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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载高二语文选修导学案祭十二郎文（老师）【学习目标】1. 学习和把握祭文的基本格式和文体特点；2. 分析作者叙事陈情怎样逐层深化,感知本 文书法的对亡侄的无限哀痛；3. 学习通过日常琐事的记叙表达对亡人的痛惜和怀念之情的写法；4. 学 习把握常见文言词语的用法以及常见的文言现象；1. 体会作者抒发的哀思情感和真挚感人,催人泪下的感情特点；2. 在叙事中抒情的写法；【重点难点】预习案 教材助读 台前幕后,先睹为快导入： 我们以前学过的出师表、陈情表都是极优秀的古典散文；宋代文豪苏东坡在读后不禁 说：“ 读出师表不辍泪者,其人必不忠,
2、读陈情表不辍泪者其人必不孝；读祭十二郎文不辍泪者,其人必不友；” 古文观止在评论祭十二郎文时也说：“ 情之至者,自然流为至文；读此等文,须想其一面哭一面写,字字是血,字字是泪；未尝有意为文,而文无不公,祭文中千年绝 唱；（清；吴楚才、吴调侯古文观止卷八）；那么,祭十二郎文何以得此评判呢？下面就让 我们一同走进文本,共同去品味这千年绝唱传输出的万古哀思；【学问链接】韩愈（ 768824 ）,字退之,唐河阳（今河南孟县）人；常自谓“ 郡望昌黎” ,故世称 1. 走近作者“ 韩昌黎” ；因晚年曾为吏部侍郎,故也称韩吏部；韩愈提倡的古文运动及其作品对我国古代散文的 进展有深潭的影响；他主见文章要言之有
3、物,反对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言要新 颖流畅,“ 唯陈言之务去” ,对古文要“ 师其意而不师其词” ；其散文与柳宗元齐名,并称“ 韩柳” ,他是“ 唐宋八大家” 之首；代表做是马说师说等；2. 明白文体 祭文通常是祭祀亲友的有固定形式的文辞,也有祭神祭物的；古代的祭文一般都是用 韵文写的,但作为古文运动的旗手韩愈在祭十二郎文中却一反传统文风,运用散文形式写成此文,由于四言韵语或骈文形式无法动听敏捷,只有“ 形散神不散” 的散文才能更好地把作者庞大的哀思曲 折动听地抒发出来；这篇祭文,不单在形式上用的是散句单行,在内容上也一任情感的激荡,通篇追 叙他与十二郎的共同生活和深厚友谊,
4、宣泄十二郎之死所带给他的莫大哀痛；这种对祭文体的创变,适应了作者情感表达的需要,进而也使该文形成了“ 以情胜” 的鲜明艺术特色；4. 明白背景 韩愈有三位兄长：大哥韩会,二哥韩介,三哥未及命名便已夭折；韩介有子韩老成,在 族中同辈排行十二,故称十二郎；按封建社会的法规,十二郎过继给韩会为子；韩愈三岁时,父亲韩 云卿病故,他便随大哥韩会、大嫂郑氏夫妇生活；在长达近二十年的岁月里,韩愈始终依恃长兄长嫂 生活,与侄子老成自幼相伴天天,名为叔侄,情同兄弟,相互间感情甚为深厚；成年后,韩愈仕途不 顺,二十五岁方登进士第,后做官又触犯权贵,触怒唐宪宗,多次遭贬因四处漂泊而很少与十二郎见 面；后唐穆宗继位,
5、韩愈官运好转,叔侄二人能够相聚之时,突然传来十二郎病亡的噩耗,使韩愈悲 痛欲绝,血泪和墨,写下了这篇祭文；【预习自测】给以下加粗字注音；归取其 孥 （n ）丞 闻汝 丧 （ sng）之七日所 怙 （h ）兄 殁（ m ）南方省 （x ng）坟墓 相 薨 （hng ） 佐 戎（ r ng）徐州孰谓汝 遽 （ j ）去吾 万 乘 （shng）之公相 殒 （y n）其 生 窆 （bi n）不临其穴 尚 飨 （xi ng）2. 读出情感；【诵读提示】1. 读准字音,读清句读；探究案 学始于疑 质疑解疑,合作探究名师归纳总结 【自主探究】梳理学问点第 1 页,共 5 页【通假字】辨析通假现象1. 远具时
6、羞之奠通“ 馐” ,美味食物 2.零丁孤苦通“ 伶仃” ,孤独的样子3. 皆不幸早世通“ 逝” ,死 4.敛不凭其棺通“ 殓” ,给死人穿衣入棺5. 终葬先人之兆通“ 垗” ,墓地 6.以待馀年通“ 余” ,剩下的【一词多义】辨析一词多义现象致A. 乃能衔哀致诚表达 B.致敬亭于幕府送达 C. 将成家而致汝使 来 D.何意致不厚招引,引来 E.余幼好书,家贫难致取得,得到 F.老妇前致词传达,表达 G. 蒋 干仍,称瑜雅量高致兴致,情致- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 学习必备欢迎下载；第 2 页,共 5 页就A. 既又与汝就食江南到 B
7、.吾不以一日辍汝而就也就职上任 C. 指物作诗立就完 成 D.于是荆轲就车而去接近,靠近之 A. 使建中远具时羞之奠定语后置的标志词 B.亦未知其言之悲也主谓之间 C. 佯狂不知所之者到 D.为之,就难者亦易矣代词 , 事情 E. 告汝十二郎之灵的始 A. 吾年十九,始来京城起初,最初 初次 B.忧懈怠就思慎始而敬终开头 C. 庭中始为篱,已为墙,凡再变矣曾经 D.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面才 E 使取汝者始行,吾又罢去才舍A. 故舍汝而旅食京师离开 B.驽马十驾,功在不舍停止 C. 至舍,四支僵不能动客舍 D. 微楚之惠不及此,退三舍避之行军三十里为一舍 E. 唐浮图慧褒始舍于其址建房舍
8、 F.屋舍俨然房舍【古今异义词】辨析加粗词语古今意义1. 吾去 汴州古：离开今：离开所在的地方到别处2. 明年 ,丞相薨今：特指今年的下一年古：任何一年的其次年3. 又可冀其 成立 邪古：成长立业今：（组织、机构）筹备胜利,开头存在4. 而齿牙 动摇古：松动；今：立场不坚决；5. 几何 不从汝而死也？古：过不了多久；今：数学领域的一分支；【词类活用】辨析活用现象1. 汝又不果来：名词动用,实现, 2.莫如西归：名词做状语,向西3. 而视茫茫：动词活用为名词,视力 4.汝之纯明宜业其者：名词活用为动词,继承事业5. 苍苍者欲化为白矣：形容词用为名词,白发 6.然后惟其所愿：动词名用,愿望7. 长
9、吾女与汝女：使动,使 长大 8.言有穷而情不行终：形容词做名词,终点9. 乃能衔哀致诚：形容词活用为名词,诚心； 10.强者夭而病者全乎？形容词活用为动词,保全11. 吾兄盛德而夭其嗣乎：使动用法,使 夭折； 12. 将成家而致汝：使动用法,使 来；【特殊句式】指出句式1. 惟兄嫂是依：宾前,只依靠兄嫂；“ 依” 的宾语“ 兄嫂” 前置；构成“ 唯 是 ” 格式,“ 是”起提宾作用；成语“ 唯才是举” 、“ 唯你是问” 、“ 惟利是图” 都是这种格式；2. 吾佐董丞相于汴州状语后置3. 吾又罢去被动句4. 何为而在吾侧也宾语前置 5.汝从 吾 于东省略句6. 其然乎？其不然乎？是这样呢？或 仍
10、是）不是这样呢？“ 其 其 ” 格式构成挑选复句；【其他重点字词】怙： 诗经 .小雅.蓼：“ 无父何怙,无母何恃；” 后世因此用“ 怙” 代父,“ 恃” 代母；失父曰失怙,失母曰失恃；省视： 古时探亲；上对下曰视,下对上曰省；孥：妻和子的统称；吊： 慰问（陈情表：“ 茕茕孑立,形影相吊” ）窆： 下棺入土尚飨： 古代祭文结语用辞,意为期望死者享用祭品；【合作探究】【一读】整体感知梳理文章的结构内容祭十二郎文共十二个自然段,全文开头几句是祭文来头的固定格式；正文可分为三个部分：第一部分（2-3 ）： 写两人之间的深厚友谊其次部分（4-9 ）： 写十二郎之死；第三部分（10-12 ）： 写对十二郎
11、及其遗孤的吊慰,交代迁葬及教养遗孤之事；【二读】体会感情1. 祭十二郎文读来令人哀思不已,作者的那种哀痛让人也感同身受,那么,韩愈在其文中写了哪样一些哀事呢？身承世代单传,可哀一也；年少且强而早逝,可哀二也；子女具幼,无以独立之计,可哀三也；就死者论之,已不堪到如此,而韩公以不料其死而遽死,可哀四也；相依日久,以求禄远离不能送终,可哀五也；报者年月不符,不知是何病,何日殁,可哀六也；2. 本文有“ 至情之文,千秋绝调” 之誉,其包蕴了哪些情？请结合文章内容详细回答,尽量用原文句子为例证；想念之情痛悼之情骨肉之情追悔之情人生无常宦海沉浮【三读】探究缘由本文为何如此感人？1. 不拘常格,自由抒情；
12、祭文偏重于抒发对死者的悼念哀痛之情,一般是结合对死者功业德行的颂扬而绽开的；本文一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定格式,主要记家常琐事,表现自己与死者的亲密关系,抒写难以抑止的哀痛,表达刻骨铭心的骨肉至情；形式上就破骈为散,采纳自由多变的散体；正如林野在韩柳文讨论法.韩文讨论法中所说：“ 祭文体,本以用韵为正格 至祭十二郎文,至痛彻心,不能为辞,就变调为散体；” 使全文有吞声哽咽之态,无夸饰艳丽之辞,- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载为后世欧阳修泷冈阡表、归有光项脊轩志、袁枚祭妹文等开创新径；清代古文家刘大
13、櫆 说：“ 文贵变 一集之中篇篇变,一篇之中段段变,一段之中句句变,神变,气变,境变,音节变,字句变,惟昌黎能之；”2. 深沉叙事,倾泻情感；侄儿的突然死去使作者想到身世的不幸、家世的凄凉,父母早逝全赖兄嫂抚养,自己的孤独全凭 有侄儿相依相慰；侄儿死后,其子女幼小无依而自己未老先衰,万念惧灰；一幕幕一桩桩,回忆过去,面对现实,表达时不加修饰,不做渲染,诉说琐事显得平淡,但字字句句发自骨肉至情,真实而且深 沉；在深沉的叙事中融着作者奔流起伏而倾泻的哀痛之情；开篇是含着眼泪的诉说,进而哽咽抽泣,进而泪流满面,支配侄儿身后事时已是号淘痛哭,直到罪己责己已竟是顿足捶胸,呼天抢地了；在情 感的倾泻中,有
14、怀念、有感谢、有懊悔、有哀愤、有自咎、有乞望,或徐或疾,或高或低,直至“ 言 有穷而情不行终” 仍是悲哭不已；可以想见, 作者一面哭一面写,一面写一面哭,一边表达一边抒情,百思萦集,情不能已,真是催人泪下；3. 感情真挚,催人泪下；作者写此文的目的不在于称颂死者,而在于倾诉自己的痛悼之情,寄托自己的哀思；这主要表现 在三个方面；一是强调骨肉亲情关系；作者和老成,名为叔侄,情同手足,“ 两世一身,形单影只” ；今老成先逝,子女幼小,更显得家族凋谢,振兴无望；这在注意门庭家道的古代,引起韩愈的切肤之 痛是理所当然的；二是突出老成之死实出意外；老成比作者年少而体强,却“ 强者夭而病者全” ；老 成得
15、的不过是一种常见的软脚病,作者原来不以为意,毫无精神预备,因而对老成的遽死追悔莫及,意外的打击使他极为哀思；三是表达作者自身的宦海沉浮之苦和人生无常之感,并以此深化亲情；作者原以为两人都仍年轻,便不以暂别为念,求食求禄,奔跑仕途,因而别多聚少,而今铸成终身遗憾；再到“ 其作者求索老成的死因和死期,却堕入乍信乍疑、如梦如幻的迷境,深觉生命飘忽,倍增哀痛；4. 边诉边泣,特殊语言；作者采纳与死者对话的方式,边诉边泣,吞吐哽咽,交错着懊悔、哀思、自责等种种感情,似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈；如写闻讣的情形,从“ 其信然邪” 到“ 未可以为信也” ,信然矣” ,语句重叠,表现其惊疑无定的心理状态
16、；末尾“ 汝病吾不知时,汝殁吾不知日” 一段,多 用排句,心情激宕；一气呵成；这一切又都从肺腑中流出,因而具有震动人心的力气；5. 语词妙用,增强感染；文言虚词,特殊是语气词的使用也增强了全文的感染力,多处接连不断地连用“ 而” ,“ 邪” ,“ 于” ,“ 也” “ 矣” 字；加重语气,强化情感,并使形为散体的这篇祭文,含有了韵味,节奏也更 加顿挫有力,从而更能打动读者；揣摩文章第5 自然段中的“ 邪” 、“ 也” 、“ 乎” 、“ 矣” 的用法,体会它们在表达感情上的作用；三个“ 邪” 说明作者难以接受十二郎夭亡的事实,所以用反诘的语气,强化作者极度震动的心情 第五句“ 也” “ 乎” 合
17、用,说明作者仍不信任事实,所以用推断来排除现实的可能性,整个一句用的 是假设语气；第六七句末尾用“ 乎” ,来表示作者的质疑,不愿接受残酷的现实；第八句末尾用“ 也” , 说明作者始终难以接受事实,陷入了极度的痛楚之中；第九句前两个“ 也” 连用,表假设,后一个“ 也” 表反问,作者清醒地明白,眼前这一切是事实；第十一、十二、十三句连用“ 矣” 来 说明自己的不解与困惑,作者实在无法接受残酷的事实；这些语气助词有表反问,有表赞叹,有表强调,有表陈述,这样一些语气时而相间,时而等连,使感情的抒发如怒涛惊湍,喷涌而出,给读者带来强大的感情渲染和心灵震动；加重语气使表达的 感情更加剧烈；可以押韵和增
18、加文章节奏从而增强作品的感人力气；训练案 举一反三 有效训练,反馈矫正名师归纳总结 1. 以下各句加粗的词语注音正确的一组是（）第 3 页,共 5 页不省所 怙 g 中年兄 殁 m 南方吾往河阳省 x .ng 坟墓万 乘 sh ng 之公相其竟以此殒 y .n 其生乎 窆 f n 不临其穴A. B. C. D. 2. 以下各句解词无误的哪一项（）A. 使建中远 具 时羞之奠（预备）汝来省吾,止 一岁（仅）B. 孰谓汝 遽去吾而殁乎（就）汝之子 始 十岁（才）C. 如此孩提者,又可冀其成立邪（期望）比 得软脚病（近来）D. 吾不以一日辍汝而就也（离开）如不能守以终丧,就遂 取以来（就）3. 以下
19、各句加粗的字说明不正确的一组是（）A. 不省 所怙（知道）汝来 省 吾（探望）B. 乃能衔哀 致 诚（表达）将成家而 致 汝（使 来）C. 吾上有三兄,皆不幸早世（幸运）教吾子与汝子,幸其成（期望）D. 如吾之衰者,其能久存乎（表揣测语气）自今以往,吾其 无意于人世矣（表反问语气）4. 比较下面两组句子中加粗词的意义和用法,判定正确的哪一项（） 汝殁 以 六月二日 使者妄称 以应之乎吾年未四十,而 视茫茫少 而 强者不行保- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载 A. 相同,也相同 B. 不同,也不同 C. 相同,不同 D. 不同,相同5.
20、 以下各句加粗的字与“ 吾兄之盛德而夭其嗣乎” 句中“ 夭” 的用法不相同的哪一项A. 君将哀而 生之乎？ B. 君为我呼入,吾得 兄 事之； C. 天将降大任于斯人也,必先 苦其心志 D. 外连衡而 斗 诸侯；6. 比较以下各句加粗词的意义和用法,判定正确的哪一项武陵人捕鱼为 业 汝之纯明宜 业其家者 既 克,公问其故 不 克 蒙其泽矣 A. 相同,也相同 B. 不同,也不同 C. 相同,不同 D. 不同,相同7. 以下各句加粗的字说明不正确的哪一项：（） A. 窆不临其穴（下棺入穴） B. 吾行 负 神明（违反,对不起） C.“ 曷 其有极”（何） D. 长吾女与汝女（成长）8. 以下各句
21、加粗的字意义相同的是 A. 南 极 潇湘 B. 感 极而悲者矣 C. 曷其有 极 D. 余亦悔其随之而不得 极 夫游之乐也9. 翻译：其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？10. 加点的“ 其” 字分类正确的哪一项其后四年 , 而归视汝 止一岁 , 请归取其孥 如吾之衰者 , 其能久存乎 吾兄之盛德而夭其嗣乎死而有知 , 其几何离其无知 , 悲不几时 , 而不悲者无穷期矣 其余奴婢 , 并令守汝丧敛不凭其棺 , 窆不临其穴自今已往 , 吾其无意于人世矣教吾子与汝子 , 幸其成A. / / / / / B. / / / / / C. / / / / /
22、D. / / / / 11. 以下句子中“ 而” 的用法相同的一组是A. B. C. D. 其后四年 , 而归视汝吾兄之盛德而夭其嗣乎少者强者而夭殁 , 长者衰者而全存乎？动摇者欲脱而落矣孰谓少者殁而长者存将成家而致汝死而有知 , 其几何离？嫂尝抚汝指吾而言曰吾行负神明而使汝夭赂秦而力亏,破灭之道也12. 以下表述不正确的两项是A. 古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序,故“ 季父愈闻汝丧之七日” 中的“ 季父” 是韩老成的四叔；B. 古代礼俗称幼年丧父为独,老而无夫为寡,老而无子为孤,老而无妻为鳏；C.祭十二郎文是韩愈为侄儿韩老成而作,其感情深挚,凄恻动人,与清代袁枚祭妹文并举；D. 本文虽记叙
23、的是家庭、身世和生活琐事,但作者把抒情与叙事结合在一起,字字是泪,后人称为“ 祭文中千年绝唱” ；E. 韩愈是唐朝“ 古文运动” 的创始人,也是“ 唐宋八大家” 之首；其他几位散文家是：柳宗元、王安石、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩；13. 以下对课文的鉴赏分析,不恰当的哪一项A. 韩愈幼年丧父,由兄嫂抚养成人,与十二郎虽是两辈人,但如兄弟,感情很深；B. 祭十二郎文是少为长祭；作者追以往 , 念后事 , 有切肤之痛 , 一字字 , 一句句,都从心底流出,跌宕顿挫,感人肺腑；C. 祭十二郎文中,作者用了九个“ 呜呼” ,悲天抢地；四十个“ 汝” 字,如对其人,一称叫、一伤痛、一悲切、一哽咽,催
24、人泪下；D. 全文贯注着一个“ 情” 字,“ 言有穷而情不行终” ,说明作者整篇都是用感情、专心血写成的；答案： 1C 2 、C（ A 止,留居；B 遽,突然 D 遂,立刻） 3 、D（两个“ 其” 意义颠倒） 4 、B 5、 B 6、 B 7、 D 8、 BC（终点,极点） 9 、这是真的呢？仍是做梦呢？仍是传来的消息不真实呢？以我长兄的高尚品德会使他的儿子短命吗？以你的纯正贤明,却不能蒙受先人的恩泽吗？10C（指示代词“ 那、那些”/ 人称代词“ 你的”/ 副词,表反问 / 副词,表假设 / 副词,表估计 / 人称代词“ 他、他们” ；）11 、A （表转折；表顺接； 表假设；表修饰；表因
25、果）12、B、E（ B 项中“ 独” 与“ 孤” 应互换,E 项中的“ 范仲淹” 应为“ 欧阳修” ；）13、 B（应当是“ 长为少祭” ）【拓展阅读】加深情感体会河之水二首寄子侄老成韩愈（一）河之水,去悠悠；我不如,水东流；我有孤侄在海陬,三年不见兮,使我生忧名师归纳总结 日复日,夜复夜；三年不见汝,使我鬓发未老而先化；（二）第 4 页,共 5 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载河之水,悠悠去；我不如,水东注；我有孤侄在海浦,三年不见兮,使我生苦；采蕨于山,缗鱼于渊；我徂京师,不远其仍；素养案 夯实语文基础,提高人文修养课下练笔为
26、诸葛亮吊周瑜写一段鉴赏文字 附：呜呼公瑾,不幸夭亡！修短故天,人岂不伤？我心实痛,酹酒一觞；君其有灵,享我烝尝！吊君 幼学,以交伯符；仗义疏财,让舍以民；吊君弱冠,万里鹏抟；定建霸业,割据江南；吊君壮力,远 镇巴丘；景升怀虑,讨逆无忧；吊君丰度,佳配小乔；汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质；始不垂翅,终能奋翼；吊君鄱阳,蒋干来说；挥洒自如,雅量高志；吊君弘才,文武筹略；火攻破敌,挽强为弱；想君当年,雄姿英发；哭君早逝,俯地流血；忠义之心,英灵之气；命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结；惟我肝胆,悲无断绝；昊天昏暗,三军怆然；主为哀泣；友为泪涟；亮也不才,丐计求谋；助吴拒曹,辅汉安刘；掎角之援,首尾相俦,如存如亡,何虑何忧？呜呼公瑾！生死诀别！朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心：从今天下,更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨；亮吊周瑜）（诸葛【我的收成 】 （反思静悟、体验胜利）名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 5 页