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1、有感情的朗读课文：1、读准字音：畎（qun）亩 傅说（f yu）胶鬲（g） 百里奚（x）空（kng）乏 拂（f）乱 曾（zng）益 拂（b）士2、读出节奏。 3、读出韵味。 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，百里奚/举于市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行/拂乱/其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。题目：生于忧患，死于安乐 解析：“于
2、忧患生，于安乐死”。 在忧愁祸乱中生存，在安逸快乐中死亡。分析课文（一） 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 发：兴起，指被任用。 于：介词，引出动作的处所、时间、对象等，可翻译为“从”、“在”、“到”等。 畎亩：田地。 举：选拔、任用。 版筑：古人筑墙，在两块夹板中间放土，再用杵夯实。士：狱官。 市：集市。 开头运用排比的形式阐述了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚这六个人共同的经历：出身卑贱，在艰难困苦中逆袭，最终成为名垂青史的圣君贤相。分析课文（二） 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其
3、所为，所以动心忍性，曾益其所不能。故：因此，所以。 任：责任，使命。 是：代词，“这样”。 苦：使动用法，使苦。 心志：意志。 体肤：身体。 空乏：财资缺乏。身：自身，自己 拂：违背。 所以：用这些来（不是表示因果关系的“所以”）曾：通“增”。 为：做。 能：能力。 这一部分强调了人要有所作为、成就大业必定会经历一番客观的艰难甚至痛苦的磨难（思想上、生活上、行动上），并且在磨难中获得益处。 思考：一个人遭受艰难甚至痛苦的磨难后，一定会成为人才吗？或者说，逆境一定出人才吗？ 提示：有人振作精神，奋发图强；有人得过且过，敷衍了事；有人自暴自弃，听天由命。 二、分析课文（三） 人恒过，然后能改；困于
4、心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。恒：常常、经常。 过：犯错误。 然：代词，这样。 困：困惑、困扰。 衡：通“横”，梗塞、不顺。虑：心思、意念。 而：连词，表示相承（顺接）关系。 作：奋起，这里指有所作为。 征：征验、表现。（迹象，预兆） 色：脸色、表情。 发：显露、流露。喻：了解、明白。 这一部分强调了：个人成才的主观因素要有进取心，不断地反思，总结经验教训，然后积极地去改正。 思考： 一个人要成才，是主、客观条件共同作用的结果，我们该如何对待这两个条件呢？ 提示： 客观条件不可忽视，有时起着至关重要的作用； 主观条件起决定作用，它可以改变不利的客观条件，化不利为有利。分析课文（四
5、） 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 入：指在国内。 则：连词，表示假设，相当于现代汉语中的“假若”。 法家：守法度的大臣。 拂士：辅佐君王的贤士。拂，通“弼”，辅佐。 出：指在国外。 敌国：势力、地位相当的国家。敌，匹敌、相当。 者：代词。 这一句由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿。分析课文（五） 然后知生于忧患而死于安乐也。 然：代词。 而：连词，表示并列关系。最后一句，画龙点睛，托出全篇主旨。拓展1 ： 从“忧患”、“ 安乐”方面来说一说下面的现象。 （1）温水煮青蛙。 （2）因噎废食（或闻噎废食、一噎止餐）。 （3）慈母多败子。 （4）严管就是
6、厚爱。 （5）清朝末期的“闭关锁国”政策。拓展2 关于“生于忧患，死于安乐”的名言警句。（1）人无远虑，必有近忧。 论语。（2）居安思危，戒奢以俭 魏征（魏徵）。（3）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 欧阳修 。（4）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。（5）有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（6）殷忧启圣，多难兴邦。 拓展3 古今中外关于“生于忧患”的其它典型事例。 （1）文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列。 司马迁报任安书 （2）韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出命运交响曲，张海迪高位截瘫自学成才。教师寄语： 人生不是康庄大道，总是会遇到种种艰难曲折，我们要以积极乐观的心态，勇敢的迎接困难和挑战。 作业： 1、背诵并翻译全文。 2、孟子在两千多年前就警示人们要有忧患意识，在物质丰富的今天，我们要不要忧患意识呢？我们该忧患什么呢？结合文章谈谈自己的看法。 要求：不少于300字。 提示：人生价值（理想）、民族复兴、社会主义道路