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1、高二语文教案：热爱生命教学设计（二）高二语文教案：酷爱生命优秀教学设计（三） 高二语文教案：酷爱生命优秀教学设计（三） 一、教学目标 1通过分析，使学生理解体会蒙田对生命本质和意义的阐释。 2让学生通过阅读课文，更加酷爱生活，珍惜生命每一天。 3尽量当堂背下课文的其次段。 二、教学过程 （一）导入新课 同学们，从呱呱坠地起，你们已走过十多个年头，在这十多年的人生旅程中，你对生命都有过怎样的相识呢？ 多媒体展示奥斯特洛夫斯基的名言：“人最珍贵的是生命，生命对于每个人只有一次”奥斯特洛夫斯基的名言表达了剧烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、酷爱生命。 今日，我们将借助蒙田的酷爱生命来领悟生命的意义，
2、相识生命的本真。 （二）基础学问 1、留意下列加点字的写法 味同嚼蜡 给予 躁动担心 惋惜 2、驾驭下列词语的意义并学会运用 垂暮之年:(喻)老年 垂:接近；暮:黄昏 稍纵即逝:指某一事物消逝很快 丰盈: (身体)丰满 体态丰盈 富有、丰富 衣食丰盈 消磨:度过(时间,多指虚度) 消磨岁月 使意志、精力等渐渐消逝 消磨志气 3、留意读音 尽量：jn 副词，表示力求在肯定范围内达到最大限度 如：把你知道的尽量告知大家 jn 达到最大限度 如：喝了半斤酒，还没尽量 (三)整体感知 学生速读课文酷爱生命，将练习其次题中的四个句子在文中勾划下来，留意体会。 (四)重点难点的学习与目标完成过程 1在上节
3、课对生命理解相识的基础上，我们来学习蒙田的酷爱生命这篇文章。和上一篇相比，这篇散文以说理为主。 (1)文章第一段阐释了什么?怎样阐释? 探讨后明确，阐释了作者对生命的相识“我觉得它值得称颂，富于乐趣。”我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。” (2)作者既然认为生命“值得称颂，富于乐趣”、“优越无比”，那么为何又在其次段中说“我对随时告辞人生，毫不惋惜”? 同学再读其次段，然后提问后明确。因为作者认为“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”“享受生活要讲究方法。”“因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关切程度而定的。”在“眼看生命的时间不多”之时，“就愈想增力生命的份
4、量”。“剩下的生命愈是短暂”，就“愈要使之过得丰盈充溢”。 也就说作者相识到了生的本质之后，会更加珍惜此生。此时，做到此生无憾了，那么对告辞人生还有什么惋惜呢! (3)第一段与其次段之间有什么内在联系? 两段文章都紧紧围绕“酷爱生命”这一中心来谈。第一段，作者从对“度日”的理解谈起，深化到对生命的酷爱；其次段，作者用“不过”一转，谈的好像是生死观，但他要使此生无悔，同样还是在谈对生命的酷爱，而且其次段谈得更详细，更深化，对我们更有启发教化意义。 2组织同学探讨 下面请同学们思索并探讨发言，对于生命，我们是由“敬畏”到“酷爱”，还是从“酷爱”到“敬畏”? (四)总结、扩展 通过学习这两篇谈论生命
5、问题的文章，我们对“生命”的理解更深刻了，我们应当爱世界上一切的生命，特殊是应当珍惜我们每一天的时间。小说钢铁是怎样炼成的中有一段关于生命的名言是这样的：“人最珍贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为无所作为而惭愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮美的事业为人类的解放而斗争。”主子公保尔说得多好啊，让我们从现在起先，更加珍视生命，立志让自己的青春闪光。 高二语文教案：酷爱生命优秀教学设计（一） 高二语文教案：酷爱生命优秀教学设计（一） 【教学目标】 1相识生命的本质、生命的意义，培育正确
6、的人生观。 2领悟品尝哲理性语言。 【教学重点】 相识生命的本质、生命的意义。 【教学难点】 领悟品尝哲理性语言。 【教学时间】 1课时 【教学过程】 1导语： 同学们，从呱呱坠地起，你们已走过十多个年头，在这十多年的人生旅程中，你对生命都有过怎样的相识呢？ 多媒体展示奥斯特洛夫斯基的名言：“人最珍贵的是生命，生命对于每个人只有一次” 奥斯特洛夫斯基的名言表达了剧烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、酷爱生命。今日，我们将借助蒙田的酷爱生命来领悟生命的意义，相识生命的本真。 2品尝下列语句，说出你的理解。 A“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。” （生命是经过数十亿年的时间演化而来的。是
7、自然的培育，也是自然的杰作。无可比拟。） B“生之本质在于死。” （有生就有死，没有死也就没有生。死亡是生命的另一种形式）。 C“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。” （因为好好享受过生活，对死亡就不感到缺憾。） D“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关切程度而定的。” （关切生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。） E“剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充溢。” （用“丰盈充溢”的生活使生命相对延长。） 3延长文章内涵： 问：由本文你能够领悟到生命的本真吗？ 蒙田在酷爱生命中说：人们总是喜爱把生命的时间用“度日”来概括，其实，坏日子，要飞速地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。只
8、有不懂生活的人，才会以为生命的利用不外乎在于将它打发、消磨掉，仿佛这是一件苦事、贱事似的。而我却觉得它值得称颂，富于乐趣。假如我们觉得生命不堪重压或是白白虚度此生，那只能怪我们自己。因此，只有乐于生的人才能真正不感到死的苦恼。感受生活，体验生活，我才能比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关切程度而定的。我想抓紧时间去留住稍纵即逝的日子，剩下的生命越是短暂，越要使之过得丰盈饱满。 其实，生命的时间对于每一个人都是公允的，而每一个人如何对这有限的时间加以精确利用，使自己的生命过得充溢，却是一门高深的学问。从中国文化中，我们可以看到，中国古人尽管是在人生的苦痛和悲悯中，仍旧能
9、够发掘诗意的本质和欢乐的天性。 孔子一生辗转于各诸侯国之间，志向不得实现，曾经因为长得像阳货而被围困于陈蔡，断粮七月。但当他与几名弟子共坐，听他们述说各自的志向时，并没有赞同想为官为相的子路、冉有等人。唯有曾点说道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞 ，咏而归！”这种闲情逸致的生活憧憬使孔子不由喟然叹道：“吾与点也！”（我赞同曾点的看法）。 孔子的“仁”的学说中，博施济众的社会关怀占有重要的地位。但是，在这一闻名的带有审美境界的对话中，孔子却赐予注意个人精神生活的曾点以很高的评价。可见，在孔子整个志向人格或志向境界中，精神生活的自由、自得、适意、畅达的境界是他所孜孜以求
10、的。因此，咏而归的想象，成了人的内在气象和胸襟气度的表现。 这种审美意义上的“曾点气象”，事实上已经超越了社会关怀、文化忧患和道德本位等方面，达到了胸心悠闲，而与天地万物上下同流，进入一种极高的超然自得的人生境界。这种具有自己独立心性见解和自由人生看法的生存方式，远远超出了常人的境界，也被人称为“高人境界”。 现实人生不会以个人的意志为转移，快乐安逸时不要沉湎享受，逆境艰难时不要没精打采，要以从容的心境英勇地面时现实人生，从春天的一丛小草一只蝴蝶中，从秋日水中流淌的月影里，发觉美之所在，找到欢乐的源泉。 音乐家莫扎特的佚事犹如童话，他与妻子婚后在贫苦的生活中相互安慰，感情非常融洽。一个寒冷的早
11、晨，一位友人去探望他们，看到莫扎特夫妇正在携手跳舞，因为他们无钱买炭御寒，就以跳舞来温煦身体，在对方光明而乐观的眼睛中，他们肯定看到了欢乐。只有心灵欢乐的人，才会享受生命的欢乐，只有生命的欢乐，才能让我们感觉到心灵的健全。 人生有许多苦恼，有许多打不开的名缰利锁。人为追求名利而四处奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很难体会到生活的乐趣，体会到生命的镇定自若。在对名利的追逐中，将人生全部事情都手段化，使得自己成为在生命路途中四处奔跑而不知所终的困兽，丢失了生活中闲庭信步的从容。 世说新语中有这样一个故事：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉开室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，咏左思招隐诗。忽忆戴安道，时戴
12、在刻，即便乘小船就之，经宿方至。造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴。”这种寄爱好于生活过程本身价值而不拘泥于目的行径，体现了晋人那种任性自然、超迈玄远的生活看法。而这正是当代人所缺乏的境界。 4结束语： 当代社会节奏越来越快，人们在固定的生活轨道中疲于奔命。从小当学生时忙于考试，快于找工作，成家后忙于生计，生子后又为下一代操劳。在无尽的繁忙中，人的灵性被湮灭，欢乐被剥夺，只剩下劳碌与乏累。那皎洁的月亮，在古人眼中蕴含了情、蕴含了思、蕴含了向往，但在当代人眼中，却只是一个布满了环形山的卫星。 世界并不是完满的，连美神维纳斯都是断臂的，但那种残缺的美让人如痴如醉。假如
13、我们对生命能够多一些相识，对生命的欢乐有一种切身的体会，就会更远离功名利禄，更远离凡俗，更去掉躁动担心的心理，而是在生命的从容中感受到生命的真正意义。即陶渊明那种“采菊东篱下，悠闲见南山”的境界。 要达到这种高妙超然的乐和境界，须要人们一生去追求。 愿我们每个个人都能珍惜生命，酷爱生命，在生命的每一天都能焕发“丰盈饱满”的气象！ 高二语文教案：酷爱生命教学设计（一） 高二语文教案：酷爱生命教学设计（一） 教学目标： 1.学习快速阅读的方法，培育学生阅读小说的实力； 2.能够多角度、多侧面观赏文学作品，在观赏作品的过程中感悟人生，培育主动的人生看法，珍爱生命； 3.采纳自主探究的学习方法，研读品
14、尝精彩片段，领悟课文震撼人心的力气。 4.体会小说心理描写的特点，把握主子公的心理改变过程。 教学重点、难点： 学会观赏文学作品，感悟人生，培育主动的人生看法，珍爱生命。 教学支配：2课时。 教学打算： 学生反复阅读、熟识课文，查阅相关资料；老师查阅作者、作品等相关资料，打算多媒体课件。 教学步骤： 第一课时 一、导入 可采纳多种导入方法。 （一）同学们，从呱呱坠地起，你们已走过十多个年头，在这十多年的人生旅程中，你对生命都有过怎样的相识呢？ 多媒体展示奥斯特洛夫斯基的名言：人最珍贵的是生命，生命对于每个人只有一次奥斯特洛夫斯基的名言表达了剧烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、酷爱生命。今日，我
15、们将借助杰克伦敦的短篇小说酷爱生命来领悟生命的意义，感受人生命的宏大、坚毅。 （二）由荒岛余生引入：大家还记得鲁滨孙吗？他在面临绝境时的惊人毅力让我们难以忘怀。其实又何止一个鲁滨孙，杰克伦敦笔下那位无名的淘金者所表现出来的求生的欲望，所呈现的生命的潜能更让我们震撼。 （三）由生命现象引入：可结合七年级（上）课文生命生命导入。 二、简介作者及作品 1.学生自主介绍搜集的有关资料。 2.老师整理补充：杰克伦敦是闻名的美国小说家，他一生共创作了约50部作品，其中最为闻名的有野性的呼喊海狼白牙马丁伊登和一系列优秀短篇小说老头子同盟北方的奥德赛马普希的房子等。杰克伦敦是一个自幼当童工、漂泊在海上、跋涉在
16、雪原、而后半工半读才取得成就的作家。酷爱生命曾受到列宁的赞许，列宁在逝世的前几天，手里还捧着它。 三、整体感知 1.看题目，有何感想，喜爱这个标题吗，为什么？ 提示：引导学生由题目进行联想。 2.快速阅读课文，思索并完成下列问题。 （1）标诞生字、词语，查工具书注音释义： 狼嚎（ho）：大声叫。 转瞬（shn）即逝：转瞬就消逝了。 咀嚼（jje）：用牙齿磨碎食物。 半身不遂（su）：原指身体一侧发生瘫痪，不能动弹。 （2）提炼故事主要情节后复述梗概，在复述的基础上进一步梳理故事情节，把握课文内容。提示学生留意表示时间的词句，概括了解主子公在短暂而又漫长的时间中苦痛煎熬的情形；感受人物剧烈的求生
17、欲望和生命本身巨大的潜在能量。然后分小组探讨下列问题： 理清课文主线，思索课文写了怎样一个故事，呈现了哪几个画面？主子公在荒原上面临着哪些生死考验？ 提示：课文是小说的节选，写一位淘金者在求生旅途的种种遭受、感受以及他对生命的渴求。首先写到主子公恐惊的心理，因为狼嚎的声音而恐惊；到傍晚产生了冲突的心理，死或许就是解脱。以后的几天中，他靠着生命的意识前进，在极度虚弱时，他看到了希望一只大船，同时也遇到死敌病狼；于是出现人狼对峙同样虚弱的人与狼的对峙。在面临死亡的时候，他靠近了大船，看到了生的希望，而人与狼也起先挑战生命的极限，进行了一场闻所未闻的生死决斗。可以通过板书展示文章的主线： 饥饿觅食（
18、狼嚎、恐惊、冲突）产生幻觉（遇大船，激烈、麻木）遇病狼（冷静、镇静）与狼决斗（超越极限）战胜病狼 文章表达了作者怎样的情感？揭示了什么样的主题？ 提示：这是一支弘扬生命的赞歌，我们从文章的字里行间感受作者对人生的主动看法，对生命的珍爱，感受到生命本身那巨大的潜能，这种能量让你不管面对什么，哪怕是吞噬你的荒野、野兽，熬煎你的饥饿、疾病，你都能英勇地战胜它们。生命恒久与我们同在! 自读感受最深的内容，在小组内沟通；朗读令自己心灵振动的句子，并简要谈谈为什么。 各组派代表在班上沟通。 四、课后进一步熟识课文，复习小说的有关常识 其次课时 一、研读赏析 阅读课文，学生先自主探究，再分组探讨下面的问题。
19、 小说之所以产生了如此震撼人心的力气，在于人物形象的塑造，课文通过他的经验，向我们展示了一幅幅生命垂危者求生的画面，那么，是什么促使他如此坚韧？在塑造这一人物时作者主要采纳了哪些描写方法？ 1.共同赏析精彩片段。 （1）抽读52页其次、三自然段写主子公见到驯鹿骨头的段落： 这些残骨在一个钟头以前还是一头小驯鹿莫非在天黑之前，他也可能变成这个样子吗？生命就是这样吗，呃？真是一种空虚的、转瞬即逝的东西。 他蹲在苔藓地上，嘴里衔着一根骨头，吮吸着仍旧使骨头微微泛红的残余生命有时砸到自己的指头，使他一时感到惊异的是，他并不觉得很痛。 提示：这是在主子公饥饿难忍、无处觅食之时的思维独白和动作描写，一头可
20、爱的小驯鹿只剩下了骨头，他联想到什么呢？（联想到自己，联想到生命是如此脆弱，这说明即使意志坚毅的人也有内心的冲突和苦痛，在同环境和困难斗争的时候也有自身的灰心和懦弱，真实地反映了人物的内心。） 那他是否消沉，退缩呢？行动就是最好的证明，即使生肉、碎骨也让他感到欣喜，可见对生命的酷爱，对生的渴求。同时他不觉得痛则说明身体的虚弱，反应起先迟钝了。 （2）人和病狼最终较量的情节是小说最为精彩的场面，也是高潮部分，可齐读最终两段： 他只是从梦里渐渐醒悟过来，觉得有条舌头在顺着他的一只手舐去这个人已经把全身的重量都压在狼的身上。 在这部分中，写到了他的感受，突出了心理活动，生动形象地描写了人与狼搏斗的动
21、作、过程。哪些词语或句子用得最精彩？一个面临死亡的人最终为什么能战胜狼呢？ 牙咬手，手抓牙，这简直是闻所未闻的搏斗方式，只有在奄奄一息的人和同样衰弱垂死的病狼之间才有可能发生。牙和手都无力了，可是人最终用另一只手渐渐摸过来，一下把狼抓住了。几分钟后，人把全身重量都压在狼的身上，惋惜他的双手已无力把狼掐死。可是他还要用嘴咬住狼的咽喉最终，狼死掉了，像铅液一样的狼血灌入人的胃里。人战胜了狼，杀死了狼，喝了狼的血，而不是相反。通过上述对主子公内心世界和细微环节、动作的刻画，揭示了主子公身处逆境却不愿向困难低头，坚韧不屈同自然作斗争的坚毅意志和酷爱生命的深刻主题。 可以反复阅读，把握语气，体会情感。
22、（2）同时，主子公也在同自然和自身弱点的斗争中不断磨炼自己坚毅的意志和求生的信念，培育了坚韧的生命意志和英勇精神，成为坚韧不屈、具有超人志气的强者。 2.学生自由解读其他部分，感悟生命：找出自己感悟较深或留下深刻印象的地方，谈相识，谈感受，体会这样写的作用。重点从人物心理、动作、细微环节描写等方面进行赏析。 建议：假如学生基础较差，老师还可以作进一步的提示、指导，如胜利的心理描写是小说的一大特色，可指导学生探究：作者对他的内心世界进行了怎样的刻画，表现出了人物哪些性格特点？ 示例： 1）课文中写他见到比尔的骨头时，突然间，他不笑了。假如这真是比尔的骸骨，他怎么能讪笑比尔呢？假如这些有红有白，啃
23、得精光的骨头，真是比尔的话？ 主子公从这一堆有红有白，被狼啃得精光的骨头中，看到了一种可怕的凶兆：难到比尔的命运不正是自己将要面临的残酷现实吗？同时主子公那宽厚和善的心也呈现在我们面前，虽然他有很多理由怨恨和鄙视死掉的同伴，然而这种感情却一下子为他对死者的怜悯所抵消了。他觉得不该讪笑一个曾同大自然作过斗争的死者，更不能讪笑一个曾一度同他共过患难的同伴，尽管他有不行宽恕的过失。 2）课文写到他已靠近那希望之船，却可望而不行即，那条船离他不过四英里路无论如何他也爬不完这四英里路。这一点，他是知道的，而且知道以后，他还特别冷静他仍要活下去尽管奄奄一息，他还是不情愿死即使到了死神的铁掌里，他仍旧要抗拒
24、它，不愿死。 多么坚毅有力的生命意志和求生的精神! 作家紧接着用比方，用动作烘托心理，形象地描述了主子公精力殆尽仍不屈服的身体和精神状态，显明地把他奋力抗争的感人动态烘托出来。 他的疲乏就像大海的涨潮，一涨再涨，一点一点地沉没他的意志，但是他还用无力的双手划着，靠着一种惊奇的心灵作用，也就是对生命的酷爱和执著，找到一丝毅力，比较坚毅地划着。精彩的描写让我们深刻领悟到人物虽虚弱到极点而心灵执著的情态。它揭示了主子公战胜病狼的主观缘由，衬托出他坚毅不屈的性格。 提示：不同的学生由于各自的生活经验不同，理解不同，观赏的角度不同，对课文的理解自然会有所不同，要充分发挥学生的主观能动性，采纳自主探究的方
25、式，只要能言之成理、自圆其说，就应充分确定。 3.分析环境描写在小说中的作用，边阅读边圈点批注。 4.小结：通过对课文的观赏，让我们从字里行间看到了生命本身那巨大的潜能，它会让你活下去。他与其说同饥饿和死亡抗争，不如说是与恐惊抗争；杰克伦敦作为文学大师，用精湛的手法，生动逼真地描绘了这场斗争。故事情节惊慌，却没有一点作者人为的痕迹，它只是向我们清楚地展示了一个人在荒原中历尽艰难的求生过程，不动声色地描绘出了生命的伟岸和强大。它告知我们，请敬畏我们的生命，酷爱我们的生命，和我们的生命结成最紧密的联盟，我们就会尽享生命的漂亮与奇妙。 二、拓展训练 1.他是小说的主子公，可文中始终没出名字，是作者的失误吗？谈谈自己的想法。 2.课外阅读酷爱生命全文。 3.学生展示搜集的有关酷爱生命的资料，并谈感受。 4.我们时常在各种媒体中看到中学生因生活、学习的不如意而自残，甚至轻生，学习这篇课文以后有什么启发？你能对他们说点什么吗？（可依据状况选择内容） 第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页