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1、阅读下面文字，回答问题。人占了理，讲起话来自然底气充盈，往往不给对方留一点余地和情面。殊不知，以这样的态度讲话，常常损人颜面；以这样的态度为人，往往失了君子风范。所以，理直也不必气壮，不妨豁达一些，心平气和地说话，待人。如此一来，既不伤人心，又不失人情，最终使人心服口服，从心底里感激和敬重你，岂不更好？ 东吴丞相顾雍，早年遭奸臣吕壹的陷害。后来吕壹罪行暴露，被捕下狱，恰逢顾雍受命审理他。此时吕壹穿一身囚服，再无昔日风光。照理说，顾雍面对曾经迫害自己的小人，是有充足理由和底气对其嘲弄一番的。然而，他没有那样做，而是像对待平常人一样和颜悦色的及之交谈。临走时，顾雍再一次问他：“你的意愿都表达清楚了
2、吗？还有什么要说的吗？”吕壹感动得只是叩头谢罪，无话可说。此时，站在一旁的尚书郎怀叙可没有顾雍那般客气，忍不住怒气冲冲地辱骂起吕壹来。顾雍回过头来责备道：“国家有法律惩罚他，何必这样骂人呢。”足见一代名相的气度和境界。当一个人占理的时候，据理力争，讨回公道，固然无错。但这并不能成为不顾及别人尊严，恣意教训、奚落他人的理由。试想，当别人得势时，你敢怒不敢言，唯唯诺诺；别人一旦落魄，你便指东道西，不依不饶，看似理直气壮，实际及小人又有何区别？落井下石非君子，幸灾乐祸真小人。据说，周作人家里以前有个雇工，负责采购之类的杂活儿，有爱贪小便宜的毛病。当时用钱，要把银元换成铜币，时价是一块银元换460铜币
3、。很少理财的周作人一次及同事聊天时偶然谈及此事，坚持认为一块银元能换300多铜币，并说自家雇工一向就这样对他讲的，同事笑他受了骗。后来，他回去经过一番调查，发现事情果真如此。于是，一天晚饭后，周作人把那个雇工唤来，委婉和气地说：“因为家道不济，没有许多事做，你还是另谋高就吧。”对方做了亏心事，自然心虚，当即苦苦求饶。周先生见了，心一软，说“唉，刚才的话就当没说，不要在意，要是想留下就留下吧，以后改掉便是了。”后来，那个雇工彻底改掉了毛病，及周作人一家相处甚洽。得理时，讲话的最终目的是明是非，道善恶，是要让对方心服口服，进而改正错误，而非以理压人，制人。倘若不依不饶，恶语相待，即使你再占理，也会
4、令理亏之人觉得你是在以理压人。所以，周先生理直气不壮，和和气气，点到为止，处处为对方着想，并且给了他一次重新做人的机会，最终使其改邪归正。胸襟博大，厚德载物，这般君子气度，如何能不令人敬重、信服？所以说，君子理直气不壮，理直气和，润物无声，才是为人处世、化解纷争的至高境界。 7对本文论点的概括最准确的一项是（ ）A理直气壮，往往失了君子风范。 B君子应该做到理直气不壮。C落井下石非君子，幸灾乐祸真小人。D理直气和、润物无声，才是为人处世之道。8对本文的理解不正确的一项是（ ）A本文列举了两个事例，一个是古代事例，一个是现代事例，这就使论证更具说服力。 B周作人的做法既表现了他的君子风范，又突出
5、了他为人善良的性格特征。C本文在论证中心论点时，举例确凿，说理充分，因而说理生动形象，通俗易懂。 D文章两段是举例论证，两段是说理论证。9对文章第段画线句子的理解分析正确的一项是（ ）A这个句子运用了反问的修辞手法，朗读起来铿锵有力，朗朗上口。 B这个句子运用了反问的修辞手法，突出了周作人的博大胸怀，表达了敬重之情。C这个句子运用了设问的修辞手法，突出了周作人的做法，令人敬重和信服。D这个句子运用了反问的修辞手法，增强了文章的说服力。不经风雨，怎见彩虹（考场作文）孟鸿寿，自幼患了软骨病，身长腿短，投特别大，脚小而纤细，走起路来很艰难。但他下定决心苦学三年，终于成为独树一帜的名丑。是挫折及艰辛使
6、他功垂名就。电灯的发明，是发明大师爱迪生经历了上千次失败才发明成功的。上千次失败充满了他对广明的渴望，也促使他将失败转化为动力，从而将光明带给人类。袁隆平，当他还是一名乡村教师的时候，便对权威发起了挑战，他不再迷信权威，他要为广大的农民兄弟干出自己的一番伟业。凭着自己的一腔热情，他成为了“杂交水稻之父”，成为了救饥救贫的人间天使。我不能说挫折就是走向成功的唯一条件，但我要说，如果没有挫折作为动力，没有经历风雨的洗礼，要想取得成功恐怕是不可能的。江淹才思敏捷，妙笔生花，但终究还是“江朗才尽”；方仲永智慧过人，五岁就能“指物作诗立就”，但最终却“泯然众人矣”。绚丽的彩虹，成功的果实，决不会青睐那些
7、整日碌碌无为的人。如果没有居里夫人夜以继日的研究就没有镭的发现；如果没有阿炳的苦心拉奏，就没有那如泣如诉，哀婉动人的二泉映月；如果没有我国航天科技工作者的潜心研究，就没有“神七”、“神八”的升天、祖国的辉煌。我们要以勤劳为色彩，绘出我们人生美丽的彩虹。经历了风雨，也许我们才会抛弃高不可攀的幻想，才会忘记那不堪回首的沧桑，才会走出落花有意、流水无情的迷茫。经历了风雨，我们才能拥有 的超然；经历风雨，我们才能拥有 的自信；经历风雨，我们才能拥有 的傲骨；经历风雨，我们才能拥有 的洒脱。这些都使我们明白了“不经历风雨，怎见彩虹”的真理。不经风雨，怎见彩虹？23.下列说法不正确的一项是（ ）（2分）A
8、.本文开篇用多个事例引出中心论点“没有经历风雨的洗礼，要想取得成功恐怕是不可能的”。B.第段在文中可以删去，因为本文论述的是挫折、风雨及成功的关系，本段内容及此中心无关。C.文中采用了对比论证，用多个事例组成排比句展开论述，使论证更有气势。D.本文论述到第段就已经很完整了，但第段不能删去，它用反问句结尾，既呼应了标题，呼应了中心论点，又能增强文章的说服力，发人深思。24.将下面四句引用的古诗词合理填入文章的画线处，正确顺序是 （2分）A. “众人皆醉我独醒” B. “久在樊笼里，复得返自然”C. “安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜” D. “风景这边独好”说幸福要说幸福是什么，先说幸是什么，
9、福是什么。幸主要有五种字义，1.意外地得到成功或免去灾害；2.福气；3.高兴；4.希望；5.宠爱。说起幸是什么，我们还可以想到外国的幸运草，传说夏娃把四叶草带出伊甸园，每片叶子分别包含了人生梦寐以求的爱情、健康、名誉、财富，而四叶草的花语是幸福。福是什么，根据方海权集的民间五福是，第一福长寿，第二福富贵，第三福无病，第四福子孙满堂，第五福善终。 那幸福是什么呢？作家毕淑敏下了一个定义：幸福是心理欲望得到满足时的状态。一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣，并自然而然地希望持续久远的愉快心情。她还说，幸福不是金钱，幸福不是多子多孙，幸福不是科技，幸福不是健康多寿。毕淑敏的观点在庄子一
10、书中还真有根据，庄子天地篇中一代明君尧说过，多男子则多惧，富则多事，寿则多辱，是三者非所以养德也。再看毕淑敏幸福定义中的几个关键词语，时间、生活、满足、希望、心情，怎样才能得到幸福，我们就从幸福的定义中几个关键词中寻找。 一要热爱生活，热爱生命。善于发现生活中有许多积极的、好的方面，善于发现生活中的闪光点。我们就会在自己生活中发现幸福，点点滴滴都透露着幸福。不要“只看到自己的不幸，忽略了自己的幸福”“放大了别人的幸福，缩小了自己的快乐”。二要充满希望和信念。一些人除了赚钱，不知道人生中的目标及追求到底是什么，甚至不知道自己究竟想要什么。这种缺乏信念及希望的状态，难以产生长久、快乐的幸福感。三要
11、知足、别比较。高尔基说，其实，做个幸福的人是很简单的！什么是幸福呢？就是知足别的没有什么俗话说“知足者常乐”，但能知足的人越来越少了，有了房子想换更大的，有了工作想换更好的，有了钱想赚得更多现代人把主要精力都投入到竞争中，比位子、比房子、比票子最好比五子登科，比来比去，人们的心里只剩下欲望，没有了幸福。一旦人追求的不是如何幸福，而是怎么比别人幸福时，幸福也就离你而去。四要充满爱，讲奉献。雨果说，生活中最大的幸福，是坚信有人爱我们。美国哈佛大学一项研究曾显示，在生活中多去帮助他人，能让自己感到更快乐。但现代社会中，乐于无私奉献的人越来越少，斤斤计较的人越来越多。如果你总算计着“我能从中得到什么”
12、“做这件事值不值得”，就会生活得很痛苦。五要学会珍惜身边的幸福。总有人抱怨自己的生活不够完美，不够幸福。其实，不管一个人多苦多难，在他的身边总会有幸福和快乐，但要靠每个人自己去发现、去珍惜，才能感受到幸福。我们身边有很多东西都值得去珍惜亲情、友情、爱情。人们往往注重友谊地久天长，爱情地老天荒，却容易忽视掉就摆在自己身边的亲情。亲情、友情、爱情都是最美好，最值得珍惜的。六要用劳动创造幸福。高尔基说，一切用自己的劳动挣来的东西，都是甜蜜的！付出的努力越大，就感到越甜美。罗斯福说，幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。所以说，用我们勤劳的双手去劳动创造才能得到幸福幸福是什么
13、？有的说幸福是“童吃鸡”，有的说幸福是“猫吃鱼”，我想每个人给及的答案都不同，幸福是一个人内心深处自然流淌的一种感受，自己觉得幸福了就真是幸福了。还有一位哲人说，幸福不是道路的终点站，她随时都在道路的两边，就看我们怎样去追寻，去发现。既然幸福是一种心情，一种感受，我们善于发现并追寻到了，那幸福的感觉是对美好实实在在的拥有。10读完全文，请你用自己的话也给“幸福”下一个定义。（2分）11从全文来看，作者认为怎样才能得到幸福呢？（6分）12本文主要运用了哪些论证方法？试举例说明。（4分）13请你结合本文和现实生活，谈谈你对幸福的理解。（2分）“知入”及“知出” 张运辅怎样读书才能取得效果？经验表明
14、，处理好阅读中的“入”及“出”是关键所在。南宋学者陈善云：“读书须知出入法。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。”此论道出了读书的精髓。阅读中的“入”，是指对所读之书全身心融入，潜心对其进行研读及探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心，及其进行心灵的对话。如此“入书”，方可“见得亲切”，实现双方心情的“契合”。在阅读中怎样“入”呢？一个方法是坚持“精思”。朱熹认为：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽，通过揣摩语言，达到把握文章内容、体悟作品意蕴及情趣之目的。在熟读基础上精思，确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明饮
15、酒诗后写道：“采菊东篱下，悠然见南山，因采菊而见山，境及意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作望南山，则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”及“见”虽一字之差，但意境全异。何故？盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情，故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”，变为主动寻求，就不但破坏了全诗的意境，而且也及陶渊明的节操相悖。苏轼的体会，表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识；这种认识若离开了对全诗全身心的“入”，离开反复思索，是无法达到的。阅读中的“出”，是指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要及书本拉开距离，不要“入”书过度，
16、要敢于并善于从书本中走出来。这样读书，方可避免“是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已”；方可在读后能解其意、识其旨、得其要，真正做到“用得透脱”。鲁迅早年读过不少进化论书籍，曾一度相信社会进化论：“总以为将来必胜于过去，青年必胜于老年。”后来，他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实，“目睹了同是青年，则分成两大阵营，或则投身告密，或则助官捕人的事实，我的思路因此轰毁。”就这样，他对这种理论产生了怀疑，并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是，他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点，在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程，对于阅读时怎样“出”于书
17、，怎样“用得透脱”，很有启示意义。阅读，要“入”，也要“出”。“入”是“出”的基础，不“入”则无所谓“出”；“出”是“入”的目的，不能“出”就失去阅读的价值及意义。既能“入”又能“出”，才是阅读者必须掌握的秘诀。21. 本文的中心论点是什么？（3分）22. 请简要分析文章的论证思路。（4分）23. 下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当？请说明理由。（5分）叶圣陶认为：“文字是一道桥梁，桥这边站着读者，桥那边站着作者。通过这一道桥梁，读者才和作者会面，不但会面，而且了解了作者的心情，和作者的心情相契合。”24. 第段加点的词“这样”在文中指代什么？（3分）25. 读了全文，联系实际，谈谈你对第段
18、画线句子的感悟联想。（3分）浅谈态度/姜以刚一群蚂蚁为了挪动一粒饭或一条虫，忍受着难以想象的重负，前推后搡，齐心协力。一只蜜蜂为了采一点花蜜，在花朵之间往返无数次，翻飞起舞，不辞辛劳。一株野草为了显示生命的力量，艰难地从石缝中钻出， ， 。蚂蚁、蜜蜂和小草的个体虽小，但它们那认真的态度却给了我们很多感动。接下来说说我们人本身吧。营业员态度热情，让顾客心满意足，这家店的生意就会更好。父母态度真诚，让子女心服口服，这样的教育效果就会更佳。教师态度认真，让学生耳濡目染，这样的教学就会有潜移默化的效果精诚所至，金石为开。孟冬是中国古代的一大孝子。一年冬天，大雪纷飞。其母卧病在床，突然想吃竹笋。孟冬很久
19、也没找到竹笋，他便抱着雪地里的竹子痛哭。他终于感动了天地，竹林里冒出了竹笋，成全了他的这份孝心。综观古今中外的名人，都有一种持之以恒的精神。海伦凯勒主动向命运挑战，克服了自身的盲聋哑的生理缺陷，成为了一位作家。霍金全身瘫痪，只有一根手指能活动，凭着对物理学研究的满腔热情，成为了继爱因斯坦之后的又一位物理学研究领域的泰斗。要成就一番事业，还得有一种谦虚的态度。三国时期的杨修非常有才，但终因恃才放旷，被曹操所杀。一个人不论天赋的高低，都要不断学习。王安石笔下的方仲永，虽为文学神童，但每天“环谒于邑人”，错过了很多学习机会，最终“泯然众人矣”。要获得更多的成功，既要胜不骄，更要败不馁。诺贝尔经过很多
20、次实验的失败，甚至连自己的弟弟和助手都在实验中丧生，自己也差点被炸死。但功夫不负有心人，他终于发明了高效炸药。要实现人生理想，还要坚持自己的志趣，有矢志不渝、坚韧不拔的态度，才能终成大器。努力不分早晚，出身不论贫富。齐白石年轻时是一名木匠，但他有种“咬定青山不放松”的精神，经常自学，最终成为一位极负盛名的大画家。唐朝大书法家柳公权，幼年丧父，家贫无纸习字，其母便以沙地为纸，以树枝当笔，教他练字。这些都没有阻碍他日后成为大书法家。前中国男足主教练米卢先生说过“态度决定一切”的名言。态度是学业和事业的催化剂，在学习和工作时，有了好的态度，你的人生就会更精彩。生活就像一面镜子，它能反射你的喜怒哀惧。
21、保持一种平和的态度，用一颗真诚的心去理解生活，你将会从生活中提炼更多的灵感。保持一种积极的态度，微笑面对生活，生活也会对你微笑。你对生活失望，生活也会懒得理你。不要关闭自己心灵的窗户，打开它，可以让更多的新鲜空气吹进来，让更多的美景扑入你的胸怀。17、请仔细揣摩第段前两句的表达特点，在画线处填写两个四字短语，使句意一致，句式相同。（2分）18、第自然段列举孟冬的例子，其作用是什么？（2分）19、结合全文，下列分析不正确的一项是（3分）A这篇文章的中心论点是：态度是学业和事业的催化剂，在学习和工作时，有了好的态度，你的人生就会更精彩。B第段是从反面来举例证明分论点的，而其他段落是从正面举例论证。
22、C本文都是运用举例论证的方法来证明中心论点的。D第段中列举方仲永的例子是为了论证一个人即使有再高的天赋，也要不断学习才能有所成就，否则一事无成。20、本文有些句子语言优美、含义隽永，试对最后一段的画线句子作点赏析。（2分）21、第段柳公权的例子除了给我们感动外，还给我们什么启示？请再列举出一个恰当的事例予以证明。（3分）一、7B 8C 9B不经风雨，怎见彩虹23. B（2分） 24. A D C B（2分）说幸福答案10.答案：幸福是一个人内心达到满足时的感受。评分：共2分。意思对即可。11.答案：一要热爱生活，热爱生命；二要充满希望和信念；三要知足、别比较；四要充满爱，讲奉献；五要学会珍惜身
23、边的幸福；六要用劳动创造幸福。评分：共6分。每个要点答对得1分。12.答案：道理论证（引用论证）；如本文引用庄子一书的观点；名言以及雨果、高尔基、罗斯福的名言来证明自己的论点。举例论证（事实论证）；如列举美国哈佛大学一项研究成果的例子。评分：共4分。论证方法和例子吻合每个得2分。13.答案：要面对现实，像作者说的那样要热爱生活，热爱生命；追求幸福，珍惜幸福；要用自己辛勤的劳动创造幸福；自己感到幸福了才是真正的幸福。评分：共2分。意思对即可。“知入”及“知出”21.（3分）处理好阅读中的“入”及“出”，是读书取得效果的关键。（或：读书的精髓关键是处理好阅读中的“入”及“出”。或：既能“入”又能“
24、出”，是阅读者必须掌握的秘诀。）22.（4分）首先提出文章中心论点。（1分）然后从“入”及“出”两个方面分别分析论证了其在阅读中的意义和运用。（2分）最后再一次明确中心论点。（1分）23.（5分） 第段，（1分）这段文字引用叶圣陶的话阐述了“通过文字和作者会面，了解作者心情，和作者心情相契合”的内容。（2分）及第段所阐述的 “阅读中的入是触摸作者的内心，及其进行心灵的对话”的观点一致。（2分）24.（3分）指读者能站在更高层次，对所读之书做出分析判断，能从新的角度进行阐发、评价和质疑。（或：读书要及书本拉开距离，不要“入”书过度，要敢于并善于从书本中走出来。）25（3分）围绕“熟读精思的读书方
25、法”来谈感悟联想。浅谈态度17、示例：曲折向上（奋力向上、努力向上）、百折不挠（锲而不舍、坚持不懈、持之以恒等）（2分。只要意思相同即可给分，但要注意前一短语表示行为，后一短语表示精神，否则扣分。）18、列举孟冬的例子是为了论证分论点（一个人要有诚心，才能感动天地），增加说理的趣味性。（2分）19、C（3分。本文还运用了道理论证的方法）20、这个句子运用了比喻论证的方法，把新鲜的空气比作良好的态度，形象生动地论证了良好的态度对一个人有所作为的重要作用。（2分）21、启示：要实现人生理想，就要坚持自己的志趣，矢志不渝，即使出身贫贱，也能终成大器。（2分。意思相近即可） 事例如：朱元璋小时候当过放牛娃、乞丐、和尚，但他不屈服于命运，最后成为明朝的开国皇帝。（1分。若考生列举其他事例符合启示内容也可）第 5 页