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1、关于孔雀东南飞第1页,讲稿共83张,创作于星期日公公姥姥伶伶俜俜腰腰襦襦葳蕤葳蕤遗遗施施玳瑁玳瑁聘聘礼礼明月明月珰珰磐磐石石拊拊掌掌便便言言否否泰泰赍赍钱钱踯躅踯躅冥冥冥冥摧摧藏藏奄奄奄奄仕仕宦宦晻晻晻晻徘徊徘徊 箜篌箜篌槌槌 床床 骢骢马马 鹄舫鹄舫 mpngrwirupnpnfpjzhzhmngzngynhunwidimodngPinynk ngh u p ihu i chu cngcnghfnghfng第2页,讲稿共83张,创作于星期日依照故事情节发展的线索,可将全诗分成依照故事情节发展的线索,可将全诗分成5部分,并给各部分拟一个小标题。部分,并给各部分拟一个小标题。自主阅读,标示段落,
2、概括大意(四字短语)自主阅读,标示段落,概括大意(四字短语)参考:参考:(序言交代了哪些内容?)(序言交代了哪些内容?)开头两句:托物起兴,引出故事。开头两句:托物起兴,引出故事。引子引子 第一部分:兰芝被遣(第一部分:兰芝被遣(2525节)节)开端开端 第二部分:夫妻誓别(第二部分:夫妻誓别(612612节)节)发展发展 第三部分:兰芝抗婚(第三部分:兰芝抗婚(13211321节)节)再发展再发展 第四部分:双双殉情(第四部分:双双殉情(22312231节)节)高潮高潮 第五部分:告诫后人(第五部分:告诫后人(3232节)节)尾声尾声第3页,讲稿共83张,创作于星期日孔雀孔雀东南东南飞,五里
3、一飞,五里一徘徊徘徊。东南,名词作状语,向东南东南,名词作状语,向东南徘徊,流连往复。徘徊,流连往复。托物起兴,托物起兴,引出故事引出故事,用以兴,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,渲渲染了全篇的气氛染了全篇的气氛。(有人认为,孔(有人认为,孔雀徘徊是因为雀徘徊是因为“失偶失偶”,这样写奠,这样写奠定了悲剧气氛)定了悲剧气氛)这两句起兴有什么作用?这两句起兴有什么作用?第4页,讲稿共83张,创作于星期日默读并思考:默读并思考:“十三能织素十三能织素,十四学裁衣,十四学裁衣,十五弹箜篌十五弹箜篌,十六诵诗书。十六诵诗书。十七十七为为君妇君妇,心中常苦悲。君心中常苦
4、悲。君既既为府吏为府吏,守节守节情不移情不移,贱妾留空房,贱妾留空房,相相见常日见常日稀稀。鸡鸣入机织。鸡鸣入机织,夜夜夜不得息。三日断五匹夜不得息。三日断五匹,大人大人故故嫌迟。非嫌迟。非为织作迟,君家妇难为织作迟,君家妇难为为!妾!妾不不堪堪驱使驱使,徒徒留留无所无所施施,便可便可白白公姥公姥,及时及时相相遣归。遣归。”(思考:(思考:1、艺术手法?、艺术手法?2、划线句子与、划线句子与13段是否段是否重复?)重复?)表现手法表现手法:赋,铺陈排比赋,铺陈排比作用:作用:突出刘兰芝的多才多艺,有教养。突出刘兰芝的多才多艺,有教养。第5页,讲稿共83张,创作于星期日互文互文:相互映衬为文,共
5、同表达相关或相近的意思相互映衬为文,共同表达相关或相近的意思例例:“:“秦时明月汉时关秦时明月汉时关”;“主人下马客在船主人下马客在船”;“雄兔雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,两兔傍地走,安能辨我是雌雄脚扑朔,雌兔眼迷离,两兔傍地走,安能辨我是雌雄”。翻译:不能死板翻译:不能死板“直译直译”。好处:简省文字,且使句子更富节奏美。好处:简省文字,且使句子更富节奏美。东西植松柏,东西植松柏,左右种梧桐。左右种梧桐。枝枝相覆盖,枝枝相覆盖,叶叶相交通。叶叶相交通。译文:坟墓四周种植上松柏、梧桐树。译文:坟墓四周种植上松柏、梧桐树。译文:树枝枝叶互相覆盖,互相沟通。译文:树枝枝叶互相覆盖,互相沟通。第6页,讲
6、稿共83张,创作于星期日入门上家堂入门上家堂进退无进退无颜仪颜仪阿母大阿母大拊掌拊掌不图不图子子自归自归十三教汝织十三教汝织十四能裁衣十四能裁衣十五弹箜篌十五弹箜篌十六知礼仪十六知礼仪十七遣汝嫁十七遣汝嫁谓言无谓言无誓誓违违汝今何罪过汝今何罪过不迎而自归不迎而自归兰芝惭阿母兰芝惭阿母儿实无罪过儿实无罪过阿母大阿母大悲摧(第悲摧(第13段)段)思考:母亲重复兰芝开头的话母亲重复兰芝开头的话“十三教汝织十三教汝织”一段有没有必要?为什么?一段有没有必要?为什么?不是简单的重复,而是强调和加深。它不是简单的重复,而是强调和加深。它再次反映了焦母的专横无理,也表现了母亲再次反映了焦母的专横无理,也表现
7、了母亲的关心和爱护。的关心和爱护。第7页,讲稿共83张,创作于星期日偏义复词偏义复词:两个意义相关或相反的语素组合成一个词,在特定语境两个意义相关或相反的语素组合成一个词,在特定语境中,实际只取其中一个语素的意义,另一个语素只起作陪衬音节的作用,中,实际只取其中一个语素的意义,另一个语素只起作陪衬音节的作用,这类词就叫偏义复词。这类词就叫偏义复词。温故:温故:1、先帝创业未半,而中道、先帝创业未半,而中道崩殂崩殂。(。(出师表出师表)“崩崩”指皇帝死,指皇帝死,“殂殂”指平民死。偏义在指平民死。偏义在“崩崩”,“殂殂”是是衬字。衬字。2、此诚危急、此诚危急存亡存亡之秋也。之秋也。偏义在偏义在“
8、亡亡”,“存存”是衬字。是衬字。3、宫中府中,陟罚臧否,不宜、宫中府中,陟罚臧否,不宜异同异同。4、备他盗之、备他盗之出入出入与非常也(与非常也(鸿门宴鸿门宴)此处只取此处只取“入入”的意思的意思,“出出”是衬字。是衬字。第8页,讲稿共83张,创作于星期日知新:找出文中的偏义复词便可白便可白公姥公姥昼夜勤昼夜勤作息作息我有亲我有亲父兄父兄逼迫兼逼迫兼弟兄弟兄其日其日牛马牛马嘶嘶难度升级啦!难度升级啦!翻译句子:盖目框尽肿,不可开合也。翻译句子:盖目框尽肿,不可开合也。(20032003上海高考)上海高考)判断方法:判断方法:1、联系前后连带成分、联系前后连带成分2、从全、从全句意思理解句意思理
9、解3、纵观全篇、纵观全篇第9页,讲稿共83张,创作于星期日问题探究:问题探究:兰芝是不愿离开仲卿的兰芝是不愿离开仲卿的,为什为什麽还要自请遣归麽还要自请遣归?一则因不堪屈辱:一则因不堪屈辱:她感到与焦母实在合不来,她感到与焦母实在合不来,“妾不堪驱使妾不堪驱使”“君家妇难为君家妇难为”,所以不如回去。所以不如回去。二则因深知遣归之势不可挽回:二则因深知遣归之势不可挽回:兰芝从焦兰芝从焦母的故意挑剔(母的故意挑剔(“三日断五匹,大人故嫌迟三日断五匹,大人故嫌迟”)中中,感到了感到了“徒留无所施徒留无所施”,因此不卑不亢地,因此不卑不亢地自己先提出来。自己先提出来。第10页,讲稿共83张,创作于星
10、期日古代一昼夜分古代一昼夜分十二时辰十二时辰,其中完全属于夜晚的有五其中完全属于夜晚的有五个时辰,也叫五更。十二时辰按十二地支分划,分别个时辰,也叫五更。十二时辰按十二地支分划,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一个时辰,占现代计时法的两小时。亥。一个时辰,占现代计时法的两小时。其中夜晚更次如下:其中夜晚更次如下:1921时,戌时时,戌时一更。一更。2123时时亥时亥时二更。二更。231时时子时子时三更。三更。13时时丑时丑时四四更。更。35时时寅时寅时五更。五更。文学常识:古代纪时法(文学常识:古代纪时法(鸡鸣鸡鸣入机织入机织
11、)第11页,讲稿共83张,创作于星期日文化常识文化常识第12页,讲稿共83张,创作于星期日第13页,讲稿共83张,创作于星期日府吏得闻之,堂上启阿母:府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已儿已薄禄相薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事共事二三年,始二三年,始尔尔未为久,女行无偏斜,未为久,女行无偏斜,何意致不何意致不厚厚?”阿母谓府吏:阿母谓府吏:“何乃太何乃太区区区区!此妇无礼节,举动自专!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得由。吾意久怀忿,汝岂得自由自由!东家有贤女,自名秦!东家有贤女,自名秦罗敷,罗敷,可怜可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,
12、遣体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!去慎莫留!”府吏长跪告:府吏长跪告:“伏惟伏惟启阿母,今若遣此启阿母,今若遣此妇,终老不复取!妇,终老不复取!”阿母得闻之,阿母得闻之,槌床槌床便大怒:便大怒:“小子无小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”第14页,讲稿共83张,创作于星期日“相相”的用法示例:的用法示例:【“相”是一个会意字,本意是用“目”看“木”,即察看。“悔相道之不察兮”表示一方对一方有所动作之词,有称代作用,可解释为“你”“我”“他”“她”等。诗人贺知章回乡偶诗中“儿童相见不相识,笑问客从何处来”的两个“相”字,都是称代
13、“贺知章”的,放在诗句中可解释为第一人称代词“我”。互相、交相的意思。名词,相貌动词,辅助(至于幽暗昏惑而无物以相之”时,“相”念“XingXing”)等】第15页,讲稿共83张,创作于星期日会不相从许会不相从许 及时相遣归及时相遣归 相见常日稀相见常日稀 好自相扶将好自相扶将 儿已薄禄相儿已薄禄相 嬉戏莫相忘嬉戏莫相忘 不得便相许不得便相许 登即相许和登即相许和 怅然遥相望怅然遥相望 誓不相隔卿誓不相隔卿 叶叶相交通叶叶相交通 久久莫相忘久久莫相忘 还必相迎取还必相迎取 六合正相应六合正相应 枝枝相覆盖枝枝相覆盖 蹑履相逢迎蹑履相逢迎 仰头相向鸣仰头相向鸣 黄泉下相见黄泉下相见 誓天不相负誓
14、天不相负1 1、副词,表示一方对一方有所动作之词,偏指一方,有、副词,表示一方对一方有所动作之词,偏指一方,有称代作用,可代称代作用,可代“你你”“我我”“他他”“它它”等等。等等。2 2、副词,表示互相,彼此。、副词,表示互相,彼此。3 3、名词,相貌。、名词,相貌。第16页,讲稿共83张,创作于星期日兰芝和焦母势不两立,仲卿消极抵抗,兰芝和焦母势不两立,仲卿消极抵抗,人物矛盾突现,十分尖锐。人物矛盾突现,十分尖锐。这段描写作用有三:其一,通过他之口,证实兰芝是无辜被遣,并这段描写作用有三:其一,通过他之口,证实兰芝是无辜被遣,并表现了兰卿二人的深厚感情;其二,处次展示了他懦弱的性格。他虽然
15、表现了兰卿二人的深厚感情;其二,处次展示了他懦弱的性格。他虽然很爱兰芝,对爱情忠贞不二,但在他母亲的逼迫下,只好休了兰芝,对很爱兰芝,对爱情忠贞不二,但在他母亲的逼迫下,只好休了兰芝,对未来还抱有一丝幻想;其三,塑造了一个专断蛮横、顽固而有心计的封未来还抱有一丝幻想;其三,塑造了一个专断蛮横、顽固而有心计的封建家长形象。建家长形象。思考:这段描写的作用?塑造了怎样的焦仲卿和焦母思考:这段描写的作用?塑造了怎样的焦仲卿和焦母的形象?的形象?第17页,讲稿共83张,创作于星期日小子无所畏,何敢助妇语!小子无所畏,何敢助妇语!吾已久怀忿,汝岂得自由!吾已久怀忿,汝岂得自由!阿母得闻之,槌床便大怒阿母
16、得闻之,槌床便大怒焦母的语言、动作焦母的语言、动作蛮横无理蛮横无理 独断专行独断专行思思 考:你是怎样总结出人物形象的?考:你是怎样总结出人物形象的?焦仲卿的语言、动作焦仲卿的语言、动作府吏长跪告府吏长跪告第18页,讲稿共83张,创作于星期日7-8夫妻凄楚夜话府吏默无声府吏默无声,再拜再拜还入还入户户,举言谓新妇,哽咽不举言谓新妇,哽咽不能语:能语:“我自不驱卿我自不驱卿,逼逼迫有阿母。卿迫有阿母。卿但但暂还家暂还家,吾今且报府。不久当归吾今且报府。不久当归还还,还必相迎取。以此还必相迎取。以此下下心意心意,慎勿违吾语。慎勿违吾语。”第19页,讲稿共83张,创作于星期日新妇谓府吏:新妇谓府吏:
17、“勿复重勿复重纷纭纷纭。往昔。往昔初阳岁初阳岁,谢谢家来贵家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息作息。伶俜伶俜萦萦苦辛。谓言无罪过,供养苦辛。谓言无罪过,供养卒卒大恩;仍更被驱遣,大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣何言复来还!妾有绣腰襦腰襦,葳蕤葳蕤自生光;红罗复自生光;红罗复斗斗帐,四角垂香囊;箱帐,四角垂香囊;箱帘帘六七十,绿碧青丝绳,物六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎不足迎(yngyng迎娶)迎娶)后人,留待作后人,留待作遗遗(wiwi)施,于今无施,于今无会因。时时为安慰,久久会因
18、。时时为安慰,久久莫莫相忘!相忘!”第20页,讲稿共83张,创作于星期日今若遣此妇,终老不复娶。今若遣此妇,终老不复娶。下列语言表现了下列语言表现了焦仲卿焦仲卿的哪些性格特点?的哪些性格特点?我自不驱卿,逼迫有阿母。我自不驱卿,逼迫有阿母。誓天不相负。誓天不相负。誓不相隔卿。誓不相隔卿。性情懦弱,忍辱负重,忠于爱情性情懦弱,忍辱负重,忠于爱情思思 考考第21页,讲稿共83张,创作于星期日鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著著(zhuzhu)我绣我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若腰若流纨素流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如
19、,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。此处写兰芝严妆,用了什么表现手法?有何作用?9-10兰芝严妆拜别第22页,讲稿共83张,创作于星期日 运用一连串的运用一连串的夸张性的铺陈排比夸张性的铺陈排比(赋),旨在写她(赋),旨在写她的美,更表现了她的美,更表现了她的从容镇定,兰芝的从容镇定,兰芝用自己的美,向丈用自己的美,向丈夫表达了自己对他夫表达了自己对他的爱,向婆婆表示的爱,向婆婆表示了她的无辜和坚强。了她的无辜和坚强。第23页,讲稿共83张,创作于星期日 上堂拜阿母 阿母怒不止昔作女儿时,昔作女儿时,生小生小出野里,出野里,本自无教训,
20、本自无教训,兼愧贵家子。兼愧贵家子。受母受母钱帛钱帛多,多,不堪不堪母驱使。今母驱使。今日还家去,念母日还家去,念母劳家里劳家里。此处写兰芝与婆此处写兰芝与婆婆告别,用了语言婆告别,用了语言描写,表现了兰芝描写,表现了兰芝怎样的性格?怎样的性格?第24页,讲稿共83张,创作于星期日 表现了她的从容镇表现了她的从容镇定、不卑不亢,定、不卑不亢,“本自本自无教训,兼愧贵家子无教训,兼愧贵家子”,这番话表面上自谦自,这番话表面上自谦自责,实际上是柔中寓刚,责,实际上是柔中寓刚,与那与那“怒不止怒不止”的婆婆的婆婆在修养和性格上形成鲜在修养和性格上形成鲜明的对照。明的对照。第25页,讲稿共83张,创作
21、于星期日 却与小姑别 泪落连珠子却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。第26页,讲稿共83张,创作于星期日 却与小姑别 泪落连珠子与小姑的告与小姑的告别表现了兰别表现了兰芝怎样的性芝怎样的性格?格?倔强、善倔强、善良、对小姑良、对小姑的依依不舍的依依不舍的深情。的深情。第27页,讲稿共83张,创作于星期日11-12夫妻道口明誓第28页,讲稿共83张,创作于星期日府吏马在前新妇车在后隐隐何甸甸俱会大道口下马入车中低头共耳语不相隔卿且暂还家去吾今且赴府不久当还归誓天不相负新妇谓府吏感君区区
22、怀君既若见录不久望君来君当作磐石妾当作蒲苇蒲苇韧如丝磐石无转移我有亲父兄性行暴如雷恐不任我意逆以煎我怀举手长劳劳二情同依依一、再次强调了这对夫妇一、再次强调了这对夫妇感情上感情上的的互相理解,互相眷念,他们的分别是被逼迫,互相理解,互相眷念,他们的分别是被逼迫,这就为后面写他俩的这就为后面写他俩的殉情殉情奠下了基石;奠下了基石;二、在分别之时,兰芝既表白了对爱情二、在分别之时,兰芝既表白了对爱情的忠贞,也表露了对前途的忧虑,担心自的忠贞,也表露了对前途的忧虑,担心自己那个性情暴烈的兄长己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意恐不如我意”,这为下文的这为下文的兄长逼嫁,以死践盟兄长逼嫁,以死践盟等情节等
23、情节埋下了伏笔。埋下了伏笔。第29页,讲稿共83张,创作于星期日 下列语言表现了下列语言表现了刘兰芝刘兰芝的哪些性格特点?的哪些性格特点?妾不堪驱使妾不堪驱使,徒留无所施。徒留无所施。便可白公姥便可白公姥,及时相遣归。及时相遣归。受母钱帛多受母钱帛多,不堪母驱使。不堪母驱使。今日还家去今日还家去,念母劳家里。念母劳家里。君当作磐石君当作磐石,妾当作蒲苇。妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝蒲苇纫如丝,磐石无转移。磐石无转移。处分适兄意处分适兄意,那得自任专。那得自任专。自自尊尊自自重重善善良良忠忠于于爱爱情情外外柔柔内内刚刚不不卑卑不不亢亢思思 考考第30页,讲稿共83张,创作于星期日入门上家堂,进退无颜仪
24、。阿母大拊掌,不图子自归:兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。13兰芝含恨还家第31页,讲稿共83张,创作于星期日媒人去数日,故遣来贵门。阿母谢媒人:阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:兰芝仰头答:14-19兰芝拒绝求婚刘兄逼妹再嫁第32页,讲稿共83张,创作于星期日阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰否泰如如天地,足以天地,足以荣荣汝身。不嫁汝身。不嫁义郎义郎体,体,其往其往欲何云?欲何云?”问:从这里可以看出刘兰芝的兄长是一个怎样的问:从这里可以看出刘兰芝的兄长是一个怎样的人
25、?人?“作计何不量作计何不量”足见他的粗暴训斥,盛气凌人。足见他的粗暴训斥,盛气凌人。“先嫁得府吏先嫁得府吏足以荣汝身足以荣汝身”表现他的趋炎表现他的趋炎附势、见利忘义。附势、见利忘义。“不嫁义郎体,其往欲何云不嫁义郎体,其往欲何云”弦外之音是:难弦外之音是:难道要我养你一辈子吗?下逐客令,可见其尖酸刻道要我养你一辈子吗?下逐客令,可见其尖酸刻薄、冷酷无情,是一副典型的市侩面孔。薄、冷酷无情,是一副典型的市侩面孔。第33页,讲稿共83张,创作于星期日 兰芝这样做,才符合她的性格特征,也是兰芝忠兰芝这样做,才符合她的性格特征,也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。于爱情、反抗封
26、建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对阿兄的性格为人了如指掌,她知道哀求不会因为她对阿兄的性格为人了如指掌,她知道哀求不会有效,而且她也不屑去哀求,她的突然允诺,是对前有效,而且她也不屑去哀求,她的突然允诺,是对前途完全绝望的表现,是不动声色拿定了主意,决心以途完全绝望的表现,是不动声色拿定了主意,决心以死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然,实际死来抗议吃人的封建势力。所以表面上是突然,实际上却是深思熟虑的结果,成竹在胸的表现,我们从兰上却是深思熟虑的结果,成竹在胸的表现,我们从兰芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。芝的突然允诺中已预感到要发生非常事件了。面对兄长的威逼利诱,兰芝一口
27、应婚,这与她对面对兄长的威逼利诱,兰芝一口应婚,这与她对母亲的态度形成鲜明的对比,为什么?母亲的态度形成鲜明的对比,为什么?第34页,讲稿共83张,创作于星期日媒人下床去,诺诺复尔尔。交语速装束,络绎如浮云。20-23守府忙碌迎娶兰芝含泪制衣第35页,讲稿共83张,创作于星期日反衬焦母的没有眼光;反衬刘兰芝鄙视权贵的品德;反衬焦母的没有眼光;反衬刘兰芝鄙视权贵的品德;反衬刘兰芝不贪图富贵、忠贞于爱情高尚情操;热闹场面反衬刘兰芝不贪图富贵、忠贞于爱情高尚情操;热闹场面与兰芝同焦仲卿的绝望痛苦形成鲜明的对照,增强悲剧效与兰芝同焦仲卿的绝望痛苦形成鲜明的对照,增强悲剧效果。果。媒人下床去诺诺复尔尔还
28、部白府君下官奉使命言谈大有缘府君得闻之心中大欢喜视历复开书便利此月内六合正相应良吉三十日今已二十七卿可去成婚交语速装束络绎如浮云青雀白鹄舫四角龙子幡婀娜随风转金车玉作轮踯躅青骢马流苏金镂鞍赍钱三百万皆用青丝穿杂彩三百匹交广市鲑珍从人四五百郁郁登郡门第36页,讲稿共83张,创作于星期日 青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鮭(三百匹,交广市鮭(xixi)珍。从人四五百,郁郁登郡门。)珍。从人四五百,郁郁登郡门。此处用铺陈
29、(赋)的手法写了太守家的婚事排此处用铺陈(赋)的手法写了太守家的婚事排场,其用意是什么?场,其用意是什么?豪华的排场,显示兰芝不为富贵所动豪华的排场,显示兰芝不为富贵所动的节操;太守家的喜和兰芝、仲卿的悲的节操;太守家的喜和兰芝、仲卿的悲形成对照,强化了故事的悲剧性,反衬形成对照,强化了故事的悲剧性,反衬了兰芝的痛苦、孤独和凄凉。了兰芝的痛苦、孤独和凄凉。第37页,讲稿共83张,创作于星期日府吏闻此变,因求假暂归。新妇 举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“”府 吏 谓 新 妇:“”新 妇 谓 府 吏:“”执手分道去,各各还家门。24-26相约黄泉聚首第38页,讲稿共83张,创作于星期日鉴赏“府吏闻此变千
30、万不复全”人物细腻的思想感情:仲卿先贺,继怨,后誓“吾独向黄泉”。兰芝先体谅同情,后誓“黄泉下相见”。仲卿的“磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间”,兰芝的“同是被逼迫,君尔妾亦然”,作者的叙述语“生人作死别,恨恨那可论”,都是极精妙诗句,艺术表现力极强。第39页,讲稿共83张,创作于星期日焦仲卿是一个怎么样的人?焦仲卿是一个怎么样的人?府吏谓新妇:府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,贺卿得高迁!磐石方且厚,可以可以卒卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿当日千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!胜贵,吾独向黄泉!”表现焦仲卿因不了解情况,对刘兰芝有误表现焦仲卿因不了解
31、情况,对刘兰芝有误解;但解;但“磐石磐石”句也表达了他对爱情的忠贞。句也表达了他对爱情的忠贞。第40页,讲稿共83张,创作于星期日刘兰芝是一个怎么样的人?刘兰芝是一个怎么样的人?新妇谓府吏:新妇谓府吏:“何意何意出此言!同是被逼迫,出此言!同是被逼迫,君君尔尔妾亦妾亦然然。黄泉下相见,勿违今日言!。黄泉下相见,勿违今日言!”执执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复可论?念与世间辞,千万不复全全!兰芝通情达理,深知自己和仲卿同是被压兰芝通情达理,深知自己和仲卿同是被压迫的人,她理解仲卿的痛苦迫的人,她理解仲卿的痛苦,表现出宽大
32、的胸表现出宽大的胸怀,也显示了忠贞、坚强的品格。用语平淡,怀,也显示了忠贞、坚强的品格。用语平淡,含意丰富,令读者深思。含意丰富,令读者深思。第41页,讲稿共83张,创作于星期日府吏还家去,上堂拜阿母:“”阿母得闻之,零泪应声落:“”府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。27-29府吏作计尔立第42页,讲稿共83张,创作于星期日府吏还家去,上堂拜阿母:府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥冥冥,令母在后单。,令母在后单。故故作作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且不良计,勿复怨鬼神!命如南山石
33、,四体康且直直!”阿母得闻之,零泪应声落:阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱轻何薄!东家有贤女,于台阁,慎勿为妇死,贵贱轻何薄!东家有贤女,窈窕窈窕艳城艳城郭郭,阿母为汝求,便复在旦夕。,阿母为汝求,便复在旦夕。”充满叛充满叛逆精神逆精神焦母的好言诱哄,从另一方面表现了焦母的好言诱哄,从另一方面表现了他对爱情的忠贞。他对爱情的忠贞。第43页,讲稿共83张,创作于星期日府吏再拜还,长叹空房府吏再拜还,长叹空房中,作计中,作计乃尔乃尔立。转头向户里,立。转头向户里,渐渐见见愁煎迫。愁煎迫。其日其日牛马牛马嘶,新妇入青庐。嘶,新妇入青庐。奄奄奄奄黄昏黄
34、昏后,寂寂后,寂寂人定人定初。初。“我命绝今日,魂去尸长留!我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。揽裙脱丝履,举身赴清池。府吏闻此事,心知长别府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南离,徘徊庭树下,自挂东南枝。枝。第44页,讲稿共83张,创作于星期日其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。“我命绝今日,魂去尸长留!”揽裙脱丝履,举身赴清池。30-31双双自杀徇情第45页,讲稿共83张,创作于星期日府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。第46页,讲稿共83张,创作于星期日兰芝和仲卿相约兰芝和仲卿相约“黄泉下相见黄泉下相见”,兰芝死,兰芝死时毫不犹豫;仲卿时毫不犹
35、豫;仲卿“上堂启阿母上堂启阿母”,“徘徊庭徘徊庭树下树下”之后才之后才“自挂东南枝自挂东南枝”,为什麽?,为什麽?二人行为都符合他们性格发展。兰芝最二人行为都符合他们性格发展。兰芝最后的反抗,表现坚强的性格,忠贞不渝的爱情后的反抗,表现坚强的性格,忠贞不渝的爱情。仲卿生性懦弱。仲卿生性懦弱,有一个徘徊的过程,最后有一个徘徊的过程,最后也不顾焦母劝告,违背了也不顾焦母劝告,违背了“不孝有三不孝有三,无后无后为大为大”的封建礼教的封建礼教,体现了对爱情的忠贞体现了对爱情的忠贞不渝不渝,对压迫的反抗精神对压迫的反抗精神。讨论讨论第47页,讲稿共83张,创作于星期日两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,
36、左两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通交通。中有。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢谢后世人,后世人,戒戒之慎勿忘!之慎勿忘!结尾处合葬化鸟,结尾处合葬化鸟,“仰头相向鸣,夜仰头相向鸣,夜夜达五更夜达五更”,生不能相守,死却能,生不能相守,死却能“相相向鸣向鸣”,而且,而且“夜夜达五更夜夜达五更”,寄托了,寄托了人们追求自由恋爱幸福生活的强烈愿望。人们追求自由恋爱幸福生活的强烈愿望。诗最后说诗最后说“多谢后世人,戒之慎勿忘
37、多谢后世人,戒之慎勿忘”,表达了激愤之情,表达了激愤之情,也表达诗人的强烈也表达诗人的强烈愿望愿望不要阻碍有情人的恋爱自由。不要阻碍有情人的恋爱自由。第48页,讲稿共83张,创作于星期日尾声化鸳鸯充满了什么色彩,尾声化鸳鸯充满了什么色彩,结构上有何作用?结构上有何作用?浪漫主义色彩,呼应开头寄托人们追求浪漫主义色彩,呼应开头寄托人们追求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。第49页,讲稿共83张,创作于星期日引子引子开端开端发展发展高潮高潮结局结局尾声尾声托物起兴托物起兴兰芝被遣兰芝被遣夫妻誓别夫妻誓别兰芝抗婚兰芝抗婚双双殉情双双殉情合葬化鸟合葬化鸟(浪漫主义笔法)(浪漫
38、主义笔法)求情求情赠物赠物严妆严妆辞归辞归誓别誓别伤归伤归拒婚拒婚逼嫁逼嫁迎娶迎娶死别死别殉情殉情凄凉哀怨凄凉哀怨贤良聪慧贤良聪慧情意深厚情意深厚镇静刚强镇静刚强蔑视权贵蔑视权贵敢于反抗敢于反抗忠贞不渝忠贞不渝宁死不屈宁死不屈揭揭示示封封建建宗宗法法制制度度罪罪恶恶,歌歌颂颂青青年年男男女女争争取取婚婚姻姻自自由由的的反反抗抗精精神神情节分析情节分析第50页,讲稿共83张,创作于星期日讨论:讨论:(1)在你心里刘兰芝、焦仲卿、)在你心里刘兰芝、焦仲卿、焦母分别是怎样的人?焦母分别是怎样的人?(3 3)诗中用了什么表现方法)诗中用了什么表现方法来刻画人物形象的?来刻画人物形象的?(2 2)造成)
39、造成刘兰芝、焦仲卿婚刘兰芝、焦仲卿婚姻悲剧的原因是什么?姻悲剧的原因是什么?第51页,讲稿共83张,创作于星期日提问:提问:如果你是作者,你认为应该怎样塑造刘兰芝这一形象才能充如果你是作者,你认为应该怎样塑造刘兰芝这一形象才能充分揭示封建礼教对她的摧残?分揭示封建礼教对她的摧残?课文又是怎样塑造的?她究竟是怎样的一个人?课文又是怎样塑造的?她究竟是怎样的一个人?1、诗中有两段诗句几乎完全一样,请找出来,简析这种繁笔、诗中有两段诗句几乎完全一样,请找出来,简析这种繁笔(不厌其烦,细加描述)的作用。(不厌其烦,细加描述)的作用。2、在兰芝离开焦家时,诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么?、在兰芝离
40、开焦家时,诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么?3、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行,试作简要分析。、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行,试作简要分析。4、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的排场,作用何在?、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的排场,作用何在?5、兰芝投水,表现了她什么性格特点?、兰芝投水,表现了她什么性格特点?第52页,讲稿共83张,创作于星期日1、诗中有两段诗句几乎完、诗中有两段诗句几乎完全一样,请找出来,简析这全一样,请找出来,简析这种繁笔(不厌其烦,细加描种繁笔(不厌其烦,细加描述)的作用。述)的作用。在第在第段和第段和第段。突出兰芝多才多段。突出兰芝多才多艺,有教养,是个本艺
41、,有教养,是个本应无所指摘的好媳妇。应无所指摘的好媳妇。为下文的被遣作铺垫。为下文的被遣作铺垫。第53页,讲稿共83张,创作于星期日不仅巧妙地对兰芝的美作了不仅巧妙地对兰芝的美作了必要的补叙,为下文县令和太守必要的补叙,为下文县令和太守的两度求婚作了张本,而且有力的两度求婚作了张本,而且有力地突出了兰芝那种冷静、镇定、地突出了兰芝那种冷静、镇定、外柔内刚的性格。外柔内刚的性格。(运用了夸张、渲染的手法)(运用了夸张、渲染的手法)2、在兰芝离开焦家时,诗中特意、在兰芝离开焦家时,诗中特意写她的晨起严妆。其作用是什么写她的晨起严妆。其作用是什么?第54页,讲稿共83张,创作于星期日3 3、比较兰芝
42、与婆婆、小姑离、比较兰芝与婆婆、小姑离别时的言行,试作简要分析。别时的言行,试作简要分析。对婆婆:对婆婆:突出其倔强突出其倔强 貌似谦卑,实含激愤不平之意貌似谦卑,实含激愤不平之意有修养,识大体有修养,识大体 并没出口伤人并没出口伤人对姑姑:对姑姑:心地善良,心地善良,“知礼节知礼节”。第55页,讲稿共83张,创作于星期日4 4、诗中用了较多的笔墨写了、诗中用了较多的笔墨写了太守迎娶的排场,作用何在?太守迎娶的排场,作用何在?突出表现兰芝形突出表现兰芝形貌美,人品好(不慕貌美,人品好(不慕荣华富贵,爱情专一)荣华富贵,爱情专一),反衬其悲剧命运,反衬其悲剧命运,加剧悲剧气氛。加剧悲剧气氛。第5
43、6页,讲稿共83张,创作于星期日5 5、兰芝投水,表现了她、兰芝投水,表现了她什么性格特点?什么性格特点?忠于爱情。忠于爱情。第57页,讲稿共83张,创作于星期日兰芝形象赏析兰芝形象赏析形体美形体美足足 头头 腰腰 耳耳 指指 口口 步步精妙世无双精妙世无双品质美品质美勤劳:勤劳:兰芝自诉兰芝自诉善良:善良:与小姑别与小姑别知书达礼:知书达礼:与婆婆别与婆婆别精神美精神美反抗性反抗性焦母焦母兄长兄长一个聪明美丽、勤劳能干善良、一个聪明美丽、勤劳能干善良、知书识礼、坚强忠贞、富有反抗知书识礼、坚强忠贞、富有反抗精神的妇女形象。精神的妇女形象。第58页,讲稿共83张,创作于星期日运用运用衬托衬托的
44、手法。的手法。县令之子县令之子求婚者地位求婚者地位窈窕世无双窈窕世无双年年始十八九便言始十八九便言多令才多令才娇逸未有婚娇逸未有婚求婚者才貌求婚者才貌说媒者身份说媒者身份太守家迎娶的排场太守家迎娶的排场太守之子太守之子第59页,讲稿共83张,创作于星期日1 1、你认为焦仲卿是一个什么样的人、你认为焦仲卿是一个什么样的人?你喜欢他吗?你喜欢他吗?2、仲卿对兰芝的感情始终如一,而对、仲卿对兰芝的感情始终如一,而对母亲的感情却有所变化。试指出这种母亲的感情却有所变化。试指出这种变化,并体会其对表现人物性格的作变化,并体会其对表现人物性格的作用。用。开始开始既孝又怨,不敢违抗。既孝又怨,不敢违抗。后来
45、后来对爱情的忠贞战胜了对母亲对爱情的忠贞战胜了对母亲的孝顺、屈从,不顾的孝顺、屈从,不顾“不孝有三,无不孝有三,无后为大后为大”的封建礼教,自缢于庭树,的封建礼教,自缢于庭树,作了最强有力的反抗。作了最强有力的反抗。一个忠厚善良,忠于爱情,由顺一个忠厚善良,忠于爱情,由顺从到抗争的叛逆形象。从到抗争的叛逆形象。第60页,讲稿共83张,创作于星期日都是封建宗法势力的都是封建宗法势力的代表代表1、焦母、焦母专横暴戾,心胸狭窄。专横暴戾,心胸狭窄。塑造该人物的方法:塑造该人物的方法:正面描写(个性化的语言和行动刻划)正面描写(个性化的语言和行动刻划)斥责兰芝斥责兰芝“无礼节无礼节”和和“槌床槌床”骂
46、子。骂子。兰芝道别时兰芝道别时“怒不止怒不止”。得知儿子要殉情仍骂兰芝下贱。得知儿子要殉情仍骂兰芝下贱。侧面描写(通过兰芝之口说出)侧面描写(通过兰芝之口说出)第61页,讲稿共83张,创作于星期日都是封建宗法势力的都是封建宗法势力的代表代表2、刘兄:、刘兄:尖酸刻薄,冷酷无情,贪财慕势(趋炎附势)。尖酸刻薄,冷酷无情,贪财慕势(趋炎附势)。塑造该人物的方法:塑造该人物的方法:个性化的语言。个性化的语言。第62页,讲稿共83张,创作于星期日坚强、持重、不为威迫所屈,不为荣华所动;坚强、持重、不为威迫所屈,不为荣华所动;又温柔善良勤劳,才貌双全,知书达理,忠又温柔善良勤劳,才貌双全,知书达理,忠贞
47、不渝。贞不渝。刘兰芝:刘兰芝:焦仲卿:焦仲卿:忠于爱情,而不敢直接反抗,只能消极反抗,忍辱忠于爱情,而不敢直接反抗,只能消极反抗,忍辱负重,委曲求全。负重,委曲求全。焦焦 母:母:蛮横无理的封建家长。对于兰芝的美德,仲卿夫妇的蛮横无理的封建家长。对于兰芝的美德,仲卿夫妇的爱情毫无认识和同情,一意独断专行。对仲卿或恶语爱情毫无认识和同情,一意独断专行。对仲卿或恶语威胁,或好言诱哄。威胁,或好言诱哄。人物形象人物形象封建叛逆者封建叛逆者封建叛逆者封建叛逆者忠于爱情者忠于爱情者忠于爱情者忠于爱情者封建维护者封建维护者封建维护者封建维护者第63页,讲稿共83张,创作于星期日兰兰芝芝是是一一位位勤勤劳劳
48、、善善良良、美美丽丽的的女女性性,她她与与焦焦仲仲卿卿夫夫妻妻感感情情又又极极为为深深厚厚,但但却却遭遭到到了了焦焦母母的的虐虐待待乃乃至至驱驱逐逐,最最后后不不得得不不与与仲仲卿卿双双双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么?殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么?1原原因因在在于于兰兰芝芝没没有有遵遵从从封封建建礼礼教教的的妇妇德德要要求求,“本本自自无无教教训训”,“举举动动自自专专由由”,平平日日的的言言行行,超超越越了了封封建建礼礼教教的的规规范范,因因而而为为焦焦母母所所不不容。容。(三从四德)(三从四德)2原原因因在在于于兰兰芝芝多多年年不不生生育育,焦焦母母为为传传宗宗接接代代考考虑虑,找找
49、借借口口驱驱逐逐兰兰芝芝。(不不孝孝有有三三,无后为大)无后为大)第64页,讲稿共83张,创作于星期日3原因在于焦刘两家贵贱悬殊,门第不原因在于焦刘两家贵贱悬殊,门第不对,焦母见异思迁,为娶进罗敷而逼走兰芝。对,焦母见异思迁,为娶进罗敷而逼走兰芝。(门第观念)(门第观念)4原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿原因在于焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情,因而必欲逐之而后快。与兰芝间真挚热烈的爱情,因而必欲逐之而后快。(寡母恋子)(寡母恋子)第65页,讲稿共83张,创作于星期日造成造成婚姻悲剧的原因婚姻悲剧的原因刘兰芝刘兰芝:社会悲剧社会悲剧封建家长制封建家长制封建礼教封建礼教焦仲卿:
50、焦仲卿:性格悲剧性格悲剧软弱,消极反抗,软弱,消极反抗,忍辱负重忍辱负重第66页,讲稿共83张,创作于星期日造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么造成焦刘夫妻婚姻悲剧的主要原因是什么?试作简要分析。?试作简要分析。封建家长制和封建礼教封建家长制和封建礼教封建制度规定:封建制度规定:妇女有妇女有“七出七出”(“七去七去”“七弃七弃”):):不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。(不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。(大大戴礼记戴礼记)无子,淫泆无子,淫泆y,不事舅姑,口舌,盗窃,妒,恶疾,不事舅姑,口舌,盗窃,妒,恶疾(仪礼仪礼丧服丧服)“此妇无礼节,此妇