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1、七下第四单元驿路梨花课文解读山，好大的山啊！起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。（开篇 便给读者以视觉的冲击，这是对哀牢山南段最高处“山”的特点做了描述。首先是借助直 接抒情的表达方式，表达了对于山“大”特点的感叹，然后运用描写的表达方式具体描写 了山之大，山的连绵不断。）这是哀牢山南段的最高处（此句承接上文而来，交代了 “我们” 一行人所处的具体的地 理位置）。这么陡峭的山，这么茂密的树林，走上一天，路上也难得遇见几个人。夕阳西 下，我们有点着急了，今夜要是赶不到山那边的太阳寨，只有在这深山中露宿了。 （这 段文字写的是一行人在哀牢山驿路上行走时所处的环境。不仅写出了山路的
2、难走艰险，而 且写出了 “我们”处境的艰难无比，即天色见黑，有可能露宿深山。这些内容的呈现，都 为下文“小茅屋”出现做了铺垫，更加突出了小茅屋存在的价值，侧面烘托了小茅屋主人 精神的伟大。）同行老余是在边境地区生活过多年的人。正走着，他突然指着前面叫了起来：“看，梨 花！”（梨花的出现给暮色中行走的我和老余带来了 “有人家”的欣喜和希望，为故事的 展开做了铺垫。）白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！（描写和抒情两种表达方式的结合, 既将梨花的美丽描绘出来，又写出“我们”看到梨树林时发出的赞叹。这是文章第一次出 现“梨花”，起到了点题的作用。）老余说：“这里有梨树，前边就会有人家。”（“梨
3、树”是“有人家”的一个先决条 件，从一个“就”字中便写出了老余的经验丰富。）一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得 人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。（这里描写了淡淡月光下的自然界 中梨树林和梨花美景，洁白美丽，开满枝头，营造了美的意境，暗示了 “小茅屋主人” 美丽。）“快看，有人家了。” （独立成段。这句语言描写，既写出了所有人的惊喜，也印证了老余的判断。）一座草顶、竹筑泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑，没有灯也没有人声。这是什么 人的房子呢？ （这段是对小茅屋整体描绘。由茅屋到茅屋主人的猜测，设置悬念，引发 读者的阅读的兴趣。）老余打着
4、电筒走过去，发现门是从外扣着的。白木门板上用黑炭写着两个字：“请 进！” （走进小屋，“从夕卜扣着的“门到“请进”两个字，让人看后都充满了好奇。）我们推开门进去。火塘里的灰是冷的，显然，好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺 着厚厚的稻草。倚在墙边的大竹筒里装满了水，我尝了一口，水清凉可口。我们走累了， 决定在这里过夜。（推门进屋，虽因久未有人居住显得冷清，但是“厚厚的稻草” “装满 水”的大竹筒，却给跋涉在深山中的“我们”，提供了基本的生活保障。）老余用电筒在屋里上上下下扫射提供了了一圈，又发现墙上写着几行粗大的字：“屋后 边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。”（再次出现的“几行粗大的字
5、”表达出 屋主人的细心与贴心，让人看后心中暖暖的。）我们开始烧火做饭。温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水，把我们身上的疲劳、饥饿 都撵走了。我们躺在软软的干草铺上，对小茅屋的主人有说不尽的感激。我问老余：“你 猜这家主人是干什么的？ ”老余说：“可能是一位守山护林的老人。”（“疲劳、饥饿” 被“温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水”驱散殆尽，所以，当“我们”躺在“软软的 干草铺上”的时候，感激之情油然而生，同时对茅屋主人充满了猜测和期待。至此，读者 的阅读兴趣激发，悬念顿起。）正说着，门被推开了。一个须眉花白的瑶族老人站在门前，手里提着一杆明火枪，肩上 打着一袋米。 （这是对瑶族老人的外貌进行描
6、写。释疑，“我们”期待的茅屋主人出现 了。）“主人”回来了。我和老余同时抓住老人的手，抢着说感谢的话；老人眼睛瞪得大大的， 几次想说话插不上嘴。直到我们不作声了，老人才笑道：“我不是主人，也是过路人呢！ ”（“我们”和老人的相见时的语言、神态，写出了 “我们”想知道茅屋主人的急切心情。 老人的笑答解除了 “我们”对于茅屋主人的误会，但答案虽出，悬念又起谁是茅屋的 主人呢？）我们把老人请到火塘前坐下，看他也是又累又饿，赶紧给他端来了热水、热饭。老人笑 了笑：“多谢，多谢，说了半天还得多谢你们。”（淳朴的民风洋溢在“我们”的热情和 老人的感谢之中。）看来他是个很有穿山走林经验的人。吃完饭，他燃起一
7、袋旱烟笑着说：“我是给主人家 送粮食来的。”（瑶族老人送粮食的行为凸显了 “诚信”二字。）“主人家是谁？ ”“不晓得。”“粮食交给谁呢？ ”“挂在屋梁上。”“老人家，你真会开玩笑。”他悠闲地吐着烟，说：“我不是开玩笑。”停了一会，又接着说：“我是红河边上过山 岩的瑶家，平常爱打猎。上个月，我追赶一群鹿子，在老林里东转西转迷失了方向，不知 怎么插到这个山头来了。那时候，人走累了，干粮也吃完了，想找个寨子歇歇，偏偏这一 带没有人家。我正失望的时候，突然看到了这片梨花林和这小屋，屋里有柴、有米、有水， 就是没有主人。吃了用了人家的东西，不说清楚还行？我只好撕了片头巾上的红布，插了 根羽毛在门上，告诉
8、主人，有个瑶家人来打搅了，过几天再来道谢”（在与瑶族老人的对话中，“我们”不仅了解了老人与小茅屋之间的故事因打猎迷 路在小茅屋中得到救助，也知道了老人重回茅屋的原因。谈话中，老人的淳朴与善良不仅 跃然纸上，而且“助人为乐”的精神也因茅屋的存在在传递着）说到这里，他用手指了指门背后：“你们看，那东西还在呢！” （东西的存在证明了 所说属实。）一根白羽毛钉在红布上，红白相衬很好看。（好看的不仅是“红白想衬”，还有瑶族老 人知恩图报的精神品质。）老人家说到这里，停了一会，又接着说下去：“我到处打听小 茅屋的主人是哪个，好不容易才从一个赶马人那里知道个大概，原来对门山头上有个名叫 梨花的哈尼小姑娘，她
9、说这大山坡上，前不着村后不挨寨，她要用为人民服务的精神来帮 助过路人。”（瑶族老人的讲述产生了第二次误会。老人不是茅屋的主人，“我们”坚信 梨花是茅屋的主人。）我们这才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充满了热情的“请进”二字，都是出自那 哈尼小姑娘的手。（“请进”二字让“我们”看到了哈尼族小姑娘的热情与细心，同时为 下文哈尼小姑娘的出场做了铺垫。）多好的梨花啊！ （直接抒情。至此，将自然界中的 “梨花”与现实中的人想联系。）瑶族老人又说：“过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后 来人方便。我这次是专门送粮食来的。”（瑶族老人的话让读者了解到，受小茅屋照料的 每一个人都在为
10、后来者努力付出自己的微薄之力。）这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿 着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱（虚实映衬，香气四溢的梨花林与梨花姑娘相 映生辉，为全文营造一种景和人融合的意境，也表达了作者对小茅屋“主人”助人为乐精 神的赞美之情。照应文题的同时，产生了第二个误会，推动故事情节向纵深开展。）第二天早上，我们没有立即上路，老人也没有离开，我们决定把小茅屋修葺一下，给屋 顶加点草，把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想，我们真应 该向她学习。（“修葺小屋”，这是助人为乐的精神在“我们” 一行人的身上传递的写昭c ） J 八、。/我们
11、正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润 的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：“她一定是梨花。”（期 待的梨花姑娘出现了，美丽、活泼，充满了生命的活力。）瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼，（“立即” “深深”“大礼” 这些词语，表现了瑶族老人表达感谢的真挚。）吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就 哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？ ” （“像小雀似的 蹦开了” “哈哈大笑”，比喻的修辞和动作神态描写，将天真活泼的小姑娘展现在读者的 眼前。）老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。”为头的那个小姑娘
12、赶紧插手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。” （谜底揭开。）接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里 过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上 就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们 要在这里长住？ ”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。” 她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。原来她还不是梨花。我问：“梨花呢？ ”“前几年出嫁到山那边了。”不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花 处处开”。（充满朝气的哈尼小姑娘与洁白的梨花融为一体，花美人更美。“处处开”展 示了雷锋精神不断发扬光大的旺盛生命力，升华了文章主题。再次点题，题文相映，首尾 呼应，使作品结构严谨，浑然一体。）