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1、必修下教材文言文挖空训练及重点知识梳理谏太宗十思疏一、基础夯实课文挖空训练1.解释文中加点的词语（第段）臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理（）,臣虽下愚（ ）, 知其不可，而况于明哲（）乎！人君当（）神器（）之重，居域中（ ）之大，4等崇（） 极天（）之峻，永保无强之休（ ）o不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜（） 其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。（第2段）凡百（）元首，承天景（）命，莫不殷忧（）而道 （）著，功成而德衰。有善始者（）实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守 之难乎？昔取之而
2、有余，今守之而缺乏，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下（）;既*得志，那么纵情（）以傲物（）o竭诚那么胡越为一体，傲物那么骨肉为行路 （）o虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其（）可忽（）乎！ （第3段）君人者，诚能见可欲（）那么思知足以自戒，将有作（）那么思知 止以安人，念高危那么思谦冲（）而自牧（），惧满溢（）那么思江海 下（）百川，乐盘游（）那么思三驱以为度，忧懈怠那么思慎始而敬终 （）,虑壅蔽（）那么思虚心以纳下（）,想谗邪（）那么思 正身以黜恶（），恩所加那么思无因喜以谬赏（）,罚所及那么思无因怒而滥 刑。总此十思，弘
3、兹九德，简能而任之，择善而从之，那么智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其思。文武争驰,在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱 （），不言而化（）。何必劳神苦思，代下司（）职，役（） 聪明之耳目，亏（）无为之大道哉！2 .把以下句子翻译成现代汉语。臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，那么智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其 惠，信者效其忠。3 .理解性默写文章开篇运用了排喻的手法，首先举出“,，两组比喻，从而引出中心论点“作者所说的“知其不
4、可”中的“其”指代的内容是“文中概括的历代君王能创业而不能守业的普遍规律是“文中肯定人民力量的句子是“,文中运用比照手法说明竭诚待人和轻视他人会带来不同结果的句子是“魏征认为如果君王按照“十思”去做，便会人尽其才,“魏征期望到达的理想政治境界是“二、重点梳理1.120个实词积累、识记本例句释义必固其根本 *凡植木之性，其本欲舒（种树郭橐驼传） 此之谓失其本心（鱼我所欲也） 自言本是京城女（琵琶行） 抑本其成败之迹（五代史伶官传序） 克例句释义能克终者盖寡 克己复礼为仁（论语十二章） 攻之不克，围之不继，吾其还也（左传） 以此图功，何攻不克 诚义项例句释义夫在殷忧，必竭诚以待下 2.古今异义词诚
5、能见可欲那么思知足以自戒 战败而亡，诚不得已（六国论） *3.词类活用词语例句解析（古今义）根本必固其根本 古义：今义：事物的根源或最重要的局部；主要的，重要的； 本来，从来；从头到尾，始终，全然（多用于否认式）； 彻底纵情那么纵情以傲物 古义：今义：尽情行路傲物那么骨肉为行路 古义：今义：走路例句活用类型及释义那么思江海下百川君人者，诚能见可欲那么思知足以自戒 貌恭而不心服 居安思危 那么思正身以黜恶*简能而任之，择善而从之 源不深而望流之迹 能克终者盖寡 .必固其根本 *那么思正身以黜恶 *那么思知止以安人 乐盘游那么思三驱以为度 忧懈怠那么思慎始而敬终 4 .特殊句式例句句式特点（请指出标志词）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也虽董之以严刑，振之以威怒虑壅蔽那么思虚心以纳下5 .文化常识(1)谏太宗十思疏 “谏”是“”的意思，一般用于下对上。也可以称为“谏。 如邹忌讽齐王纳谏中的“谏二“谏”在古代专用于对帝王、上级、尊长的劝告，规劝其 改正不当的言行。“疏”，原本是“”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进 言，以便使下情上达的进谏奏文。“疏”的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都 可用“疏、人君当神器之重 神器：帝王的印玺，借指 O(3)乐盘游那么思三驱以为度 三驱：语出周易比卦“王用三驱二田猎时设网三面，留一面不设，指 O