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1、生如夏花的读后感 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。题记泰戈尔的文字，沉凝，淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感，这首生如夏花也带给了我们同样的意境，今日我在这给大家整理了一些生如夏花的读后感，我们一起来看看吧! 生如夏花的读后感1 对泰戈尔而言，生，就犹如夏花般盛开得绚烂;死，就犹如秋叶，风微微吹过，就落下了，宁静，平淡地飘落。 泰戈尔的文字，不像冰心的繁星春水，如生如夏花，泰戈尔的诗都有一种清正淡雅之意，他的诗里有景、物、人、事，总在我们不经意的地方留下那种令人难以忘记的诗意。 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。生命犹如一朵花，总有凋零的时候。我们要珍惜，善待生命，生命是绚烂的，花凋
2、零后变成了泥土，肥沃了大地，每一朵花，都有最美的时刻，生命亦是如此。 生如夏花里的同名诗生如夏花中，第一和其次段运用了对称手法，“我信任自己”在这两段中消失在相同行数两次，从而可得，泰戈尔在写诗时赐予了诗他的灵魂，诗中也有很多修辞的手法，例如：比方和拟人，其中比方运用的颇为频繁。最为明显的要数：“生如夏花，死如秋叶。”“爱情早一潭挣扎的蓝藻，犹如一阵凄微的风”。 这首生如夏花的诗中，泰戈尔运用的语言不算浅显，但也不易懂，句句都蕴含着哲理，我想，只有泰戈尔才能让生与死和其它的事情浓缩的如此精华吧。 泰戈尔用诗歌告知我们：生命虽然是绚烂的，但漂亮终究是无法保留，所以我们不能变成路人，只为此感到惋惜
3、，而是要善待生命，要在世上活得有意义;时间如流水，一去不返，生命亦如此，不会为了某人某事而停留片刻，当童年，青春，美妙变成往事时，暮然回首，回忆起旧时的甜蜜时，我们不应当哀痛，应当乐观地去面对将来，面对生活，将来的生活赐予了懵懂的我们不少美妙的向往，我们应当对往事无怨无悔，用像泰戈尔面对生活的心情去制造美妙的明天。 生如夏花这一类的泰戈尔的诗作赐予了太多人“好处”，例如冰心，还有也包括我，无论是做人还是生活，还是对生活有用的东西。 生如夏花的读后感2 作为一名诗歌爱好者，每次阅读完后要把诗集放回书架时，泰戈尔先生的诗集总是最终一本。 他是一位享誉世界的诗坛泰斗，一位对生活有无限喜爱的哲学巨匠，
4、一位坚决的印度民族主义战士，一位我们身边慈爱的长者一连串闪烁的头衔，是他布满爱与美的一生的真实写照和最佳见证。 在笔者的眼中，泰戈尔先生除了给世界文学殿堂留下了不朽的诗作外，更值得后人感动的，是他用自己一生的行迹给这个并不完善的世界创作一首首回归人类灵魂的心灵之诗。在纪念泰戈尔先生诞辰150周年之际，我打开由江苏文艺出版社最新出版的生如夏花：泰戈尔经典诗选(吉檀迦利园丁集)，倾听这位世纪老人带给我们肤浅与博大“生命之歌”。 来自山谷和心间的回声我国闻名的女作家，同时也是本书的译者冰心女士在评论泰戈尔时，曾这样说：“泰戈尔是贵族出身，家境优越，自幼受过良好训练。他的作品感情充足，语调明快，用辞华
5、美。格调也更天真，更欢畅，更富神奇颜色。”是的，打开泰戈尔先生的吉檀迦利，首先感受到的，不是高雅文字带来的芳香，不是诗歌韵律诵读的美丽，而是拨动你心间的那一声声回响。众所周知，吉檀迦利是泰戈尔先生诗歌创作高峰的经典代表作，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。 作为“奉献给神的祭品”，吉檀迦利风格清爽自然，带着泥土的芳香，“今日，炎暑来到我的窗前，轻嘘微语：群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。这正是应当静坐的时间，和你相对，在这清寂和无边的闲暇里唱诞生命的献歌。离你最近的地方，路途最远，最简洁的音调，需要最艰苦的练习。旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面处处漂流，最终才能走到最深
6、的内殿。我的眼睛向空阔处四望，最终才合上眼说：你原来在这里!” 这样自然高雅而又纯美质朴的诗句在诗集中比比皆是，诗人正是通过一系列的轻快、欢畅的笔调，让读者来感受生命的枯荣、现实生活的欢快和悲伤。这些诗歌仿佛具有魔力一般，当泰戈尔把它们译成英文之后在英国出版时，马上获得了世界性的轰动赞扬，一时间“伦敦纸贵”1913年，诺贝尔文学奖的桂冠第一次落到了亚洲人的头上，泰戈尔先生也因此誉满世界。 对于吉檀迦利的评价，我想，或许没有比诺贝尔文学奖的获奖理由更充分的了：“由于他那至为敏锐、清爽与美丽的诗，这诗出之于超群的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那布满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”充盈
7、着激烈，又充盈着纯然随着手指的拨动，书页也随之缓缓的翻动，一如一首欢快的乐曲。 生如夏花的读后感3 一个行吟诗人，凝视着广袤的旷野，心里滋生着对生命过程的思考，在哪里，感悟到了苦力人无声的喘息，有旅行者那淡然的思乡，有甜蜜的爱情，有突然而临之幸福;虽然承受着困难，也显现出顽强;或而疲乏，那对生命火热的爱从未湮灭。印度宏大的诗人泰戈尔诗兴勃然生发，谱写出生如夏花漂亮篇章，为世人留下了那种唯美。今阅读此诗篇，感受颇深，那雅美的诗句，流淌着音乐旋律，振颤着我那久置未弹的生命之琴弦，回荡在灵魂空间，难以平静，我也跟随巨人脚印去探求生命真意。 我们生活在物欲横流的经济.年月，往往只求得虚空，失去了人生真
8、正的目标。被誉于万物之灵的人得有雄视万物之才智，那丰肌清骨的傲然与生俱来，我们本不该为无聊欲望，熄灭那生命光明的灯，生活原来是丰富多彩，里面的和善和美德足以沉醉在心，许多感怀至深的事也叫人赞美和怀想;人当活得有尊严，有抱负，应当过的如夏花之绚烂，有声有彩的生活，在这过程里，我们只有付出和贡献;而并不是为了醉生梦死的享乐，贪欲地去索取。当那时到了生命的终点，也会毫无愧疚地悄然离去，带着那种优雅的静美，将一股清气留在人间。生命给于人只有一次，要好好珍惜，生活要过的自由和坦然，也要过的有品质和有质量，还要把那种美播撒于人间。这就是生如夏花，死如秋叶给我们所思索的真谛。 还你能感悟到什么呢?我只觉得是
9、诗人以禅般语言将人领入一个纯净的境界，教人如饮甘露，醍醐灌顶，印度古老土地上产生的文化，是如此动人心魄，因此诞生如此宏大之诗人。诗人以哲人睿智的目光，捕获虚无缥缈的形象，洞察着深蕰于心的生命思考，以美丽形象化的语言，描绘了那颜色斑斓的画卷。那绚烂的夏花，刺眼夺目，象征着人生之辉煌;那飘落的秋叶，风骨依旧，凄清动人，寓意着人生之无常;我们奔波劳累，有没有对生活的真谛有着彻心的怀想?诗人之所以成诗人是如此不简洁。读了此诗以后，会使人油然而生那种萌动，自然而然会产生一种崭新的姿势迎接生活的挑战。 生如夏花的读后感4 世间多少的迷惘、踌躇和恐惊?而泰戈尔却用“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”来传递生与
10、死的价值 夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，活着，就要绚烂、奔放，像夏季的花朵那般绚烂富强，努力去盛开，要善待生命、珍惜生命，寻求活得有意义有价值，而不要浑浑噩噩地过日子;秋叶，感伤，惆怅，凄美，宁静，面对生命的自然返归，只要像秋叶般悄然足已，静穆、恬然地接受全部的结局，不要感到悲伤和畏惧。是了，这就是诗人对生命全部深情的浓缩。 可能对于大多数人来说，生活的变化就是这么缓慢的，今日和昨天好像没有太大的不同，明天和今日也可能一样。然时间却显的匆忙又匆忙，连2022年都已经过去四分之三了，站立属于我自己的现在的时间轴上，不畏将来，不念过往，更想的是牢牢抓住当下千金不换的美妙年华，我想用“心”体会生命
11、的芳香，我想用“爱”用暖和点亮生命的平淡，我想学习“学问”来见证生命的成长。 雨果说：“有了物资，那是生存;有了精神，那才是生活。”我认为一个人之所以与众不同，不在于五官外貌的不同，而是思想、内涵、精神的不同。而图书就可以构建一个精神世界，为此特殊感谢公司给我们配置图书室，以及近期公司领导动员的成人书法培训，丰富了我们的业余文化生活，并提高了我们个人涵养素养，我们每个人都当以感恩、敬畏的心来乐观响应，只要每天进步一点点。 若我们生如夏花，就要努力开得绚烂，落得静美。愿你不再随波逐流，愿你能够赤诚前行。 生如夏花的读后感5 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。泰戈尔的文字，沉凝，淳朴与华美之间透露出
12、一种超脱世俗的哲理与超然感，这首生如夏花也带给了我们同样的意境，这是一种文字很难传达的那种感受，光影朦胧的诗情画意，诗歌带来的那种清正淡雅，不难发觉其中充满的“经意之极，若不经意”的意味。 生活中有许很多多的事情让我们忧愁，哀痛与怅然，总在不经意间失去那份绚烂的心情，同时也失去了绚烂的人生，慢慢地长大后，岁月一波一波流水的冲刷使很多人的努力与热忱都被封存在了内心的最深处，取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅，冬天时油然而生的苦涩与酸楚，但是泰戈尔却捕获了事物的另一面，泰戈尔则是从美妙的方面对待生与死，假如看雨的只有惆怅，那么雨中的盛开的小花，生气勃勃的小草，以及仿佛世界都变成了一幅水墨画，优雅漂
13、亮，洗净心中的污浊与凄凉;假如冬天只是一年的结尾，那么它这一天的全部都在这一刻尽显姿势，刹那芳华，对这一年的留恋与收获便成为了这蕴含的哲理 生活也是如此，从不同的角度看待、思索问题，得到的结果也不同，假如学会宽容与发觉，就能够捡起身边随处可见的欢乐与幸福，假如学会努力与付出，就能够得到生活的硕果累累与收获，我们不妨将生如夏花之绚烂，亲情、成果、友情都是我们所眷恋的。 一生漫长而又短暂，我们要时时刻刻珍惜那些曾经陪伴过，关心过我们的人，这份情感与成果，都是幸福与绚烂，这莫非不是“生如夏花之绚烂”吗?而当自己已经经受过很多的幸福，得到了很多收获，那么也可以将死变的淡然，如秋叶之静美。既然生，就要如夏花般此意绽放，既然死，就要宁静而又漂亮。 生如夏花的读后感