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1、十日谈的优秀读书心得范文 十日谈以看似轻佻的口吻向我们展现了深刻的哲理，也正是这些闪耀着抱负光辉的故事，让本书更具有可读性。下面我给大家带来十日谈的优秀读书心得.，盼望大家喜爱! 十日谈的优秀读书心得.1 十日谈叙述了1348年，弗罗伦萨这个漂亮的城市染上了一场恐怖的鼠疫。染上此疫的人开头时腋下肿痛，很快就唱出肿块，不过三天就死，全城医生都束手无策。其中有十位少男少女为了躲避瘟疫，跑到城外居住了十几天。其中十天，他们每人每天讲个故事消遣。 这些故事涉及到国王贵族、教士、商人、手工业者、农夫等各阶层的人物。 他们所讲的每个故事都让我受益匪浅：有的让我明白做人不能随波逐流，没有一点自己的见解;有的
2、让我懂得了要见机行事，不能死搬教条;有的让我知道了不行耍小聪慧，否则会聪慧反被聪慧误这些小故事分散了他们多少才智和口才呀! 读完十日谈后，我若有所思。是个青年男女面对文艺并没有成天愁眉苦脸、忧心忡忡的，而是乐观向上地团聚在一起，以讲故事的形式快欢乐乐的度过了所谓的“魔鬼般”的十天。 放下手中的书本，我又想起鲁滨逊漂流记里的仆人公鲁滨逊20_年独自生活在孤岛上，每天面临的是一望无际的大海，恶劣的气候，甚至还有缺水得传染病马上死亡的可能，但是他畏惧了吗?他不还是照样乐观活了下来，最终得以回家了吗?笛福说过：“可怕危急的心理比危急本身还要可怕一万倍。”这话不是对鲁滨逊和十位青年男女坚韧乐观地最好解释
3、吗? 然而，在我们身边有多少人能做到这点呢?这真是寥寥无几呀。有的人一生下来就娇生惯养，长大后还需父母扶持;有的人一遇挫折就退缩不前;还有的不想经受苦难，想一步登天其实，人生中并没有什么坦途，只有靠乐观的心态和顽强的毅力才能取得最终的辉煌。这是个青年男女和鲁滨逊都是我们的榜样。 同学们，一起来读这本书，收获最终的胜利吧! 十日谈的优秀读书心得.2 这个书提示了我复习了几个概念，文艺复兴、薄伽丘、十日谈。这是薄伽丘最重要的作品，写于文艺复兴的前期，具有重大的时代意义，为意大利艺术散文的进展奠定了基础，并且开创了欧洲小说的艺术形式。 我看的是人民文学出版社1994年王永年译的的版本，和网上流传的版
4、本不同，翻译的不错，译者在前言里对这书的背景有着系统具体的介绍，值得称道的还有插图，据说插图是复制的佛罗伦萨国立图书馆珍藏的1492年威尼斯版十日谈的插图。 我喜爱薄伽丘好玩的自序，他刚从失恋中挺过来，想答谢之前规劝过他的人而写出这个书，说是给人消遣，或许能给一些人劝慰呢。 摘录部分如下：“在我苦恼的时候，伴侣的循循善诱和谆谆开导大大减轻了我的苦痛，以致我坚信，是由于他们我才得以保全性命，万能的天主依据千古不易的法则规定尘世万物均有终期。尽管我的爱情酷热无比，尽管任何彷徨、规劝、明显的羞辱和不言而喻的危急都不能使它破灭或减弱，我祈求天主让它随着时间的推移自行泯灭。它最终结束，只留下爱的.赐予那
5、个无缘在爱的茫茫大海中远航的人的快意。我从前觉得满目凄凉，现在摆脱了辛苦，心情特殊舒服。” 书里赞美爱情、观赏平民、商人、新兴资产阶级的机灵，宣扬.公平和男女公平的思想在当时是有进步意义的。但是，现在看来，我更多的感觉是书里多是些俗故事，格调不高，最终看不下去了。 十日谈的优秀读书心得.3 在寒假里，我为了增长学问，阅读了很多书籍，有四大名著中的红楼梦和水浒传，有绿山墙的安妮，有海底两万里，有钢铁是怎样炼成的其中，我最喜爱的是去书店淘到的十日谈了。 这本书的是十四世纪意大利闻名的人文主义作家乔万尼薄伽丘。这本书的仆人翁是十个青年男女。它主要叙述了当时佛罗伦萨瘟疫大流行，十个青年男女，为了躲避灾
6、难，他们逃到城外居住了十几天，其中的十天里，他们每人每天讲一个故事来消遣，共讲了一百个故事。这些故事，涉及上至国王、贵族，教士，下至商人、手工业者、农夫等各阶层.人物，叙述语言生动活泼，塑造的人物栩栩如生，让人读了有一种身临其境的感觉。 乔万尼薄伽丘在这本书中旗帜鲜亮地反对封建主义，提倡人文主义。他抨击了虚伪丑陋的封建教会，揭露了贵族官僚的罪恶，让人读起来有一种热血沸腾的感觉。 这是薄伽丘的十日谈中一个描写爱情的故事，叙述的是亲王唐克莱由于太爱自己的女儿而舍不得她出嫁，他只顾自身需要而不顾女儿渴望爱情的需要，违反了自然规律绮思梦达说的青春的规律。于是绮思梦达开头了与贫困但道德高尚的纪斯卡多的隐
7、秘约会，她要充分的享有那属于自己的权利获得爱情的权利。 当他们的私情被发觉时，唐克莱明显是凶残的，他杀害了女儿心爱的人，而绮思梦达为了向父亲证明自己爱情的宏大和情愿为之献身的英勇，她坚决地选择了追随爱人，以证明自己是情愿为爱情付出的，爱情于人的重要性;也维护了正义。 这个故事无疑向我们彰显了人性的重要，人的价值与尊严的至尚。由于在故事中，纪斯卡多虽然贫困，地位低下，但绮思梦达却偏偏选择与他恋爱，她甚至在与唐克莱争辩时说：贫困不会磨灭人的名贵品质，反而是富贵叫人丢失了志气。 她与唐克莱的抗争究竟充分表明白她对人性的敬重，对人权的确定，对爱情的信仰，以及对不敬重贫困、身份低微但和善而品德高尚的人的
8、贵族的厌恶甚至憎恨。主见人生而公平，只有道德才是区分人类的标准，赞美人性的美，鄙夷人性的恶，并力争与人性恶斗争究竟，以宣扬正义。 十日谈的优秀读书心得.4 前后用18天读完了薄伽丘的十日谈这一“文艺复兴”时期意大利的经典、西方短篇小说的开山之作。也是我在“阿巴达”上完整读完的第一本书。 但这本书给我最剧烈的印象就是两个字：猥亵，其中尤其以“变马把戏”登峰造极。而且把私通和爱情混同起来，这使那些圣洁的爱情佳话也受到了玷污。当然，有些私通也是可以谅解的，但“救夫责妻”中，并没有交待丈夫有什么过错，可那位义士仆人公在义正词严地痛斥教会中人的虚伪之后，同样义正词严地维护自己的私通之权。由于这些文字，十
9、多年前，我从姐姐同学手里接触到这位贵客时，最终以敬而远之而结束。我并非有多么高尚或装高尚，而是天生对这种文字过敏，它对我的作用也犹如对木头一样。 另一方面，同样是私通，但只要是教会中人，却毫不谅解，最轻也是调侃，例如“床头地狱”中那位并无“前科”的修士。这种区分看上去很不公正。但是需要考虑到：当时正是这些最有资格捍卫天主教道德的人，私下却在大肆破坏道德的根基，而人前的精神掌握仍旧 毫不模糊，这本身就极不公正，以不公对不公，也没有什么不合理的。在当今的中国.，也有类似的现状。“芦笛”的那位 无聊阿彭抛出的“道德虚伪论”，想必是读了十日谈而发的。 然而，到了第九、第十天的故事，格调又突变为夫权无过
10、，妇道有理，而且在全书终结之时，又借末任“国王”之口，声称那些猥亵的故事是用来考验听众的意志，这明显是在教会压力下的言不由衷。 限于个人趣味，还是更喜爱书中与爱情关系不大的少数故事，例如“歹徒升天”中那个恶棍在临终忏悔时的可笑的做作，再如第六天的“机灵故事系列”。 我还留意到书中有两个故事是和埃及苏丹萨拉丁有关的(第一天第三、第十天第九)，前者表现了他的明智，后者则赞美了他的情义。这为欧洲人敬重这位十二世纪末敌手的说法供应了证明。 十日谈的优秀读书心得.5 或许应当感谢那场瘟疫让我们十个可爱的青年人相聚，我始终觉得十日谈开篇所述的瘟疫是有寓意的。瘟疫折射出的是14世纪教会统治下的腐化和黑暗，而
11、十个相聚而谈的青年人则是黑暗中的醒悟者。就像一句话所说，当全世界都在沉睡时，你的糊涂就像一场梦，但是这种糊涂也是一种趋势，人们真正看清自己的趋势。 爱情本该是一件多么奇妙的事，但是在薄伽丘的笔下，文中的仆人公想享受自己真正的爱情则并非易事。以第四天第五个故事为例，这一天的主题是叙述结局凄惨的爱情故事，爱情本该是件自由的事，但是这十个故事的爱情却使我们布满了悸痛和无奈。痛的是一对对有情人凄惨的结局，无奈的是他们患病的爱情悲剧在我们看来是那么的不行思议，由于任何一件发生在他们身上的事如若放在今日都不会产生那样凄惨的结局。 故事向我们展现的哲理有许多，但无论是那个年月的爱情不自由亦或是男女不公平都不是我想谈的。我想说的是14世纪教会影响下的人自我意识的丢失和人性同封建禁锢的对抗。不知道大家有没有发觉坠入爱河的丽莎贝塔和洛伦左根本就遗忘了封建思想对他们的威逼，照旧大胆地表露自己的心迹，这是人性恢复之后产生的强大力气，它能使人更加大胆地享受自我。而丽莎贝塔的哥哥们却完全依照封建传统的熟悉，盲目地认为妹妹的行为为家族蒙羞而想杀死洛伦佐。这种反应是可怕的，也是可笑的。他们完全忽视了自己妹妹的感受，将亲情置之度外，而固执地杀死洛伦佐，这是封建思想凌驾于自我意识之上的反应。 十日谈以看似轻佻的口吻向我们展现了深刻的哲理，也正是这些闪耀着抱负光辉的故事，让本书更具有可读性。 十日谈的优秀读书心得.