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1、2022遇见未知的自己读书笔记遇见未知的自己读书笔记仔细品尝一部名著后，大家心中肯定是萌生了不少心得，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。想必很多人都在为如何写好读书笔记而苦恼吧，下面是我整理的遇见未知的自己读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。遇见未知的自己读书笔记1最近看了张德芬的畅销书遇见未知的自己。在看这本书之前，我先看了作者写的序你想要的人生，文章以一位都市白领阶级的女性为主角，经由每天都可能遭受的种种事务，渐渐把眼光从外在的世界转向我们内在的世界，进而发先我们大多数人竟然都不是自己生命的主子，更糟的是我们是思想和心情的奴隶。一个不经遇的机会下遇到一位老者，老者就像一位智
2、者，女主子公在一位老者的指引下，改善内在的状态，进而变更了外在的世界。最终寻得内心的平和，就像春茧破茧而出，迎风飞扬。在书中我看到许多熟识的观点，也看到许多耳目一新的观点，我挺喜爱这本书的，应当说我喜爱这类书“心灵鸡汤”类的励志书籍，人带来一场心灵之旅，读的时候总有一种热忱澎湃的感觉。其实我知道就算我不能像若菱那样真正地从思想、心情和身体的桎梏中解脱出来，但读完后就有一种如浴春风的感觉，思绪不再是剪不断，理还乱。在读这本书前，我就明白了这样的一个道理：生命来无影去无踪，无法臆测也难以捉摸，无论身处力争上游的快跑阶段，或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻，或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，都会遇
3、到悲欢离合喜怒哀乐，但却从来没有去深究人为什么会有那些心情，那就好比是知道了机器是怎样运转却不知道原理。读了这本书后，我知道了人喜怒哀乐的源头，知道了我们要什么，我觉得书里说的很正确，人类所追求的东西，像权利啦，财宝啦，健康啦，最终的目的还是追求喜悦和内心的和平。书里绽开了许多人生的课题和才智，在这里我们见证了这些才智的刚要性和好用性。令我印象深刻的一点是，书中始终在强调找寻真实的自我，的确我信任大多数人对于“我是谁”这个问题的回答都停留在名字这个代号上，我也是这样认为的，我很少去相识真我是怎样的，事实上每当我想去想这个问题的时候内心是茫然的，就连自己也不知道真正的自己是怎样的，我发觉认清自我
4、也是一件很难的事。正如书中所说那有一个很长的过程，外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们简单失落真实的自我，人全部受苦的根源就是来自于不清晰自己是谁，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我们的东西。在我读书的城市，那是一个节奏步划都很快的城市，稍不留神就会被落下，那里交通特别拥挤，速食店到处都是，人人都生活在名利角逐战中，是一个躁动的城市，真的是：劳碌，劳碌，每个人都劳碌；追求，追求，每个人都追求。为了生活，为了幻想，我们每个人每天都在演戏，扮演好员工，好挚友，好妻子，好媳妇，好父母，甚至是好人！有些是心甘情愿的，能够从中获得欢乐，然而在不情愿的时候，为了演好这些戏份，我
5、们每个人都要因时因地的戴上一些面具，正是这些面具遮住了真实的自我。当然还有我们那种小我的虚荣心也会让我们失落自我。然而也不是说生活在这样的社会就很难找会真我了，书中介绍了一些好用性和灵性的生活指南，我们可以通过视察我们四周挚友，同事来初步相识自我，因为我们四周吸引来的人和事物，他们的思想和情感带着肯定的能量振动和我们的振动频率相近。虽然这本书我只看了两遍，还没完全融会贯穿，也没进行什么详细的实践，但我真的体会到了他能净化心灵，安抚浮躁，悲观和欲望，他将深邃的人生哲理简洁叙述，将修行理念溶于其中，比起禅宗佛学等等思想显得有些粗浅，但更好让人感悟理解。他教会我，当我在面对生活中的悲欢离合喜怒哀乐时
6、，唯有抱持观照内心并惜福感恩的心态，一切的真相才会自动还原水落石出。心境确定人生，我们每个人的生活中有太多的盲点无法透析，有太多的心情无法调整，我们蜂拥着学最热门的技能、找最赚钱的工作、报考最时髦的学科我们总是希望以最快捷的手段实现我们的幻想。但生活恒久不会和我们想象的一样，所以我们要有自己的一套方法来舒缓残酷的现实带来的坏心情。从现在做起，从小事做起，改掉惰性与私心，珍惜时间和志向，告辞庸俗、浮躁，坚持信念，恒久追求，不达目的誓不罢休。常常谛视自己，自己给自己上课，自己给自己打分，寻求真我，解放自我。有时间休闲时不妨静下心来仔细读书，读一些关乎身心灵成长的书，修心，养心，正心。遇见未知的自己
7、读书笔记2为什么读？也许做了小一年的心理询问，这是心理老师送给我的一本书，想要我看看。也是因为自己会过分附和外界，苦恼于为何隐藏真实的自己而读。当然也是想要了解自己，找到真实的自己。讲什么了？讲的是一个职场女性遇到了一个对世事和人生看的很透彻的老人，老人引导她发觉自己。从而找寻自己的故事。主角怎么找到自己的？按部就班，通过自己的生活经验+老人的提问引导，自己思索，再去见各种老人引荐已经胜利找到自己的前辈，有一般人也有明星，从这些人身上学到一些人生道理。这个期间去做了“橙子scholl”的“幻游”，畅想了一下十年后的生活状态，以终为始，唤起动力，点“阅读原文”有爱好可以去试试。对我有帮助吗？有，
8、给我帮助最大的应当是21小节心情的部分，她提出了一种处理怒气的方式，即，拎出感受发泄臣服于事实。书里女人的老公外遇想要和她离婚。老人引导她想起这件事，并要她视察身体不舒适的身体位置，并引导她把这股怒气的力气向外发散出去，女人边打边回忆那些生气的场景，把怒气全部释放掉了。于是老人再要求她关注自己的身体，此时就舒适多了。老人说，事实最大，人们难过的一个缘由往往是抗拒事实，就似乎是始终用头在墙上撞。当然，不要一上来就去关注事实，往往忽视心情是不行取的，要有先有后，先关注身体和心情然后才是接受事实。最大的收获看过后，来总结一下吧：要接受真实，并把想要的变成真的。因为事实最大。我们要做的其实是不受外部干
9、扰的用心致志的去把我们想要的变更成事实。记得日本闻名商业实业家稻盛和夫说过：工作即修行。当然说生活即修行也对，其实许多事情都可以以小见大，每成就一件事都是通过一件一件的小事积累而成，知道这点在理性层面上促使我静心做事，当然，偶像的力气也不容忽视，比如方大同自己成立公司以及他对待许多事情的看法也在这些日子里给到我做了榜样。以上。遇见未知的自己读书笔记3张德芬，华语世界首席心灵畅销书作家。第一次，我选择了她的遇见未知的自己这本书。我是一个不爱看书的人，书买回来以后也是好久没有碰过，直到一天实在没事干才想起它来。新奇，这是看时的最初想法。可能是书名的关系，所以新奇这个“未知的自己”究竟是怎么回事？对
10、号入座，这是在读书过程中的想法。一个莫名的问题出现在我的脑海中我不是谁？是啊，我们是谁？又不是谁呢？从来到这个世上，从我们被给予了姓和名时，我们便很自然的知道自己是谁了，可是却没有想过那只是一个代号而已，就像好多事物都被我们不由自主的给予了代号和意义，从而影响着我们的心情和感受，让我们迷失了自我，更准确的说应当是真我吧！我们每天盲目的向那个所谓的目标前进着，其实我们只是在攀附。想想在前进路上我们欢乐吗？有没有真正的静心想过我们究竟想要什么呢？我们在这个世界上每天都在扮演着不同的角色，带着不同的面具，从而使我们离真我越来越远，虽然它始终住在我们的心里，始终视察着我们的一切，可是我们却从未去真正的
11、感受过它的存在。因此它就成了我们那个未知的自己。其实屏蔽只是借口罢了，因为我们更在乎外在的事物，更贪慕虚荣，更喜好虚伪，即使好多人不承认。是我们自己把我们与自己拉的越来越远。书中的老人曾在墙上画过一匹马，一辆马车，马车夫和乘客，也就是老人口中的人生模式：马车的构造和质量代表我们的命、马代表我们的表意识、马车夫代表我们的潜意识、乘客则是真我。我们始终活在小我拟定的人生中，其实，我们应当抛开全部没必要的顾虑，例如：胆怯、讪笑、否定等，去感受一下我们的内心，去感受一下假如抛开之后，做着真正想做的事而带来的喜悦。在我们埋怨凭什么、为什么时，有没有换角度思索，有没有正面解决问题呢？答案肯定是否定的，因为
12、当埋怨时，我们就是在躲避，在给自己找借口而已。甚至当我们埋怨不公允时，有没有想过公允二字用的是否正确？公允在同级人事物上是恒久成立的，或者另一种说法，世界上凡事都是公允的，当我们失去的同时，肯定会得到什么，只是我们把心思全放在了失去上，却忽视了所得到的，所以可以说我们被小我限制着。面对我们那些所谓的心情遭受，我们经常选择躲避，因此它们会常常找上门来。假如我们可以与它们正面相对去感受它们，去换角度考虑它们，然后渐渐的消化它们，我想问题就简洁多了。同时，我们应当拥有一颗敢于否定自己，敢于反思自己的心，让我们离真我更近。负面心情也会给我们的健康带来威逼，我自身就是一个身体不好的人，对此我颇有感受，假
13、如心情愉悦，那么身体的每个细胞都会充溢活力，从而让我们活力四射。主动的心情会带来好的结果，我们有时也会有这种感觉，有一件不好的事情发生以后，就会感觉不顺当的事情接二连三的发生；相反，假如最近有好事，则会感觉好事连连。我想这应当就是书中提到的“吸引力法则”，全部事物都有力气存在，而且相同的力气会相互吸引。所以假如一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么就难怪常有倒霉的事发生在他身上了。所以我认为一个人的看法是很重要的，我想这就是所谓的看法确定成败了吧？依据“吸引力法则”，我想我们厌烦什么样的人，那么我们应当就是那样的人，因为我们能厌烦就证明能量得到了吸引，只是我们从来不承认罢了。书中也提到了：
14、心情的障碍、体验、爆发和疗愈。我想可以这样理解：困难感受发泄愉悦。其实，就像书中说的每个人来到这个世界都有不同的功课，因此就会有不同的困难和心情出现。与其说不同，倒不如说相同，因为他们存在的意义是相同的，都是为了让我们更好的完胜利课。以前我认为世界上有好多人，每个人都不一样。而现在我感觉其实每个人都一样，都是被小我限制着的人，我甚至认为世界上只有我自己。天的事我不需理睬，别人的事我无权干涉，所以我们所谓的世界应当是自己的世界，所以书中会说：“敬爱的，外面没有别人，全部的外在事物都是你内在投射出来的结果”。就像我们照镜子一样，什么表情，什么事物它都可以反射在你面前。而你只能去接受，而不能去一拳把
15、镜子打碎，因为受伤的还是自己，所以我们应学会面对、接受、然后放下。这样镜子里的自己才会越来越美，笑容才会更加的真实和绚丽，好事也会找上门，因此心想事成也就有了基础，剩下的就是行动啦！那么，我想从今以后阳光应当会始终陪在我们的身边吧！笑对人生，我们要持有主动的看法，别人我们无权变更，但我们自己是可以做出变更的，只要我们想。最终，我想书中的这句话最适合做结尾了：“我们不知道一切问题都是出在自己身上，只要变更自己，变更自己的心境，全部的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之变更。”遇见未知的自己读书笔记4我是在20年11月看的这本书，而当时正值自己情感的低谷期，心情始终失落了几个月，但是很恰巧地选择
16、读了这本书（其实这本书我早就买了，就始终搁着没看），然后半信半疑地根据书上的方法一步一步做着，然后我的心情也渐渐乐观起来，对情感的事情也渐渐看开，而且也借由那件事发觉了自己的一个心智模式。因此这本书在我心中占着不行取代的位置：它既是我学习心灵成长的启蒙书，也是启发我阅读的起点，因为从这次变更让我明白：可能有些书你现在买回来了，或是别人举荐给你了，你并没有去读，但当你生命中出现变更，出现困惑，出现迷茫时，它会恰当地出现在你眼前，然后给你启发，给你希望，并陪伴你走过一次次的蜕变，这便是阅读的“缘分”-就像旅行一样，你并不知道你会遇到什么样的书，但是你总会在下一个转角，下一次阅读中遇到适合你的书，而
17、且不会仅是一次”偶遇“而已。至今一年多时间里，我一共读了三遍这本书，每次都会有不同的理解和收获，但是每次这本书给我的感觉是：暖和、熟识、亲切，仿佛和书中女主子公若菱每次去到老人的小屋一样，感觉像是回到了家。因此我认为这是一本有灵魂、有心灵的书，所以我也向身边的很多挚友举荐它甚至在挚友生日时作为礼物送给他们，希望这本书能够帮到他们。另外现在张德芬老师时隔两年将在今年9月份推出新书舍得让你爱的人受苦，现在当当和亚马逊预售（广告宣扬一下，呵呵）整本书的内容我把它分为三个部分：提出怀疑、分析怀疑和解决怀疑。在书中一起先老人便提出了以下几个怀疑：1）我是谁？2）我们究竟要什么？我们在这个世界上究竟追求的
18、是什么？3）什么是”真我“？4）我们为什么会失去与自我的联接，不断的远离自己？整本书的内容几乎都是围围着这四个问题开展的，不过后面的内容则侧重于回答第四个问题，可能是因为前面三个问题偏哲学方向，回答起来比较难，简单给读者的感觉晦涩难懂，而且这本书重在实践操作，可以说是心灵修行的”入门手册“。在分析怀疑部分中，老人画出了一张图图，概括了我们失去自我，远离自我的四个缘由：身体、心情、思想和身份认同的阻碍。1、身体的阻碍：在我们诞生的那一刻，一种无以名之的担心全感和分别感，就变成了一种存在性的焦虑，成为了我们与自己的身体以及意识上的阻碍。因为在妈妈的肚子里，我们感觉和四周的一切都是合一的，而从诞生起
19、先，我们会发觉，肚子饿了会得不到东西吃，得须要自己哭或引起父母亲的留意才能得到食物，渐渐地我们的意识起先诞生，起先意识到：自己与这个世界不再是一体的了。随着我们的发育成长，渐渐地会认为身体是自己的一部分，是自己拥有的物品，是由自己的意识支配，同时大多数人在年轻时期由于身体机能和复原力良好，很少能感受到身体的不适和损耗，因此很少人会关注自己的身体，很少留意一些负面心情的积累对身体的影响，除非当我们生病难过时才会去关注照看自己，否则平常很少去关注甚至是忽视身体发出的信号和感受。2、心情的阻碍：我们每个人的心情都是一种能量，会来也会走。那些被否定、被压抑的心情，像哀痛和恐惊，就滞留在我们的身体里，这
20、些实力，就称为”苦痛之身“。这个苦痛之身在我们的身体里，是自成一格的一个能量场，有它自己的生命力。它以你产生的负面心情作为食物，假如你不喂养它，它就会自己制造一些事端来产生它所须要的心情来维生，长期喂养下来就形成一种”心情模式“。回想一下，你在生活常感受到的心情是什么呢？而且心情，这种东西，你越排斥它，它就越不走，而且还会更强，终归哪里有压迫哪里就有抗拒。3、思想的阻碍：思想阻碍的形成比较，首先与家庭环境、父母教化以及学校教化有关。比如，父母教化我们要英勇、独立、聪慧、能干、诚恳、温顺等等，一旦我们表现出与之不符的特质，父母和身边的人便会指责和指责我们，使我们产生了苦痛和愧疚感，为了获得他们的
21、赞扬和躲避这些心情的困扰，我们会压抑这些特质，不让它们表现出来，并使自己变得更完备。但是这样只会让我们离真实的自己更远，因为没有一个人是完备的，那些不被允许的特质就是我们自己的特质，长期的压抑它们只会使自己更加苦痛。（关于父母如何影响孩子的思想可以查看前天推送的文章-父母是如何影响孩子的心智模式，可通过查询历史消息查看）其次思想的阻碍也与个人的成长经验有关。比如，结束一段恋爱时，对方提出分手的理由是”性格不合“，”我配不上你“等等，这些理由在你眼里只能是对方的借口（事实上可能也是真正的理由，只是你没有觉察出来），只是真正的理由对方没有说出，于是你可能就会觉得是自身的缘由-可能是自己不够好，才造
22、成这段感情的结束，因此你在自己身上贴上了”不够好“的标签，然后在以后的恋爱当中不断去迎合对方的需求，不断的表现自己的最好的一面，却把自己的缺点隐藏起来。再者，思想也与个人的经验有关。”一千个读者就有一千个哈姆雷特“说的也是这个道理-由于每个人的经验的不同，对同一件事，不同的人会有不同的解读和看法，但是大多数人看到的只是事物的一面，大多带有片面性，这是偏见和误会的来源。比如，今日遇见一位同事，跟他说话就绷着一张脸，感觉对你很厌恶，恨不得你抓紧离开他。假如遇到这种状况，有人会认为是自己的.缘由，是不是自己说错话了，有人则会认为是不是对方遇上了什么事，可能是家里出了问题，可能是被领导指责了，也可能是
23、感情出现问题了。4、身份认同的阻碍：在这个世界上，每一个人在生活中都扮演的不同的角色，而且每个人为了演好自己的角色都带着面具去生活，这是因为社会观念，传统观念要求我们这么做：面对父母，要做孝顺的儿女；面对领导，要做听从的下属；面对子女，要做耐性和宽容的父母.这并不是说这些要求不好，只是我们没有必要迎合这些要求，迎合对方，因为我们不是完人，我们只是我们自己。其次对于财宝、地位、荣耀、职务，很多人会把它们作为自己的身份，代表自己。假如你问”你是谁？“，他们的回答就反应了他们有多少的身份认同。比如有人说，”我是XXXX公司的CEO“，“我是一个千万富翁，有5套房，2套别墅、4辆跑车”，”我是李刚的儿
24、子“.这些身份的认同会在我们离开这个世界时，会从我们身上消逝，所以它们只是我们活在这个世界的附属物，只是一个证明，并不是我们真正的自己。为了冲破这四个方面的阻碍，书中的老人分别给出了行动措施：1、关注自己的身体，跟身体联接。关注你的身体状况，视察一些现在的你的感受是怎么样的，是惊慌焦虑，坐立担心，还是兴奋，难以静下心来，或是安静安详，看着我的文章想睡觉了？视察一下你身体的哪个部位比较难过，隐隐作痛？视察一下你的呼吸是平稳的，还是局促的？.只要你关注你的身体，它就会回应你。而与自己身体联接的方法，可以看昨天推送的文章让你的心安静下来（可通过查询历史消息查看）。2、接纳心情，臣服事实。负面的心情往
25、往和事情一同出现，并且是由事情激发。当你因为一件事情的出现，而让你产生负面的心情时，最好的方法就是不去批判、不去评价、不去压抑，这个是比较难做到的。因为我们经常被心情带走，然后不断产生负面的评价和思想，作用于自己活他人，产生级联效应，不断扩大。怎么做到不批判，不评价、不压抑呢？就是感受并经验那些负面心情，然后当你心中产生各种负面言论时，不去听从它们，延长它们，就把它们当做是你不想接待但必需接待的人，然后让它们在你的心中滞留一段时间，到时候它们自己就会走了。有的人则把负面心情当旧有，”看到“它们，就请他们到内心里坐坐，喝茶，然后就把它们凉在哪里，自己该干什么就去干什么去了，毫不受影响。而臣服事实
26、，也是比较难做到的。所谓臣服就是接纳事情的原来模样，不管它多么不是你想要的，和你预期多么不符合，不管你多么不甘心，它是怎样就是怎样。或许你会想着通过某种方法去扭转事情的局面，但是你越是这么想，就越是无法接纳事实，到时候即使有方法，也会被你糟糕的状态，负面的心情而搞砸的。3、用你的耐性和行动渐渐化解。思想上的阻碍是最难发觉，也是最难解决的。因为一个人很难对自己的思想接着视察，除非你学会反思自己，学会定静视察自己。思想的阻碍经常存在于我们的思维习惯和行为模式里，而且也与童年记忆有关。比如我是一个完备主义者，做事要求完备，并且要做究竟，假如发觉我做的不好，我就会失落和苦痛，觉得自己是一个Loser，
27、而且一旦一件事无法完成或是看不到希望，我就会放弃。这样的模式来源于父母对我的严格要求，在小时候我只有把一件事做好了，他们才会表扬我，若是我做得不好，它们就会指责我，而假如我做得一般般，不好不坏，他们不会表扬我，只会要求我下次做得更好。所以为了获得他们的关注和表扬，我只能做得更好才可以。这样的思想长期下来就形成的思维和行为的模式。发觉思想和行为的模式必需得回到生活中，回想一下，让你最苦痛的事情有哪些？它们之间有什么联系或共同点？为什么在面对这件事时，你会实行这种应对方式，而不是实行其他方法呢？然后在日常生活中，视察你的思维方式，看看自己的应对模式和习惯，或许你就能找得到了。假如你实在找不到，那么
28、可以求助心理询问师或相关专业人士。4、“你是谁？&“这是必需的吗？”身份的认同比较好找，可以从“你是谁？“这个问题入手。在纸上写下这个问题，然后回答，或是自问自答，看看自己怎么回答，也可以在给别人介绍自己时，你是怎么说的。而对于一个身份的扮演，比如好妈妈，好职工，好伴侣等等，你问问自己”为什么要这样做？“”这是必需的吗？”假如我不这样做，可能会造成什么问题和状况？“”最糟糕的状况，我能接受吗？“假如你不必这样表现自己，那么我应当怎么做才比较像自己呢？遇见未知的自己读书笔记5谦卑和感恩是解决一切问题的万灵丹。我们人类全部受苦的根源就是来自不清晰自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西
29、！欢乐是由外在事物引发的，它的先决条件就是肯定要有一个使我们欢乐的事物，所以它的过程是由外向内的。问题就是：既然欢乐取决于外在的东西，那么一旦那个令你欢乐的情境或事物不存在了，你的欢乐也就随之消逝了。而喜悦不同，它绽放，从你内心深处油然而生的。所以你一旦拥有了它，外界是夺不走的。有些父母的确可以表现出真爱的特质，但许多父母却是以爱为名，让孩子为他们而活，而不是尊量孩子自己的生命历程。劳碌、劳碌，每个人都很劳碌。追求、追求，每个人都在追求。我们从小到大，都有一个意识，那个意识在你小时候有记忆以来，就始终存在，陪着你上学、读书、结婚、工作。所以，有一个东西，在我们里面是始终没有变的，尽管我们的身体
30、、感情、感受、学问和阅历始终都在变更，但是我们仍旧保有一个基本的内在真我，作为目睹一切的视察者。这个内在真我不会随你的身体而生，也不随着死亡而消逝，它可以视察人世百态，观赏日出月落、云起云灭，而岁月的流转、环境的变迁，都不会变更它。任何能丢弃自己不实的身份认同，而且不被自己的思想、心情以及身体所限制和阻碍的人，都能呈现出真我的特质。孩子的哭闹是属于生命能量的一种自然流淌，完全无损他们的本质。哭完、闹完，他们可以一下子又回到内在和平的喜悦境界。是大人自己没有方法承受，反而去打压他们，才造成问题的呀！孩子的负面心情会勾起父母自己内在压抑隐藏了多年的痛，所以会不顾一切地用劝慰、转移甚至恐吓的方式，让
31、孩子停止表达负面心情，但是，这样一来，父母等于在重蹈覆辙让孩子也和他们童年时一样，无法好好表达自己的心情，因而造成创伤。我们通常认为，空间是空的，而物质是实在的。可是事实上，任何物质本质上都是空的。许多现代宏大的物理学家告知我们，即使看起来像固态的物质，包括你的身体在内，它们的内部几乎是百分之百的空间原子和原子之间的距离，远超过它自身的大小尺寸。在全部的原子和分子的内部空间里，粒子其实占据了很小的空间，其余全是真空。而且事实上，这些粒子是不停地消逝和出现的，像音符的波动一样，是振动的频率，也就是能量，不是一成不变的。大约一百年前，我们宏大的心理学家发觉了人类的潜意识。它限制了我们的思想、感觉、
32、行为，以及对人、事、物的反应，还有我们的人际关系和做确定的过程。它是一个看不见的世界，但是主宰着我们外在的世界。我们的意识、自我的了解、思索、理性、推断、感情都是从潜意识来的。我们在意识层面对自己一切的认知、喜好，只是占了我们自己全貌的1%而已。潜意识是特别强大的力气，它对我们的自我有完全的影响，而它的99%是我们所不知道的。假如你不断重复做某件事，从生理学角度来说，我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的联系，比方说，假如你每天都生气，感到挫折，每天都很凄惨、苦痛那么，你就是每天都在重复地为那神经网络接线和整合。这就变成了你的一个心情模式。当我们在身体层面或是大脑层面产生某种心情感受时，我
33、们的下丘脑会立刻生成一种化学物质，叫作“胜肽”，随着血液跑到我们身体的每一个细胞被细胞周边的上千个感应器所接收。久而久之，感应器对某种胜肽就有了特定的胃口，会产生饥饿感。所以假如你很久不生气的话，你的细胞会让你有生理的需求想要去发脾气性格倾向外在环境各种教化生活事务前世业力（假如你信的话）=人生模式在现实的冲击下，我们产生了幻觉，误以为我和我的身体与这个世界是分别的。为了找寻自我感，我们就发展出了小我，在这个世界上抓取全部我们能抓取到的东西，好证明自己的存在。爱呀爱，多少罪恶假汝之名！许多父母管教小孩，督促小孩要守规则、用功念书，有多了怕小孩出去丢自己的脸（怕人家说你教的孩子怎么这么没教养）的
34、成分，或是希望、期盼孩子能为他们的ego带来光荣，甚或是将将来无名、未知的恐惊投射在孩子身上，加重他们的负担？对于最亲近的人，更要留意沟通的方式和方法。假如是为了自己，而且还白以为有权利管对方，认为我们可以介入他人的领域、促使别人变更，这种做法不但白费劲气，而且还会造成两人关系的惊慌。记住，管好自己的事最重要。为我们的亲人担忧，其实是一种不负责任的加害行为！天下有几种事？我的事，他人的事和老天的事。无论你多么爱他，多余的担忧就是最差的礼物，不如给他祝愿吧！我有一副身体，但我并非自己的身体。我可以望见并感觉到我的身体，然而凡是可以被望见以及被感觉到的，并不是真正的观者。我的身体或许乏累或兴奋，生
35、病或健康，沉重或轻松，也可能焦虑或安静，但这与内在的真我全然无关。我有一副身体，但我并非自己的身体。我有欲望，但我并非自己的欲望。我能知晓我的欲望，然而那可以被知晓的，并不是真正的知者。欲望来来去去，却影响不到内在的我。我有欲望，但我并非自己的欲望。我有心情，但我并非自己的心情。我能觉察出我的心情，然而凡是可以被觉察的，并不是真正的觉者。心情反反复复，却影响不到内在的我。我有心情，但我并非自己的心情。我有思想，但我并非自己的思想。我可以望见与知晓自己的思想，然而那可以被知晓的并不是真正的知者。思想来来去去，却影响不了内在的我。我有思想，但我并非自己的思想。我就是那仅存的纯粹的觉知，是全部思想、
36、心情、感觉与知觉的见证。一些天生的恐惊，所求不得的生气，希望落空的哀痛，都只是一种生命能量的自然流淌而已，它会来，就肯定会走。心情就是一种能量啦，会来也会走，大人不要干涉，要让孩子自己学会怎么去处理自己的心情，我们要做的，就是给孩子无限的爱和支持让他们学会和自己的负面心情共处。假如你用转移的方法来教孩子避开负面心情的话，孩子长大以后就学会用替代品来躲避心情，什么抽烟啦，吸毒啦，还有那些工作狂狂啦，假如你去压抑孩子的心情的话，那就更不好了。受苦有两种，一种是无知的、无明的受苦，就是任随潜意识的操控而受苦，同时在埋怨、抗拒那份苦痛。这样的受苦不能让你成长。另外一种受苦是有觉知的受苦，当你感觉到撕裂
37、般的痛楚、似乎要爆炸似的生气，你不躲避、不埋怨，你全然地去经验它。让这个压抑、隐藏多年的能量爆发出来，用不批判、不抗拒的看法，在全然的爱和接纳中去经验它。这样的受苦，是你走出人生模式、强壮成长的契机。压抑多年的情，就像是黑暗的能量。唯有带着爱的觉知之光，才能消融它们。因为事实最大，已经发生的事情是不能变更的。假如你不接它，就似乎拿头在撞一面墙壁，而希望能把它撞开。无济于事，徒劳无功呀！我们人会受苦的最大缘由，就是抗拒事实。生活留给我这样一个巨大的创伤，我不会接着在上面撒盐。我会努力让伤口好好愈合，使自己的心情和心灵复原健康。全部发生在我们身上的事务都是一个个经过细致包装的礼物。只要我们情愿面对
38、它有时候有点儿丑恶的包装，带着耐性和志气一点儿一点儿地拆开包装的话，我们会惊喜地看到里面深藏的礼物。臣服的好处就是，当你接纳了当下，不徒然去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发觉原来的挣扎真是白费劲气。而且，正因为你把能量充分关注于眼前的事物上，有的时候你会发觉更好的解决之道，帮助你脱离眼前的逆境，或是你不喜爱的情境。脑袋里的思想我们无从限制，我们只能借由视察它、检视它来转移。看到我们的思想的同时，你就切断了与它的认同，假如你进而检视它的真实性，你会发觉，我们90%的思想几乎都是不正确的。我们的思想总是在过去和将来，但我们的身体和呼吸却恒久是在当下的。敬爱的，外面没有别人，全部的
39、外在事物都是你内在投射出来的结果。我们面对每天的生活，都去试着活在当下：臣服子全部“已经发生”的事。已经发生的事就是神，因为假如不是神的旨意的话，它不会发生，所以我们臣服于它。然后因为我们信任神的恩典，我们没有惧怕，能做出最好的选择，而因为我们深信神的恩典深藏其中，最好的事物会因为我们有意识的择而发生。在我们每个负面的心情后面，都有一个支持它的思想。因为心情是身体被我们思想刺激之后而产生的反应。让我们心理上受苦的，不是事情本身，而是我们对事务的想法，和围围着这个事务所编造的“故事”。许多时候，我们感觉很不好的时候，像你现在的哀痛、低落，我们会始终想要从这个泥沼中挣扎着逃出来。所以我们借由许多躲
40、避策略不去面对它，压抑它、否定它、排斥它。你记住：“凡是你抗拒的，都会持续。”因为当你抗拒某件事情或是某种心情的时候，你会聚焦在那个心情或事务上，这样就给予它更多的能量，它就更强大了。所以这些心情就是一些能量，就像你以前说的，它们会来，就肯定会走，我们任由它们来来去去，不加干涉。这些负面的心情就像黑暗一样，你是驱散不走它们的。你唯一可以做的，就是带进光来。光出现了，黑暗就消融了，这是亘古不变的定律。我们始终以来做的，就是去和现实抗争，对现实不满，想要变更他人、变更环境但都是徒劳无功的，甚至适得其反。我们不知道切题都是出在自己身上，只要变更自己，变更自己的心境，全部的外境，包括人、事、物都会境由
41、心转地随之变更。记住敬爱的，外面没有别人。只有你自己。全部的人、事、物都是你内在的投射。就像镜子样反映你的内在。当外境有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了看看自己有哪些阴影还没有整理好。不要奢侈能量在那些外在的、不行变更、不行抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理然后再集中精力去应付外在可变更的部分。记得，每个发生在你身上的事务都是一个礼物，只是有的礼物包装得很难看，让我们心怀怨怼或是心存恐惊。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。假如你能带着信念，给它一点儿时间，耐性、细心地拆开这个惨不忍睹的包装外壳，你会享受到它内在蕴含着的丰富、美妙，而且是细心为
42、你量身打造的礼物。最终我发觉，我们还是要情愿去承认、接纳自己的阴暗面，能够看到自己的不完备，然后接纳它们。同时，能否和自己的负面心情和平相处，也是确定我们欢乐指数的重要因素。不要期盼一个人会出现在你的生命若中，满意你全部的心理需求，从今你就不再孤独了。没有这回事。遇见未知的自己读书笔记6最近在看生日时挚友送的一本书遇见未知的自己。尽管畅销，但我始终认为这种心灵鸡汤类的书目是纸上谈兵，远水解不了近渴。挚友也是出于好心，看我整日纠结又不知该如何救赎，所以买了这本书给我。沉下心来，放下抵触的心情，其实书中还是有可取之处的。反思起来，自己身上也是少不了这样那样的毛病。但经常，我们因为自卑或许是太在乎始
43、终不愿承认这样的缺点。不面对，又怎能解决？所以，“臣服”是第一步。首先要承认那些已经发生的或无法变更的事实。比如，失恋。那个人就是不再爱你了，却整日幻想对方会回头，这样不仅走不出失恋的阴影，反而会越陷越深，沉醉在自己编织的梦里不行自拔；比如，差强人意的成果单。不付出足够努力，照旧白日梦似的想东想西，以为睡一觉起来成果单就会A+一片。其实，承认自己有限的实力，再加上必需的努力，即使成果不如自己的期盼，也会无憾了，不是么未知的自己，未知的将来。有时会觉得迷茫，没有平安感。其实，人生不就是探究和发觉么？你想要出国留学，想要去做志愿者，想要去看看你未曾踏足的世界，不都是未知人生的一部分么？这样想来，是
44、不是会安心一些。其实也不然。世俗的观念，既定的套路，毕业，工作，结婚，生子，当你看到别人这样按部就班的走下来，你是不是也会起先焦急，起先怀疑自己的选择是否正确？当你看到父母期盼孙子的眼神，你是不是会有一丝内疚？有一位诗人说过，“你无法同时选择两条道路”。即使有不心甘，但是你选择的这条道路必定有你割舍不掉的东西。不是有这么一句话么，只有把你必需走的路走完，你才能去走你想要走的路。正如书中说说，每一次经验都是给我们的礼物。在特定的时间，会有一些人的出现，让你成长。有些人扮演的是红脸，在寓教于乐中让你懂得人生道理；有些人则充当了黑脸，让你在苦痛中明白些什么。经验过，才会懂得，才会更加透彻。熬过去，才
45、会成长。才能够以安静豁达的心态去面对以后的种种。换做一年前的我，是断不会有如今的平和。有这样一个问题，之前总是反复的问自己。对待爱的两种看法。其中一种是我爱你，不管你是否情愿，我都想拼了命的跟你在一起，哪怕你不爱我也好。另一种则是我爱你，假如恰巧你也是爱我的，那么我们刚刚好在一起，假如你有更好的选择，那么我会祝愿你。那么，这两种爱哪一种更加深刻呢？我想要你华蜜，可是你的华蜜不是因为我，我会很难受。我想要你华蜜，不管因为什么，只要你华蜜，我就华蜜。今日突然觉得，或许两种爱是来自于人生的不同阶段吧。不经事的我们往往会选择第一种，爱情就是不顾一切的付出。当你在人生道路上走了一段，或许你就渐渐的倾向于
46、其次种爱了。可以放手让你去华蜜的爱不是不够坚决，不是倦怠，而是放开你，也是放开自己的豁达。人生路漫漫，吾将上下而求索。何尝不是呢遇见未知的自己读书笔记7很偶然的机会接触了这本书，只是单纯地喜爱它的封面，没带太多的兴致，因为心想也不过是一本很一般的关于励志心理的书籍上了高校后，很少有机会坐下来静静地看书，不是没有时间，只是少了那份心境，淡淡地，淡淡地，犹如手擎一樽美酒，细细品尝，沁入心脾。校内里刮起了一阵读书月的风潮，于是整个校内沉醉在了这片书的海中。我渐渐地读着这本书，发觉它与我以往接触的这类型书是那么不同。遇见未知的自己这本书主要是环绕了女主子公白领李若菱与智者老人的一次次对话，揭示了人身心
47、灵的奇妙。这本书突破了大多数传统书籍对这方面心理理论学问的干脆论述，采纳了讲故事的方式，一步步的引导读者走进作者论述的观点里，进而走进了自己内心中真实的自己。女主角李若菱的生活是不幸的，虽然她有漂亮的外貌，在公司里身居要职，拥有高质量的生活，但她并不快乐，由于婚后多年不孕，遭到了婆婆小姑的嘲讽和丈夫的不理解，在公司里又有小人的勾心斗角。她脑海里时刻都闪过轻生的念头，在一次和丈夫吵架离家出走后她遇到一个老人，在与老人的一次次才智的沟通后，她最终找到自己生命的价值，找到自己人生的定位“你是谁?”这是第一次见面时老人问李若菱的第一个问题，“我叫李若菱!” “我问的不是这个，名字只是个代号。”“我在一家外企计算机公司上班，我是负责软件产品的营销经理”“那也不能代表你是谁，假如你换了工作，这个你是谁的内容不就要改了吗”。许多时候，我们都会遗忘自己是谁?我们许多人每天生活的都不快乐，即使我们拥有了许多财宝、金钱、美色。我们人全部受苦的根源就是来自于不清晰自己是谁，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西，以为我们就是财宝、金钱、美色。的代表。我们追求的究竟是什么?什么是世界上全部的人都想要的东西呢?我们总是习惯地去视察仿照别人，却遗忘了自己究竟最