《中学语文 诗联写作浅谈.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中学语文 诗联写作浅谈.docx（23页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、一、律诗的分类：每首诗为8句，称为律诗，又以每句字的多少分为七言律诗、五言律诗；每首诗如果在8句以上，则是排律，亦分为七言排律、五言排律。二、绝句的分类：每首诗为4句，称为绝句，同样以每句字的多少分为七言绝句、五言绝句。三、律诗与绝句的区别：绝句每首诗4句，上下句式可对仗，也可不对仗；律诗每首诗8句，中间的四句(即颔联、颈联)要求对仗。四、律诗与绝句的联系：第一，无论律诗还是绝句，都通称近体诗或格律诗，都讲求诗韵、平仄、对仗，平仄格律及韵脚有定式，且韵脚一般只押平声韵。第二，绝句其实就是律诗的断章。换言之，一首律诗，取其首联与颔联(一二三四句)、或取颔联与颈联(三四五六句)、或取颈联与尾联(五
2、六七八句)、或取首联与尾联(一二七八句)，均可成为一首绝句。但是，不是每首律诗都可随意断章，就能成为数首绝句的，这要看这一首律诗的写作构成，在它分割以后，形成绝句，在起承转合四大要素上是否单独成立。五、排律的格式及特点：前面讲了，一首诗，如果句式在8句以上者，称为律诗。那么，做为排律，在符合律诗“诗韵、平仄、对仗”三个基本要素的基础上，则至少10句，而且，排律诗，除去第一、第二句，及最后两句外，其它的句式，每句要求上下句对仗。如果不符合“诗韵、平仄、对仗”三大要素，就不是排律，而要纳入古风诗论。根据每句中字的多少，排律诗亦分为五言排律、七言排律。下面列举一首当代诗人月沐的排律诗，直观地品读以加
3、深理解：田野晚春(排律.新韵)平川望断秀云天，万里春光渭水边。雨后初晴斜影外，东风转向乱红前。花摇瑞气牵诗意，叶荡轻风网趣闲。油菜金枝嵌细露，麦田绿浪泛青烟。禽鸣犬吠惊丝柳，蝶舞蜂飞恋澈泉。莺语穿杨鸣绿树，笛声透栅醒桃园。风吹碧树开云路，日照浮桥渡木船。一抹朝霞勾粉黛，稀疏飞絮憩茅檐。新泥有意劳春燕，老马用心犁沃田。本是花间陶醉客，食香饮露不思还。月沐作于二0一0年四月二十三日这首诗，是一首比较成功的排律诗，符合律诗的三个基本要素，一、诗韵：首句及每双数句最后一字押韵平声且韵脚在同一个韵部；二、平仄：符合平起式首句押韵七言律诗的平仄格律；三、对仗：除去第一、第二句“平川望断秀云天，万里春光渭水
4、边”及最后两句“本是花间陶醉客，食香饮露不思还”外，每句上下句均对仗，如“叶荡轻风网趣闲”对“花摇瑞气牵诗意”、“麦田绿浪泛青烟”对“油菜金枝嵌细露”等等。作诗难，作格律诗更难，而做排律诗，则是难上加难，所以，初学者，切勿急于求成，急功近利，可先试作一些绝句，慢慢掌握并运用格律诗的一般格式，以融会贯通，逐步提高，精益求精。 六、五言诗与七言诗的一般惯例： 前面讲了，格律诗以每句字的多少，分为五言诗和七言诗，它们在写作时，都有一般惯例。 五言诗，无论绝句还是律诗，多以首句不押韵的格式；当然，首句押韵式，亦可。同时，在五言诗中，尾三仄不算出律。 七言诗，无论绝句还是律诗，多以首句押韵式；同样，首句
5、不押韵式，亦不算错。但是，在七言诗中，尾三仄是应当尽量避免的。 下面我和大家交流的第二个板块是格律诗的写作章法。 格律诗的写作章法，概括起来是四个字：起承转合。所谓起承转合，我国最权威的工具书辞海是这样解释的：起承转合是“诗文结构章法方面的术语。“起”是开端；“承”是承接上文，加以申述；“转”是转折，从另一方面立论；“合”是结束全文。”起承转合是创作诗文的基本章法。所谓“起”就是“起头”，也可称之为“开头”或“开端”。 “万事开头难”。古人创作诗歌非常重视起头，并且对起头有很多讲究，有所谓的明起、暗起、陪起、反起、逆起、单起、对起等等，或以景起，或以事起，或直抒胸意，或比兴寄托，或写景，或抒情
6、，或叙事等等等等。诗文创作，头如果起得好，就能收到先声夺人之效；所谓“承”就是承上启下，承接上文，引出下文，根据情路、景路、理路，将上下文之间紧紧地联系起来，上下关联，前后呼应，或总接，或分承，或暗接，或明顺，或舒缓，或湍急，或如徐徐春风，拂面而来，或如开闸之水，咆哮而下。所谓“转”就是转折、转换，由情转到景，由景转到情，由彼转到此，由此转到彼，由事转到理，由理转到事，由物转到人，由人转到物，或顺势而转，或乘势而上，有如奔腾咆哮之江河，遇千重高山之阻挡，曲曲折折向东奔流。一首诗写得好不好，在很大程度上取决于“转”，如果转得好，转得神，转得妙，转得出其不意，转得出神入化，就能使作品跌宕起伏，势若
7、奔雷。所以历代诗人无不在转上绞尽脑汁，以求收到“摄人魂魄”之功。所谓“合”就是结尾，结束全文。结尾往往是诗文的精华之所在，是作者抒发情感、表达志向的重要环节。一般来说，结尾有两种结法，一是明结，一是暗结。明结就是通过结尾直抒胸臆，阐明事理，抒发感慨和豪情；暗结则是以事说理，借景抒情，用事件和景物来传达、折射、暗示出作者的感情、寄托和抱负，给人以自由发挥和想象的空间。结尾往往是诗歌的高潮，合得好，合得妙，就能使作品气势磅礴，慷慨激昂，意境深远，引人深思，言虽止而意无穷。红楼梦第48回香菱学诗中讲到，黛玉教香菱学作诗，黛玉道：“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，
8、虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”她先讲“不过是起、承、转、合,当中承、转,是两副对子,平声的对仄声,虚的对实的。”是说写格律诗的基本常识，后面又紧接着说“若是有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”黛玉后面这话，是针对格律诗以外的诗的写作方法，就是我们经常说的不要因词害意，如果有了好的意境、好的诗句，可以不讲平仄格律，当然，不讲平仄格律的诗，就不是格律诗，而是古风诗了。所以，我在这里提醒初学者及各位诗友，如果你的诗作不符合格律诗的格式，最好不要特别注明为七律、五律或七绝、五绝之类的题目，免得闹出笑话。简单地讲，一首诗的“起承转合”，就是首句(或首联)开头或写景或写
9、事，二句(或颔联)承接前面的主题继续展开陈述或写景，三句(或颈联)要转以寄情或寄思，往远大处着笔，第一二句如果写实的，则第三句就要写虚的，四句(或尾联)要归纳收尾，达到前后衔接。下面我和大家交流的第三个板块是格律诗应注意的问题。写格律诗，有八大禁忌：一忌孤平；二忌尾三连平(三连仄)；三忌换韵；四忌失粘；五忌合掌；六忌重字；七忌直白；八忌新旧韵乱用。一忌孤平：所谓孤平，指一句中，除去最后一个韵脚字外，只有一个平声字，则为犯孤平。孤平为诗家之大忌。 比如“仄仄平平仄仄平”，如果第三字是仄声，除去第七个韵脚字外，只有第四个字是平声字，就犯孤平。犯孤平的句式，只限在韵脚的句子，就是说，最后一个字是平声
10、字的句中（即韵脚句），要注意不要犯孤平，在非韵脚的句中，即使只有一个平声字，也不算犯孤平的句子，如“仄仄平平平仄仄”句，以一三五不论之说，第三、第五字变为仄声字，就变成了“仄仄仄平仄仄仄”，这样的句式，不是孤平，但是却犯了尾三仄，当然，对于初学者，尾三仄不是太严格，如果能避免，则更好。二忌尾三连平(三连仄)：是指每句最后三个字都是仄声或都是平声字，比如“仄仄平平仄仄平”，如果最后一字是仄声，就是尾三仄；如果第五第六字是平声字，就是尾三平。尾三平也是诗家之大忌。三忌换韵：是指一首格律诗中，韵脚的字的韵部，只能在同一个韵部中，如果不在同一韵部，就是换韵。所谓韵脚，就是偶数句的最后一个字，如果第一句
11、押韵，其韵脚也包括在内。四忌失粘：是指第一句与第二句相同位置间的字，平仄相反，第二句与第三句相同位置间的字，平仄相同，即为粘，如果不粘，就是失粘。五忌合掌：是指律诗中，三四句、五六句，其实是两幅对联，如果一幅对联，上下句意思相近或相同，就是合掌。六忌重字：是指一首诗中，尽量不要有重复的字，但是在一个句子中除外。七忌直白：是指太过平直，没有味感。八忌新旧韵乱用：是指在同一首诗中用韵，要么依旧韵(平水韵)，要么依新韵(中华14新韵)，不能新旧韵混用。当然，亦有以词韵（如词林正韵）作诗者，词韵比诗韵（平水韵）相对较宽，但是，即使是以词韵为据押韵，也要在同一个词韵的韵部。下面我和大家交流的第四个板块是
12、格律诗三要素。格律诗的三个基本要素：诗韵、平仄、对仗。前面讲了，格律诗是绝句和律诗的通称，格律诗包括五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗、及五言和七言排律。那么，我们在写格律诗的时候，就一定要把握好以上三个基本要素。一、诗韵：就是诗的韵脚，格律诗一般只用平声韵。我在第三个板块中讲到写格律诗有八大禁忌，其中三忌换韵及八忌新旧韵乱用，就指诗韵。简单地讲，就是绝句第二、第四句最后一字押平声韵且韵脚在同一个韵部，律诗第二、第四、第六、第八句最后一字押平声韵且韵脚在同一个韵部。无论绝句还是律诗，第一句最后一字可押韵亦可不押韵，常见古人诗中，五言首句多不押韵。二、平仄(既粘与对)：所谓平仄关系，我在前面
13、也讲过了，就是除去最后一字韵脚字外，第二句要与第一句平仄相反，这就是对，第三句要与第二句平仄相同，这就是粘。同样，第四与第三句对，第五与第四句粘。依次类推。三、对仗：所谓对仗，主要是指律诗而言的，绝句无所谓对仗。下面以平起式七律为例，讲一下关于对仗的基本常识：，。（首联），。（颔联），。（颈联），。（尾联）律诗，一二句叫首联，三四句叫颔联，五六句叫颈联，七八句叫尾联。关于对仗，只指律诗的颔联和颈联，就是说，律诗中间的四句，要求对仗。如果中间的四句不对仗，就不是律诗，即使对仗了，如果不符合平仄关系或无韵脚，也不能称做律诗，这是一般格式。也有特殊句型，古人律诗中，也有首联和颈联对仗的、也有只是颈联
14、对仗的，今人作律诗，一般要求颔联和颈联对仗。所谓对仗，一般要求名词对名词、动词对动词、形容词对形容词，量词对量词。对仗有许多说法，如“工对”、“宽对”、“借对”、“当句对”、“隔句对”、“交股对”、“互文对”、“流水对”等。我们讲诗词的格律，主要就是讲平仄。下面以前人的诗句，举例讲解：举例一：绝句(唐 ) 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。这是一首典型的绝句格律诗，诗韵、平仄(既粘与对)、对仗，三要素全符合。这里要强调的是，绝句无所谓对仗，对仗当然更好。一、诗韵：这首诗是首句不押韵式，“天”、“船”在同一韵部，且是平声韵。二、平仄(既粘与对)：第二句“一行白鹭
15、上青天”与第一句“两个黄鹂鸣翠柳”平仄关系是“仄平仄仄仄平平”对“仄仄平平平仄仄”，第一字可平可仄，其余各字平仄对立；第三句“窗含西岭千秋雪” 与第二句“一行白鹭上青天”平仄关系是“平平平仄平平仄”粘“仄平仄仄仄平平”，第四句“门泊东吴万里船”与第三句“窗含西岭千秋雪”平仄关系是“平仄平平仄仄平”对“平平平仄平平仄”。换言之，所谓平仄，以绝句为例，第二句中每个关键字（主要在二、四、六、七字）与第一句中相应的字，平仄要相反，既为对；第三句中每个关键字与第二句中相应的字，平仄要相同，既为粘；第四句中每个关键字与第三句中相应的字，平仄要相反，亦为对。如是律诗，则第五句与第四句，诸字平仄相同，亦为粘，
16、第六句与第五句诸字，平仄相反，亦为对依次类推。三、对仗：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。-“两个黄鹂”对“一行白鹭”，“鸣翠柳”对“上青天”；窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。-“窗含”对“门泊”，“千秋雪”对“万里船”。举例二：静夜思（唐）李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首诗的平仄格式如下：平平平仄平，平仄仄仄平。仄平通平仄，平平通仄平。全诗虽然押的平韵，但是没有一句合律的句子，而且前后联不粘，后两句失对，所以它不是格律诗中的绝句，而是一首五言古绝，或者称做古风诗。这里强调一下，月沐所举例的两首诗的格律，都是依旧韵(既平水韵)品读并讲解的，比如“一行白鹭上青天”句中的“一
17、”字、“白”字，在旧韵中是仄声，而在新韵中却是平声字。新旧韵有很大的区别，所以在作诗中，一定要新旧韵分清，不能在一首诗中新旧韵乱用。古人写格律诗，是严格按照韵书来押韵的。下面我和大家交流的第五个板块是格律诗的句式变通。前面讲了，绝句、律诗(包括排律)，通称格律诗。下面着重谈一谈以七言为例的格律基本格式、变通、及出现拗句时救拗的方法口诀：格律诗的基本格式：（甲）平平仄仄平平仄（乙）仄仄平平仄仄平（丙）仄仄平平平仄仄（丁）平平仄仄仄平平一、关于“一、三、五不论，二、四、六分明”的解读：格律诗在平仄格式上，有“一、三、五不论，二、四、六分明”之说，这是一般概念，就是说在上面所列的四种句型定式中，每句
18、的字的平仄，可以在第一、第三、第五个字上，不管平仄，可平可仄，而在第二、第四、第六个字上，一定要平仄分明，定式中该平就平，该仄就仄，平仄绝不能乱，乱则救拗。(关于“拗”及“救拗”，月沐在后面要专门讲。)当然，第七个字因为是韵脚，更是要平仄分明了。如此一来，上面甲、乙、丙、丁四种句型，就可以变成更多的句式，我在这里不一一列举了，各位初学的朋友在写作时，可适当遵循“一、三、五不论，二、四、六分明”的基本规律，检查诗句在平仄格律上是否有误。但是，并不是所有的句式都可通用“一、三、五不论，二、四、六分明”之说。有的句式，三、五字必须论，不然就会出现孤平或尾三连平、尾三连仄了。任何句式，二、四、六字平仄
19、必须分明，二、四、六字平仄有误的句式，就是“拗”句，就要“救拗”，初学者要尽可能地遵循以上基本格式写，因为对于初学者来讲，关于“拗”句及如何“救拗”的问题，显得比较深奥难懂，所以，月沐提醒初学者，写作时尽量避免在第二、第四、第六字上出律。所有句式，均第一、第三字不管平仄，所谓拗，只指第五、第六、第七个字。所以，在写作中，尽量在最后三个字上，遵守格律定式，就不会犯诸如孤平、尾三连平、尾三连仄、拗句等错误了。这里要强调的是，格律诗中，犯“孤平”、犯“尾三连平”的句子，是格律诗的大忌，是坚决不允许的。二、拗句及出现拗句时的补救办法：所谓“拗”，就是不符合格律要求，“拗句”就是不符合格律要求的句，出现
20、“拗”的句子，就要救“拗”，不救就是出律，如何救“拗”，对于初学者来讲，比较深奥难懂，月沐在这里介绍一首简记又实用的救“拗”口诀，这是月沐学到的一位前辈老师总结的经验：甲拗五六乙五救，乙门三五互交流。丙六五救平三守，丁独一三可自由。（甲）平平仄仄平平仄（乙）仄仄平平仄仄平（丙）仄仄平平平仄仄（丁）平平仄仄仄平平1.甲拗五六乙五救：指在“（甲）平平仄仄平平仄”这个句式中，如果第五、第六个字平仄不符合格律要求了，就可以在乙句中补救，把乙句的第五个字变成平声字，此为救“拗”。2. 乙门三五互交流：指在“（乙）仄仄平平仄仄平” 这个句式中，可以第三字、第五字互换，则句式变为“仄仄仄平平仄平”。3.丙六
21、五救平三守：指在“（丙）仄仄平平平仄仄” 这个句式中，如果第五、第六个字平仄交换位置了，就一定要保证第三个字是平声字，其格式就变成了“仄仄平平仄平仄”，这是另外一种拗句的救“拗”格式。4. 丁独一三可自由：是指在写格律诗时，只有“（丁）平平仄仄仄平平”这个句式中，第一、第三字的平仄可以不讲格律要求，可平可仄。这是严格意义上的平仄关系，其实今人在写作时，大都讲第一、第三字不论。拗句的救拗句式，有当句救、对句救、隔句救、粘句救及多句救。而多句救，往往形成拗体，不被诗家所推崇。 以上的救“拗”口诀，其实就是提供了两种拗句出现时比较常见并常用的对句救（如第1点）和当句救（如第2、3点）的救拗基本格式。
22、下面我和大家交流的第六个板块是诗及诗的意境之浅见。 “诗”者，皆为感于物而作，是心灵之直观体现或感悟。孔子说：“不学诗，无以言。”诗言志，诗传情。古诗凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以陶冶情操，丰富想象。古诗，语言凝练，意境悠远，或咏物寄情，或抒情启思，首首脍炙人口、境界高远、蕴涵哲理、令人叫绝的文字背后，都隐含着诗人当时的心情故事，诗中有画，画中有情，句结而余味未尽。诗歌是艺术创作的结晶，它追求情景交融的美妙意境，要让人领略到这妙不可言的意境美。王国维在人间词话中云:“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。”他将境界分为“造境”、“写境”、“有我之境”、“无我之
23、境”等，标志着传统的意境论的完成。诗词在意境上是同一道理。作诗，我认为，可以分以下六步：第一步：语言准确。不敢想像，对一件事(或物)的字面意思表达不完整的人，写出来的东西，怎么能称其为“诗”呢？第二步：平仄合律。如果写格律诗，就一定要遵从格律诗的一般格式来写，即便是古风，也有其基本的诗韵；第三步：结构完好。如同一个人一样，要有头有脚、有内脏器官，对于诗而言，就要在“起承转合”四大要素上多下点功夫；第四步：炼句巧妙。所谓一字千金，便是如此道理，诗有诗韵诗魂，平铺直叙的文字堆砌，不叫诗，即使有简单的韵，也只能称其为打油诗而难登大雅之堂；第五步：见解独特。要通过诗句反应出自己对事物独特的看法或感受、
24、感观，不能人云亦云，嚼别人嚼过的饭，毫无意义；第六步：寓意深远。要通过诗的字里行间，联想到或寓含到更深远的字面以外的东西。我在诗词论坛交流并认识的一位诗人说，他作诗，有“三味诗词”原则，所谓“三味” 既指：新 味体现时代气息，反对一味拟古；韵 味追求优美意境，反对标语口号；趣 味充满生活情趣，反对枯燥呆板。作诗，反对无病呻吟和矫揉造作，所谓无病强说愁，对作诗而言，是要不得的。下面我和大家交流的第七个板块是对仗及对联的一般知识。 一、对仗浅谈【对仗】是格律诗的表现之一。前面讲了，律诗中的颔联和颈联要求对仗，此乃格律诗之“平仄、对仗、诗韵”三个基本要素之一。对仗又称对偶、队仗、排偶。它是把同类或对
25、立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态，使语句更具韵味，增加词语表现力。对仗有如公府仪仗，两两相对。格律诗对仗的具体内容，首先是上下两句平仄必须相反，其次是要求相对的句子句型应该相同，句法结构要一致，如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，述补结构对述补结构等。有的对仗的句式结构不一定相同，但要求字面要相对。再次，要求词语所属的词类(词性)相一致，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等；词语的“词汇意义“也要相同。比如，同是名词,它们所属的词义范围要相同,如天文、地理、宫室、服饰、器物、动物、植物、人体、行为、动作等同一意义范围内的词方可为对。对仗的分类：对仗的运用有宽有严
26、，因而出现各种不同类型，有工对、邻对、宽对、借对、当句对、交股对、互文对、流水对、隔句对（又叫扇面对）等。在内容上则有言对、事对、正对、反对等名目。【工对】:近体诗中用得很工整的对仗，称为“工对”。要做到对仗工整，一般必须用同一门类的词语为对，如名词中天文、地理、时令、器物、服饰等同一意义范畴的词。如杜甫绝句“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”对仗相当工整。诗中的“两个”对“一行”(数量结构对数量结构)，“黄鹂”对“白鹭”(禽类名词相对)、“翠”对“青”(颜色名词相对)、“千”对“万”(数词相对)都是同类词为对，非常工整。【宽对】:近诗体对仗中的一种。它与工对是
27、相对的概念。宽对是一种不很工整的对仗，一般只要句型相同、词的词性相同，即可构成对仗。这样的对仗，一般称之为“宽对”。宽对要比邻对的要求再宽一些。如一般以名词对名词、以形容词对形容词便可以。如黄鲁直答龙门秀才见寄诗第二联“明月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹”便是宽对。【邻对】:近体诗对仗中的一种。用词义的门类比较接近的词为对,便叫“邻对”。所谓词义门类相近,如天文与时令、地理与宫室、器物与衣饰、植物与动物、方位对数量等的关系。用这些意义接近的词为对，就是邻对。如白居易感春中的两句：“草青临水地，头白见花人”，草与头不同类，水与花不同类，地与人不同类，这可以算是邻对。【当句对】:也叫自对，对仗的一种，
28、一句之中某些词语自成对偶，叫作自对。如洪迈容斋随笔中引李义山诗：“密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱，日气初涵露气干。但觉游蜂绕舞蝶，岂知孤凤接离鸾，三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。”诗中多各相自为对，如第二句的秦楼对汉宫，瓦对盘；第五句的游蜂对舞蝶；第六句的孤凤对离鸾等等。【借对】:近体诗的一种对仗方式，或称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。1.借义，是利用词的多义性,通过一个词的某一种意义与相应的词构成对仗,但诗里所用的并不是这一种意义，而是另一种意义。如杜甫曲江诗：“借债寻常行处有.人生七十古来稀”。“寻常”一词具有多种含义，一为“平常”,一是“八尺为寻，倍
29、寻为常”。前者是一般的副词,后者是数量词,这里用寻常来对数词“七十”，用的是它本来具有的数量方面的含义，而诗中用的却是它副词方面的意义。这就是“借义对”。2.借音，是利用字词之间的同音关系，以甲词(字)来表乙词(字)。例如对句用了甲字，对句本来应当使用与甲字意义相类似的乙字，但用乙字在全中的意义上又不合适,于是就选用一个与甲字同音而又字义相关的丙字来结成对仗。如古句之“残春红药在，终日子规啼“，以红对子(谐紫)，又如“住山今十载，明日又迁居“，以十对迁(谐千)”皆是假借，既是“借音对”。【扇面对】:诗、词、曲对仗的一种格式，即隔句相对。一首诗中前联与后联形成对仗，便是扇面对。各联中的出句和对句
30、，本身不构成对仗。就诗方面说，例如唐人白居易的夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧诗：“缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思，令夜月明前。”第一、三句为对，第二、四句为对。词中也使用扇面对，如柳永的玉蝴蝶上片：“水风轻，苹花渐老；月露冷，梧叶飘黄”，下片“念双燕，难凭远信；指暮天，空识归航。”曲中的扇面对，如程景初散套春情：“小小亭轩，燕子来时帘未卷。深庭小院，杜鹃啼处月空圆。”“燕子”句与“杜鹃”句即为扇面对。也即是第二句与第四句隔句为对。【错综对】:古代韵文对仗的一种方式，它不拘字词的位置，相对的词语处于错综交叉的情况。如中唐诗人李群玉杜丞相筵中赠美人诗“
31、裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云”，“六幅”与“一段”结成对仗，“湘江”与“巫山”也结成对仗，但位置不同。这便属于错综对。【流水对】:近体诗对仗的一种。流水对是出句与对句在意义上和语法结构上不是对立的，而是有上下相承的关系，两者不能脱离或颠倒，而是有一定秩序的语言结构。如杜甫闻官司军收河南河北诗的两句：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，它们有前后相承接的关系，必须是从四川的巴峡到达巫峡，然后才能再从襄阳到达洛阳，先后的次序不能倒置，而语句的关系上，是下句承接上句，两者构成一个顺承复句，而这两句使用的词语，却构成对仗。这种对仗有如流水，从上游流到下游，故称之为“流水对”。【合掌对】:是格律诗对仗
32、的一种病句句式。一首诗中，出句与对句所用的词基本同义或完全同义，上下句意思相重复，好像两只手掌合在一起，故称这样的对仗为“合掌”。合掌是对仗时应当避免的。如宋之问初到黄梅诗：“马上逢寒食,途中属暮春”。途中同马上、暮春与寒食，意既合掌。二、对联知识【对联】亦称楹联，是我国传统上特有的文学体裁，与汉字有密切关系，其主要特点是对仗工整，平仄协调。对联起源于酒令、进化于骈文、游龙于汉赋、脱胎于律诗。律诗中的颔联和颈联要求对仗，对仗概念无疑是从律诗中的对仗概念汲取精华，再逐渐摆脱律诗中五言、七言的单句短联约束，进化为八言九言甚至更长的错落有致的句式，从而形成自己独特的风格，成为对联（或称楹联）。常见对
33、联的分类：【春联】指为庆贺新春佳节而作的楹联。例：一元复始/万象更新【婚联】又称喜联，是嫁娶的专用联语。例：琴和瑟静/花好月圆【寿联】为祝贺生日而作的楹联。例：福如东海/寿比南山【挽联】系由挽词演变而来，用于哀悼死者的楹联，例:哭公只有泪/提笔竟无言【灯联】指贴挂在灯上的联语。例:春到人间人似玉/灯烧月下月如银【言志联】悬于书房、卧堂等环境表示主人家抱负等楹联。例：天下兴亡/匹夫有责(顾炎武)【名胜联】指专为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。例:泉自几时冷起/峰从何处飞来(杭州冷泉亭)【行业联】专为行业特点所撰写的楹联，起着行业广告的作用。例:虽然毫末技艺/却是顶上功夫(理发)【交际联】指人们用作
34、酬赠交谊的楹联。例:人生得一知已足矣/斯世当以同怀视之【书画联】指题写在绘画作品上的联语。根据画面上的内容题上切合画面的楹联。对联的一般规则：（一）上下联的字数必须相等，不能用重复的字，但是本句中的字可以重复。（二）上联的末一句必须是仄声，下联的末一字必须是平声。（三）上下联的句式必须一致（词类相当，结构相应）。（四）上下联的平仄要相对立，上联如果是平声字的地方，下联就得是仄声字，反过来也一样。律诗的平仄格律和“一、三、五不论，二、四、六分明”的原则，也适用于对联。（五）上下联意思可以相近或相反，可以只说一事，也不妨分说两事。（六）避免尾三连平和孤平，这一点明显是针对下联要求的。每副对联的字数
35、，并无限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到几十字、几百字，只要有话可说，能成对偶就行。要求奇数字上可平可仄，偶数字上一定要平仄分明，如果上句偶数字是平声字，则下句相应的字就要仄声字。总之，作对联要音韵和谐。语言精炼，合于规律，而又有一定的内容。文字词性不相对，平仄不协调或把标语口号式的句子分写两行，都不能算是对联。同时，上下联内容要有一定的联系，但不能雷同或重复，雷同的对句俗称为“合掌对”，如“新年迎五福，春节接三多”，其中的“新年”和“春节”、“迎”和“接”是同一个意思，传统上认为这样的楹联犯制作楹联的大忌。三、对联与对仗的区别：1、字数不同。诗词中的对仗字数少则三字，多则七字，骈文
36、的对仗字数稍多；而对联则可以突破此限，甚至百字以上。2、内容的独立性和完整性不同。诗词中的对仗，大部分写景状物抒情，其内容只是诗词中的一部分，缺乏独立性，它依托上下文而存在；而对联的上下联所组成的内容必须是完整的，通常一副对联就是一个艺术整体，表达一定的主题，具有独立性。如流传的樵夫出句，过路的主考官对句：此木为柴山山出；因火成烟夕夕多。出句、对句都巧用合字格，只求对仗工稳，不表达特定主题，对上、对好也就算完成了。此联虽然有趣，但没人张贴悬挂，故这是对仗而非对联也。3、用途不同。对仗，无论用在诗歌，还是散文，都讲究语言形式工整醒目，声音和谐动听，能增添语言的韵律美。但它终究是提高语言表达效果的
37、对偶修辞方式。而对联，已是一种具有文学韵味和民族形成的应用文。过去开科取仕，任贤选能常用对联；文人交往，互相题赠也用对联；游览名胜古迹，也会即兴题联；高人雅士求友征婚，有的也采用征联。到了现代，对联的用途更广泛：民间在岁时节令、婚生寿丧、乔迁新居、喜事庆典、行业开张及官方的央视春晚等等，均使用对联来渲染气氛，因为它广为群众喜闻乐见！对联，在对仗基础上发展而来，兼容并蓄，它将更加枝繁叶茂，摇曳多姿！综上所述，对偶是汉语的一种修辞手法；对仗是律诗中对偶修辞的习惯说法；对联则是一种以对偶形式组成的应用文体。它们既有联系又有区别。 以上是本人对于诗联写作的一些粗浅的看法，如有不当之处，还望大家海涵，同时欢迎大家批评指正。