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1、 京华烟云电视剧赵薇版读后感网权威发布京华烟云读后感范文三篇，更多京华烟云读后感范文三篇相关信息请访问读后感网。咀嚼书中的安静，体会其人生味道。读书，可以让读者在迷茫中找到出路；在书海中，找见自身的启迪。大范文网为您细心整理了相关内容，希望对您有所帮助！更多精彩，尽在大范文网！ 京华烟云读后感篇一假期再次翻看了京华烟云，不像第一次的整个吞枣般仓促，这次细致翻阅了一遍，竟然又读出了很多味道京华烟云虽然是一部好几篇小说联成的长篇小说，但不因此而成一部散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲谈，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代
2、中国的一本宏大小说。林语堂的女儿林如斯曾说过京华烟云是一本可以随时翻看的小说，并不是肯定要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看；困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”的确，该书最大的优点不在性格描写得生动，不在风景形容得宛若如在目前，不在心理描绘的奇妙，而是在其哲学意义。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流淌，其次觉得悲伤，最终觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，宏大壮美，悠闲而止。留给读者细嚼余味，忽茅塞顿开：何为人生，何为梦也。而我乃称叹叫绝也！未知他人读毕有此感觉否？故此书非小说而已！或可说，“浮生若梦”是此书之主旨。小说给人以一场大梦的印象时，即成
3、为宏大的小说，直可代表人生，非仅指在二十世纪初叶在北京居住的某两家的生活。包括无涯的人生，就是宏大的小说。京华烟云在事实上的贡献，是介绍中国社会于西洋人。几十本关系中国的书，不如*地中国书来得有效。关于中国的书如同从门外伸头探入中国社会，而描写中国的书却如同请你进去，登堂入室，随你东西漫步，领赏景致，叫你同中国人一起过日子，一起欢快，生气。此书介绍中国社会，可算是特别胜利，宣扬力气很大。此种宣扬是间接的。书中所包含的实事，是无人敢否认的京华烟云中描写的最出彩的是女人。古典的，现代的；年轻的，年老的；出身名贵的，身为丫鬟的；醇厚本分的，工于心计；各种各样的女人，个个特性鲜活，有血有肉；同一个女人
4、，写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女，从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆，不同阶段的女人，她们的心理改变也很真实的写出来。例如木兰和莫愁，这两姐妹在相像的家庭环境中成长，木兰偏向继承了父亲的道家思想：逍遥，自由，追求志向却又不强求，擅长在平淡的生活中获得乐趣，也简单满意；莫愁则偏向母亲继承了儒家之道，学会了作为妻子母亲的生活中的才智。同为女人，木兰更适合做老婆，因为她有想不完的妙点子，可以陪你去许多的风景名胜，和她闲聊，恒久不会气闷；她喜爱做菜，特殊爱探讨新颖的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有爱好；既能满意你对生活上的要求，也可以陪你品茗赏月，做风雅之事；有时候可能有些过于志向化，但木兰也懂得适时调
5、整。莫愁则适于做母亲：她方正稳重的性格会给孩子一个好榜样；莫愁最懂得以柔克刚之道，对于立夫这样特性激进易冲动的人，也能懂得什么时候予以忍让，什么时候坚持，什么时候暗暗责怪，什么时候赐予激励，恰当地顺应立夫心情的起落，最终变更他，使他成熟稳重。信任这对于孩子要简单得多。因为莫愁有足够的耐性，也有足够的才智，不会过分娇惯，也不会过分严厉；莫愁在文学上的造诣也足够给孩子的学习以指导，从她少女时代和立夫的几次辩论就可以知道，其实她思想锐利，见解独特，并不输于木兰，只是嫁人之后着意收敛，培育自己的稳重方正。但这两姐妹，在许多方面，是特别相像的。就从莫愁和木兰对待丈夫外遇(立夫甚至可以不算，因为那只是精神
6、层面的)的看法就可以看出，她们的镇静和才智是多么的相像。同样的善解人意，同样的不动声色。但是在面对立夫被捕这件事上两人的看法绝然不同，又可以特别好的表现她们的不同木兰的冲动和志向化，还有莫愁的冷静稳重和忍让宽容。这两个可爱的女子，是全书的灵魂所在，或许也是林语堂心中的完备女性形象吧。要说到让我最为佩服的人物，当然是坚毅而又有主见的木兰。面对生活的变迁，面对从富家生长享用一切物质的安适到变为村妇的猛烈转变，即使最终变为一般农夫，她依旧能过着幽雅山居的生活，坚韧地面对全部困难，并在磨难中成长，成为忍苦，英勇，宏大的民众大海中的一滴水。林语堂曾说：“若为女儿身，必做木兰也！”可见木兰是他心中的志向女
7、子。京华烟云向西洋人介绍了中国社会。细读之，让你有登堂入室之觉，随你东西漫步，领赏景致，叫你与里头的人物一起过日子，一起欢快，生气。或许，除了一句”此书只应天上有“外，再没有更恰当的语言了。京华烟云读后感篇二在图书馆翻到了这一本英文版的京华烟云。虽然不能完全看懂，但好在看过电视剧及中文版，大体能够理解.林语堂先生一生多用英语来写书向国外介绍中国悠久的文化和中国人民淳朴的生活。这正是他旅居海外时用娴熟美丽的英文完成的巨著，向那些鄙视中国的外国人介绍中国真正的文化。京华烟云主要描写了姚家、曾家、牛家三大家族中从1901年义和团运动到抗日斗争三十多年间的悲欢离合和恩恩怨怨。在政权更迭、军阀混战的北平
8、城中，在那一特别历史时期的性格演化、思想碰撞和命运选择，呈现了儒、士、商阶层由盛而衰的过程，从侧面反映出中国社会历史的风云变化。其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，有闲谈，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代世界的一本宏大小说。林语堂的女儿林如斯曾说过京华烟云是一本可以随时翻看的小说，并不是肯定要有闲时才看，最好是夜阑人静时独自个儿看；困倦时，起来喝口清茶自问道：“人生人生，我也是其中之一小丑否？”该书还被视作现代的红楼梦林语堂先生曾提到：“(该书)重要人物约*十个，丫头亦室来个。大约依红楼人物拟之。木兰似湘云(而加入陈芸之雅素)，莫愁似宝钗，红玉似黛桂姐似凤姐
9、而无凤姐之贪欲，迪人似薛蟠，珊瑚似李纨，宝芬似宝琴，雪蕊似鸳鸯，紫薇似紫鹃，暗香似香菱，喜儿似傻大姐，李姨妈似赵姨妈，阿非则远胜宝玉。”的确，该书最大的优点不在性格描写得生动，不在风景形容得宛若如在目前，不在心理描绘的奇妙，而是在其哲学意义。你一翻开来，起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流淌，其次觉得悲伤，最终觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，宏大壮美，悠闲而止。留给读者细嚼余味，忽茅塞顿开：何为人生，何为梦也。或可说，“浮生若梦”是此书之主旨。京华烟云中描写的最出彩的是女人。古典的，现代的；年轻的，年老的；出身名贵的，身为丫鬟的；醇厚本分的，工于心计的；各种各样的女人，个个特性鲜活，有血有肉
10、；同一个女人，写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女，从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆，不同阶段的女人，她们的心理改变也很真实的写出来。例如木兰和莫愁，这两姐妹在相像的家庭环境中成长，木兰偏向继承了父亲的道家思想：逍遥，自由，追求志向却又不强求，擅长在平淡的生活中获得乐趣，也简单满意；莫愁则偏向母亲继承了儒家之道，学会了作为妻子母亲的生活中的才智。同为女人，木兰更适合做老婆，因为她有想不完的妙点子，可以陪你去许多的风景名胜，和她闲聊，恒久不会气闷；她喜爱做菜，特殊爱探讨新颖的菜式，对于种花养草，琴棋书画也有爱好；既能满意你对生活上的要求，也可以陪你品茗赏月,做风雅之事；有时候可能有些过于志向化，但木兰
11、也懂得适时调整。莫愁则适于做母亲：她方正稳重的性格会给孩子一个好榜样；莫愁最懂得以柔克刚之道，对于立夫这样特性激进易冲动的人，也能懂得什么时候予以忍让，什么时候坚持，什么时候暗暗责怪，什么时候赐予激励，恰当地顺应立夫心情的起落，最终变更他，使他成熟稳重。信任这对于孩子要简单得多。因为莫愁有足够的耐性，也有足够的才智，不会过分娇惯，也不会过分严厉；莫愁在文学上的造诣也足够给孩子的学习以指导，从她少女时代和立夫的几次辩论就可以知道，其实她思想锐利，见解独特，并不输于木兰，只是嫁人之后着意收敛，培育自己的稳重方正。但这两姐妹，在许多方面，是特别相像的。就从莫愁和木兰对待丈夫外遇(立夫甚至可以不算，因
12、为那只是精神层面的)的看法就可以看出，她们的镇静和才智是多么的相像。同样的善解人意，同样的不动声色。但是在面对立夫被捕这件事上两人的看法绝然不同，又可以特别好的表现她们的不同木兰的冲动和志向化，还有莫愁的冷静稳重和忍让宽容。这两个可爱的女子，是全书的灵魂所在，或许也是林语堂心中的完备女性形象吧。当然最让人佩服的是木兰坚毅而又有主见的木兰。林语堂曾说：“若为女儿身，必做木兰也！”她落落大方，聪慧贤能；她追求时髦，谈吐诙谐，这又不失新时代女性的优点。她聪慧英勇，拥有自己对生活的主见，更令人惊羡的是她那独特的浪漫主义情怀。她的生活方式随着季节的变更而变更，“在冬季则安静沉稳，春来则慵倦无力，夏天则轻
13、松悠然，秋来则舒爽轻快”。面对生活的变迁，面对从富家生长享用一切物质的安适到变为村妇的猛烈转变，即使最终变为一般农夫，她依旧能过着幽雅山居的生活，坚韧地面对全部困难，并在磨难中成长，成为忍苦，英勇，宏大的民众大海中的一滴水。命运早有天注定，哪由强弩硬上弓.书中虽未提及命运，但命运的造化随处可见。银屏硬碰硬的抗争，最终葬送了自己。而姚太太的强硬，也没有给她换回什么好下场，最终她的小儿子竟然还是娶了个丫鬟，何其讽刺！红玉的死，是听从了命运还是听从了自己呢？莫愁是个注定了华蜜的女人，命运，可能有时候，真的，有薄厚之分每一个人，不论生于安乐还是忧患，谁都不足矣变更整个生活。然而每个时代都会给予我们特定
14、的职责，京华烟云的时代，就是要齐心抗日保家国。一个民族的人只要有觉醒意识，只要团结一样，什么样的强敌都可以战胜！海明威说的好：“人可以被毁灭，但是不能被战胜！”中华民族的儿女们，恒久都是好样的！京华烟云读后感篇三京华烟云是闻名作家林语堂先生的一本出名的书。它描写了清朝灭亡后，民国时期北平几个典型的大户人家的生活，特别逼真的再现了那个时代的生活画卷。它是一部由好几篇小说联成的长篇小说，但不因此而成一部分散漫无结构的故事，而反为大规模的长篇。其中有佳话，有哲学，有历史演义，有风俗变迁，有深谈，加入剧中人物之喜怒哀乐，包括过渡时代的中国，成为现代的中国的一本宏大小说。在这部小说里面有两个角色是特别突
15、出的姚木兰和姚莫愁，但最令我印象深刻的还是姚木兰。林语堂说：“木兰，乃真女子”。的确，在我看来姚木兰一面秉承着道家女儿的随缘自由聪慧活泼，一面又有儒家媳妇的孝顺贤惠，美丽而多才，十岁就识甲骨文，会唱戏，懂得享受生活，善烹饪，知人情，爱护，毋庸置疑她就是个是很好的情人、妻子与挚友，而在妇女受教化缺乏的当时，在尚有足够的蒙昧与保守的世界，姚木兰又是众多男士的志向。木兰自小被曾家所救，双方父母又有交情，加上与曾荪亚青梅竹马，又和曼娘一起居住，有曼娘为曾家谋划，她与曾荪亚的婚姻，好像是名门大家的天经地义。而她自己所爱的孔立夫，她虽然明明知道自己在立夫的面前，变得活泼，有不行言喻的欢乐。也知道孔立夫走了
16、，她姚木兰的欢乐也随之带走了，她会独自由校内里伤怀感叹，却不情愿与任何说这不行说的隐私，她由衷地艳羡妹妹姚莫愁，却照旧安稳地过自己的日子，在礼教谨严的夫家克制地保留自己风雅的爱好，结婚之后，仍与丈夫在早晨去看荷花，收集荷花上的露珠来煮茶。我觉得有雅趣，近人情，是姚木兰最显著的特征。她的可爱在于她那现实中的不现实，一面听从命运，一面又在这命运固定不变的大格局下来点小花样，浪漫地过日子，享受人生。后来，家国大变，木兰迁住杭州，从富家生长享用一切物质的安适，后变为村妇，过幽雅山居的生活，及最终变为一般农夫，成为忍苦，英勇，宏大的民众大海中的一滴水。父亲曾说：“若为女儿身，必做木兰也！”可见木兰是父亲
17、的志向女子。她的这些精神也是我所钦佩的。而在这部小说中也占据重要角色的莫愁，相对于姐姐木兰来讲，她又有自己的不同，可以说，木兰如同绚丽光明的春花，而莫愁好比匣中温润沉静的美玉。木兰的心情改变快速，遇见感动的事情，就会流泪，放在寻常事物上，令人觉得摔性无伪，而在关键时刻，木兰却缺乏莫愁处变不惊悠然自得的镇静。孔立夫被抓，姐姐姚木兰晕了过去，妹妹莫愁却挺着大肚子，镇静地应付警察，其雍容与大方的作派，令警察都肃然起敬，帮她丈夫说好话且来宽慰她。这份坚毅与镇静，也非常珍贵。莫愁又非常息事宁人，姐姐为她的丈夫晕倒，她看在眼里，却并无任何异样。这种能忍耐的享福的性格，也令人艳羡。如同莫愁所说：“身为玉质，
18、有利也有弊。玉恒久不受污染，并且硬而脆。但是最精致的玉应当发柔软之光”，她，姚莫愁，就是那最温润柔软的美玉。她们受的是现代教化，却都有着传统女子的美妙之处。除了人物的描写特性显明有特色外，此书让我觉得还有更大的优点是在于其哲学意义。一翻开来，我起初觉得如奔涛，然后觉得幽妙，流淌，其次觉得悲伤，最终觉得雷雨前之暗淡风云，到收场雷声霹雳，宏大壮美，悠闲而止。留给我细嚼余味，忽茅塞顿开；何为人生，何为梦也的感受。后来在看了由这本书该编成的电视剧后，让我更加的印象深刻。它叙述当代中国男女如何成长，如何过活，如何爱，如何恨，如何争吵，如何宽恕，如何受难，如何享乐，如何养成某些生活习惯，如何形成某些思维方
19、式，尤其是在此谋事在人、成事在天的尘世生活里，如何适应其生活环境而已。”暗香被拐之后，性格都转变，却能在木兰的爱心之下，渐渐复原，且找到家人，最终嫁给经亚，暗香的爱甚至使经亚年轻起来；曼娘虽以*之身守寡，她哺育的儿子阿瑄却极尊敬她，她与媳妇以及孙子死在日本人手中之后，阿瑄参军，因为母亲妻子与孩子的原因，越战越勇，从未受伤；后来，家国大变，木兰迁住杭州，却可抛弃奢华的生活，作村妇装扮，亲自下厨劳作，而在逃往四川的路上，又能一再收留路上的小孩；孔立夫虽然赞成庄子的自然主义且爱写指责时世的文字，却在国力最弱的时候，去做了自然科学家，知道木兰是爱他的，也仅仅止于吻手一次而已；牛素云虽然做尽坏事，却也真心悔改，为国捐躯；林语堂在这部小说里面到处体现了世间的爱与暖和，更从小群体小人生中折射出大的民族精神与开阔的家国前景。京华烟云写于1938年，成于1939年，那时，我们国家正处水深火热之中，新无可待，旧无可取，林语堂犹能在京华烟云里秉承传统的忠与孝，赞成家庭*，而又提倡人生的才智，极力鼓吹仁爱与慈善，观之令人欢欣鼓舞，我想这就是林语堂别出心裁的地方，也是这本书胜利的缘由之一。看了京华烟云之后，我好像有一种如梦幻般的感觉，沉沁在书中情节里面，久久不能回味，让我的思想境界又得到了一次质的提升。