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1、种树郭橐驼传,柳 宗 元,品文 种树之绝,结合二自然段，分析郭橐驼种树“绝”在何处？,一绝技术全面 二绝树品质优 三绝独门本领,“天下奇绝”,本舒、培平、 土故、筑密,根拳、土易、 过焉、不及,天性失,天性得,旦视暮抚、 已去复顾,勿动勿虑， 去不复顾,顺性养树,品文 种树之术,种树 治民 旦视而暮抚 已去而复顾 爪其肤以验 摇其本以观,勤虑害树,繁政扰民,喻,品文 治国之法,促尔耕、勖尔植、督尔获 早缫而绪、早织而缕 字而幼孩、遂而鸡豚 鸣鼓聚之、击木召之,木性日离,卒以祸病且怠,虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。,妈妈，你吃早饭没？ 娃：我吃过了 妈妈：你吃午饭没？ 娃：我也吃过了
2、妈妈：那你记得还要吃晚饭哦。 娃：我晓得啊！ 妈妈：你早上吃的啥子嘛？ 娃：包子 妈妈：吃了几个包子？ 娃：2个 妈妈：才2个啊，太少了，你正在长身体，要多吃点。 娃：哎呀，妈妈，我都这么大了，还不晓得自己有没有吃饱迈。 妈妈：妈妈是关心你的嘛。你莫不耐烦嘛。 娃：我没有不耐烦。 妈妈：那妈妈再问哈你嘛，你今早吃的包子是啥子馅滴？是甜的还是咸的？ 娃：哎，是甜的 妈妈：甜的啊，黑甜迈，还是一般甜，是用豆沙做的，还是用芝麻做的，还是 娃：妈妈！我上课去了，要迟到了 妈妈：莫慌，莫慌，妈妈还没问完呢,养树术 顺木之天以致其性,顺,探理 顺应之道,养人术,顺民之性以养其民,顺,探理 顺应之道,处事遵
3、循客观规律,治国顺应民情民心,为人顺依尊重个性,围绕顺应之理，联系政治、经济、文化、生活，结合自身思考，仿写例段。 示例：何为顺？顺不是一种消极逃避的懦弱，而是一种坦然接受的豁达。（观点）郭橐驼位微、形丑、身残，众人戏谑其为“驼”，橐驼一句“甚善”足见其平静安然。（事例）外在之陋，无法更改，回避躲闪无疑徒然增恼，不敢正视更添懦弱之嫌，何不顺应己身不足，以接受之态坦然面对，方可力排众议，自信于世！（议论）,探理 顺应之道,顺是一种平和心态，让我们坦然面对个体的渺小，不因突来的脆弱而妄自菲薄，凄凄于心； 顺是一种处事哲学，让我们利用事物发展的规律，在处事治国间游刃有余，收放自如； 顺是一种顺天致性的智慧，让我们深明芸芸众生的共存，学会彼此尊重，和谐共荣。 顺不是让我们妥协、退让，听天由命 而是让我们化解、变通、进退得当 愿我们以顺应之灯为引，学会与世界讲和，不再盲目逞强，而是懂得张弛有度！,探理 顺应之道,顺乎自然生。 西塞罗,探理 顺应之道,