《2022年文言文中常见词语的用法.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2022年文言文中常见词语的用法.docx(12页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载一、“ 之” 的用法:【代词】他,她,它(们);例:人皆吊之; (之:他,指上文善术者)以刀劈狼首,数刀毙之;(之:它,指狼; )媪之送燕后也,持其踵为之泣;(本义项指后一个“之”:她,指燕后; )彼竭我盈,故克之; (之:他们,指齐军; )我见相如,必辱之; (之:他,指相如; )以杜君言泛讯之; (之:他们,旨狱中囚犯;)阿母得闻之,槌床便大怒;(之:它,指上文府吏的话;)遽扑之,入石穴中; (之:它,指蟋蟀; )收天下之兵,聚之咸阳;(本义项指后一个“之”它指兵器;)翻译为:的;例:近塞之人,死者十九;(塞翁失马 )小大
2、之狱,虽不能察,必以情;坎坎伐檀兮,置之河之干兮;东割膏腴之地,北收要害之郡;【动词】往,到 . 去;例:如欲之南海,何如?(为学)去逾四十里,之虚所卖之;(本义项指前一个“之”;)诸将请所之;辍耕之垄上,怅恨久之;(本义项指前一个“之”;)又有剪发杜门,佯狂不知所之者;于是弃其家走之关中;有牵牛而过堂下者;王见之,曰:“牛何之? ”(本义项指后一个之“之”;)然后驱而之善,固民之从之也轻;(本义项指第一个“之”)这,此;例:以君之力,曾不能损父之丘,如太行王屋何?(本义项指后一个“之 ”;)其上以构脂、腊和氏灰之类昌之;(本义项指前一个之; )有良田、美池、桑竹之属;公输盘为楚造云梯之械;均
3、之二策,宁许以负秦曲;郯子之,其贤不及孔子;于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋;作宾语前置(倒装句)的标志;例:何陋之有?宋何罪之有?句读之不知;何功之有哉?(本义项指中间一个; )名师归纳总结 诗云: “他人有心,予忖度之;” 夫子之谓也;(本义项指后一个之; )第 1 页,共 7 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载我;例:君将哀而生之乎?不知将军宽之至此也!以是知公子恨之复返也;臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之;今单车来代之,何如哉?寡君之以为戮,死且不朽;(之以为戮:以之为戮;之:指我们;)用在句末补足音节,无实义
4、;例:辍耕之垄上,怅恨久之;(本义项指后一个之; )用在主谓结构中,表示了消句子独立性;例:孤之有孔明,犹鱼之有水也;乐郊乐郊,谁之永号!庸知其年之先后生于吾乎?作定语后置的标志;例:云之崔嵬;人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!用在句中(常用在主语和谓语之间)备他盗之出入与特别也;皮之不存,毛将安附焉?屈平之作离骚 ,盖自怨生也;人之为学有难易乎?父母之爱子,就为之计深远;二、“ 而” 的用法(一)用作连词,取消句子独立性,不翻译;例:1表示并列关系;一般不译,有时可译为“ 又”;永州之野产异蛇 ,黑质而白章; (唐 柳宗元捕蛇者说,过去教材上有)酿泉为酒,泉香而酒冽;(唐 欧阳修醉翁亭记)
5、望之蔚然而深秀者,琅琊(lng y )也;(唐 欧阳修醉翁亭记)山水之乐,得之心而寓之酒也;(唐 欧阳修醉翁亭记)溪深而鱼肥; (唐 欧阳修醉翁亭记)2表示承接关系;可译为“ 就”“ 接着” ,或不译;临溪而渔; (醉翁亭记)食马者不知其能千里而食也;名师归纳总结 3表示转折关系;可译为“ 但是”“ 却” ;第 2 页,共 7 页青,取之于蓝,而青于蓝(劝学)人不知而不愠,不亦君子乎?(论语)鸣之而不能通其意(唐韩愈马说 )- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 4表示假设关系;可译为“ 假如”细心整理欢迎下载“ 假如” ;诸君而有意,瞻予马首可也;(冯婉贞
6、)5表示修饰关系,即连接状语;可不译;执策而临之,曰: “ 天下无马! ” (唐 韩愈马说 )吾恂恂而起;唐 柳宗元捕蛇者说 面山而居( 愚公移山 )杂然而前陈者,太守宴也;(唐 欧阳修醉翁亭记)(二)通“ 尔”,用作代词,其次人称,译为 你的 ;有时也作主语,译为 你 ;而翁归,自与汝复算耳(促织)妪每谓余曰: “ 某所,而母立于兹( 项脊轩志 )(三)通“ 如”:似乎,犹如;军惊而坏都舍; (察今)【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“ 罢了”;逍遥游)未几而摇头顿足者,得数十人而已(虎丘记)闻道有先后,术业有专攻,如是而已(师说)我决起而飞,枪榆枋而止,时就不至,而控于地而已矣(
7、【而后】才,方才;臣鞠躬尽瘁,死而后已;三月而后成;【而况】即“ 何况”,用反问的语气表示更进一层的意思;今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也;而况石乎!技经肯綮之未尝,而况大軱乎!臣虽下愚,知其不行,而况于明哲乎(谏太宗十思疏 )【既而】不久,一会儿;既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(五人墓碑记 )既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(促织)既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(柳毅传)三、“ 以” 字含义和用法:名师归纳总结 一、作动词,译为“ 认为、以为”;例句:邹忌讽齐王纳谏第 3 页,共 7 页1、我以日始出时去人近,而日中时远也;两小儿辩日2、虽乘奔御风不以疾也; 三峡3、臣以王吏之攻宋
8、也,为与此同类;公输4、臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公;一、介词,相当于“ 用”;例句:1、醉能同其乐,醒能述以文者,太守也;醉翁亭记2、以衾拥覆,久而乃和; 送东阳马生序3、能以径寸之木,为宫室、器皿、人物;核舟记4、为坛而盟,祭以尉首; 陈涉世家二、介词,相当于“ 把、拿”;例句:1、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕;陈涉世家2、故临崩寄臣以大事也; 出师表3、以丛草为林,以虫蚁为兽;童趣- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 4、细心整理欢迎下载衣食所安,弗敢专也,必以分人;曹刿论战三、介词,可译成“ 因、由于”;例句:1、以中有
9、足乐者,不知口体之奉不如人也;送东阳马生序2、以其境过清,不行久居,乃记之而去;小石潭记3、扶苏以数谏故,上使外将兵;陈涉世家4、不以物喜,不以己悲; 岳阳楼记四、有时与“ 是” 连用为“ 是以” 或“ 以是”,可懂得为“ 因此”;例如:1、走送之,不敢稍逾约,以是人多以书假余;送东阳马生序2、是以众议举宠为督; 出师表3、是以先帝简拔以遗陛下;出师表五、介词,可译为“ 凭借”;例句:1、域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利;得道多助,失道寡助2、忠之属也,可以一战,战就请从;曹刿论战3、以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?愚公移山4、而安陵以五十里之地存者,徒以有先生
10、也;唐雎不辱使命六、介词,相当于“ 从、由”;例如:然操遂能克绍,以弱为强者;隆中对七、介词,译为“ 根据”;例如:牺牲玉帛,弗敢加也,必以信;小大之狱,虽不能察,必以情;曹刿论战八、连词,相当于“ 用来、以便”;例句:1、诚宜开张圣听,以光先帝遗德;出师表2、忿恚尉,令辱之,以激怒其众;陈涉世家3、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?隆中对4、乃悟前狼假寐,盖以诱敌;狼九、连词,表示顺承,相当于“ 而”,也可不译;例如:1、手自笔录,计日以仍; 送东阳马生序2、近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为堪,为岩;小石潭记3、高祖因之以成帝业; 隆中对十、连词,译为“ 以致”;例如:不宜妄自菲薄,引喻失义,
11、以塞忠谏之路也;出师表恐托付不效,以伤先帝之明;出师表十一、通“ 已”,已经;例如:固以怪之矣;陈涉世家以(一)介词名师归纳总结 1介绍动作行为产生的缘由,可译为“ 由于”“ 由于” ;如:不以物喜,不以己悲(岳阳第 4 页,共 7 页楼记)是以先帝简拔以遗陛下(前一个“ 以” 表缘由,后一个“ 以” 表目的;)(出师表)扶苏以数谏故,上使外将兵(陈涉世家 )2介绍动作行为所凭借的条件,可译为“ 凭借”“ 根据” “ 依靠” 等;策之不以其道,食之不能尽其材( 马说)以残年余力,曾不能毁山之一毛(愚公移山 ) 域民不以封疆- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - -
12、- 细心整理 欢迎下载之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利(孟子二章 )3表示动作行为的方式,可译作“ 把”、“ 拿” 、“ 用” 等;如:屠惧,投以骨(狼)遂许先帝以驱驰( 出师表)以人之逸,待水之劳(二)连词峡江寺飞泉亭记 )1表示目的,相当于现代汉语里的“ 来” 如:意将隧入以攻其后也(狼)以光先帝遗德(出师表)属予作文以记之( 岳阳楼记 ) 故为之文以志( 始得西山宴游记 )2表示结果,可译作“ 以至” “ 因而” ;如:不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(出师表)以伤先帝之明( 出师表)3有时相当于连词“ 而”;如:黔无驴,有好事者船载以入黔之驴醉就更相枕以卧(始得西山宴游
13、记 )(三)“ 以” 仍可作动词(属于实词)用,可译为“ 认为”;如:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(出师表)魏武将见匈奴使,自以形陋;(世说新语三就 )(四)文言文“ 焉” 的用法相当于“ 之”,可译作“ 它”、“ 他” 等;捕蛇者说 :“ 以俟夫观风者得焉; ”表示疑问,相当于“ 何”,可译作“ 怎么”、“ 哪里” ;愚公移山 :“ 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何!且焉置土石?”兼词,相当于“ 于是”、“ 于之” ;劝学:“ 积土成山,风雨兴焉; ”多用于反问,相当于“ 怎么”;十就:“ 后生可畏,焉知来者之不如今也?”用于句末,表示陈述语气,相当于“ 了”、“ 呢” ,常可不译;毛
14、遂自荐 :“ 此百之怨,而赵之所羞,而王弗知恶焉;”用于句末,表示疑问或反问,可译为“ 呢”地,就牛羊何择焉?”;齐桓晋文之事 :“ 王如隐其无罪而就死用于句中,表示语气舒缓、停顿;望洋兴叹 :“ 于是焉河伯欣然自喜;” 序:“ 又或有记载而语焉不详;”词缀,用于形容词之后,相当于“ 的样子”;在动词前可译作“ 地”;阿房宫赋 :“ 盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落;焉摩玩之不已; ”如何辨别句尾的“ 焉” 字是兼词仍是语气助词呢?” 黄生借书说 :“ 必虑人逼取,而惴惴只要符合以下情形之一者,句尾的“ 焉” 字即为语气助词,否就就是兼词;1、主语是表示处所的名词或名词性短语时,句尾
15、的“ 焉” 字为语气助词;例如:、彭蠡之口有石钟山焉;(苏轼石钟山记 )“ 彭蠡之口有石钟山焉” 即鄱阳湖口有座石钟山;、梁北有黎丘部,有奇鬼焉;(吕氏春秋 .奇鬼)“ 有奇鬼焉” 即有个奇鬼;2、主语是代替表示处所、范畴、方面的名词或名词性短语的指示代词时,句尾的“ 焉”为语气助词;例如: 、此之谓三有礼焉; (孟子 .离娄下)此句中的“ 此” 代方面,指称前面所说的三个方面的事情;名师归纳总结 、彼有人焉,未可图也;(三国志 .吴主传 )第 5 页,共 7 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载此句中的“ 彼” 代处所,指称孙吴政权
16、所管辖的地区;3、状语是表示处所、范畴、对象、缘由、方式的词语或短语时,句尾的“ 焉” 字为语气 助词;例如:、夫子言之,于我心有戚戚焉;(孟子 .齐桓晋文之事 )此句中的状语“ 于我心” 即为表示处所的介宾短语;、一篇之中三致志焉; (史记 .屈原列传 )此句中的状语“ 一篇之中” 就是表示范畴的偏正短语;、万钟于我何加焉?( 孟子 .鱼我所欲也 )此句中的状语“ 于我” 就是表示对象的介宾短语;、其乡人曰: “ 肉食者谋之,又何间焉?”此句中的“ 何” 即为表缘由的状语;(左传 .曹刿论战 )、至丹以荆卿为计,始速祸焉;(苏洵六国论 )此句中的“ 以荆卿为计”即为表行为方式的状语;文言文中
17、“ 其” 的用法和意义(一)用作代词,又分几种情形:1第三人称代词;作领属性定语,可译为他的 ,它的 (包括复数) ;臣从其计,大王亦幸赦臣;(廉颇蔺相如列传 ) 译:我听从他(指给我出点子的那个部下)的建议,大王您也赦免了我;2第三人称代词;作主谓短语中的小主语,应译为他 它 (包括复数);秦王恐其破壁; (廉颇蔺相如列传 ) 译:秦王可怕他将壁弄坏;3活用为第一人称或其次人称;译为“ 我的”“ 我(自己) ” 或者“ 你的”“ 你” ;今肃迎操,操当以肃仍付乡党,品其名位,犹不失下曹从事;(赤壁之战 ) 译:现在我鲁肃迎顺曹操,曹操想必会把我送仍乡里,品评我的名位,仍少不了(让我做一个)低
18、级的从事;4指示代词,表示远指;可译为那 那个 那些 那里 ;既其出,就或咎其欲出者;(游褒禅山记 ) 译: 我们 出洞以后,就有人埋怨那主见退出的人, 我也懊悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣; 5指示代词,表示近指,相当于“ 这”“ 这个” “ 这些” ;有蒋氏者,专其利三世矣;(捕蛇者说 )译:有一个姓蒋的家庭,连着三代人享受这样的待遇;6指示代词,表示 其中的 ,后面多为数词;于乱石间择其一二扣之;(石钟山记 ) 译:在乱石中间选一两处敲打它;(二)用作副词;1加强祈使语气,相当于“ 可”、“ 仍是” ;(其:可要)译:我想用五百里的地来换安寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!陵,
19、安陵君可要答应我啊!2加强揣测语气,相当于“ 唯恐”、“ 或许” 、“ 大致” 、“ 可能” ;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说) 译:圣人之所以成为圣人,剩愚人之所以成为愚人,大致都是由于这个缘由吧. 愚公移山 )就凭你在世上这最终几年3加强反问语气,相当于“ 莫非”、“ 怎么”;以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(下这么点力气 ,连山上的一棵草也动不了,又能把土块石头怎么样呢?名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载(三)用作连词;1表示挑选关系,相当于“ 是 仍是 ”;其
20、真无马邪?其真不知马也?(马说) 是真的没有好马吗?仍是不识好马呀!2表示假设关系,相当于“ 假如”;其业有不精,德有不成者,非天质之卑,就心不如余之专耳;译:(假如)他们学业(仍)不熟知,德行(仍)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专心罢了,莫非是别人的过失吗?(四)助词,起调剂音节的作用,可不译;路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(领会人生的真谛;【何其】译为“ 多么”;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也离骚) 译:人生道路仍很长远,我将会不断去探究和.(伶官传序 )译:到了割下头发来对天宣誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,多么衰败差劲啊!名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 7 页