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1、22*五柳先生传教学目标1 .知识与能力：指导学生掌握文中的文言词汇。2 .过程与方法：指导学生通过朗读，体会本文朴素洗练的语言风格。3 .情感、态度与价值观：指导学生理解五柳先生的形象就是陶渊明的自画像，学习五柳 先生的性格志趣和精神风貌。重点难点1 .教学重点：（1）指导学生理解好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。（2 ）指导学生理解短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。2.教学难点：指导学生了解人物的性格志趣和精神风貌，体会个性鲜明的写人方法；掌 握与理解有关词语，如晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。课时安排1课时教学过程一、导入新课由上学期学过的桃花源记入手，导入对陶渊明的讨论。提问：从桃花源记中
2、对理想社会的描绘中，你们觉得作者是个什么样的人？二、整体感知课文1 .给以下字注音：嗜（shi）辄（zhC）吝（lin）褐（h6）箪(ddn)汲(ji )傅(ch6u )觞(shang )2 .全班齐读课文后，请学生翻译课文大意。三.深入探究1 .文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了他怎样的形象？明确：闲静少言，不慕荣利，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他 有三大志趣。一是读书：好读书，不求甚解，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先 生。二是饮酒：性嗜酒，期在必醉，展示了一个率真放达的五柳先生。三是著文章：常著文章自娱忘怀得失，描述了一个自得其乐、淡泊名利
3、的五柳先生。通过这种种表达，把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐土形象活灵活现地刻画出来了， 赞美了他安贫乐道的精神。2陶渊明好读书，为什么不求甚解呢？明确：这与他不慕荣利有关。他读书的目的，是一种求知的满足、精神享受，所以每有会 意，便欣然忘食。他既不求名，也不求利，只求精神上得到抚慰，他的不求甚解是他率真自 然性格的反映。3 .赞语中哪句话和传文中“不慕荣利一句相照应？谈谈你对五柳先生不慕荣利 的看法？明确：与不慕荣利相照应的句子是不汲汲于富贵。对不慕荣利的看法，学生可以各抒己见，只要言之成理即可，不要求固定的答案。4 .赞语与前文有什么联系？明确：文后的赞语是作者仿照史家笔法加的评论性文字
4、。赞语的实质是两句话：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，这正好与前面写到的不慕荣利相照应，突出了五 柳先生最大的特点和优点。传、赞T本，互为补充，使人物个性更为鲜明。5 .本文最大的特点是多用否认句，请从文中找出这些否认句，想一想多用否认句有什么 作用？明确：先生不知何许人也，亦不详其姓字不慕荣利不求甚解家贫不能常得曾 不吝情去留 不蔽风日 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言不，正突出了自己与世俗的格格不入， 突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨 精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。四、总结全文本文借五柳先生给自己写
5、自传，从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世 俗之外的隐土形象，表现了自己安贫乐道的高尚情操。五、齐读课文六、布置作业1 .背诵全文。2 .把课文译成现代汉语。3 ,写出文中的一个成语，并解释它的意思。七、资料链接1 .关于作者。（1）陶渊明归去来兮辞序：余家贫，耕植缺乏以自给。幼稚盈室，瓶无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为 德。家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足 以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何那么？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违 己交病。仲秋至冬，在官八十余日归
6、去来兮辞和五柳先生传一向被视为姊妹篇，前者作于公元405年作者弃官归 田之日，以乐天知命为主旨；后者作于公元420年之后，以安贫乐道为主旨，可以相互比拟。（2）萧统陶渊明集序：有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹 焉。其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类。抑扬爽朗，莫与之京（大）。横素波而傍 流，干青云而直上。语时事那么指而可想，论怀抱那么旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以 躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？2 .补充注释。（1 ）宅边有五柳树。从榆柳阴后檐，桃李罗堂前（归园田居其一）的诗句可知陶宅边确实有柳树。（2 ）好读书。陶渊明读书是在完成耕
7、种之后，从既耕亦已种，时还读我书（读山海经）可 以看出。又常与友邻讨论，曾写过“奇文共欣赏，疑义相与析（移居第一首）。（3 ）性嗜酒。春秫作美酒，酒熟吾自斟”（和郭主簿），盥濯息檐下，斗酒散襟颜。（庚 戌岁九月中于西田获早稻），欲言无予和，挥杯劝孤影（杂诗其二），欢言酌春 酒，摘我园中蔬（读山海经），真乃篇篇有酒，其嗜酒之甚可以想见。（4 ）箪瓢屡空。这是五柳先生以颜回自况，颜回箪瓢屡空而不改其乐，说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常箪瓢屡空，如饥来驱我去，不知竟何之；行行至斯里，叩门拙言辞 (乞食)，就是写他由于缺乏食物不得不外出借贷的情况。(5 )黔娄。战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼，赐粟三千钟，想聘他任宰相，他坚辞不受。齐王又派 人送去黄金百斤，聘他为卿，他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。陶渊明在咏贫士 中曾写道：安贫守贱者，自古有黔娄。