人累了和心累了的图片 [人怎么就一个“累”] .docx

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1、人累了和心累了的图片 人怎么就一个“累” 假如一个人身心肩负的事情太多,而不能刚好释怀,当然会累!一个人欢乐健康的人,做起事情来,并不觉得累!而且,正常的劳作,反而让人身体愉快,吃的香睡的着!最主要的是人的心累!1、人之所以活的累就是因为想的太多一位搞探讨的学者问:成天在惊慌劳碌地工作,探讨做课题,心很浮躁。该如何静下心来?浮躁的缘由是你想得到一个什么,想探讨出来一个什么。为什么会急躁?因为我们有得失之心。得失之心处事难,不得不失自坦然;回来无求心自由,原来心安一切安。这是我修行中的体会,我会努力地去做,因为佛说:你要负责任!假如我今日在学者的位,假如我肯定要完成这个,那我就尽我的力气去完成它

2、。至于职称评上评不上,我不管它。我只要因地努力,果上就随缘了。今日,即使评不上职称,至少我还有饭吃,还不用去讨吃要饭,也是应当很庆幸的,很有福报的。所以,当你抛开这些的时候,你才会走得越来越轻松。其实你不求名的时候,名就来了。当你有求,就会很苦、很累。我就是这样走过来的,我一来五台山,他们说:你看看你辛辛苦苦地培育了这些学生,到时候许多走了,你是咋想的?我说:飘去的是云,留下的是天,天还是那么湛蓝。流来的是水,流去的还是水,一切顺其自然。没有得就没有失去的苦痛,要求自己的只有奉献。我就是这样想的,所以这就是修行。你是学者,还是佛学者;我是反过来,我是学佛者。学佛者的心态完全不一样:你今日给我个

3、普寿寺,我敢领导;假如你不给我,我就会像儒家说的,独善其身。当有机会我们就好好地给国家和人民做贡献,这就是佛教里说的菩萨的精神。做一位菩提行者,就是努力地在完成自己的当下去利益别人,从利益别人当中不断地完善自己。所以,我们很自由。2、人生累在嫉妒心嫉妒心,像网一样遍满人们的身口意。原来你很欢乐,心里却突然感到有点稀里糊涂不舒适,你的嫉妒心就起先产生了。假如在一个女士旁边,夸另一个女士长得美丽,很快这个女士心里就不舒适了,脸也会沉下来。假如在一个男士面前赞美另一个男士的才华、学问和实力,这个男士的心里可能也会起先莫名不舒适。日常生活中,攀比心总是无处不在,不经意间,就比上了。嫉妒心在孩童期,就已

4、表现得淋漓尽致。原来一个小孩很兴奋地玩儿玩具,假如再来一个孩子加入,那之前的小孩,往往会将自己的玩具收起来藏好,当看到别的孩子带着新玩具,就会起先嫉妒他,想要去占有本不属于自己的东西。人从诞生起先,就在嫉妒中受煎熬,嫉妒别人有钱、有权,嫉妒别人的美貌、才华,甚至嫉妒别人能吃到美食,穿的衣服好看。人这辈子最累的是什么?累在嫉妒心,最累并不是在贪嗔痴。你贪吃,吃撑了能吃多少?你嗔恨,往往是因为对方有的,你没有。你无明愚痴,往往在完全没必要的比来比去。身上有一万块钱的人,不会去嫉妒其他有一万块钱的人,但是会去嫉妒有两万块的人。为什么他有,我没有?方方面面人们都喜爱去比,一比就嫉妒。人与人的冲突、不信

5、任,基本都来自嫉妒心。再好的两个挚友,只要一方越来越超过另一方,嫉妒就会产生,有些还会反目成仇。家庭之间、社区之间乃至国与国之间的攀比都是如此。我们这个地方,也有许多人爱攀比。在农村,有些人在城里买了房子,其他人看到也想尽方法去城里买房子。以前,从家里到城里十来公里以内的路程,也还算可以;现在呢?许多人都想在成都买房子,把自己累的半死。买了房,就得买个车子,因为实在太远了,又惦记着房子,所以一到周五全部开车往成都跑,礼拜天再赶回来。为什么这么辛苦?家里又没人常住成都,看到邻居都在买,觉得自己不买都不好意思了。这哪里是不好意思啊?这是嫉妒心,就是为了告知别人,我在成都也买了房子。言外之意,你有这

6、个本领,我也有!山里人这样跑来跑去,把自己搞得多累啊!嫉妒心!我们国家的国力强大了,宏大的祖国旺盛昌盛,人民过着安家立业的生活,人人当然都憧憬着更美妙的日子,但肯定要常常提示自己,什么是有必要的,什么是没有必要的,你的欲求是不是背后藏着攀比,是不是嫉妒心在作祟?你这样去做会得到华蜜与欢乐,还是会被自己的嫉妒所拖累?喜爱比较,不是不行以。要比,就比谁做的功德多,比谁对社会的奉献大,比谁帮助了更多生命,这些是真正名贵的比较,在社会上自利利他,给自己积功德,同时对社会也做出贡献。假如在衣食住行等自我的享受上爱攀比,那就会越比越苦。我有位挚友,看到别人有飞机,自己也想要个飞机。飞机买回来了,放在那儿,

7、自己不会开,一天到晚苦恼找不到人开,就算能开一次,几十万没了,现在觉得加油也成了大困难,而且要个航线也不简单,有时候等航线要等两三天,要是真有急事,能等吗?所以,人的许多欲求,原来就没啥意思,生不带来、死不带去,光图一个虚荣的美名而已。嫉妒心,到最终只会让自己越来越累,过得越来越苦。嫉妒心的最好对治力是什么?高兴、兴奋!我们叫:随喜功德!人们常常说:随喜、随喜,只要你发自内心跟着兴奋,都会得到。但是,假如人家做坏事你也随喜,也跟着兴奋,你就成了同犯了。在法律上也是这样,包庇犯人,也是犯罪。随喜别人良善的方面,自己也会收获良善的果,并因此而身心感到平安与喜乐。心安高兴生,当心不再飘来荡去,安定下

8、来,不再比来比去,内心不再纠结,不再因为自己未能得到而苦痛,懂得知足与观赏他人,本身就是一种得到。3、我们有一颗恒久不能满意的贪心贪心是毒药,能害死自己。人一贪就不满意,不满意就会不欢乐,不欢乐会更贪,所以学佛人肯定不能贪。不知足的人恒久不会欢乐,欢乐的人恒久是知足的。我们学佛人因为有才智,在残酷的现实社会当中更简单生存。大家想一想,我们做人,不跟别人争不跟别人斗,我们就觉得很欢乐;假如常常跟别人争斗,我们会觉得特别地难受。人间的欲望,就如同一个猎人,在人间布下了天罗地网,等待着傻乎乎的动物自投陷阱。欲望吞下了我们每一个人的本性,才智就渐渐在消逝。我们在恶劣的欲望当中延长、消磨了自己的生命。我们遗忘了人格,孤独地随着欲望的污染,每天走下去,在一成不变的苦恼的规律的制式当中侥幸地生存着,最终我们失去了自己的灵魂,为了一点名和利,我们什么都不要了,连本性都丢失了,最终就剩下了人的一副躯壳。我们在苦痛当中才想着挣扎,找回我们本初的觉悟。猛然回首,才惊觉自己愚蠢地在人间奢侈了多少时间,才想找寻一个完整的生命。现在,你们刚刚找到了,好好地爱护好你们慧命吧。在此忏悔我所犯的一切邪淫恶行;愿共享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿共戒邪淫,得大自由。本文作者的文集给他/她留言我也要发表文章

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