孟浩然《过故人庄》诗词赏析 过故人庄 孟浩然赏析.docx

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1、孟浩然过故人庄诗词赏析 过故人庄 孟浩然赏析诗词鉴赏网权威发布孟浩然过故人庄诗词赏析,更多孟浩然过故人庄诗词赏析相关信息请访问诗词鉴赏网。孟浩然(689740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代的山水田园派诗人。孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、苦痛悲观后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有孟浩然集三卷。下面是大范文网为大

2、家带来的孟浩然过故人庄及赏析,欢迎大家阅读。过故人庄唐代:孟浩然故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。译文老挚友预备丰富的饭菜,邀请我到他好客的农家。翠绿的树林围围着村落,苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼状况。等到九九重阳节到来时,再请君来这里欣赏菊花。注释过:探望。故人庄:老挚友的田庄。庄,田庄。具:打算,置办。鸡黍:指农家待客的丰富饭食(字面指鸡和黄米饭)。黍(sh):黄米,古代认为是上等的粮食。邀:邀请。至:到。合:环绕。郭:古代城墙有内外两重,内为城,外为郭。这里指村庄的外墙。斜(xi):倾斜。因古诗

3、需与上一句押韵,所以应读xi。开:打开,开启。轩:窗户。面:面对。场圃:场,打谷场、稻场;圃,菜园。把酒:端着酒具,指饮酒。把:拿起。端起。话桑麻:闲谈农事。桑麻:桑树和麻。这里泛指庄稼。重阳日:指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。还(hun):返,来。就菊花:指饮菊花酒,也是赏菊的意思。就,靠近,指去做某事。赏析这是一首田园诗,描写农家安静闲适的生活情景,也写老挚友的情意。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的憧憬。全文非常押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清爽隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告辞的过

4、程。其写田园景物清爽安静,写挚友情意真挚深厚,写田家生活简朴亲切。全诗描绘了漂亮的山村风光和安静的田园生活,用语平淡无奇,叙事自然流畅,没有渲染的雕琢的痕迹,然而感情真挚,诗意醇厚,有“清水出芙蓉,自然去雕饰”的美学情趣,从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,如同一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。“故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫

5、无渲染,开宗明义,招之即来,简洁而随意。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的款待,挚友的心扉才往往更能为对方放开。这个开头,不是很着力,安静而自然,但对于将要绽开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。“绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清爽愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环绕,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的依次描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人

6、感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。“开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也好像是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较留意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明归园田居)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环绕之中,又给人以宽敞、伸展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领会到更剧烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有

7、这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅美丽安静的田园风景画,而宾主的欢乐和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的心情也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与挚友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪伸展了,甚至连他的举措都敏捷自由了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的折服力,使得孟浩然有几分皈依了。“待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主子率真地

8、表示将在秋高气爽的重阳节再来欣赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热忱,作客的开心,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的遭田父泥饮美严中丞中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。一个一般的农庄,一回鸡黍饭的一般款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,运用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵活了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象朴实的农家田园和谐一样,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中隐藏

9、着深厚的情味。一方面当然是每个句子都几乎不见费劲锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲谈,却能表现心情与环境的满意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡匀称,共同构成一个完整的意境,把安静秀美的农村风光和淳朴真诚的情意融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜唐诗别裁),“不钩奇抉异若公输氏当巧而不巧者”(皮日休郢州孟亭记)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个细心制作的句子去支撑门面,是艺术水平超群的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再须要“浓饰盛妆”了。

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