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1、读狂人日记有感初中范文5篇汇总 狂人日记,是中国第一部现代白话文小说,是鲁迅的一篇短篇作品。这里给大家共享一些读狂人日记有感学校.,盼望对大家有所关心。 读狂人日记有感学校.篇1 “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”书,让人们熟悉了这宽阔无垠的世界。我在书的海洋中游览,它是学问的甘泉,使文采贫乏的人如干燥的海绵一样尽情地吮吸着,从而使人神采飞扬,开阔了眼界。在读书的过程中,仿若身临其境。 外面下着淅沥沥的中雨,如珠帘般倾泻下来,更给苍茫的大地蒙上了神奇的布纱。我闲着无聊,缓缓的走向书架,抽取了一本我觉得生疏的书-呐喊,这本书是我姐姐的,因鲁迅的文章大都看不懂,所以并没多看。要说在下雨天看书时很
2、满意的,翻开第一页,就向我们介绍了鲁迅其人,鲁迅是个文学家,思想家,革命家。从发表第一篇白话小说狂人日记起,就用了鲁迅这个笔名。 然而自名目后就是狂人日记了,文章的开头就像我们叙述了赵贵翁的脸色,小孩子们铁青的脸,路上行人交头接耳的谈论等等都让人匪夷所思,于是我带着奇怪心读完了这篇小说。 这篇小说以第一人称我来叙述,仆人公生性多疑,敏感,有剧烈的妄想症和迫害狂想症的心理活动,任何人的一举一动都认为别人要害他,让人觉得他真是一个狂人。但他的思想非常活跃,想法也很特殊。在这些锋芒毕露,勾心斗角的封建制度中,是一个觉醒的.形象,最终他向人们呼吁救救孩子,想让人觉悟起来,表现出他对封建制度的评判。他饱
3、怀着对.的盼望,盼望.能够觉醒起来。小说中仆人公的哥哥叙述了一部“吃人”的历史,同时也揭露了中国几千年来的文明史,更加体现了封建制度的凶残。封建制度束缚了人的思想,使人身活在黑暗当中,让人想起那时的.真是残暴。 然而,鲁迅始终是一位直面现实的勇士,即使他内心中已经感到无望却仍旧能站起来进行无望中的抵抗。而这种“知其不行为而为之”的精神在今日也并非全部灭亡,因此,我们可以看到已经有人在呼吁爱护地球、建立绿色家园,有人在“以笔为旌”,查找人类的终极价值,建设人类美妙家园 书真是人类进步的阶梯呀!它不仅让我丰富了学问,也让我明白了做人的道理。书是我的好伴侣。让我们扬起自信的风帆,去创建一个漂亮的中国
4、。 读狂人日记有感学校.篇2 在这个短暂又漫长的暑假里,我无意中闯入了狂人臆想的世界。 翻开狂人日记,首先进入我的视野的是“狂人臆想的世界”。在这个狂人臆想的世界里有这样一句话:“狂人发病,旁人侧目,家人延医救治,狂人复原。”大家是否觉得鲁迅真的将我们带入了狂人的世界? 不行领悟?不行思议?不行明其所以然? 否也。 本书的序中有这样的一段话:“某君昆仲,今隐其名,皆余从前在中学时良友;分隔多年,消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归家乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也。劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。持归阅一过,知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次,又多荒唐之言” 站在我们正常人的角度,
5、或许我们就可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”了。在我的深刻记忆里,有这样几个令人心寒、胆颤的情节:“今日全没月光,我知道不妙。当我看完了这样的情节,说实话,内心的承重有些让我无法负担。这样的一个狂人,“狂”到不信任.,不信任亲人,甚至不信任有人性的存在,这是怎样的一种生活背景所造就的悲剧?! 虽未处在那时,但鲁迅笔下狂人“狂行下表层批判”的封建传统.,却令我心颤不止。 害怕?愤懑?悲伤? 而令我真正深思的,正是无望当中狂人呐喊、.,发出“救救孩子”的无望之音。而真正无望的是不是鲁迅呢?我无从结论。但那末尾长长的省略号有意味着什么?或许,这无望之音是徒劳的,它俨然如将封闭在无法打破的铁
6、屋子里的将死之人唤醒,使他们感到无法解脱的苦痛。 是的,威逼人类世界的绝非地球火山喷发,地壳开裂般的轰烈的自然灾难,而是像核武器般有威力,像sars般传播快,像地球污染般范围广的精神毒害。 站在新的光明的世纪上的我们,更应当像鲁迅先生一样做一位勇士,手拉手,肩并肩,建起防护世界人精神的“大气层”! 读狂人日记有感学校.篇3 本文最大的特色就是整篇文章分很多小章节。一个章节只有短短几行,可是就是这么短短的几行,将当时.上人吃人的现象表现得淋漓尽致。 它的出世仿佛就如混沌天地间一束光线,更像一台放映机,它的笔锋所向,直接指出了人心冲突之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民
7、为了唤醒麻木的国人,弃医从文,在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子,或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。于是我一遍遍地细读着,鲁迅想要批判的不正是这吃人的.,吃与被吃,仿佛是天经地义。但是吃人的.不会长存,将来容不得吃人。唯有狂人,也就是以的眼光发觉这一现实问题,因而通过的笔触传达给我们。我读到了的目光深远,以及他对将来的孩子怀抱着的希冀。 从开头心情爽快,夜晚很好的月光,看出还未意识到所存在的危急,其中提到赵家的狗,为后来进展做出预示的铺垫。后是今晚没月光,于是开头渲染阴暗的气氛,以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我,连小孩子也一样,是他们娘老子教的,与末句相呼应。表现出当时.
8、黑暗覆盖,封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个.从小孩到老者的思想。那样的.,阴冷的黑暗恐怖的气息漂移在空气中,令我感受到的是毛骨悚然! 唯有文中的狂人是糊涂的,他四周的人都是吃人的人,甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗.挑战的糊涂反封建者向世人叙述这个.的吃人本质,意欲唤醒人们,一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们照旧麻木,国民的劣根性一览无遗。短短的几行字,将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭,饱受封建礼教的国民丢失了怜悯心与和善心,变得麻木愚昧。而这也是想要折射出的现状。也是对将来怀有确定,盼望将来的孩子能在公正公正的世界里生活,新的民政制度能真正
9、使中国布满盼望。 读狂人日记有感学校.篇4 何为狂人日记?语颇错杂无论次,又多荒唐之言。 曹雪芹曾云:满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云痴,谁解其中味? 一个偶然的巧合,使我能将其联系起来。一场悲剧性的故事,一个悲剧性的狂人。 初看狂人日记,千言万语说不清我的想法,千丝万缕理不真实。这就是那么一个狂人,一个所谓的精神病患者。 的确是荒唐,满纸的荒唐言,极度怀疑他的病入膏肓。然而,细细的揣摩,从一个时代的旁观者来看待他,却是越看越明白,越来越惊怕。 那是一个愚昧麻木吃人的.,国民的封建落后,残酷的封建礼教制度充斥着那整个.。麻木愚昧的国民,没有人性可言,只有那所谓的法规,按老祖宗的法规一点一点的行动。
10、 在这毫无自我想法意识的人群中,终有一个人糊涂,开头有自己的想法了。他的确是个疯子,一个精神病患者,但却由于这样,他反而思索了,糊涂了。他看到了封建.的吃人本质,他看到了那一群麻木淡漠,封建礼教的帮凶,忠实的实行者和保持者,维持着规范着吃人.的连续。 一个稍稍糊涂的人,那个狂人,他盼望别人都能糊涂过来,打破那吃人的封建礼教制度。于是他想呐喊,叫唤于生人熟人间,盼望他们能够糊涂过来。只惋惜狂人的呐喊并没有让人糊涂过来:交喊于人群之间,而他们的回应便是“疯子”。当狂人妄图劝说他的哥哥肯定的封建主义卫道士时,那便更是悲伤了。顽固的卫道士,是无论如何都不会去转变的。最终,连狂人的至亲都认为他是疯子。
11、狂人的悲剧性,就在于此。叫喊于熟人之间,而熟人无回应;自己不被自己的至亲理解。然而又不仅仅在于此。 吃人的封建礼教仍在不停的连续着,小孩子虽然并不懂事,却也在其父母的教育下,自发的远离狂人,保卫那些旧制度。这无疑又是一个巨大的悲伤。 最终,狂人不再“狂”,其病早愈,赴某地候补矣。一个原本已经略微有点糊涂的狂人,在面对强势的吃人礼教制度,他最终被同化了,成为了另一个封建礼教的卫道士。这是最大最彻底的悲剧啊! 所以我读狂人日记,读狂人的巨大悲伤,看日记,看狂人,“都云痴,谁解其中味?”我也只能大致理解一下这“其中味”悲剧性的狂人啊! 看似“满纸”都是“荒唐言”,然而字字都是“辛酸泪”,“都云”是真
12、“痴”,却不知那“其中味”,我想代他说:救救孩子吧,那残酷的封建制度不能再连续下去了。 读狂人日记有感学校.篇5 狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的.形象,一个敢于向现实的世俗.挑战的糊涂的反封建的民主主义者的象征形象。将狂人这个具有恐惊、多疑、知觉障碍和规律思维不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者,描写得栩栩如生,但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神迫害,更不是一篇精神病人的纪实作品,而是要借狂人之口来揭示封建礼教吃人的本质。 狂人的形象具有“狂”与“不狂”的两重性。狂人的“狂”,一方面在于他所具有的精神病人的特征,一方面也在于他对传统和世俗的抵抗;而狂人的“不狂”,则在于他“
13、超前”的思想熟悉,说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话。犹如历史上凡是抵抗传统、抵抗.现存秩序的人都无一例外地被视为“疯子”一样,狂人的思维和语言经常是离经叛道的,但他的观看和结论却是丰富和深刻的。作品虽然是一篇狂人的日记,却始终围围着中国几千年历史中不断发生的吃人现象绽开,其用意就是告知大家,在写满“仁义道德”的历史中,其实满本都只写着两个字:“吃人”!这是鲁迅对封建道德下的定义,也是他多年来思索的结果。 作品通过仆人公狂人的眼睛,观看了他身边的人:“他们-也有给知县打过枷的,也有给绅士掌过嘴的,也有给衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的”,然而,他们不但没有起来抵抗吃人的人,反倒也要跟着吃人。狂人为此而困惑,为此而生气:“是历来如此惯了,不以为非呢?还是丧了良心,明知故犯呢?”在狂人或看来,这些人假如不改,最终终会被吃掉的,而将来的盼望只能寄予在那些“或者还有”的“没有吃过人的孩子”身上,因此,他发出了“救救孩子”的呼声。 读狂人日记有感学校.5篇汇总