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1、第四章精神养生本讲稿第一页，共三十八页中篇中篇 中医养生保健常用方法中医养生保健常用方法精神养生保健法精神养生保健法针推养生保健法针推养生保健法行为养生保健法行为养生保健法方药养生保健法方药养生保健法本讲稿第二页，共三十八页第四章第四章 精神养生保健法精神养生保健法本讲稿第三页，共三十八页精精 神神 养养 生生 保保 健健 法法 精神养生是在养生学基本观念和法精神养生是在养生学基本观念和法则指导下，通过主动地调摄、保护和增则指导下，通过主动地调摄、保护和增强人的精神健康，力求达到形神高度统强人的精神健康，力求达到形神高度统一的养生方法。一的养生方法。本讲稿第四页，共三十八页精精 神神 养养 生
2、生 保保 健健 法法修德怡神修德怡神调志摄神调志摄神四气调神四气调神本讲稿第五页，共三十八页修德怡神修德怡神 孔子早就提出孔子早就提出“德润身德润身”、“仁者寿仁者寿”的理论。他在中的理论。他在中庸中进一步指出：庸中进一步指出：“修身以道，修道以仁修身以道，修道以仁”，“大德必得大德必得其寿其寿”。他认为讲道德的人，待人宽厚大度，才能心旷神怡，他认为讲道德的人，待人宽厚大度，才能心旷神怡，体貌安详，舒泰得以长寿。体貌安详，舒泰得以长寿。有研究表明，道德修养高的人，大脑皮层的兴奋和抑制有研究表明，道德修养高的人，大脑皮层的兴奋和抑制相对稳定，体内的酶和乙酰胆碱等活性物质分泌正常，脑中相对稳定，体
3、内的酶和乙酰胆碱等活性物质分泌正常，脑中激素释放适度，可强化神经正常活动，延缓衰老，有利于健激素释放适度，可强化神经正常活动，延缓衰老，有利于健康长寿。康长寿。养生以修德为首务，修德以修心为中心养生以修德为首务，修德以修心为中心本讲稿第六页，共三十八页修德怡神修德怡神精神养生精神养生的核心要素的核心要素修德怡神的方法修德怡神的方法本讲稿第七页，共三十八页精神养生精神养生的核心要素的核心要素善良善良宽容宽容乐观乐观淡泊淡泊精神养生四要素健康长寿之秘诀心理养生的营养素心理养生的营养素心理养生的调节阀心理养生的调节阀心理养生的不老丹心理养生的不老丹心理养生的免疫剂心理养生的免疫剂本讲稿第八页，共三十
4、八页修德怡神的方法修德怡神的方法思想清静思想清静少私寡欲少私寡欲精神乐观精神乐观意志坚强意志坚强心和寿长心和寿长本讲稿第九页，共三十八页思想清静思想清静抑抑目目静静耳耳不要为了满足私欲而乱视妄听不要为了满足私欲而乱视妄听“养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也妄动，心无妄念，此皆有益老人也”.（千金（千金翼方翼方养老大例）养老大例）凝凝神神敛敛思思精神内守而不耗散精神内守而不耗散“多思则神殆，多念则志散，多欲则志多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳昏，多事则形劳”.（千金要方（千金要方道林养性）道林养性）多多练练静静功功先让
5、神静，而后调气先让神静，而后调气人之学养生，日打坐，日调息，正是主人之学养生，日打坐，日调息，正是主静功夫。但要打坐调息时，便思要不使静功夫。但要打坐调息时，便思要不使其心妄动，妄动则打坐调息都只是搬弄，其心妄动，妄动则打坐调息都只是搬弄，如何成得事。（养生四要）如何成得事。（养生四要）本讲稿第十页，共三十八页少私寡欲少私寡欲 太上老君养生诀曰：太上老君养生诀曰：“且夫且夫善摄生者，要先除六害，然后可以保善摄生者，要先除六害，然后可以保性命延驻百年。何者是也？性命延驻百年。何者是也？一者薄名一者薄名利，二者禁声色，三者廉货财，四者利，二者禁声色，三者廉货财，四者损滋味，五者除佞妄，六者去妒忌损
6、滋味，五者除佞妄，六者去妒忌”，“六害不除，万物纠心，神岂能内守六害不除，万物纠心，神岂能内守？”本讲稿第十一页，共三十八页精神乐观精神乐观1、陶冶性情、陶冶性情 中国书法和中国画中国书法和中国画(以下简称书画以下简称书画)是世界各国一致公认的东方艺术瑰宝是世界各国一致公认的东方艺术瑰宝,中华民族的国粹中华民族的国粹,已具有五千年以上的成文历史已具有五千年以上的成文历史,是我国瑰丽丰富的传统文化是我国瑰丽丰富的传统文化和宝贵遗产。书画艺术不仅以其抽象美、韵律美、抒情美、含蓄美、章法美、和宝贵遗产。书画艺术不仅以其抽象美、韵律美、抒情美、含蓄美、章法美、意境美意境美激发人的灵感，激发情思，而且以
7、其习书作画运动量不大，要求凝神静激发人的灵感，激发情思，而且以其习书作画运动量不大，要求凝神静气，缓缓用力，精力集中气，缓缓用力，精力集中,摒除杂念摒除杂念,不急不躁，经常不断，由如在打一场太极不急不躁，经常不断，由如在打一场太极拳的特点，令人从中得到乐趣，修身养性，养心健体，延年益寿拳的特点，令人从中得到乐趣，修身养性，养心健体，延年益寿。本讲稿第十二页，共三十八页2、善于解脱：、善于解脱：“凡遇不如意事，试取其更甚者譬之，心地自然清凉，凡遇不如意事，试取其更甚者譬之，心地自然清凉，此降火最速之剂。昔人云：要做快活人，切莫寻烦恼，此降火最速之剂。昔人云：要做快活人，切莫寻烦恼，烦恼与快活，都
8、是自家讨。大抵人能退步思量，莫寻烦恼与快活，都是自家讨。大抵人能退步思量，莫寻烦恼。烦恼。”（中国养生说辑览）（中国养生说辑览）3、近喜远恶：、近喜远恶：“养老之法，凡人平生未性各有好嗜之事，见即喜之。有养老之法，凡人平生未性各有好嗜之事，见即喜之。有好书画者，有好琴棋者好书画者，有好琴棋者但以平生偏嗜之物，时为寻但以平生偏嗜之物，时为寻求，择其精绝者布于左右，使其喜爱玩悦不已。求，择其精绝者布于左右，使其喜爱玩悦不已。”（寿亲养老新书）（寿亲养老新书）本讲稿第十三页，共三十八页4、乐、乐观观常常笑笑笑是人类最普通又最神秘的表情。尽管每个人笑的程笑是人类最普通又最神秘的表情。尽管每个人笑的程度
9、、声调不一样，但只要你开口一笑，大脑就会迅速度、声调不一样，但只要你开口一笑，大脑就会迅速向全身的肌肉和腺体发出信号。美国读者文摘杂向全身的肌肉和腺体发出信号。美国读者文摘杂志为大家描述了身体各器官在大笑后的一系列反应。志为大家描述了身体各器官在大笑后的一系列反应。本讲稿第十四页，共三十八页 脸：脸：当你发出笑声时，脸部当你发出笑声时，脸部1515块肌肉挤压、变形，组成你特块肌肉挤压、变形，组成你特有的笑容。面部的血流量增加，让你面颊绯红，展露高兴的神采。有的笑容。面部的血流量增加，让你面颊绯红，展露高兴的神采。眼睛：眼睛：笑得强烈，泪腺就会受到刺激，即所谓的笑得强烈，泪腺就会受到刺激，即所谓
10、的“喜极喜极而泣而泣”。无论悲伤还是欢乐的泪水，都具有减压作用。无论悲伤还是欢乐的泪水，都具有减压作用。嘴巴：嘴巴：笑会让人自然地张大嘴巴。研究表明，大笑之后，笑会让人自然地张大嘴巴。研究表明，大笑之后，唾液里的免疫球蛋白含量和血液中的唾液里的免疫球蛋白含量和血液中的“疾病杀手疾病杀手”T T淋巴细胞淋巴细胞含量明显增加。这说明，笑能提高人体免疫力。含量明显增加。这说明，笑能提高人体免疫力。发音系统：发音系统：大笑时，为了配合大脑歇斯底里般的快乐感，大笑时，为了配合大脑歇斯底里般的快乐感，发音系统需要更加卖力地工作。人的肺叶下有一块强有力的肌肉发音系统需要更加卖力地工作。人的肺叶下有一块强有力
11、的肌肉横膈膜，它将空气向肺里压入或从中吸出。当空气穿过喉咙横膈膜，它将空气向肺里压入或从中吸出。当空气穿过喉咙时，笑声就产生了。为了发出更高的笑声，肺会吸入比平时更多时，笑声就产生了。为了发出更高的笑声，肺会吸入比平时更多的空气，血液中的含氧量因此更加丰富。的空气，血液中的含氧量因此更加丰富。本讲稿第十五页，共三十八页 血液：血液：在最近的一项研究中，美国马里兰大学的心脏病专家在最近的一项研究中，美国马里兰大学的心脏病专家迈克尔迈克尔米勒发现，人在大笑时，血管内皮扩张并释放一米勒发现，人在大笑时，血管内皮扩张并释放一氧化氮，它能减少血液凝块和病菌感染，从而降低心脏病氧化氮，它能减少血液凝块和病
12、菌感染，从而降低心脏病风险。风险。肌肉：肌肉：研究发现，一次捧腹大笑相当于在跑步机上运研究发现，一次捧腹大笑相当于在跑步机上运动动1010分钟，能让全身主要的肌肉组织得到一次锻炼。因此，分钟，能让全身主要的肌肉组织得到一次锻炼。因此，笑可以说是一次笑可以说是一次“内部的慢跑内部的慢跑”。虽然大笑时血压和心率。虽然大笑时血压和心率会升高，但笑过后，血压和心率则会低于平时水平，和锻炼会升高，但笑过后，血压和心率则会低于平时水平，和锻炼的效果差不多。对于不能参加运动的老人和病人，大笑是最的效果差不多。对于不能参加运动的老人和病人，大笑是最重要的锻炼方式。重要的锻炼方式。缓解疼痛：缓解疼痛：美国得克萨
13、斯理工大学心理学家罗斯科根发美国得克萨斯理工大学心理学家罗斯科根发现，笑具有止痛作用，它能增强我们对疼痛的忍耐力。现，笑具有止痛作用，它能增强我们对疼痛的忍耐力。本讲稿第十六页，共三十八页意志坚强意志坚强 意志容易受环境的影响，而且和生活锻炼等密切相意志容易受环境的影响，而且和生活锻炼等密切相关，意志坚强者，从主观上能够控制自己，能够经受磨关，意志坚强者，从主观上能够控制自己，能够经受磨练，对外界不良刺激耐受性强，即就是在险恶的环境中练，对外界不良刺激耐受性强，即就是在险恶的环境中也能战胜困难，保持心态稳定，气血流畅，抗病能力较也能战胜困难，保持心态稳定，气血流畅，抗病能力较强，能将外环境对人
14、体的刺激所造成的危害降低到最低强，能将外环境对人体的刺激所造成的危害降低到最低限度。反之意志薄弱者，稍遇刺激，精神颓废，脏腑气限度。反之意志薄弱者，稍遇刺激，精神颓废，脏腑气血功能受损，易遭邪侵。血功能受损，易遭邪侵。本讲稿第十七页，共三十八页心和寿长心和寿长看得开看得开想得开想得开丢的开丢的开三得：想得开、看得开、三得：想得开、看得开、丢得开丢得开。三寡：寡欲养精、寡言养气、寡思养神三寡：寡欲养精、寡言养气、寡思养神.三自：珍惜自己、开发自己、看得起自己三自：珍惜自己、开发自己、看得起自己.三观：正确的人生观、价值观、金钱观。三观：正确的人生观、价值观、金钱观。本讲稿第十八页，共三十八页精精
15、 神神 养养 生生 保保 健健 法法修德怡神修德怡神调志摄神调志摄神四气调神四气调神调志摄神调志摄神本讲稿第十九页，共三十八页第二节第二节 调志摄神调志摄神调志摄神的基本原则调志摄神的基本原则调志摄神的方法调志摄神的方法本讲稿第二十页，共三十八页调志摄神的基本原则调志摄神的基本原则1、和喜怒、和喜怒2、去悲忧、去悲忧3、节思虑、节思虑4、防惊恐、防惊恐本讲稿第二十一页，共三十八页调志摄神的方法调志摄神的方法1、以情制情法、以情制情法2、移情法、移情法3、升华超脱法、升华超脱法4、暗示法、暗示法6、节制法、节制法5、开导法、开导法7、疏泄法、疏泄法本讲稿第二十二页，共三十八页1、以情制情法、以情
16、制情法情志制约法又称以情胜情法。它是根据情志及情志制约法又称以情胜情法。它是根据情志及五脏间存在阴阳五行生克乘侮原理，用互相制五脏间存在阴阳五行生克乘侮原理，用互相制约、互相克制的情志，来转移干扰原来对机体约、互相克制的情志，来转移干扰原来对机体有害的情志，藉以达到协调情志的目的。如有害的情志，藉以达到协调情志的目的。如素问素问阴阳应象大论指出的：阴阳应象大论指出的：怒伤肝，悲怒伤肝，悲胜怒；喜伤心，恐胜喜；思伤脾，怒胜思；胜怒；喜伤心，恐胜喜；思伤脾，怒胜思；忧伤肺，喜胜忧；恐伤肾，思胜恐。忧伤肺，喜胜忧；恐伤肾，思胜恐。本讲稿第二十三页，共三十八页2、移情法、移情法 理淪骈文说：理淪骈文说
17、：“七情之病者，看书解闷，七情之病者，看书解闷，听曲消愁，有胜于服药者矣听曲消愁，有胜于服药者矣”。实践证明，情绪不佳时，听听音乐，观赏幽实践证明，情绪不佳时，听听音乐，观赏幽默的相声、或喜剧，苦闷顿消，精神振奋。默的相声、或喜剧，苦闷顿消，精神振奋。本讲稿第二十四页，共三十八页 运动移情运动移情 运动不但可以运动不但可以增强生命的活力，增强生命的活力，而且能改善不良情而且能改善不良情绪，使人精神愉快。绪，使人精神愉快。运动可以有效运动可以有效地把不良的能量发地把不良的能量发散出去，调整机体散出去，调整机体平衡。平衡。本讲稿第二十五页，共三十八页3、升华超脱法、升华超脱法升华，就是用顽强的意志
18、战胜不良情绪的升华，就是用顽强的意志战胜不良情绪的干扰，用理智将其化作行动的动力，投身于事干扰，用理智将其化作行动的动力，投身于事业中去。业中去。超脱，即超然，是在思想上把事情看得超脱，即超然，是在思想上把事情看得淡一些，行动上脱离不良情绪的环境。淡一些，行动上脱离不良情绪的环境。本讲稿第二十六页，共三十八页4、暗示法、暗示法自我暗示是靠思想、语词，对自己施加影响已达到自我暗示是靠思想、语词，对自己施加影响已达到心理卫生、心理预防和心理治疗目的的方法。通过自我心理卫生、心理预防和心理治疗目的的方法。通过自我暗示，可以调整自己的心境、感情、爱好、意志乃至工暗示，可以调整自己的心境、感情、爱好、意
19、志乃至工作能力，起到非常积极的作用。作能力，起到非常积极的作用。比如，在荣誉面前，自敲警钟比如，在荣誉面前，自敲警钟“谦虚、谦虚谦虚、谦虚”，在，在遭遇挫折时，安慰自己要看到光明，要提高勇气遭遇挫折时，安慰自己要看到光明，要提高勇气“。面对疾病，要鼓励自己面对疾病，要鼓励自己“我一定能战胜疾病我一定能战胜疾病”。本讲稿第二十七页，共三十八页 案例：两个人怀疑自己得了癌症，去医院检查。案例：两个人怀疑自己得了癌症，去医院检查。但是医院把两个人的检查取样颠倒了：那个没有患但是医院把两个人的检查取样颠倒了：那个没有患癌症的，医生告诉他检查结果是有癌症，而那个有癌症的，医生告诉他检查结果是有癌症，而那
20、个有癌症的，医生告诉他检查结果是没有癌症。癌症的，医生告诉他检查结果是没有癌症。几个月后，两个人去医院复查，有癌症的人癌症几个月后，两个人去医院复查，有癌症的人癌症消失了，本来没有癌症的人真的长出了肿瘤。医生这消失了，本来没有癌症的人真的长出了肿瘤。医生这才发现，在上次检查中取样颠倒了才发现，在上次检查中取样颠倒了 本讲稿第二十八页，共三十八页原来有癌症的人因为检查结果没有，心里特别高兴，原来有癌症的人因为检查结果没有，心里特别高兴，该玩就玩，该吃就吃，该锻炼就锻炼，该工作就工作，乐该玩就玩，该吃就吃，该锻炼就锻炼，该工作就工作，乐观的情绪使机体处于最佳状态，这样过了几个月，癌症消观的情绪使机
21、体处于最佳状态，这样过了几个月，癌症消失了，。失了，。另外一个人本来没有癌症，但检查结果使他心理负担另外一个人本来没有癌症，但检查结果使他心理负担加重，吃不下，睡不好，终日愁眉苦脸，这样过了几个月，加重，吃不下，睡不好，终日愁眉苦脸，这样过了几个月，真的长出肿瘤了。真的长出肿瘤了。可见，心理暗示的作用是非常大的。可见，心理暗示的作用是非常大的。本讲稿第二十九页，共三十八页学会自我暗示，需要坚强刚毅的意志，要对自我学会自我暗示，需要坚强刚毅的意志，要对自我暗示有坚定不移的信心，并在实践中进行锻炼，使暗示有坚定不移的信心，并在实践中进行锻炼，使自我暗示得到恰如其分的运用自我暗示得到恰如其分的运用。
22、1、冥想放松法：、冥想放松法：你可以用一件真实的物件，如某种球类，某种水你可以用一件真实的物件，如某种球类，某种水果或者手头可以找到的小块物体，来发挥自我想象的能力，具体做果或者手头可以找到的小块物体，来发挥自我想象的能力，具体做法是：法是：（1）凝视手中的橘子（或其他物体），反复仔细地观察它的形状、颜色、）凝视手中的橘子（或其他物体），反复仔细地观察它的形状、颜色、纹理脉络，然后用手触摸它的表面质地，看是光滑还是粗糙，再闻闻它的纹理脉络，然后用手触摸它的表面质地，看是光滑还是粗糙，再闻闻它的气味。气味。（2）闭上眼睛回忆这个橘子都给你留下了哪些印象。）闭上眼睛回忆这个橘子都给你留下了哪些印象
23、。（3）放松肌肉，排除杂念，想想自己钻进了橘子里，那么，想象一下，）放松肌肉，排除杂念，想想自己钻进了橘子里，那么，想象一下，里面是什么样子？你感觉到了什么？里面的颜色和外面的颜色一样吗里面是什么样子？你感觉到了什么？里面的颜色和外面的颜色一样吗?然然后再假想你尝了这个橘子，记住它的滋味。后再假想你尝了这个橘子，记住它的滋味。（4）想象自己走出了橘子的内部，恢复了原样，记住刚才在橘子里面所）想象自己走出了橘子的内部，恢复了原样，记住刚才在橘子里面所看到的，尝到的感觉到的一切。然后做看到的，尝到的感觉到的一切。然后做5遍深呼吸，慢慢数遍深呼吸，慢慢数5下，睁开眼睛，下，睁开眼睛，你会感觉到头脑清
24、爽，心情轻松。你会感觉到头脑清爽，心情轻松。本讲稿第三十页，共三十八页 2 2、自主训练法。又叫适应训练法。、自主训练法。又叫适应训练法。（1 1）取坐姿，把背部轻轻靠在椅子上，头部挺直，稍稍前倾，）取坐姿，把背部轻轻靠在椅子上，头部挺直，稍稍前倾，两脚摆放与肩同宽，脚心贴地。两脚摆放与肩同宽，脚心贴地。（2 2）两手平放在大腿上，闭目静静地深呼吸）两手平放在大腿上，闭目静静地深呼吸3 3次，排次，排除杂念，把注意力引向两手和大腿的边缘部位，把意念除杂念，把注意力引向两手和大腿的边缘部位，把意念排导在手心。排导在手心。（3 3）不久，你会感到注意力最先指向的部位慢慢产生）不久，你会感到注意力最
25、先指向的部位慢慢产生温暖感，然后逐渐扩散到手心全部，这是，你心里可以温暖感，然后逐渐扩散到手心全部，这是，你心里可以反复默念：反复默念：“静下心来，静下心来，两手暖和起来静下心来，静下心来，两手暖和起来”。（4 4）做）做5 5遍深呼吸，慢慢数遍深呼吸，慢慢数5 5下，睁开眼睛。下，睁开眼睛。本讲稿第三十一页，共三十八页5、开导法、开导法快乐有人分享，快乐有人分享，是更大的快乐；是更大的快乐；痛苦有人分担，痛苦有人分担，可减轻痛苦。可减轻痛苦。人之情，莫不恶死而乐生，告知以人之情，莫不恶死而乐生，告知以其败，语之以其善，导之以其所便，开其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其苦，虽有无道之人，
26、恶有不听者之以其苦，虽有无道之人，恶有不听者乎？乎？“（灵枢（灵枢师传）师传）本讲稿第三十二页，共三十八页节节制制法法本讲稿第三十三页，共三十八页疏泄疗法，有自动疏泄，引导疏泄。自动疏泄的人，疏泄疗法，有自动疏泄，引导疏泄。自动疏泄的人，个性多呈外倾型，是个体心理调节的积极措施。引导疏泄，个性多呈外倾型，是个体心理调节的积极措施。引导疏泄，是指个体在不愿意讲述心申郁闷的情况下，医者、家人或是指个体在不愿意讲述心申郁闷的情况下，医者、家人或同事、朋友等及时地给予同情同事、朋友等及时地给予同情 、关怀，并以十分耐心的、关怀，并以十分耐心的态度、技巧的语言，引导其无所顾虑，畅所欲言。需要引态度、技巧
27、的语言，引导其无所顾虑，畅所欲言。需要引导疏泄的人，个性多呈内倾型、抑郁型。导疏泄的人，个性多呈内倾型、抑郁型。指导疏泄的人，一定要有耐心，即使是病人讲得罗嗦、指导疏泄的人，一定要有耐心，即使是病人讲得罗嗦、重复，也要坚持听下去，并为其保密。只要抱有同情心，重复，也要坚持听下去，并为其保密。只要抱有同情心，顺其自然以引导，疏泄的目的一定能够达到。顺其自然以引导，疏泄的目的一定能够达到。疏泄法疏泄法本讲稿第三十四页，共三十八页疏泄的场所、环境一定要选择。一般而言，要选疏泄的场所、环境一定要选择。一般而言，要选择安静的地方予以交谈。现我国也有专门设置的一种择安静的地方予以交谈。现我国也有专门设置的一种特定房间，供那些不能理智的宣泄或有冲动行为的人特定房间，供那些不能理智的宣泄或有冲动行为的人使用；在特定的房间里，可打、可骂、可哭、可笑、使用；在特定的房间里，可打、可骂、可哭、可笑、可喊、可叫，尽情宣泄心中的不快。可喊、可叫，尽情宣泄心中的不快。制怒制怒宣泄宣泄本讲稿第三十五页，共三十八页精精 神神 养养 生生 保保 健健 法法修德怡神修德怡神调志摄神调志摄神四气调神四气调神四气调神四气调神本讲稿第三十六页，共三十八页第三节第三节 四气调神四气调神本讲稿第三十七页，共三十八页本讲稿第三十八页，共三十八页