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1、2022年北京市语文模拟卷汇编一一文学类文本散文阅读 一、【2022届北京市东城区高三二模（综合练习二）语文试题】阅读下面的作品，完成下面 小题。（18分）飘香的胡柚林过了小雪节气，果园里的胡柚全都摘下树了。家里地面上，堆满金灿灿的胡柚。娇凤奶 奶坐在小竹椅上包胡柚。薄膜袋子用手捻开，吹一口气，放进一个胡柚，顺手一转，袋口拧 成一条绳。包胡柚是个简单活计，却耗时间。这满地的胡柚两万多斤，没有半个月哪里包得 完。广播里播完新闻，开始播送戏曲。娇凤奶奶知道，11点了。她起身，把电饭煲的电源 打开，然后出门。她要去胡柚林里看看，老伴儿这会儿还在地里干活呢。今天风大了起来， 娇凤奶奶出门时紧了紧衣服天
2、真的冷下来了。天气虽冷，但胡柚林却枝繁叶茂，将人藏了起来，只有轻微的声音被风送出来。娇凤奶 奶躬身钻进林子，绕过两棵树，这才见到徐老师。徐老师是她的老伴儿，正执一柄锄头，在 离胡柚树根部一米多的地方，细心刨出一条条浅沟来，再把复合肥施进去。一棵树，总要刨 十来条浅沟。施好了肥，再用浮土覆上。也有人图省力，直接把肥料施在泥层之上，那样一 浇水，肥力就流失了。徐老师觉得这么干，是对胡柚树的不尊重。“还没好呢？该吃中饭了。”娇凤奶奶说。听见声音，徐老师歇下锄头。风从胡柚树梢掠过，呼呼地响。徐老师额上冒出微汗。徐老师如今七十六岁，娇凤奶奶六十九岁。两个人在一起，将近五十年了。 胡柚的“祖宗树”就在胡柚
3、林中。给那棵树下肥，徐老师格外舍得下本。你这是偏心。娇凤奶奶说。但徐老师只管自己下肥，一锄一锄，刨开地表的泥土。这棵胡柚老树，已经一百二十岁 了。当年徐老师还小的时候，这棵树就在了，年年秋天挂果，满树金灿灿的。那时候，全村 也只有这么一棵，家里人都管它叫“橘子树”，只是这一棵“橘子树”结的果实，口感与别 的树不一羊。到了 283年，浙江省常山县农业局调查林果资源，发现徐老师家这棵果树有些特别。特 别在哪？这棵树，看起来像香泡树，却不是香泡树；果实吃起来像橙子，又不是橙子，酸中 花，太阳大如金南瓜；弟弟菜，起苦苔，一朵一朵掉下来”引用茴蒿谣，“是我儿时 常常喜欢唱的”自然引起对儿时生活和母亲的怀
4、想，表达了对童年美好生活的怀念。4.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。结合“母亲在地里撒下白菜子，也撒下茴蒿子”“母亲种的茴蒿为小叶茴蒿”“我的母亲 每年都种茴蒿。腊月和正月里吃茴蒿是寻常的事。茴蒿的美味也留在了我的记忆中” “我母 亲做茴蒿，是把茴蒿拌上米粉蒸食”“十年前，在母亲的坟前，也吃了蒸茴蒿”可知，文章 围绕“茴蒿”回忆了母亲种茴蒿、蒸茴蒿等往事，以“茴蒿”为线索串联全文，使文章结构 完整。本文是一篇回忆性文章，“母亲的身影总与蔬菜的花儿相伴茴蒿的美味也留在了我的 记忆中”“十年前，在母亲的坟前，也吃了蒸茴蒿”“不知怎的，眼泪顷刻间从我的眼眶滚落 下来”，借助茴蒿往事，字里
5、行间隐含着对母亲辛勤劳作的敬意，对母亲逝去的深切思念之 情。文章题目是“母亲的茴蒿”，“茴蒿”是一种家乡的植物，是作者描写的对象，也是抒情 的载体；种茴蒿、蒸茴蒿，母亲与“茴蒿”密不可分，而“母亲”则是作者借助茴蒿真正回 忆的对象，“茴蒿”承载了作者对母亲深长的回忆与深切的思念，流露出一种母亲逝去的伤 感情绪。三、【2022届北京市顺义区高三二模（第二次统练）语文试题】阅读下面作品，完成下面小 题。（18分）冬天的火炉我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月，大地上的绿色植物就枯萎了，雪 花会袅袅飘向山林河流，漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。冬天一到，火炉就被点燃了。它就像冬夜的守护神一样，
6、每天都要眨着眼睛释放温暖， 一直到次年的五月，春天姗姗来临时，火炉才能熄灭。 火炉是要吞吃柴火的，一到寒假，我们就得跟着大人上山用手推车拉柴火。我家的手推 车是二手货，有些破旧，看上去就像一个辛劳过度的人，满面疲惫的样子。它的车胎常常慢 撒气，所以我们拉柴火时，就得带着一个打气筒，好随时给它打气。否则，你装了满满一车 柴火要回家时，它却像一个饿瘪了肚子的人蹲在地上，无精打采的，你又怎么能指望它帮你 把柴火运出山呢？我们家拉柴火，都是由父亲带领着。姐姐干活实在，父亲每次都带着她。弟弟呢，那时虽然也就八九岁光景，但为了让他养 成爱劳动的习惯，父亲时不时也把他带着。他穿得厚厚的跟着，看上去就像一头小
7、熊。我们 通常吃过早饭就出发，姊妹三人推着空车上山，父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照 到雪地上，格外的刺眼，我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路上 唱歌、打口哨，他的歌声有时会把树上的鸟惊飞。我们拉的柴火，基本上是那些风刮倒的树木，它们已经半干了，没有利用价值，最适宜 烧火。那些生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松，是绝对不能砍伐的。可伐的树，我 记得有枝松纵横的柞树和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们 家拉烧柴是镇上最本分的人家。为了这，我们就比别人家拉烧柴要费劲些，回来得也会晚。 因为风倒木是有限的，它们被积雪覆盖着，很难发现。我最乐意做
8、的，就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃笃”地在 吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟；要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看 它留下的足迹。由于玩的心思占了上风，所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山逛 景的时候，父亲的喊声会传来，他吆喝我过去，说是找到了柴火，我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒木锯成几截，粗的由他扛出去，细的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放 置手推车的路上，总要有一段距离。有的时候我扛累了，支持不住了，就一耸肩把风倒木丢 在地上，对父亲大声抗议：“我扛不动！”那语气带着几分委屈。姐姐呢，即便那风倒木把她 压得抬不起头来，走得直摇晃，她也咬牙坚持着把它
9、运到路面上。所以成年以后，她常抱怨 说，她之所以个子矮，完全是因为小的时候扛木头给压的。言下之意，我比她长得高，是由 于偷懒的缘故。为此，有时我会觉得愧疚。冬天的时候，零下三四十度的气温司空见惯。在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手 脚发凉。父亲就会划拉一堆枝梗，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄色的火 焰，那画面格外的美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹 着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄 灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土 豆，他没有责备我们，反而鼓励我们多带几
10、个，他也跟着一起吃。所以，一到了山里，烧柴 还没扛出一根呢，我就嚷着冷，让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪我，说我是只又懒又馋的 猫。天越冷，火炉吞吃的柴火越多。我常想，火炉的肚子可真大，老也填不饱它。渐渐地, 我厌倦去山里了，因为每天即使没干多少活，可是往返走上十几里雪路后，回来后腿脚酸痛 极了。我盼着自己的脚生冻疮，那样就可以理直气壮地留在家里了。可我又知道生冻疮的滋 味不好受，于是只好天天跟着父亲去山里。现在想来，我十分感激父亲，他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触，让冬日 的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田，滋润着我。每当我从山里回来，听着柴火在火炉中 “噂啪劈啪”地燃烧，都会有一股
11、莫名的感动。我觉得柴火燃烧的的声音就是歌声，火炉会 唱歌。火炉在漫长的冬季就是一个有着金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌声使 我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的。所以，我成年以 后回忆少年时代的生活，火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生 活，但我不会忘记它，不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消 逝！（取材于迟子建的同名散文）1.下列对加点词语在文中意思的解说，不正确的一项是（）（3分） A.春天姗姗来临时姗姗：缓缓地 B.那时虽然也就是八九岁的光景光景：年纪 C.我们家拉烧柴是镇上最本分的人家本分：坚持原则 D
12、.父亲常常嗔怪我嗔怪：责骂 2.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）（3分） A.父亲是家中顶梁柱，勤劳乐观风趣，作者印象中父亲歌声难听，能惊走树上的鸟。 B.文章中作者姐姐的形象，虽然着墨不多，但具体的言行却证明了她的干活实在。 C.作者运用比喻、拟人等修辞手法描绘火炉，凸显它对东北人民寒冬生活的重要性。 D.火炉与作者少年时代的生活紧密相连，因此火炉的影子总会浮现在作者的记忆中。3 .本文题为冬天的火炉，而文本内容主要述说作者童年上山寻柴、扛柴等生活往事。作 者这样谋篇体现了怎样的匠心？ （6分）.文章结尾写道：“它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！”人的生活中都有 这样令
13、人感怀的声音。结合你的生活经历，谈谈你对这类“歌声”的体会。要求：写出具体 的“歌声”内容以及你获得的体验或感悟。（6分）【答案】. D1 . A.火炉是作者回忆童年生活的触发点。作者由火炉想到童年生活往事，写出了火炉的温 暖是由家人一起创造的。作者以孩童视角写寻柴、打柴的往事，既充满童真，又写出了她不解生活的艰辛和朴素, 与最后一段成年后的对生活的深刻理解形成鲜明的对比，更好地表达文章的主旨和对父亲的 感激之情。结尾写作者在火炉的歌声中懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的，与文章开头和 题目相呼应。2 .小时候卖豆腐大爷那清脆又有节奏的敲梆子声让我记忆犹新，永远难忘。在那个贫穷的 年代，
14、物质匮乏，好吃的东西就更少，即使有，也买不起。对于吃饭来讲，能吃上村里大爷 卖的水豆腐，就感觉这是人间美味了。傍晚，远远地听到那清脆又有节奏的敲梆子声，整个 人都精神了，于是央求母亲用黄豆换豆腐。我端着力挺的豆腐，都感觉快乐极了。那段贫穷 的日子过去了，现在吃水豆腐吃不出小时候的香和幸福感了，可是那种苦中得乐的感觉总是 记忆犹新，那清脆富有节奏的敲梆子声，时时唤起我童年的记忆，总能让我忆苦思甜。【解析】.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。D项“父亲常常嗔怪我”中“嗔怪”的含义是责怪。但不是“责骂”的意思。故选Do.本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。A项“作者印象中父亲歌声难听
15、”错误，原文是“父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路 上唱歌、打口哨，他的歌声有时会把树上的鸟惊飞”，没有指出父亲的歌声难听。故选Ao.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。“火炉”是作者童年生活中起到重大作用的事物，每年冬天都是火炉给作者和家人带来 温暖，它让作者记忆犹新，在写回忆性的本文时，火炉就成了作者童年生活的触发点，文章 的开头“冬天一到，火炉就被点燃了。就以火炉引出了作者对童年上山寻柴、扛柴等生活 往事的回忆，写出了火炉的温暖是由家人一起创造的。从结构的作用角度分析，作者在文中写“有的时候我扛累了，支持不住了，就一耸肩把 风倒木丢在地上，对父亲大声抗议：我扛不动！那语气带着几分委屈
16、”“我最乐意做的， 就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着，听见啄木鸟笃笃地在吃树缝中的虫子，我 就会停下来看啄木鸟；要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看它留下的足迹”，既 充满童真，又写出了她不解生活的艰辛和朴素，与结尾处写成年后的对生活的深刻理解形成 鲜明的对比，更好地表达文章“它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂 得温暖的获得是有代价的”的主旨；根据“现在想来，我十分感激父亲”可知，作者也表达 了对父亲的感激之情。本文把文题拟为冬天的火炉，结合本文主要内容“作者童年上山寻柴、扛柴等生活 往事”，就是要表达炉火的温暖是作者童年想要的，可是寻柴、砍柴是艰难的，卒章显志，
17、 在文章的结尾作者总结出在火炉的歌声中懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的，这 样文章题目和主要内容相互呼应，更好的表达主旨。1 .本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。本题作答，要结合具体举例，要在举例后准确叙述自己的生活经历，之后要谈自己的体 验、感悟。在“它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！”中，“歌声”指的是作者童年 生活中炉火发出的“嘴啪劈啪”地燃烧的声音，由此类比联想，可以写自己童年生活中印象 深刻，给自己启发或感悟的声音，如卖豆腐的大爷敲击梆子的清脆响亮有节奏的声音，如小 市场的某个人的叫卖声等。叙述自己的生活经历的时候要运用一定的描写手法，如细节描
18、写，让自己记忆中的声音 像本文中的炉火的声音一样活起来，让细致的语言描绘出自己的童年生活场景。谈感悟时，应和自己的生活经历贴合，以经历带出感悟，水到渠成。四、【2022届北京市朝阳区高三一模语文试题】阅读下面作品，完成下面小题。（18分）十二背后阿来十二背后不是抽象的数学猜想，不是神秘的数字游戏，是一个实在的地名，位于贵州 省遵义市绥阳县。关于十二背后这个地名，有说是十二道岭背后，有说是十二条溪背后，还 有说是十二个洞的背后，十二个坝的背后，十二道石崖的背后，无论是什么的背后，所有十 二的背后，总说的是此地天远地荒。一片发育充分的喀斯特地貌中，道路起伏蜿蜒，视野里是雨后青山。山间平坝，缘溪，
19、临塘，都辟为层层水田。如此山重水复，不由得要想起徐霞客，他当年游黔，行迹在南，但 山屏水萦，越岭过溪时的感觉却如此相似。那种山叠水环，那种疑无路时的曲径通幽与豁然 开朗的感觉应该是一模一样吧。黄昏时分，三山夹峙，两河蜿蜒，倚山面水耸立一座寨子，这就是我抵达的地方，叫 做双河。到达的时候，正是亮灯时分，层叠的木楼投影于寨前的人工水景中，好一个幽静的 清凉世界。真是来到了 “背后”，喧腾急切的世界背后，高温灼烤的世界背后。徐霞客游黔，在三百多年前。他终日饱览青山绿水，似这样的日暮时分，却每每为食 宿无着所苦。如今，天上地下，航空线高速路纵横交织，酒店民宿星罗棋布。再无须“人迹 板桥霜”临歧问道，再
20、不必“鸡声茅店月”叩门借宿。 今天，从遵义市出发，一个多小时车程已到了双河寨前。开发十二背后的女老板梅尔 出来相迎，沿石阶而上，经过一株喷杳的桂树，右拐，进门洞，入一望台，石板铺地。电子 门禁嘀嘀作响，进屋，木板壁，大花窗，高屋顶。楼下可以饮茶书写，上曲折楼梯，楼上可 以高卧，可以倚窗读书。作为十二背后景区的一个部分，双河寨二十多幢依坡面水的错落寨 楼，在保持外观原貌和原结构的基础上，通过精心装修，已然改造成了雅致民宿。在更高的另一寨中，男主人置酒，欢迎一行远客。席间相谈甚欢，我问他们夫妇从江 苏来此投资开发的缘故，男主人说：“被美所伤害。”女主人写诗,男主人不写，却说了一句 很有诗意的话。这
21、一 “伤害”，使他们投资建设十二背后，已有十年之久了。他们不是拿钱 一砸了之。而是凭对这片山水人民的热爱，所有营建开发都亲力亲为，都渗透自己的审美， 都带着一份珍重的心意，把从别处收罗来的老家具，老建筑构件，一扇雕花的窗，一只嵌螺 钿的柜，一块古匾，一张刺绣，都嵌入精心构建的民宿中，自然朴素之中含着雍容与文雅。这样的地方，由不得不早起，沿清澈小河散步，空山鸟鸣，与青草味与绿树一样清新。 溯小河行，不到两里地，一道壁立的石灰岩下，贴地处，赫然张开一个巨洞。立身洞口，在 阴阳交割处短暂驻足，阳光已在身后，身前阴影中冷气扑面。再移步，就进入了地下世界。 人声在静谧的空间激起回响。上个世纪最后二十年，
22、我几乎去遍了广西、贵州、云南和湖南向游客开放的所有溶洞， 随之而来的是深深的审美厌倦。大自然敞开地下的秘室，让人在一个幽闭的、时间流逝十分 缓慢的空间中，呈现地球的部分演化史，但我们的旅游开发者却似乎都生活在人类的幼稚时 期，智识还停留在简单的象形阶段。一切岩溶形成的奇观都被简单指认为一些象形的物体。 这根岩柱是龙王的定海神针，那片钟乳石幔是西游记中的花果山。此是香蕉，彼是菠萝， 此是犀牛望月，彼是雄鹰展翅。林林总总，几无例外。还都用舞台布置般的灯光加强与渲染。 因此，二十余年间，再也没有去过此类景点。想和人去探未开发的野洞，和洪荒直接对话, 却没有探险家的身手。直到今年冬天，在遵义偶遇梅尔女
23、士，谈到他们夫妇正在开发的十二背后。我现在置 身其中的幽深洞穴就是其中一个部分。当时是朋友请酒，稍微过量的酒让我可以这样问梅老 板：“恕我斗胆，你们真的没有用象形思维，把溶洞弄成一个神话角色陈列馆，或打造成一 个丰收田园？ “她说保证没有。眼前的景象证实了她的话。灯光很克制，只是照出隐约的路 径，只是照出洞中大概的空间。石灰岩的洞穴还是本来的样子。如聂鲁达的诗：“这充盈着 寂静的最高容器，如此众多生命之后一个石头的生命J就不说那些洞穴中的石头生成是多么怪异了，那是比所有雕塑师都伟大的那个雕塑师 的杰作。这个雕塑师就是地球自己。地球已经形成四十多亿年，人在地球上只出现了二百多 万年。人以天计算生
24、命的时间，以年计算文明的时间。那是在地面，阳光照耀之处。而在地 下世界，地球计数以更大的时间单元，如“系”，如纪”，一个单元最起码也是以百万年作 基本单位。昨夜卧读景区准备的资料，知道构成眼下这些地下洞穴的岩石形成于寒武纪至奥 陶纪，距今天已经5. 7亿年。沉积物缓慢堆积，形成了眼下这些在水中生成的岩石，一层层 包含了那些生物体的化石，一层层凝结了时间。领见在，我就置身在岩石中间，在另一个时间维度中，在数亿年前地球的伟力创造的景 观中间。身处在这样的世界里，确实只感觉造化的伟力，只感到地老天荒。几个小时时间， 在洞穴中，浏览了几亿年岩石的历史。出了洞，就是光，是草、树、云、人。出了洞，又回到了
25、生物时间。一天，一夜，一 月，一年。第二天清晨，乘飞机去川西高原。机翼下，高原平面上众多的海子在初升太阳照 耀下金光闪烁。在这个地火造成的岩石世界，一切都凝固无言，汪洋之水造成的四川盆地渺 不可见，更东边的十二背后的喀斯特世界渺不可见。但我知道，这一切都与我同在，在同一 个地球，由宇宙的伟力推动，在幽深阔大到无边无际的宇宙中缓缓旋转。在十二个月的背后，在黄道十二宫背后，在十二个宇宙洪荒的背后。（有删改）1.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）（3分） A. 山重水复山屏水萦山叠水环三个词意思相同。B. 临歧问道叩门借宿两个词说明古代旅行不便。C.人类的幼稚时期幼稚：初级的、思维简单的
26、D.灯光很克制克制：节俭 2.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（）（3分） A.本文题目十二背后使用双关手法，匠心独运，能引发读者的阅读兴趣。B.第段引用聂鲁达的诗句，表明作者对梅尔夫妇保留洞穴本来样子的认可。C.第段几个小时和几亿年对比，意在突出作者游览溶洞太过仓促。D.作者写景叙事多用短句，使文章的语言呈现出简洁生动、清新明快的特点。3 .文章两段写徐霞客游黔有什么作用？请结合全文，谈谈你的理解。（6分）.民宿男主人说：“被美所伤害。”请结合全文，说说作者为什么认为这句话富有诗意。（6 分）【答案】. D1 . C.作者游览十二背后，产生的感受与徐霞客相似，突出黔地景致的美好。徐霞客
27、常为食宿无着所苦，与现代交通住宿便利形成对比，赞叹现代旅行条件有了很大改 善。与后文民宿主人尊重自然、合理开发形成呼应，前后文浑然一体。丰富文章内容，增加历史文化内涵。2 .这句话用凝练的语言表达了丰富的情感，耐人寻味，诗意浓郁。梅尔夫妇被十二背后的美深深吸引，以致花了十年的时间来开发，投入巨大。“伤害”一词既是男主人的自我调侃，又有他对自己懂得美、尊重美的自得自豪。【解析】.本题考查学生理解词语意思的能力。D项由“还都用舞台布置般的灯光加强与渲染”可知，“克制”指的是没有用灯光加强 溶洞的景观效果，没有着力渲染溶洞的景色，再结合“只是照出隐约的路径，只是照出洞中 大概的空间”可知，“克制”指
28、的是灯光微弱。故选Do.本题考查学生理解与赏析文本内容和艺术特色的能力。C项“意在突出作者游览溶洞太过仓促”错误，由“身处在这样的世界里，确实只感觉 造化的伟力，只感到地老天荒。几个小时时间，在洞穴中，浏览了几亿年岩石的历史”可知， 应该是意在突出作者对自然造化伟力的赞叹，对溶洞景色之美的赞叹。故选Co.本题考查学生分析段落作用的能力。散文段落作用可以从内容、结构、情感几个角度进行分析。由“如此山重水复，不由得要想起徐霞客，他当年游黔，行迹在南，但山屏水萦，越岭 过溪时的感觉却如此相似。那种山叠水环，那种疑无路时的曲径通幽与豁然开朗的感觉应该 是一模一样吧”可知，作者之所以想起徐霞客是因为“感
29、觉却如此相似”“感觉应该是一模 一样吧”，即者游览十二背后，产生的感受与徐霞客相似；再结合“山屏水萦”“疑无路时的 曲径通幽与豁然开朗”等可知，作者与徐霞客同样体会到了黔地景致的美好。由“他终日饱览青山绿水，似这样的日暮时分，却每每为食宿无着所苦”“如今，天上 地下，航空线高速路纵横交织，酒店民宿星罗棋布”可知，徐霞客当年游览黔地常常因为衣 食住宿没有着落而饱受熬煎，如今交通发达，旅游便利，通过对比表达了作者对代旅行条件 的赞叹之情。由“她说保证没有。眼前的景象证实了她的话。灯光很克制，只是照出隐约的路径，只 是照出洞中大概的空间。石灰岩的洞穴还是本来的样子”等句可知，尽管条件具备，技术发 达
30、，但是梅尔女士开发此地却充分尊重了自然的原状，对其进行了合理的开发，结构上前后 呼应，使文章结构完整。同时丁作者写二十一世纪当代的人的旅游，穿插引用历史人物徐霞客的旅游，既丰富了 文章内容，又增强了文章的历史厚重感。1 .本题考查学生赏析句子丰富意蕴的能力。由“这一伤害，使他们投资建设十二背后，已有十年之久了。他们不是拿钱一砸了 之。而是凭对这片山水人民的热爱，所有营建开发都亲力亲为，都渗透自己的审美，都带着 一份珍重的心意”可知，此处的“伤害”指梅尔夫妇被十二背后的美深深吸引，正因为 爱上了此处的美景，因此他们用了长达十几年的时间，投入了大量的资金，来开发此地。男主人在自己与妻子投入巨大、时
31、间长久的开发之后说自己是因为“被美所伤害”，才 这样做的，可以看出其中对自己的调侃之意；而男主人开发此地时最大限度地尊重自然之美, 保护自然之美，因此，该句还表现了男主人对自己懂得美、尊重美的自得自豪。“被美所伤害”句式短小，语意凝练，包含着调侃、自豪，包含着尊重自然、尊重美等 丰富的意蕴，耐人寻味，诗意浓郁。五、【2022届北京市东城区高三一模语文试题】阅读下面的作品，完成下面小题。（18分）老街老街坐落在镇江西北隅的云台山麓。镇江有名的是金山焦山北固山，云台山名气不大。 但这不要紧，老街就那么不卑不亢地坦然于南山北水之间，有如一个历尽沧桑的老人。看的 事多了，也就把一切看得很淡。“唐宋元明
32、清，从古看到今。”前几年，一位很有点名气的文 化人来这里走了一遭，说了这么两句话。他究竟说的是人看街，还是街看人呢？搞不大清楚， 大概都有那么点意思吧，因为老街确实是很老了老街的名字叫西津渡街。西津渡自然是江边的渡口，又叫金陵津渡，和扬州的瓜洲渡隔 江相望。这一说人们便不由得肃然起敬了，因为就在这隔江相望中，曾“望”出了不少传之 千古的好诗。例如唐代诗人张祜的这一首题金陵渡：金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。张祜是很有才气的，这首题金陵渡写得凄清冷丽，几乎无可匹敌。当时他住在渡口 一个叫小山楼的旅馆里，遥望江北，牵挂着明天能不能过江，或许还想到了其他一些不开心 的
33、事，不然又“愁”从何来呢？张祜住过的小山楼现在已无可寻觅，但古渡口的石阶犹在，只是上面已不见水渍和苔痕。 岁月早已把大江的风涛留在深深的淤泥下，留在唐诗宋词的幽怨和叹息中。沿着石阶一级级 走上去，脚步的回声凝重而悠远，如同踩着一段依稀的残梦。好在上面还有一座待渡亭，那 么就小憩片刻吧。走进待渡亭，屋掌着清代画家周镐的汉白玉石刻西津古渡图，我突然有一种朦朦胧 胧的亲切感，仿佛故地重游，一切都似曾相识。难道说，我上辈子曾来过这里，对这里早已 熟门熟路？或者说，在我们每个人的心底，其实都潜藏着一份“待渡情结”？我想到了中国古典诗词和传统戏曲中的长亭，想到了朔风羌笛中的阳关和长安郊外的潮 桥。但与之相
34、比，这里的待渡亭似乎有着更为峻厉的生命体验和更为舒展的审美空间。因为 前者只是单向的送别，执手相看泪眼，竟无语凝噎，该说的话已经说过了，于是劝君更尽一 杯酒，挥挥手飘然上路。而后者就不那么简单了，旅人面对的是滔滔大江。在那个时代，旅 人能不能上路，什么时候上路都是不确定因素，因此便有了待渡的焦虑、期盼、惆怅和想象。 这时候，天空中的一缕浮云，江面上的一片白帆，或何处飞来的几许笛声，都会触动他们敏 感的诗心。心旌摇动，览物伤情，一出口便是好诗。相反，若一切都那么顺畅舒坦，没有了 人与自然的对峙和望穿秋水的等待，生命体验难免浮泛，诗也随之走向平庸。当然，这时候 的诗大抵不会有什么惊天豪语，却一句句
35、都是从心灵深处流出来的。且看王昌龄的这一首： 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。写得何等真挚朴实。大概渡船已经泊在岸边，艄公正在解缆催促，只能这样叮嘱几句了。 但就是这洗尽铅华的寥寥数句，却胜过了多少浮皮潦草的应景之作！ 带甜，味道不错。由于这棵树所在的地方，是澄潭村的“胡村”这个小村庄，大家就把这果 子称为“胡柚。专家算了算，当时那棵树的年龄，就已七十多年。后来，县里决定繁育推广这棵果树。由这棵老树繁衍出来的胡柚群体，遍布整个常山县， 胡柚也成为这座县城的知名特产。徐老师家的这棵树，由此成为常山县的胡柚“祖宗树”。有人追根溯源，问徐老师这棵胡柚树是从哪里来的呢？
36、徐老师也说不好。澄潭村的祖先，在明末从浙江汤溪迁入，但他们的祖居地，并没有柑橘栽培的历史。因 此，胡柚并不是祖先迁徙时带入的。澄潭本地倒是有各种橘树种植的传统，专家们说可能是 自然杂交产生的。看来这是块宝地，种子在这里落地发芽，诞生出美妙的果实。在徐老师的自留地里，胡柚树的实生群体还有一批，有十几棵，树龄在五十多年。当时 为了挑选培育最有品质的胡柚，农户和科技人员一起，经历了漫长时间的选育，慢慢地才让 品种定型下来，然后推广到全县各地。徐老师退休已经十四年了。退休前，徐老师是一名中学教师，教数学教了四十一年。 娇凤奶奶问他，你这一辈子，教了多少学生？徐老师一下算不出来。真要算，一年两个班，那就
37、得一百多人，四十多年，你说得有多 少？倒是常常有学生在路上见到他，叫一声“徐老师好、有时看对方面孔，面熟得很，但 徐老师也想不起对方是哪一届的学生了。有时也有三五个学生，结伴来家里看他，顺便也看看那棵胡柚“祖宗树，他的学生， 有开工厂的，有外出务工的，有在家种田的，跟春天胡柚树上的花朵一样多。徐老师的儿女们都在外地，徐老师退休之后，儿女们都希望二老能享享清福，也商量着 让二老搬到城里去住，可他们没有去城里。还是住在乡下老家舒坦。徐老师说，这角角落落，闭着眼睛都能摸到。空气好，水好。 娇凤奶奶补充说。还有这胡柚树呢，一百多棵，也不能不管。徐老师又说，这棵胡柚“祖宗树”，我得好 好照料呀。胡柚成熟
38、时，一两万斤果子，都要采摘下来。现在村庄里的年轻人不多，很多事情都是 老两口儿互相帮衬着，自己慢慢干。慢就慢一点，不着急。胡柚树高高的，免不了要爬树。胡柚疏果，把青果摘下一部分来，晒干了也能卖钱。有 一次，就在爬梯时，娇凤奶奶一不小心跌了一跤，把手摔伤了。后来到省城医院住了二十天，这是送行者的心情。那么旅人呢？他上了船，却把心思留在岸边。风涛一路，青衫飘然，那沾衣欲湿的也不 知是浪沫还是泪水。到了对岸，仍禁不住要回望江南。江南，却只有青山满目，那座他和友 人盘桓待渡的小亭子已看不到了，放达中便有了几分惆怅：“春风又绿江南岸，明月何时照 我还？（王安石泊船瓜洲）“那种一步三回头的依恋可以想见。西
39、津古渡见惯了太多的送往迎来，也收拾了卷册琳琅的绝妙好词。渡口的石阶上熙来攘 往，骆宾王、李白、刘禹锡、张祜、杜牧走过去了；王安石、苏东坡、米芾、陆游、辛弃疾 走过去了公元13世纪末期，一个意大利人踏着这里的石阶走上来，他叫马可波罗。马可波罗已经在中国游历了不少地方，甚至还做过一段时间的地方官，算得上是中国 通了。后来他在震惊世界的马可波罗游记中这样介绍镇江：“他们靠经营工商业谋生， 广有财富”这位洋人来自地中海畔的水城威尼斯，那里是欧洲商业文化的摇篮，他是以一个商人的 目光来审视镇江的，话也说得不错。当然，这中间似乎少了点历史的诗情。走出待渡亭，踏着青石板向老街的深处走去，两旁多半是雕花窗标的
40、两层楼房，很有些 古意。当年的那些茶楼酒肆、店铺馆栈犹依稀在目。这里地处交通要津，商旅繁荣带来了百 业兴旺，这是历史上镇江经济的底气所在。街道两旁的里弄口，那吉瑞里、长安里、南星巷 的名称就刻在古老的砖石上，也不知是哪朝哪代的遗物。里弄两边延伸着民宅，宁静而雅致。 这里横可通四邻，竖可通街面，前可登云山，后可达长江边，一如镇江人的性格那般畅达平 稳。多数里弄都有一方深井，几个老人坐在石井栏上，对着收音机听扬州评话，那种自足平 和的生活情调实在令人心折。是的，镇江西邻南京，北望扬州，但它既没有南京那样的金陵 王气、六朝金粉，也没有扬州那样歌吹入云的浮华和喧嚣。镇江是平朴而本分的，这里的人 们长于
41、经商，却又从不把金钱看得很重，每天有的是听书喝茶的时间。过年时，他们则成群 结队地骑着毛驴上金山寺烧香，那与其说是对命运的祈盼，还不如说是一种休闲娱乐。当然， 战争来了，他们也会义无反顾地走上城堞，弄出惊天动地的声响。至于平时爬上北固山，对 着大江抒发忧国忧民感慨的，大都是些外地的游客。但老街终于终结了，终结于那座东印度式的建筑群，那是当年的英国领事馆。第二次鸦 片战争后，开镇江为商埠，老街一带沦为英租界，遂建领事馆于云台山麓。如果说，西津古 渡是一部自足而滋涧的镇江史话，那么，西方列强的坚船利炮则最后终结了这部史话。 走下英国领事馆的台阶，我突然想起元代诗人萨都剌在这里写的两句诗:去客来天地
42、老，潮生潮落古今愁。萨都剌属于雄浑一派，诗的气象很大。西津渡街确实是“老”了，但诗人“愁”什么呢？ 我一时说不清楚。起风了，远处的江涛声隐约可闻。老街在涛声中坦然静谧着，有如一个历尽沧桑的老（取材于夏坚勇的同名散文）（3 分）不卑不亢：自然质朴浮皮潦草：不切实际收拾：收集，敛聚滋润：繁荣，富裕）（3 分）（取材于夏坚勇的同名散文）（3 分）不卑不亢：自然质朴浮皮潦草：不切实际收拾：收集，敛聚滋润：繁荣，富裕）（3 分）人1.下列对文中加点词语的解说，正确的一项是（A.老街就那么不卑不亢地坦然于南山北水之间 B.却胜过了多少浮皮潦草的应景之作 C.也收拾了卷册琳琅的绝妙好词 D.西津古渡是一部自
43、足而滋润的镇江史话 2.下列对文章内容的理解，不正确的一项是（A.作者的游踪为：渡口石阶一一待渡亭一一老街深处一一当年的英国领事馆。B.文中的待渡情结”是指包含了期盼、焦虑、惆怅等复杂情感的生命体验。C.作者写马可波罗来到西津渡，从经济生活的角度写出了老街的历史风貌。D.文章倒数第四段的三个终结，强调了西津渡老街必将走向消亡的结局。3 .作者引用张祜、王昌龄、王安石、萨都剌的诗句，有怎样的表达效果？请结合文意赏析。（6分）.文章题目“老街”意蕴丰富，请联系全文，谈谈你的理解。（6分）【答案】. C1 . D.记录古人独特的生命体验和审美情趣，唤起读者的联想和想象，将西津渡老街的古老 和人们的“
44、待渡情结”表现得具体、鲜活；增加了典雅厚重的文化韵味；寄寓思古之幽 情，将作者岁月沧桑的感慨表达得含蓄蕴藉。2 .西津渡街历史悠久，历史文化遗存丰富；西津渡街具有一种经历岁月洗礼后的平和 坦然的气度；寄寓了作者对岁月沧桑的感慨。【解析】.本题考查学生正确理解词语的能力。A项“不卑不亢：既不自卑，也不高傲，形容待人态度得体，分寸恰当。B项“浮皮潦草”：形容不认真，不仔细，敷衍了事。D项“滋润”：湿润，不干燥，也形容生活比较舒适。故选Co.本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。D项“强调了西津渡老街必将走向消亡的结局”错，从原文“但老街终于终结了，终结 于那座东印度式的建筑群，那是当
45、年的英国领事馆西方列强的坚船利炮则最后终结了这 部史话”可知，三个“终结”强调的是对老街消失的惋惜。故选Do.本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。分析引用张祜、王昌龄、王安石、萨都剌的诗句的表达效果，首先在原文中找到相应的 诗句，接着分析诗句内容，这些诗句都记录古人独特的生命体验和审美情趣，也具体地写出 了西津渡老街的古老和人们的“待渡情结”，从读者的角度来看，能够唤起读者的联想和想 象；另外引用古人的诗句，可以增加典雅厚重的文化韵味；最后，体会感情，引用这些诗句 寄寓了作者怀念古人古事之情，含蓄地表达了作者对岁月沧桑的感慨。1 .本题考查学生分析文章标题的含义和
46、作用的能力。题目“老街”意蕴丰富，首先解释“老街”的表层含义，从原文“唐宋元明清，从古看 到今”“就在这隔江相望中，曾望出了不少传之千古的好诗”“走进待渡亭，摩挚着清代 画家周镐的汉白玉石刻西津古渡图”“走出待渡亭，踏着青石板向老街的深处走去，两旁 多半是雕花窗板的两层楼房，很有些古意街道两旁的里弄口，那吉瑞里、长安里、南星 巷的名称就刻在古老的砖石上，也不知是哪朝哪代的遗物”可知“老街”是指历史悠久，历 史文化遗存丰富的街道；其次，体会深层含义，从原文“老街就那么不卑不亢地坦然于南山 北水之间，有如一个历尽沧桑的老人”“西津古渡见惯了太多的送往迎来，也收拾了卷册琳 琅的绝妙好词”可以看出，西
47、津渡街具有一种经历岁月洗礼后的平和坦然的气度；最后，感 受作者态度，“老街” 一词寄寓了作者对岁月沧桑的感慨。六、【2022届北京市房山区高三一模语文试题】阅读下文，完成下面小题。（18分）村口李光彪不知你是否来自乡村？如果是，我们老家的村口，也许就是你们老家的村口。如果你来自城市，问一问你的父母或是爷爷、奶奶，他们会告诉你，你的血脉就从老 家的村口流出。因为，人类从漂泊到定居，自种植庄稼、驯养家禽六畜开始，便诞生了村庄。随着过 剩产品的交换便催生了集市，慢慢演变为今天的城市。不管你走多远，飞多高，村口是你迈 出山村的第一步，脚印是你留在村庄的胎记。我生于云南的山肚子里，长在云南的山肚皮上，从小在山村怀里被喂养大，对村口尤 为熟悉。老家的村庄，堆砌在蓝天白云下的半山腰，出门就是坡，只有一条“蛇路”从山脚蜿 蜒爬向村庄。从对面坡上望去，路如山的脐带系着村庄，仿佛是上天打在大山上的一个逗号。 路与村庄接吻的地方，就是村口。村口是村庄的一扇门。村里的人不论谁出生，办完祝米酒，都会把“坐月子”婆娘吃 过的鸡蛋壳，在满月那天夜里，点燃香火，送到村口，撒在路心，让出入村庄的人踩踏，提 示村里人，自家捡得一个儿女。从此，蛋壳通知村口，村庄又添了一个新人。村口是孩子的腹地。上学前的娃娃常逃离父母的视线，不约而同，像小狗一样溜到村 口玩耍，直到