《生如夏花》读后感.docx

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1、生如夏花读后感 生如夏花读后感 本文简介:生如夏花读后感大二下学期,在学院开展的“读一本好书”活动中,我有幸选择了泰戈尔先生生如夏花这本书。我用了两个周的时间读完了这本书。这本书对我感受很深,被泰戈尔先生清爽脱俗文字底蕴所打动。生如夏花这本诗集不仅赐予了我们灵魂上的震撼,更赐予了我们心灵上的慰籍。以下是我为大家细心整理的读生如生如夏花读后感 本文内容:生如夏花读后感大二下学期,在学院开展的“读一本好书”活动中,我有幸选择了泰戈尔先生生如夏花这本书。我用了两个周的时间读完了这本书。这本书对我感受很深,被泰戈尔先生清爽脱俗文字底蕴所打动。生如夏花这本诗集不仅赐予了我们灵魂上的震撼,更赐予了我们心灵

2、上的慰籍。以下是我为大家细心整理的读生如夏花有感,欢迎大家阅读。生如夏花仿佛一提起就与它那宏大的作者泰戈尔紧密地联系在了一起。这本书收集了泰戈尔早期的两部经典的诗歌吉檀迦利与园丁集,其中吉檀迦利曾获得了诺贝尔文学奖,富含哲理,从中可以感受到他对人生的思索。泰戈尔生于1861年,于1941年去世,享年八十岁,是印度人民最酷爱的诗人。从他的一些著作中,可以看出他也与印度劳动人民一样,酷爱生活,体恤劳动人民的辛苦。从诗集中的字句里,我们看出了泰戈尔写的诗的朴实与这融入诗中的真实的情感以及在诗中他对人生、生命的思索与探究.这些使得印度乃至全世界的人民都非常敬重、崇拜他。泰戈尔也参与领导了印度的文艺复兴

3、运动,解除了从英国传来的西方文化,而深化探讨印度本身古老漂亮而神奇的悠久的历史文化,这无疑对他的诗歌创作带来了很大的影响。他走访民间各处,从最底层的劳动人民,或是农夫村妇,或是石工瓦匠的口中采集古老神话传闻和民间故事和歌谣,这些都成为了他的诗歌素材,他将所听闻用孟加拉语写成了诗篇,走访民间更是让他了解到了劳动人民的辛苦与劳碌。与此同时,他也享受着在大自然中做基础工作的乐趣。园丁集中主要以描写大自然的景色与底层人民的工作为主,我们从动作描写与对话中感受到了生活的情趣,感受到了人与大自然的沟通,感受到了人与人之间的微妙的关系,感受到了人与动物之间的和谐,感受到了人们坚决的信仰,感受到了人神之间的供

4、求,感受到了生命中的欢乐与颂歌,感受到了劳动者的单纯的心。吉檀迦利在印度语中是献诗之意。这本诗集从奈维德雅,克雅和原吉檀迦利中选择了一百零三首诗歌,这本诗歌集也是泰戈尔最具代表性的一本诗集,其中大量地描写了人生世界中的哲理。泰戈尔的诗中仿佛总有来自大自然的力气:或快乐,似新生命到来时的喜悦;或静谧,似白天与黑夜交替时的黄昏;或安逸,似群峰在花树的宫廷中尽情弹唱;或轮回,似感叹万物的新陈代谢;或哀伤,似望着你至亲至爱之人渐行渐远;或希望,似人们虔诚的跪拜在主的脚下;或阴暗,似在那最贫最贱的人的居所;亦或是永恒,人们信奉的自然真谛。通过泰戈尔的诗集,我又仿佛看到了那个在印度最疾苦最贫贱的人当中行走

5、的诗人,正是他,写出了技艺超高的清爽诗集,获奖多数,具有极高的文化价值和哲学价值,却又语言一般的犹如一般土壤中生长出的植物,虽不华美,却清爽脱俗,其中富含朝气与希望。泰戈尔诗的经典之处就在于,他的诗集中的内容仿佛都富含哲理,而描写的却又是极其一般的事情。他写的都是人心光明的一面,描写的人也都具有良好的品质:孩童的天真烂漫,妇女的柔弱和坚毅,乞丐的对于光明日子的憧憬,旅者的不畏乏累,母亲对孩童的无私的爱,挚友间的陪伴.写出了当时人民的单纯美妙、淳朴和善的心。生如夏花读后感“泰戈尔,感谢你以美丽的诗情,救治我天赋的悲感。感谢你以超卓的哲理,安慰我心灵的孤独”。生如夏花之绚丽,死如秋叶之静美。泰戈尔

6、的文字,沉凝,淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感,这首生如夏花也带给了我们同样的意境,这是一种文字很难传达的那种感受,光影朦胧的诗情画意,诗歌带来的那种清正淡雅,不难发觉其中充满的“经意之极,若不经意”的意味。生活中有许很多多的事情让我们忧愁,哀痛与怅然,总在不经意间失去那份绚烂的心情,同时也失去了绚丽的人生,慢慢地长大后,岁月一波一波流水的冲刷使很多人的努力与热忱都被封存在了内心的最深处,取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅,冬天时油然而生的苦涩与酸楚,但是泰戈尔却捕获了事物的另一面,泰戈尔则是从美妙的方面对待生与死,假如看雨的只有惆怅,那么雨中的盛开的小花,生气勃勃的小草,以及仿

7、佛世界都变成了一幅水墨画,优雅漂亮,洗净心中的污浊与凄凉;假如冬天只是一年的结尾,那么它这一天的全部都在这一刻尽显姿态,刹那芳华,对这一年的留恋与收获便成为了这蕴含的哲理。在笔者的眼中,泰戈尔先生除了给世界文学殿堂留下了不朽的诗作外,更值得后人感动的,是他用自己一生的行迹给这个并不完备的世界创作一首首回来人类灵魂的心灵之诗。在纪念泰戈尔先生诞辰150周年之际,我打开由江苏文艺出版社最新出版的生如夏花:泰戈尔经典诗选(吉檀迦利园丁集),倾听这位世纪老人带给我们深厚与博大“生命之歌”。来自山谷和心间的回声我国闻名的女作家,同时也是本书的译者冰心女士在评论泰戈尔时,曾这样说:“泰戈尔是贵族出身,家境

8、优越,自幼受过良好教化。他的作品感情充足,语调明快,用辞华美。格调也更天真,更欢畅,更富神奇色调。”是的,打开泰戈尔先生的吉檀迦利,首先感受到的,不是高雅文字带来的芳香,不是诗歌韵律诵读的美丽,而是拨动你心间的那一声声回响。众所周知,吉檀迦利是泰戈尔先生诗歌创作高峰的经典代表作,也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。生命给于人只有一次,要好好敬服珍重,生活要过的自由和心里安静,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人世。这就是生如夏花,死如秋叶给咱们所思索的真理。还你能感受贯穿到什么呢?我只觉患上是诗人以禅般语言将人领入一个纯正的境界,教人如饮甘露,醍醐灌顶,印度古老地盘上产生的文化,是

9、如此动人心弦,是以诞生如此宏大之诗人。诗人以哲人贤明有远见的眼光,捕获虚无缥缈的形象,洞察着深蕰于心的生命思索,以美丽形象化的语言,描绘了那色调漂亮的画卷。那绚烂的夏花,刺眼醒目,意味着人生之光辉;那漂荡的秋叶,风骨傲然,凄清动人,寓意着人生之无常;咱们奔波劳累,有没有对生活的真理有着彻心的怀想?诗人之所以成诗人是如此不简略。是的,我曾停止不住的艳羡那放荡不羁而又风吹雨打的人生。我从来就不喜爱也不想拥有一辈子平淡无味的生活,总幻想着自己的人生能变得好玩一些,再好玩一些。也以至于,在日后的漫漫时间里,我不止一次的在书中寻求答案,但终是无所济济。其实真正让我深刻相识到自己的人生原委要如何的,是一生

10、如夏花。那雅美的诗句,好像流淌着生命的旋律,振颤我那久置未弹的关于人生的琴音。它来回漂浮在灵魂的空间里,“空谷传响,哀转久绝”少去了那一份哀,多的是那份渴求真相的欲望罢了。终归我也追随着书本,追随着巨人的萍踪去根究人生真意。我并不奢望能有多少人记住我的名字,也不渴求此段风风雨雨的人生多有戏剧性。有时我也在想,自己能不能拥有这样一段故事。不须要华丽,不须要轰轰烈烈,只求内心的悸动,和那回忆起的泪水。我希望的,不过是让人生不愧对曾经年少无知的自己。浮光在潋滟,消不过流年,但总是往事如烟,依旧感谢生命里的昙花一现。一个行吟诗人,凝视着广袤的旷野,心里滋生着对生命过程的思索,在哪里,感悟到了苦力人无声

11、的喘息,有旅行者那淡然的思乡,有甜蜜的爱情,有突然而临之华蜜;虽然承受着艰难,也显现出坚毅;或而乏累,那对生命火热的爱从未湮灭。印度宏大的诗人泰戈尔诗兴勃然生发,谱写出生如夏花漂亮篇章,为世人留下了那种唯美。今阅读此诗篇,感受颇深,那雅美的诗句,流淌着音乐旋律,振颤着我那久置未弹的生命之琴弦,回荡在灵魂空间,难以平静,我也跟随巨人踪迹去探求生命真意。我们生活在物欲横流的经济社会年头,往往只求得虚空,失去了人生真正的目标。被誉于万物之灵的人得有雄视万物之才智,那丰肌清骨的傲然与生俱来,我们本不该为无聊欲望,熄灭那生命光明的灯,生活原来是丰富多彩,里面的和善和美德足以沉醉在心,许多感怀至深的事也叫

12、人赞美和怀想,;人当活得有尊严,有志向,应当过的如夏花之绚烂,有声有彩的生活,在这过程里,我们只有付出和贡献;而并不是为了醉生梦死的享乐,贪欲地去索取。当那时到了生命的终点,也会毫无愧疚地悄然离去,带着那种优雅的静美,将一股清气留在人间。生命给于人只有一次,要好好珍惜,生活要过的自由和坦然,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人间。这就是生如夏花,死如秋叶给我们所思索的真谛。生如夏花读后感还你能感悟到什么呢?我只觉得是诗人以禅般语言将人领入一个纯净的境界,教人如饮甘露,醍醐灌顶,印度古老土地上产生的文化,是如此动人心魄,因此诞生如此宏大之诗人。诗人以哲人睿智的目光,捕获虚无缥缈的形象,洞

13、察着深蕰于心的生命思索,以美丽形象化的语言,描绘了那色调斑斓的画卷。那绚烂的夏花,刺眼夺目,象征着人生之辉煌;那飘舞的秋叶,风骨依旧,凄清动人,寓意着人生之无常;我们奔波劳累,有没有对生活的真谛有着彻心的怀想?诗人之所以成诗人是如此不简洁。读了此诗以后,会使人油然而生那种萌动,自然而然会产生一种崭新的姿态迎接生活的挑战。“我听见回声,来自山谷和心间。以孤独的镰刀收割空旷的灵魂。不断地重复决绝,又重复华蜜。终有绿洲摇曳在沙漠,我信任自己生来犹如绚烂的夏日之花不凋不败,妖治如火。承受心跳的负荷和呼吸的累赘,乐此不疲。我听见音乐,来自月光和胴体。辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美一生充盈着激烈,又充盈着纯然

14、。总有回忆贯穿于世间,我信任自己死时犹如静美的秋日落叶,不盛不乱,姿态如烟。即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然,玄之又玄我听见爱情,我信任爱情。爱情是一潭挣扎的蓝藻,犹如一阵凄微的风穿过我失血的静脉驻守岁月的信念”我最喜爱的一段话。每个人都希望自己有个美妙的人生,但这一部人生之书都要靠我们自己去书写。人生的意义又是什么呢?这个暑假我又反复阅读了泰戈尔的诗选生如夏花1,感悟着人生的绚丽。“生如夏花”,一个飘渺而富有艺术美的名字,犹如诗一般,使人联想到在夏天里的一朵朵盛开的花摇曳在风中。封面上画着一朵花,旁边还有这么一句话,“我们酷爱这个世界时,才真正活在这个世界上”。通过这么短小一句话,却道出了最朴实

15、但最重要的道理,这更使我迫不及待地翻开了下一页。生如夏花分为两大块,新月集和飞鸟集,这两个名字也同样引人遐想。新月集主要是赞美了孩童的单纯天真,而新月集则用简短精妙的诗句漂洗着人们的灵魂。每一句诗,都是一点闪光,那样漂亮,驱散了阴霾,为迷茫的人们指引了正确方向。新月集里的玩具,一下子点破了大多数人已经忘了开心嬉戏的方法了,只是寻求着钱财,把时间奢侈在那些恒久得不到的东西上,挣扎着想摆脱欲望,却早已忘了人生的意义;怜悯指出了人们自以为拥有的高尚的怜悯心是多么片面而苛刻;最终的买卖则告知我们只有像孩子一样拥有一颗纯净的心,才会不被权力、金钱与美貌所拘束,成为一个自由的人。我一边读着,一边反复思索着

16、一个问题:“人生的意义究竟是什么?”每次打开新闻,总会望见主持人说:“某地遭遇了恐怖攻击,某人因偷盗或抢劫判刑,某人因某缘由欲跳河轻生.”人生就是用来肆意消耗的吗?就是用来随意犯法,破坏社会秩序,让多少人受到影响吗?而那些人的意义,就是为不断报仇而存在的吗?和别人闲聊时,总能听到他们的埋怨:“工作累死啦,一天就多少钱,还得受客户气,自己赔偿啦,孩子不听话啦,家人不关切自己啦.”这的确很苦恼,但人生就是这样不断埋怨着空度吗?看似平和的现在,不知多少地方其实还在战乱之中。无休止的斗争以及其带来的苦痛,这就是我们想要的吗?人与人,多少不信任,多少冲突与恨,这根本不是我们所憧憬的。始终自私自利的我们,

17、也该停下来反省,思索人生的意义。人生是珍贵的,只有一次,决不是用来如此消耗的!首先,我们要有一颗能明辨是非的眼睛。我承认,谁也做不到肯定的正直和纯净,但是,这就是放弃一切不去上进的理由吗?想想现在的自己,已经放弃甚至遗忘自己的幻想了吗?人不肯定能实现幻想,但不去努力,怎么知道结果?那些还在埋怨世界的人,不是世界错了,而是你错了。只有认清事实,不期盼从天而降的幸运,充溢过着每一天的人,才对的起自己的人生。生命,在于呼吸之间,爱情,在得失的边缘。 既然生,便与夏花一样的绚烂!既然爱,便要付出全部的情感!因为生,我们就注定走不出尘世,而尘世注定有人的存在,有人便肯定有爱恨情愁,谁可以真正摆脱,可以全

18、身而退?既然如此,何不让生如夏花一般绚烂,因为生不仅仅是生命的存在,因生而存在的情感太多太多。当你真正可以绚烂而生时,会不经意的发觉,原来自己是华蜜的。那曾经的痛只是一段漂亮的记忆,也是自己成熟的踪迹。我们无法不相遇,便无法躲避那种默契,人生也绝不会只如初相遇,漂亮的故事往往会是一个悲剧。生绚烂,爱亦绚烂,尽管最终一切如烟! 一生漫长而又短暂,相陪走过一生的其实只有自己,从生的那一刻到死的那一刻,只是那些曾经陪我们走过一程的人是那么的值得珍惜,因为他们让我经验了世间全部的情感,血浓于水的亲情,志同道合的友情,相携相伴的爱情。无论有过多少的悲欢离合,多少的无奈缱绻,我们都拥有过那份情感。如此丰富

19、的拥有还不足以让我们的生如夏花一般绚烂吗? 当我们明眸昏黄之时,回首那些过往,有的定是心境的脱然,如那喜爱听的佛语:一花一天堂,一草一世界,一树一菩提,一土一如来,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净,心似莲花开!如此的安静无声,如此的超然物外!因生的绚烂,死也如此的静美! 既然生,就生如夏花之绚烂;淡然死,却死若秋叶之静美!特别感谢学院本次活动的开展,让我丰富了解了泰戈尔的文化底蕴。继而增加了个人修养以及酷爱读书的好习惯。读此书感受颇深,更重要的是在人生中找到书中的真谛!魏玲玉生如夏花读后感本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页

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