”大树说：“因为我们各自的菜单不同。他们选择
8、吃的是生气、是埋怨、是黑暗，因此就不能青翠光鲜。”要求：全面理解材料，选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。试题分析：分析：这是一是一则多角度立意的材料作文，多角度立意的材料作文，命命题意在引意在引导学生反思自己的成学生反思自己的成长过程，程，发觉、体悟生命的价、体悟生命的价值，珍重生命。，珍重生命。审题的关的关键在于三在于三问三答的内涵，尤以大三答的内涵，尤以大树的回答的回答为主。主。针对小小树关于怎关于怎样成成长的健壮、完的健壮、完备的的问题，大，大树的回答是要吃青山、白云、蜂的回答是要吃青山、白云、蜂鸣、蛙唱等等，表明要擅蛙唱等等，
9、表明要擅长吸取大自然的精吸取大自然的精华，然后然后转化化为成成长所需的养分，从而使自己不所需的养分，从而使自己不断断发展、成展、成长、趋于完于完备；要；要经受受风雪雷雪雷电的洗礼，在挫折中的洗礼，在挫折中经受磨受磨练，敢于面，敢于面对困困难使自己不断成熟；拒使自己不断成熟；拒绝阴暗的心情，要有主阴暗的心情，要有主动乐观向上的心向上的心态。1 1、在困、在困难难中成中成长长；2 2、选择选择生命的芳香；生命的芳香；3 3、用微笑面用微笑面对对人生的人生的风风霜雨雪；霜雨雪；4 4、心有阳光；、心有阳光；5 5、不不历风历风雨，怎能雨，怎能“参天参天”；6 6、阳光、阳光总总在在风风雨后；雨后；7
10、 7、选择选择人生路不同，命运便不同；人生路不同，命运便不同；8 8、感恩；感恩；9 9、学会包涵、容忍；、学会包涵、容忍；10 10、谈环谈环境与命运的境与命运的关系；关系；11 11、关于知足、完、关于知足、完备备、和、和谐谐的的话题话题 爱爱好是人好是人们们活活动动强强有力的有力的动动机之一，它能机之一，它能调动调动起人的生命力，使大家起人的生命力，使大家热热衷于自己的事衷于自己的事业业而而乐乐此不疲。人此不疲。人对对自然自然产产生生爱爱好，就能引好，就能引发发出出对对事物的体事物的体验验，对问题对问题的思索；人的思索；人对对生活生活产产生生爱爱好，就能引好，就能引发发因新因新颖颖 而而
11、实实践，因践，因验证验证而而发发觉觉。古往今来，很多成就。古往今来，很多成就辉辉煌的成功人士，他煌的成功人士，他们们的事的事业业往往萌生于青少年往往萌生于青少年时时代的代的爱爱好中，延好中，延着着爱爱好开拓的道路走下去，找到了自己事好开拓的道路走下去，找到了自己事业业成成功的路径。功的路径。被被喻为喻为“科学巨人科学巨人”的牛的牛顿顿在苹果在苹果树树下看下看书时书时，从一，从一个苹果成熟落下而引个苹果成熟落下而引发发了了联联想。想。试试想一个苹果掉下来是想一个苹果掉下来是一件怪事一件怪事吗吗？不，它很常？不，它很常见见。谁谁也没有去留意它，因也没有去留意它，因为为我我们觉们觉得没有什么大惊小怪
12、的，它不掉下来莫非得没有什么大惊小怪的，它不掉下来莫非飞飞上去上去吗吗？正是牛？正是牛顿对这顿对这个我个我们们不在意的不在意的问题问题有了深厚的有了深厚的爱爱好，好，既而既而发觉发觉了了“万有引力万有引力”定律。定律。著名科学家达著名科学家达尔尔文，因一次考察，文，因一次考察，对对某某岛岛上上动动物外物外型的异型的异样产样产生生爱爱好。或好。或许许我我们们会惊异一会惊异一阵阵子，就子，就渐渐渐渐渐渐忘，但达忘，但达尔尔文却不文却不罢罢休，休，进进入更深一入更深一层层的探的探讨讨，用了，用了2222年年时间时间写成了物种起源一写成了物种起源一书书，提出，提出进进化化论论。推翻了。推翻了多年以来多
13、年以来“世界上的一切生物都是上帝世界上的一切生物都是上帝创创建的建的”这这个亘古个亘古不不变变的的说说法。假如不是法。假如不是爱爱好促使他好促使他锲锲而不舍地探而不舍地探讨讨，或，或许许我我们们至今仍在信奉着神的至今仍在信奉着神的创创建。建。这这正正验证验证了孔老夫子的一句了孔老夫子的一句话话：“知之者不如好之者，知之者不如好之者，好之者不如好之者不如乐乐之者。之者。”有一家有一家杂杂志曾用志曾用“终终日日计计算，冥思苦算，冥思苦想想”为标题为标题介介绍绍了了杨杨振宁的物理探振宁的物理探讨讨。杨杨振宁因此不大振宁因此不大兴兴奋奋，他，他对对人人们说们说：“尤其不同意的是尤其不同意的是这这个个“
14、苦苦”字，什么叫字，什么叫苦？自己不情愿做，又因苦？自己不情愿做，又因为为外界的外界的压压力非做不行，力非做不行，这这才叫才叫苦。探苦。探讨讨物理是没有苦的概念的，物理学是特物理是没有苦的概念的，物理学是特别别引人入引人入胜胜的。只要我的。只要我对对物理学有了物理学有了爱爱好，我就会被它那不行抗拒的好，我就会被它那不行抗拒的力气所吸引。力气所吸引。”的确，同的确，同样样从事探从事探讨讨的两个人，一个是的两个人，一个是“我希望能学我希望能学”，另一个是，另一个是“希望我能学希望我能学”，主，主动动与被与被动间动间会会产产生迥然不同生迥然不同的效果。据心理学家的效果。据心理学家验证验证，人若，人若
15、拥拥有良好的心有良好的心态态与猛烈的与猛烈的求知求知热热忱，他的灵感便会不堪一忱，他的灵感便会不堪一击击，如泉眼般源源不断，如泉眼般源源不断，那么那么结结果也会事半功倍；反之，用一果也会事半功倍；反之，用一张张愁眉苦愁眉苦脸脸面面对对探探讨讨，就像一部机器，没有想法，就像一部机器，没有想法，说说不定方案不不定方案不仅仅未能得出，未能得出，还还可能弄巧成拙。由此可想，可能弄巧成拙。由此可想，为为什么我什么我们们身身边边常常常常发发生一些生一些惨不忍睹的案件？因被逼学惨不忍睹的案件？因被逼学习习而跳楼，而跳楼，结结束大好的青春年束大好的青春年华华；因被逼；因被逼练钢练钢琴而宁肯自砍手，琴而宁肯自砍
16、手，摆摆脱脱约约束束获获得自由。而得自由。而酷酷爱爱者擅者擅长发觉长发觉其中的奇异，几乎一离开就要生病。其中的奇异，几乎一离开就要生病。这这就就是是“有有爱爱好好”与与“无无爱爱好好”的最大区分。的最大区分。人是健忘的，人是健忘的，总总会会丢丢三落四、忘三落四、忘这这忘那，忘那，但是但是对对于感于感爱爱好的事物，却像烙上了印，恒久好的事物，却像烙上了印，恒久牢牢记记于心。生活中，人会于心。生活中，人会对对美美丽丽的的风风景景过过目不目不忘；人会忘；人会对宠爱对宠爱的物品清晰了解的物品清晰了解这这都是都是爱爱好好爱爱好在起着作用。不管是生活，好在起着作用。不管是生活，还还是学是学习习，当，当你你
17、对对它充溢它充溢爱爱好，你就会好，你就会发觉发觉，记记住它是一件住它是一件多么多么简洁简洁的事情。的事情。人的成功人的成功须须要正确的引要正确的引导导，那最好的老，那最好的老师师就就是是爱爱好，它推好，它推动动着人着人们们主主动动地去开拓地去开拓进进取，促取，促使我使我们们学会学会发觉发觉身身边边的大小事。无的大小事。无论论是是宽阔宽宽阔宽广的大地，广的大地，还还是浩瀚无垠的海洋；无是浩瀚无垠的海洋；无论论是形形是形形色色的人生，色色的人生，还还是生生不息的物种，它是生生不息的物种，它们们都存都存在着千千万万个在着千千万万个“为为什么什么”，等着我，等着我们们洋溢着洋溢着满怀满怀的的爱爱好去好
18、去发发掘其中的道理。掘其中的道理。不做安于不做安于现状的状的鹰 一只雄一只雄鹰即便百般不愿离开即便百般不愿离开紧紧抓住的抓住的树枝，但当枝，但当农夫将夫将树枝砍断后，它也会枝砍断后，它也会翱翔于翔于蓝天。所以，想要成天。所以，想要成为搏搏击长空的雄空的雄鹰，就必需放开，就必需放开紧紧抓住的抓住的树枝，挑枝，挑战自我，自我，超越自我。超越自我。飞速速发展的社会促使我展的社会促使我们加快脚步，可仍不乏停在原加快脚步，可仍不乏停在原地、成天无所事事的人。地、成天无所事事的人。这些人本些人本质上跟那只抓住上跟那只抓住树枝不枝不放的雄放的雄鹰一一样，不同的是他，不同的是他们抓住的是抓住的是对父母的依靠，
19、父母的依靠，对安逸生活的享受。因安逸生活的享受。因为有父母的有父母的宠爱，他，他们不愿独立；因不愿独立；因为有舒适的有舒适的环境，他境，他们不愿拼搏。安于不愿拼搏。安于现状、不愿拼搏、状、不愿拼搏、畏惧困畏惧困难、胆怯、胆怯 吃苦等像大麻一吃苦等像大麻一样侵侵蚀着他着他们的灵魂，并的灵魂，并且在且在头脑中根深蒂固。中根深蒂固。莫非他莫非他们没有志向没有志向吗？莫非？莫非这就是他就是他们幻幻想中的生活想中的生活吗？或？或许不是。但是可以确定的不是。但是可以确定的是，安于是，安于现状、状、懒于拼搏、畏惧困于拼搏、畏惧困难的思想的思想在他在他们头脑中的比重中的比重远比他比他们最初的幻想要最初的幻想要
20、大得多，甚至可以比作一个地球和一个大得多，甚至可以比作一个地球和一个乒乓球。球。渐渐地，他地，他们在在懒散中散中遗忘了拼搏，在忘了拼搏，在享受中放弃了追求，甚至在玩享受中放弃了追求，甚至在玩乐中迷失了自中迷失了自我，即使最初是雄我，即使最初是雄鹰，到最，到最终也会因从未也会因从未翱翔而翅膀退化成翔而翅膀退化成连麻雀都敢随意麻雀都敢随意污辱的老辱的老鹰。放开放开“树枝枝”，去做一只搏，去做一只搏击长空的雄空的雄鹰吧！没吧！没有人生性笨拙，只有人天性有人生性笨拙，只有人天性懒散。抛开你的惰散。抛开你的惰性心理，迎性心理，迎难而上，在努力中超越自我、在拼而上，在努力中超越自我、在拼搏中搏中绽放属于你
21、的放属于你的华美人生吧。没有人甘心做美人生吧。没有人甘心做一一辈子失子失败者，也没有人希望自己一生无所作者，也没有人希望自己一生无所作为。所以，。所以，请不要安于不要安于现状，有梦就去追。尽状，有梦就去追。尽管路上会有管路上会有荆棘刺棘刺伤你的手臂，尽管会有巨石你的手臂，尽管会有巨石阻阻挡你前行的脚步，然而只有离开父母的你前行的脚步，然而只有离开父母的爱护，才能真正才能真正长大；离开享受的大；离开享受的环境，才能真正成境，才能真正成长。你手中抓住的。你手中抓住的“树枝枝”，并不是你在世上，并不是你在世上拥有的唯一，放开它有的唯一，放开它们，为幻想而幻想而战，你的精神，你的精神与物与物质定会更加
22、富足。定会更加富足。不要做安于不要做安于现状的状的鹰，让那根那根树枝成枝成为你你终生的缺憾；不要生的缺憾；不要让自己的一生无所作自己的一生无所作为，为自己的自己的懒散找堂而皇之的借口，放散找堂而皇之的借口，放手去搏，挑手去搏，挑战自我，超越自我，英勇前行，自我，超越自我，英勇前行，去去证明自己是能明自己是能够搏搏击长空的雄空的雄鹰吧！吧！微笑面微笑面对人生人生 人生一路坎坎坷坷，多数辛酸、苦人生一路坎坎坷坷，多数辛酸、苦劳积淀淀我我们一生，成功与失一生，成功与失败，快，快乐与哀痛交与哀痛交织我我们心中，郁郁心中，郁郁闷闷有倍感多数有倍感多数压力，生活的疾力，生活的疾劳造就我造就我们的失落，的失
23、落，为何就不能放快何就不能放快乐，想一想：，想一想：人生不是一帆人生不是一帆风顺总有困有困难和挫折既然免不了和挫折既然免不了的考的考验就迎身快就迎身快乐对待，微笑面待，微笑面对人生。人生人生。人生本是多姿多彩，有了哀痛才会有本是多姿多彩，有了哀痛才会有华蜜，全部有蜜，全部有一切都有与之一切都有与之对应的角色，不要因的角色，不要因为苦苦恼而哀而哀痛，我痛，我们一起微笑！一起微笑！生命不生命不长也不短，每天我也不短，每天我们都要都要经验一些事一些事情，情，这就像寒冬腊梅必需就像寒冬腊梅必需经验风霜雨雪都毅霜雨雪都毅然亭亭玉立。因然亭亭玉立。因为它它们笑笑谈人生，挫折算什人生，挫折算什么，困么，困难
24、算什么？它算什么？它们总会会过去。一片去。一片乌云云长存不了世界它存不了世界它们总会消逝，暴会消逝，暴风雨来雨来临，不要恐惊，不要不要恐惊，不要难过，因，因为我我们变更不了它更不了它将要来将要来临的事的事实，对我我们的心，的心，轻声告知：声告知：微笑吧，一切微笑吧，一切过后都会是阳光后都会是阳光绚丽，彩虹，彩虹显天。天。有一棵小有一棵小树苗很不幸的苗很不幸的长在了在了悬崖崖边上，上，每天每天风吹雨打令它惶恐不己，它哀吹雨打令它惶恐不己，它哀叹自己的人自己的人生不幸，哀痛自己生命太多的辛苦，生不幸，哀痛自己生命太多的辛苦，为何就比何就比别人付出如此之多？可它人付出如此之多？可它还是不得不是不得不
25、为了生存了生存而努力，状况一天不如一天了，在它旁而努力，状况一天不如一天了，在它旁边有一有一棵棵杂草，不管每天怎草，不管每天怎样它它总是是乐呵呵，笑嘻嘻呵呵，笑嘻嘻的。小草和的。小草和树苗成苗成为一个一个显明的明的对比，最比，最终有有一天小草看不下去了，在一次大雨来一天小草看不下去了，在一次大雨来临时候，候，它大声喊：它大声喊：“人生如梦，挫折就像是一人生如梦，挫折就像是一阵清清风飘飘而而过，我，我们是梦中的主子，我是梦中的主子，我们就就应当好当好好享受好享受这阵清清风，因，因为它只属于我它只属于我们，在，在这之之后也只有我后也只有我们才知道的典故，才知道的典故，当回当回忆时它就它就变成了我成了我们人生中的傲慢。人生中的傲慢。哀痛有什么用？哀痛有什么用？难过有什么用？雨打梨花有什么用？雨打梨花飘舞舞满地，它不会因地，它不会因为你就重上枝你就重上枝头，滔滔江，滔滔江水勇往直前它可不会因水勇往直前它可不会因为你就停止你就停止东流流。莫。莫非因非因为你全部的一切苦痛都会消逝？全部的你全部的一切苦痛都会消逝？全部的不快都能停止？微笑面不快都能停止？微笑面对人生，人生将回人生，人生将回报你微笑！你微笑！”是啊，人生如梦，是啊，人生如梦，为何我何我们就不行以微就不行以微笑面笑面对？名人比我？名人比我们经验更多都没一句怨言，更多都没一句怨言，我我们又又该如何如何说起呢？起呢？