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1、世界屋脊上的布达拉宫第1页，本讲稿共29页教学指导意见：教学指导意见：发展要求：发展要求：了解了解布达拉宫的建筑特色；布达拉宫的建筑特色；知道知道布达拉宫、大布达拉宫、大昭寺等建筑艺术所呈现的藏汉合璧的风格。昭寺等建筑艺术所呈现的藏汉合璧的风格。体会体会藏汉人民民族团结的精神；藏汉人民民族团结的精神；认识认识西藏历来西藏历来是中国领土不可分割的组成部分。是中国领土不可分割的组成部分。说明：说明：“藏式园林建筑的代表作藏式园林建筑的代表作”一目为学生课一目为学生课外阅读内容。外阅读内容。第第3 3课：世界屋脊上的布达拉宫课：世界屋脊上的布达拉宫第2页，本讲稿共29页布达拉宫布达拉宫，坐落在拉萨河
2、谷中心海拔，坐落在拉萨河谷中心海拔3 7003 700米的红色米的红色山峰之上，是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性山峰之上，是集行政、宗教、政治事务于一体的综合性建筑。它由白宫和红宫及其附属建筑组成。布达拉宫自建筑。它由白宫和红宫及其附属建筑组成。布达拉宫自公元公元1717世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫，象征着世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫，象征着西藏佛教和西藏佛教和历代行政统治的中心历代行政统治的中心。优美而又独具匠心的建筑、华美绚。优美而又独具匠心的建筑、华美绚丽的装饰、与天然美景间的和谐融洽，使布达拉宫在历丽的装饰、与天然美景间的和谐融洽，使布达拉宫在历史和宗教特色之外平添几分丰采。史和宗教
3、特色之外平添几分丰采。大昭寺大昭寺是一组极具特是一组极具特色的色的佛教建筑群佛教建筑群。建造于公元。建造于公元1818世纪的世纪的罗布林卡罗布林卡，是达，是达赖的夏宫赖的夏宫，也是西藏艺术的杰作。这三处地点风景优美，也是西藏艺术的杰作。这三处地点风景优美，建筑创意新颖。加之它们在历史和宗教上的重要性，构建筑创意新颖。加之它们在历史和宗教上的重要性，构成一幅和谐融入了装饰艺术之美的惊人胜景。成一幅和谐融入了装饰艺术之美的惊人胜景。世界遗产委员会世界遗产委员会 第3页，本讲稿共29页布达拉宫布达拉宫海拔海拔37003700多米，建筑面积多米，建筑面积1313万多平方米，万多平方米，主楼高主楼高11
4、5115米，共米，共1313层，东西长层，东西长420420米，米，它是世界它是世界上海拔最高的古宫殿群。上海拔最高的古宫殿群。第4页，本讲稿共29页修建历史：修建历史：布达拉宫前身布达拉宫前身是是红山宫红山宫，是吐蕃赞普松赞干布为迎娶唐，是吐蕃赞普松赞干布为迎娶唐朝文成公主而在拉萨的红山上修建的。朝文成公主而在拉萨的红山上修建的。P54P54 后来后来红山宫因遭雷击和战乱而被毁。红山宫因遭雷击和战乱而被毁。P55P55清朝入关后清朝入关后，掌握西藏政教大权的达赖五世入京朝，掌握西藏政教大权的达赖五世入京朝贺，顺治帝正式赐予贺，顺治帝正式赐予”达赖喇嘛达赖喇嘛”的封号，的封号，达赖五达赖五世回
5、藏后世回藏后，下令重建这座宫殿，下令重建这座宫殿，改称布达拉宫。改称布达拉宫。1 1、位置与修建历史：、位置与修建历史：位置：位置：“布达拉布达拉”的含义的含义:是梵文是梵文“普陀罗普陀罗”的音译的音译一、世界上海拔最高的古宫殿群一、世界上海拔最高的古宫殿群布达拉宫布达拉宫指佛教圣地普陀山指佛教圣地普陀山,意思是指是西藏的佛教圣地。意思是指是西藏的佛教圣地。矗立在拉萨市中心的红山上，是世界上海拔最矗立在拉萨市中心的红山上，是世界上海拔最高的古宫殿群。高的古宫殿群。第5页，本讲稿共29页布达拉宫的建筑结构布达拉宫的建筑结构白宫白宫白宫白宫红宫红宫第6页，本讲稿共29页（1 1）白宫白宫：历代达赖
6、从事政治、宗教和生活起居的地方。历代达赖从事政治、宗教和生活起居的地方。主殿东大殿主殿东大殿，是达赖举行坐床、亲政大典的地方。，是达赖举行坐床、亲政大典的地方。（2 2）红宫红宫：主要建筑是历代达赖的灵塔殿和佛堂。主要建筑是历代达赖的灵塔殿和佛堂。（达赖五世的灵塔殿达赖五世的灵塔殿和和殊胜三界殿。殊胜三界殿。）（3 3）僧舍：僧舍：2 2、布达拉宫的主体建筑：、布达拉宫的主体建筑：第7页，本讲稿共29页白白宫宫第8页，本讲稿共29页东日光殿东日光殿第9页，本讲稿共29页西西日日光光殿殿经经堂堂一一角角第10页，本讲稿共29页五世达赖喇嘛灵塔五世达赖喇嘛灵塔历代灵塔历代灵塔第11页，本讲稿共29
7、页殊胜三界殿内殊胜三界殿内清康熙皇帝牌位清康熙皇帝牌位殊殊胜胜三三界界殿殿第12页，本讲稿共29页佛像佛像释迦牟尼像释迦牟尼像释迦牟尼与五世达释迦牟尼与五世达赖喇嘛像赖喇嘛像松赞干布像松赞干布像3、布达拉宫的艺术珍品：、布达拉宫的艺术珍品：第13页，本讲稿共29页（2）壁画）壁画文成公主文成公主进藏图壁画进藏图壁画十三世达赖十三世达赖靓见光绪帝及靓见光绪帝及慈禧太后壁画慈禧太后壁画3、布达拉宫的艺术珍品：、布达拉宫的艺术珍品：第14页，本讲稿共29页唐卡唐卡上师供养唐卡上师供养唐卡乾隆帝肖像唐卡乾隆帝肖像唐卡3、布达拉宫的艺术珍品：、布达拉宫的艺术珍品：第15页，本讲稿共29页珍贵文物珍贵文物
8、贝叶经贝叶经乾隆帝给八世达赖的玉册，乾隆帝给八世达赖的玉册，刻有藏、刻有藏、汉、满、蒙文字汉、满、蒙文字五世达赖金印五世达赖金印乾隆御书匾额及乾隆御书匾额及达赖宝座达赖宝座法轮法轮经书架3、布达拉宫的艺术珍品：、布达拉宫的艺术珍品：思考：从上述布达拉宫艺术珍品中你能得到哪些信息？布达拉宫中的艺术珍品不仅具有高度的文化艺术价值，布达拉宫中的艺术珍品不仅具有高度的文化艺术价值，也是千余年来藏汉等民族友好交往的见证，有力地证明也是千余年来藏汉等民族友好交往的见证，有力地证明西藏历来就是中国领土不可分割的一部分。西藏历来就是中国领土不可分割的一部分。第16页，本讲稿共29页4 4、布达拉宫的建筑风格：
9、、布达拉宫的建筑风格：藏藏汉汉合合壁壁思考思考:布达布达拉宫呈现拉宫呈现了怎样的了怎样的建筑风格，建筑风格，并简述理并简述理由。由。第17页，本讲稿共29页（1 1）藏族传统建筑风格）藏族传统建筑风格:采用藏族的碉楼体建筑形式采用藏族的碉楼体建筑形式,木石混石结构。木石混石结构。宫墙全部采用花岗石砌筑宫墙全部采用花岗石砌筑,墙上开有藏式黑边方窗。墙上开有藏式黑边方窗。墙基深入岩层墙基深入岩层,部分墙体的夹层还浇注铁汁部分墙体的夹层还浇注铁汁,以增强抗震以增强抗震能力。能力。用经幢、宝瓶、摩羯鱼及金翅鸟做脊饰的点缀。用经幢、宝瓶、摩羯鱼及金翅鸟做脊饰的点缀。柱头檐部的装饰色彩艳丽、对比强烈。柱头
10、檐部的装饰色彩艳丽、对比强烈。（2 2）布达拉宫中体现的汉族建筑风格：）布达拉宫中体现的汉族建筑风格：殿顶飞檐翘角，殿内的木结构多采用中原殿堂的殿顶飞檐翘角，殿内的木结构多采用中原殿堂的 梁梁架、斗拱、藻井等形式，具有汉族的建筑特色。架、斗拱、藻井等形式，具有汉族的建筑特色。三维三维P43-44P43-44第18页，本讲稿共29页 学思之窗学思之窗P55P55，结合上面的资料，说一说布达拉宫呈现，结合上面的资料，说一说布达拉宫呈现藏汉合璧建筑风格的原因。藏汉合璧建筑风格的原因。解题关键解题关键：阅读时要抓住材料中的信息：阅读时要抓住材料中的信息：“康熙皇帝康熙皇帝特地派遣特地派遣114114名
11、汉、满工匠进藏，参加扩建工作。名汉、满工匠进藏，参加扩建工作。”思路引领思路引领：从布达拉宫修建者的角度思考。：从布达拉宫修建者的角度思考。答案提示答案提示：布达拉宫的修建是藏、汉两族人民团结协作进行文化技布达拉宫的修建是藏、汉两族人民团结协作进行文化技术交流的成果。术交流的成果。早在七世纪松赞干布初建时就招请过许多汉族工匠。早在七世纪松赞干布初建时就招请过许多汉族工匠。到十七世纪重建时，既有当地喇嘛参与设计，也有汉族到十七世纪重建时，既有当地喇嘛参与设计，也有汉族工人参与施工。工人参与施工。康熙皇帝还特地派遣康熙皇帝还特地派遣114114名汉、满工匠进藏协助修建。名汉、满工匠进藏协助修建。因
12、此，布达拉宫的建筑艺术，主要呈现藏汉合璧的风格。因此，布达拉宫的建筑艺术，主要呈现藏汉合璧的风格。三维三维P44P44第19页，本讲稿共29页2 2、从建筑装饰艺术看它的各部分的设计、艺术装饰、从建筑装饰艺术看它的各部分的设计、艺术装饰(雕刻、雕刻、彩画等彩画等)都达到很高的成就。都达到很高的成就。布达拉宫何以成为世界文化遗产？布达拉宫何以成为世界文化遗产？布达拉宫号称布达拉宫号称“世界屋脊上的明珠世界屋脊上的明珠”。它体现了以。它体现了以藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建藏族为主，汉、蒙、满各族能工巧匠高超技艺和藏族建筑艺术的伟大成就，具有较高的价值。筑艺术的伟大成就，具有较高
13、的价值。表现为表现为：1 1、在建筑艺术具有较高的美学成就，是一项建筑创造的、在建筑艺术具有较高的美学成就，是一项建筑创造的天才杰作。天才杰作。3 3、藏传佛教寺庙与宫殿建筑相结合的例证、藏传佛教寺庙与宫殿建筑相结合的例证5 5、布达拉宫现存保持了自公元、布达拉宫现存保持了自公元7 7世纪始建以来历次重大增扩建和重世纪始建以来历次重大增扩建和重建的原状，真实性很高。建的原状，真实性很高。4 4、布达拉宫过去曾是政教合一的统治中心，因而有着重大、布达拉宫过去曾是政教合一的统治中心，因而有着重大的历史意义和宗教等意义。的历史意义和宗教等意义。第20页，本讲稿共29页二、风格多样的吐蕃古建筑群二、风
14、格多样的吐蕃古建筑群大昭寺大昭寺第21页，本讲稿共29页1 1、大昭寺的位置：、大昭寺的位置：二、风格多样的吐蕃古建筑群二、风格多样的吐蕃古建筑群大昭寺大昭寺位于位于布达拉宫的东南，今拉萨旧城的中心布达拉宫的东南，今拉萨旧城的中心。第22页，本讲稿共29页1 1、大昭寺的、大昭寺的位置：位置：二、风格多样的吐蕃古建筑群二、风格多样的吐蕃古建筑群大昭寺大昭寺位于位于布达拉宫的东南，今拉萨旧城的中心布达拉宫的东南，今拉萨旧城的中心。2 2、大昭寺的、大昭寺的建寺历史建寺历史：7 7世纪中期世纪中期初建初建(始建于公元始建于公元647647年年)，是藏王松赞是藏王松赞干布为安置文成公主和尺尊公主带来
15、的两尊佛像而建干布为安置文成公主和尺尊公主带来的两尊佛像而建；9 9世纪时世纪时改称大昭寺，意为存放经书的大殿；改称大昭寺，意为存放经书的大殿；1717世纪时世纪时，达赖五世大规模修葺和扩建，最终，达赖五世大规模修葺和扩建，最终形成现今的宏大建筑。形成现今的宏大建筑。第23页，本讲稿共29页大昭寺大昭寺建筑面积达建筑面积达2510025100余平方米。有余平方米。有2020多个殿堂。多个殿堂。大殿正中大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼1212岁岁时等身鎏金铜像。时等身鎏金铜像。两侧配殿两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等
16、塑像。大昭寺内的尼泊尔尺尊公主等塑像。大昭寺内的千佛廊千佛廊是拉萨内、是拉萨内、中、外三条转经道中的中、外三条转经道中的 内圈内圈。第24页，本讲稿共29页3 3、说说其、说说其建筑风格建筑风格：汉、藏、尼泊尔和印度建筑艺术的合璧之作。汉、藏、尼泊尔和印度建筑艺术的合璧之作。第25页，本讲稿共29页3 3、说说其、说说其建筑风格建筑风格：汉、藏、尼泊尔和印度建筑艺术的汉、藏、尼泊尔和印度建筑艺术的合璧之作合璧之作。（1 1）经堂大殿）经堂大殿殿顶覆盖鎏金铜瓦，殿内的梁架、殿顶覆盖鎏金铜瓦，殿内的梁架、斗拱和藻井等斗拱和藻井等，均采用汉族建筑风格均采用汉族建筑风格；（2 2）白石砌墙、里边藏式方
17、窗的碉楼式建筑，白石砌墙、里边藏式方窗的碉楼式建筑，则则呈现呈现藏族样式藏族样式。（3 3）屋檐下排列成行的木雕伏兽和人面狮身，屋檐下排列成行的木雕伏兽和人面狮身，又又富有尼泊尔和印度的艺术特色富有尼泊尔和印度的艺术特色。第26页，本讲稿共29页释迦牟尼鎏金铜像释迦牟尼鎏金铜像文成公主进藏图等壁画文成公主进藏图等壁画4、大昭寺内的珍贵文物：、大昭寺内的珍贵文物：第27页，本讲稿共29页唐蕃会盟碑唐蕃会盟碑又称长庆会盟碑、舅甥和盟又称长庆会盟碑、舅甥和盟碑，位于拉萨市大昭寺门前，碑，位于拉萨市大昭寺门前，是公元是公元823823年为纪念唐蕃会盟而立。年为纪念唐蕃会盟而立。碑文碑文用藏用藏汉两种文
18、字汉两种文字详细记载了详细记载了唐穆宗唐穆宗和和吐蕃赞吐蕃赞普可黎可足（赤祖德赞）普可黎可足（赤祖德赞）会盟的经过、会盟的经过、意义以及唐蕃双方与盟官员的姓名。意义以及唐蕃双方与盟官员的姓名。盟约中双方表示：盟约中双方表示：“患难相恤，暴掠不作。患难相恤，暴掠不作。”会盟会盟有利于有利于吐蕃吐蕃社会的安定以及经济、文化的发展，社会的安定以及经济、文化的发展，反映了反映了唐蕃双方和平友好唐蕃双方和平友好的共同愿望和共同利益。的共同愿望和共同利益。该碑历经一千多年的风雨沧桑该碑历经一千多年的风雨沧桑，时，时至今日，至今日，仍安然矗立仍安然矗立，虽字迹斑驳，但大多数碑文仍然清晰，虽字迹斑驳，但大多数
19、碑文仍然清晰可辨。可辨。它是当时各族人民情深谊厚的历史见证，也是汉藏两族人它是当时各族人民情深谊厚的历史见证，也是汉藏两族人民友好关系史上的珍贵历史文物。民友好关系史上的珍贵历史文物。唐唐蕃蕃会会盟盟碑碑第28页，本讲稿共29页A（20042004北京）北京）“西藏的布达拉宫是世界文化遗产，初西藏的布达拉宫是世界文化遗产，初为唐时吐蕃赞普松赞干布为文成公主营建，清代重修。为唐时吐蕃赞普松赞干布为文成公主营建，清代重修。布达拉布达拉，梵语意为佛教圣地，梵语意为佛教圣地”。对上文蕴含信息。对上文蕴含信息归纳完整的是：归纳完整的是：藏族在唐时称吐蕃藏族在唐时称吐蕃 唐蕃和亲唐蕃和亲 佛教文化的历史传承佛教文化的历史传承 藏族文化在祖国和世界文化中占有重要地位藏族文化在祖国和世界文化中占有重要地位 A AB B C C D DP57P57本课测评本课测评2 2：布达拉宫、大昭寺和罗布林卡的建筑艺：布达拉宫、大昭寺和罗布林卡的建筑艺术呈现藏汉合璧的风格，具体表现在哪些方面？术呈现藏汉合璧的风格，具体表现在哪些方面？三维三维P44P44第29页，本讲稿共29页