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1、桃花源记知识点梳理原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食
2、，停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。一、文学常识。本文选自陶渊明全集作者：陶渊明，东晋朝著名诗人。这篇文章以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，写了武陵渔人发现桃花林，进入桃花源，出而复寻的过程。二、重点字词1、缘溪行缘:沿着 2、夹岸数百步夹：在两旁夹岸：夹于河的两岸3、芳草鲜美芳：花鲜美：鲜艳美丽4、落英缤纷英：花瓣5、渔人甚异之异：对 感到奇怪 6、欲穷其林穷：尽，这里是走完的意思 7、便舍船舍：离开 8、才通人才：
3、仅9、豁然开朗豁然：开阔的样子10、屋舍俨然俨然：整齐的样子 11、有良田、美池、桑竹之属属：类 12、阡陌交通阡：南北方向的小路陌：东西方向的小路交通：交错贯通13、其中往来种作种:栽种作：工作，做工14、悉如外人悉：都15、黄发垂髫并怡然自乐黄发：老人垂髫：小孩儿并：都16、具答之具：详细，详尽 17、便要还家要：通“邀”，邀请18、咸来问讯咸：全，都问讯：询问消息19、率妻子邑人来此绝境妻子：妻子和儿女邑人：同乡人绝境：与人世隔绝的地方20、遂与外人隔绝隔绝：隔开，断绝21、乃不知有汉，无论魏晋乃：竟，竟然无论：不要说，更不必说 22、皆叹惋叹惋：叹息感慨惋：叹息 23、余人各复延至其家
4、延：邀请24、此中人语云语：告诉 25、不足为外人道也不足：不值得，不必为：向，对26、便扶向路扶：沿着，顺着向：从前的，旧的 27、处处志之志：作标记名师资料总结-精品资料欢迎下载-名师精心整理-第 1 页，共 3 页 -28、诣太守诣：往，到，这里指拜见29、寻向所志志：标记30、欣然规往规：计划31、未果，寻病终未果：没有实现寻：不久32、后遂无问津者问津：询问渡口，这里是探求途径的意思津：渡口三、古今异义词 1.阡陌交通交通:古义:交错相通,指道路纵横交错,四通八达。今义:运输和邮电事业的总称。2.率妻子邑人来此绝境。妻子:古义:指妻子和儿女今义:专指男子的配偶。绝境:古义:与世隔绝的
5、地方;今义:毫无出路的境地3.乃不知有汉,无论魏晋。无论:古义:不要说,(更)不必说。今义:表示条件的连词4.芳草鲜美,落英缤纷。鲜美:古义:鲜艳美丽今义:味好,香浓7.诣太守,说如此。如此 :古义:像这样今义:这样无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，表示条件关系的连词）水源（古义：溪水发源的地方；今义：指人们饮用的水）不足（古义：不值得、不必；今义：不够注：今义也有不值得的意思，例如：不足挂齿）间隔（古义：隔绝；今义：两个地方分隔开）俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像）缘（古义：沿着；今义：缘故，缘分）津（古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：唾液）
6、外人（古义：特指桃花源外的人；今义：指没有亲友关系的人）如此（古义：像这样；今义：这样）仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像）开朗（古义：土地开阔；今义：乐观，畅快多形容性格）扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着）志（古义：做标记；今义：志气,志向）延（古义：邀请；今义：延伸，延长）悉（古义：全，都；今义：熟悉）咸（古义：全，都；今义：一种味道）既（古义：已经；今义：关系连词，既然）寻（古义：随即，不久；今义：寻找）向（古义：以前的，旧的；今义：方向,对）果（古义：实现；今义：果实，结果)四、一字多义 1.为:武陵人捕鱼为业 (作为)2.寻:寻向所志 (寻找
7、)不足为外人道也 (对,向)寻病终 (不久)3.乃:见渔人,乃大惊 (于是)4.舍:便舍船 (舍弃)乃不知有汉 (竟然)屋舍俨然 (房屋)5.得:便得一山 (看到)6.志 :处处志之 (做标记)既出,得其船 (找到)寻向所志 (做的标记)名师资料总结-精品资料欢迎下载-名师精心整理-第 2 页，共 3 页 -6.复:不复出焉、不复得路(再)7.遂:遂与外人间隔 (因而)余人各复延至其家 (又)遂迷 (终于)五、词类活用【渔人甚异之】异：形容词活用作动词，觉得奇怪。【欲穷其林】穷：形容词活用作动词，走到尽头。【处处志之】志：名词活用作动词，做标记。【才通人】通：形容词活用作动词，通过。六、通假字
8、要”通“邀”，邀请“志”通“记”，做标记“缘”通“沿”，沿着。“具”通“俱”，完全，详尽。翻译东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之
9、类。田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。名师资料总结-精品资料欢迎下载-名师精心整理-第 3 页，共 3 页 -