《第23课《孟子三章——得道多助 失道寡助》课件（共24张PPT） 部编版语文八年级册.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第23课《孟子三章——得道多助 失道寡助》课件（共24张PPT） 部编版语文八年级册.ppt（24页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、人生最好的三个词,久别重逢,失而复得,虚惊一场,战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的母亲为了让他受好的教育，花了好多的心血！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的母亲看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的母亲就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了。孟子的母亲知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序
2、、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的母亲很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯!,孟子的妻子独自一人在屋里，蹲在地上。孟子进屋看见妻子这个样子，就向母亲说：“这个妇人不讲礼仪，请准许我把她休了。”孟母说：“什么原因？”孟子说：“她蹲在地上。”孟母问：“你怎么知道的？”孟子曰：“我亲眼看见的。”孟母说：“这是你不讲礼仪，不是妇人不讲礼仪。礼经上不是这样说吗，将要进门的时候，必须先问屋里谁在里面；将要进入厅堂的时候，必须先高声传扬，让里面的人知道；将进屋的时候，必须眼往下看。礼经这样讲，为的是不让人措手不及，无所
3、防备。而今你到妻子闲居休息的地方去，进屋没有声响人家不知道，因而让你看到了她蹲在地上的样子。这是你不讲礼仪，而不是你的妻子不讲礼仪。”孟子听了孟母的教导后，认识到自己错了，再也不敢讲休妻的事了。,孟子受教,孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？” 孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了
4、学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。” 孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。,断织喻学,失道寡助,得道多助,孟子,“道”即孟子主张的“仁政”“王道”思想，文章由此引出“民心”，题目的意思是得到民心的人，帮助他的人多；失去民心的人，帮助他的人少。,壹、走近孟子,孟子，名轲，字子舆，邹（现山东邹城东南）人，战国时期思想家、教育家。他是儒家思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。孟子长于
5、言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响。,梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心,“夫”“粟”“畔”,f,s,pn,贰、重点字音,叁、朗读课文,天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,肆、朗读指导,天时不如地利，地利不如人
6、和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,伍、疏通文意,天时不如地利，地利不如人和。,宜于做某事的气候条件,及，比得上,地理上的有利形势,指人心归向，上下团结,宜于作战的气候条件比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势比不上作战时人心的团结。,三里之城，七里之郭，环而攻之而
7、不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。,的,内城,外城,围,攻打，进攻,胜利,（比如）方圆三里的内城，方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜，,用于句首，以提示下文或表示某事进行判断,得到，获得,这样却,采用四面包围的方式攻城，一定是得到了宜于作战的气候条件，这样却不能取胜，是因为宜于作战的气候条件比不上有利于作战的地理形势。,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。,城墙,护城河,泛指武器装备。兵：兵器。革：皮革制成的甲、胄、盾之类。,坚硬锋利。指装备精良。,大米和小米。泛指粮食。,放弃,离开,城墙并不是不高，护城河
8、并不是不深,武器装备并不是不精良，粮食供给并不是不充足,（但是，守城一方还是）弃城而逃，这是因为有利于作战的地理形势比不上人心团结。,故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。,所以，因此,指能够施行治国的正道，即行仁政。,少,极点,内外亲戚，包括父系亲属和母系亲属,归顺，服从,同“叛”，背叛,所以说：“使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。,能施行仁政的君主，帮助他的人就多，不行仁政的君主
9、，帮助他的人就少。,帮助他的人少到了极点，亲戚也会背叛他，帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。,凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那些连亲戚都背叛的寡助之君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。,陆、字词句式,1、通假字亲戚畔之 同“叛”，背叛。,2、一词多义（1）环而攻之而不胜 表承接 表转折（2）地利不如人和 名词，有利形势 兵革非不坚利也 形容词，锋利 （3）三里之城 名词，内城 城非不高也 名词，城墙（4）七里之郭 助词，的 亲戚畔之 代词，指“失道者” 寡助之至 动词，到,3、词类活用 域：名词用作动词，限制 固：形容词用作动词，巩固威：形容词用作动词，震慑,4、特殊句式
10、城非不高也，池非不深也。“非也”表判断。,之,域民不以封疆之界三里之城,亲戚畔之虎见之，庞然大物也,寡助之至辍耕之垄上,何陋之有,予独爱莲之出淤泥而不染虽我之死,结构助词：的,代词：他，指代寡助之君,动词：到,宾语前置标志，无义,放在主谓间，取消句子独立性，无义,代词：它，指代驴子,1,2,3,4,5,6,久之，目似瞑,助词，在句中只起调节音节作用，无义,补充,天时,而,环,攻,之,地利,不如,不胜,胜,举例证明论点一：天时不如地利,攻城：,守方,柒、走进文本,守城：,城高,池深,兵革利,粮多,守方,地利,攻方,委而去之,败,胜,人和,不如,举例证明论点二：地利不如人和,战争,域民,固国,威天
11、下,治国,得道多助失道寡助,主张（结论）,施行“仁政”,（反面论证）,（对比论证）,排比,论点范围,捌、读课文，思考讨论下列问题,1、本文阐述的中心论点是什么？得出的结论是什么？表明了作者什么主张？,中心论点：天时不如地利，地利不如人和。,结论：得道（者）多助，失道（者）寡助。,主张：仁政,2、孟子认为决定战争胜负的三要素是什么？其中起决定性作用的要素是什么？,三要素是天时、地利、人和。,起决定作用的要素是人和。,3、“域民兵革之利”这三个句子的顺序能否改变？为什么？,不能。从“域民”到“固国”到“威天下”是治国的三个阶段，必须做好前一阶段的事，才有可能实现后一个目标，它们之间是递进的关系。,
12、（1）城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。,（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。,小结（1）用双重否定句排比，排比有力；（2）用层递排比，更具气势。体现了孟子政论文的特点：气势磅礴，有很强说服力。,玖、论证语言,拾、反馈练习,阅读下面文字，完成题目。（整篇课文给出作为文段）1、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”字用法相同的一项（ ）A寡助之至，亲戚畔之 B水陆草木之花C肉食者谋之 D两狼之并驱如故2、选出下列各句中加点词解释错误的一项（ ）A兵革非不坚利也 兵：兵器 B寡助之至 至：极点C域民不以封疆之界 域：区域 D亲戚畔之 畔：通“叛”，背叛3、选出下列翻译正确的一项（ ）A委而去之（萎靡不振地逃跑） B池非不深也（池塘不是不深）C固国不以山溪之险（巩固国都，不能靠山河的险要）D故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）,B,C,D,4、选出对文章分析内容分析错误的一项( )A孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。B”君子”是指文中所说的“得道者”。C文章主要论述了弱者可以战胜强者。D”得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”,C,