2022年比较思维分析 .docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 比 较 思 维一人类思维的基本形式 形象思维人类的思维,有时是通过生动形象的描述,通过联想和想象来进行的；这种思 维,飞翔于客观现象的全部生动和丰富之中,常常带有感情的颜色并有很大的震动 力气；而对事物的熟悉,多寓于感性的形象之中,不带或较少带有条理性,一般称 之为形象思维；形象思维是丰富的客观现象直接作用于人脑而激发出的的一种思维 活动,其进展是不行逆的；常常听到这样一种谈论,即人类社会不断向前进展,但 为什么像意大利复兴时期的绘画、古希腊的雕塑以及我国敦煌的壁画、西安的兵马 俑等宏大的艺术在人类社会中不曾再重现过呢？从人类熟悉的历史进展来讲

2、这是 很简洁懂得的；人类和一个人一样,其熟悉也是由感性到理性的；人类早期的熟悉 比较集中于感官对外界刺激的捕获,这时候的人类好像仍看不清人体的骨骼；而当“ 他” 以后成了一名解剖学教授,当“ 他” 面对一个血肉之躯,摸索的确是索然无 味的骨架,又怎能为蒙娜丽莎的微笑所震动呢？形象思维的基础是形象,是感官捕 捉到的全部生动形象的总和客观现象越丰富、越生动、越复杂,对人脑的刺激 就越大,形象思维过程就越可能导致重要的成果；强调作家深化生活、强调医生临 床实践、强调地质、生物学家留意野外观看等是由于“ 感多才能震动”、“ 见多才能 识广” ,甚至数学家、物理学家、化学家也可从中受益牛顿万有引力定律的

3、发觉 过程可视为一例；形象思维全部生命力的源泉就在于丰富的客观形象之中；形象思维并非是形象全部总和的缩影；最重要、最感人形象的挑选,应当是形 象思维的另一重要特点；然而,这种挑选带有感性的性质,理性仅占有次要位置；如蒙娜丽莎的微笑,尽管这微笑究竟代表什么人们始终在争辩,但它确是这幅画中 最感人的形象之一,是一个人、一代妇女、一代新生阶层特别性格的反映；联想是形象思维的第三个重要特点； 中医给人看病, 由摸脉而联想到气的运移；星相学家观天,由星移斗转而联想到社会的变迁；地质学家跑山,由褶皱而联想到 造山运动；等等；联想是由形象到熟悉的中间环节；对形象思维来说,在联想与形 象之间的联系是很薄弱的；

4、同样的形象,经不同人产生不同的联想,可能得到完全 不同的结论；想象是形象思维的第四个重要特点； 简言之,想象就是形象思维对现象的观看、形象的挑选和联想而激发出的对事物的形象熟悉；想象是一种制造,它所制造出的 新形象,是对基础形象内容和本质的揭露；1 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 比 较 思 维任何熟悉都要回到实践中去以接受实践的检验和指导实践；形象思维制造出的 新的形象,仍需要再回到实践中去,这个过程是头脑中的主观形象向外部的客观形 象转化的过程；而这个过程的不断循环,就使形象思维的熟悉不断地走向更高的飞 跃,从

5、而实现新的制造； 规律思维规律思维是另一种重要的思维形式；所谓规律思维,就是运用概念、判定、推 理等形式,根据严格的规律规律运用规律来思维；从形象到抽象,从感性具体到思 维抽象,再从思维抽象到思维具体,在规律思维中再现诸多规定的统一,是人类思 维活动的进一步进展；通过规律思维把现象的本质属性与非本质的属性区分开来,抽取出本质的属性及其有关的诸多规定性,把复杂的、生动地、具体的形象抽象化 为假设干简洁的规定, 再把这些规定根据肯定的条理联系起来进行推理；从总体上、全面联系上去分析、综合及把握这些规定性,形成对事物及其进展本质的熟悉；在 人类熟悉的历史进展中,其孩提时代思维形象的丰富性,随着人类的

6、成熟、清醒和 冷静,将逐步为其思维规律的严密性和抽象性所代替；和形象思维不同,规律思维不能感知事物的本质,而是间接地通过规律规律认 识事物的本质；形象思维是通过联想和想象熟悉事物的本质和估计事物的进展趋势；这种熟悉直接、丰富、生动,但思维过程各个环节之间的联系比较薄弱,即一针见 血但牢靠性差；而规律思维是通过抽象化的概念根据规律规律通过推理和证明来认 识事物的本质和猜测事物的进展趋势,思维过程各个环节之间的联系比较严密,但 却丢失了事物和现象的全部丰富性,即更牢靠、更深刻、但把问题简洁化了；科学讨论以熟悉讨论对象的本质和活动规律为目的,规律思维是其最常用的思 维形式之一；从大量的实际材料中抽出

7、质的规定,通过概念、判定、命题等在思维 中进行分析、组合和综合,由规律推论而获得新的熟悉； 综合思维形象思维、规律思维,都有其各自特殊的不能相互替代的作用,都是科学熟悉 和科学发觉的重要武器；而二者的综合,就是综合思维；形象思维的熟悉,常使我 们能捕获到科研中的关键问题,但我们不能马上懂得它；规律思维的熟悉,使我们 能更深刻地熟悉问题的实质,解决了问题但却难以从规律推理中得出普遍性的结论,即在规律思维的中断过程仍需借助形象思维的力气通过思维活动的非规律的飞跃2 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 比 较 思 维而获得新

8、的熟悉；从个别陈述和规律推理中不能得出普遍性的结论,科学定律或理 论是从规律思维的中断、跃迁过程通过非规律的想象、直觉得到的；而科学实践才 是检验科学定律或理论的最终检验标志；通过形象思维而捕获科研中的关键问题,通过规律思维熟悉科学问题的实质,再通过形象思维进一步实现飞跃而得出一般性的熟悉；形象抽象再形象地前进,每一个循环的过程, 都相伴着形象思维和规律思维的有机融合；这就是我们所说的综合思维,是我们在科研工作中不断得 以前进的有力武器； 非线性思维灵感形象思维、规律思维和综合思维,其思维过程有肯定规律性；在这三种思维形 式的线性区中,仍存在灵感思维的混沌区；其形成及思维过程是非线性的,并不符

9、 合线性思维的一般规律,笔者称之为非线性思维；我国科学讨论中有一个值得重视 的问题,即“ 亦步亦趋”,验证他人理论而原创性差,这与其思维过程缺少制造性 有肯定联系；制造性思维具有全新性以全新的起点走自己的路、逆反性即便是大多数人承认的理论也敢于疑心、超越性不拘一格、超越学科限制、以其它学科领域的理论和方法戳本讨论领域的“ 窗户纸”以及敏锐性敏锐地抓住科研 中的关键问题等特点；制造需要灵感,而灵感思维就是一种突发的制造性思维；灵感的爆发常常导致感人艺术作品或重大科学发觉的问世；魏格纳观看地图偶然发 现大西洋两岸的轮廓相吻合,于是导致了大陆漂移说的产生；苹果落在地上使牛顿 显现灵感而发觉了万有引力

10、定律,都是大家知道的例子；灵感思维是线性思维渐进过程的中断,是思维到熟悉的飞跃,代表了一种更高 层次被激发的潜意识的思维形式； 它是一种普遍存在的思维现象, 其发生有突发性、偶然性、顿悟性,但却代表了科学讨论到科学发觉过程的必定性,是量变到质变规 律在人类思维活动中的反映；形象思维过程可以产生灵感,规律思维过程也可以产 生灵感,而灵感更是综合思维过程中常常见到的现象；灵感普遍存在于人们的思维 活动中,是人类思维活动进展肯定阶段的必定产物；灵感不神奇,也并非凭空产生, 它是在线性思维背景下显现的非线性思维过程；其产生有针对性,需要人们在长期的科学实践中对讨论问题有大量的原始思维积存；阿基米德洗澡

11、时显现灵感发觉了浮力定律；凯库勒在火炉边瞌睡,模糊的火舌飘舞 使他顿悟出苯分子的结构；门捷列夫在梦中编成元素周期表,等等；这些科学家灵 感的显现其实都是在艰苦的科学劳动中,百思不得其解而由于有时的留意力转移出3 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 比 较 思 维现契机才被激发出来的；灵感需要“ 契机” 、“ 催化剂” 、“ 导火索” ,它们对灵感的触发作用是不行无视 的；诱发灵感的因素和机制,目前尚不完全清晰；但以下几点是应当指出的,即：1灵感需要深厚的学问和实践背景； 2在灵感显现之前,线性思维活动是在 不断和紧急地

12、进行着； 3接近灵感显现的时候,线性思维过程表现了肯定程度的 中断；4中断期有关思维活动临时的放松和转移； 5诱发因素的突然显现；6来得快,走得也快,需要准时捕获；因此,我们可用一下简洁图示来说明人类思维的基本形式及其相互关系：线性思维：形象思维规律思维综合思维非线性思维：形象灵感规律灵感综合灵感二比较思维 事物存在与进展的相对性物质及其运动是客观事物的根本属性；我们四周的事物,无不处于不断的运动 和普遍联系之中；任何一个事物都不能离开其它事物而孤立存在,而以其它事物的 存在为前提；一方面,每一事物以其差异性、个性、特别性而区分于其它事物；另 一方面,它又以其同一性、共性、普遍性而与其它事物共

13、存而相互依靠；运动着的 事物同时是其自己又是别的什么；一方面,在事物进展的肯定阶段,每一事物都有 其特别的规定性； 另一方面,每一阶段的事物又包含着否认自己质的规定性的因素,即事物的存在是合理的,而同时它的消逝与否认也是合理的；世界上没有固定不变 的事物,其进展也是相对的；事物存在与进展的相对性必定会反映到人们的熟悉及其思维方式上,这就是比 较思维； 比较思维事物总是相比较而存在,相制约而进展的；物质和运动在时间和空间上的相对 性是普遍的规律；假如任何事物都和自身同一,没有了差异,也就没有了进展；事 物存在与进展的相对性打算了人们熟悉的相对性,比较思维就是这种熟悉的相对性4 名师归纳总结 -

14、- - - - - -第 4 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 比 较 思 维在人们思维方式上的反映；比较思维是一种重要的思维方式；抑或线性思维,抑或非线性思维,都离不开比较；形象的比较、规律的比较、灵感的比较,比较贯穿于人类思维过程的始终；联想本身常常就是一个形象比较的过程,将原子和太阳、 地球相比而得出原子构型；将树根、树干、树枝和矿石的生成相比而想象出矿石形成模式,等等；比较更是规律思维中常见的方式；通过比较对生动的复杂的客观现象进行分类,查找现象之间的共同性和差异性,区分出个现象中本质的规定性和非本质的规定性；又通过比较查找各个质的规定性之间的联系；再通过

15、归纳或演绎比照求得对事物本 质和规律性的熟悉；实际的思维过程常常是综合思维,在其过程中形象比较和规律比较交叉运用；而在线性思维中断时非线性思维即灵感思维发生作用的时候,灵感的比较更是爆发 出制造的火花；比较第一是鉴别；即把讨论对象与其它事物区分开来,确定讨论对象借以区分其它事物的质的规定性；比较其次是比照,去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里 ；比较第三是联系和想象 ,即求同而存异,找出规律；三比较方法 观看观看是比较的前提,任何比较都需要观看；在形象思维过程中,观看常常带有 形象的、生动的、模糊的、凌乱的性质； 在规律思维过程中, 观看具有微小、 严密、系统、清晰、精确的特点；综合思维中的

16、观看常带有某种反思,具有主、客观不自 觉融合的特点；而灵感思维过程中观看常是瞬息的、多变的、多带有想象的痕迹；观看应力求客观照实；不同的思维形式,其观看接近事实的程度和特点是不同 的,然而肯定的照实是不行能的；通过多次实践、多次相对求实的总和,才使我们 比较地接近事物的原来面目；在观看过程中要留意观看的代表性、全面-精细性和反复性；第一次观看到的现象,往往我们不能马上懂得, 而经过比较、联系有了熟悉以后, 我们才能更深刻、更细致地观看它；观看、比较、再观看、再比较 这样循环往复进行下去；而对 5 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - -

17、 - - - 比 较 思 维于每一循环,人们对客观现象的观看,都到达了更全面、更细致、更深刻的程度； 分析 分析就是解剖,是比较过程的第一阶段；将统一的观看对象解析为各个细节,把各个细节区分开来,是一件很微小、很系统、很形而上学的工作；只有把讨论对 象分析到家了,才能进一步进行比较、联系和综合熟悉工作；形象分析的特点是留意形象特点的结构分解,再就是留意重点形象的分析；在形象分析的过程中, 常对分析对象的重点部分有所强调,即带有某种主观的挑选性；规律分析就不同；它所留意的是冲突分解,即对事物的一般和个别、质和量、形式和内容等等关系和质的规定性进行分解；在丰富而又零碎的观看材料面前,逻 辑分析将其

18、分解为不同层次、不同方面或不同部分,抽象出相对独立、相对隔离的 种种规定而区分开来,从不同的侧面、角度和层次把握其本质属性和特点；综合分析把形象分析和规律分析结合起来,是形象分析的规律懂得和规律分析 的形象反思；灵感分析常是在灵感显现之前的一种潜意识活动；灵感来源于长期的实践体会 和学问积存,其显现常常同讨论者对讨论问题的潜心摸索有关；灵感的显现常有一 个孕育过程,这个过程就是灵感分析；在显现灵感之前,线性思维已经对观看对象 进行了具体的分析和解剖,但在比较、联系得出规律上遇到困难,于是转入潜意识 并连续进行下去； 在这一过程中, 一些原先不曾分析过的观看信息可能被调动出来,并在潜意识活动中进

19、行比较分析,形成灵感显现之前的灵感分析预备；一旦有契机 把灵感分析的有机部分奇妙地结合起来,就导致了灵感的发生； 比较域比较的前提是观看对象的可比性, 因而比较时必需留意 “ 域” 的问题；所谓“ 域”就是范畴,即比较要在肯定的物质成分、时间、空间范畴内进行；讨论对象本身具 有各种规定,可以根据不同的标准和尺度进行比较,但必需在讨论对象同在某种规 定上有共同点时才能进行比较；一般说来,只有同质的东西才能进行比较；如要比 较讨论对象的物质成分,就讨论对象在时间或空间上至少有一种尺度上应有可比性； 留意四个比较关系1形象比较、规律比较和灵感比较 6 名师归纳总结 - - - - - - -第 6

20、页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 比 较 思 维2个别比较、归纳比较和演绎比较3系统比较、典型比较和重点比较4横向比较、纵向比较和纵横比较 联系和联想联系和联想是比较的进一步进展,它是在分析和比较的基础上把已被分解的成分或因素连接起来综合成规律性的熟悉,从讨论对象的多样性和差异性中去把握同一性,从不同规定中找出统一的本质,从而到达科学讨论上的飞跃； 比较过程的偶然性在观看比较过程中,常常会发觉一些“ 特别的”、“ 偶然的” 现象,我们不要轻易以其“ 不代表过程一般趋势” 而将其忽视；任何“ 特别的”、“ 偶然的” 现象都有 其特定的代表性,都是本质的反映而有其显现的必定性；它常是科学发觉的前奏,是我们进一步熟悉客观过程、探究规律的推动力；总之,比较思维是重要的科学思维之一,它贯穿于科学讨论过程的始终；在详 细的观看解剖和分析基础上,在线性思维和非线性思维过程中从总体上、群体上、纵横、动静以及必定与偶然关系上去把握客观事实,在时间、空间及物质成分上加 以比较,找出异同,通过联系、联想、综合得出规律；观看、比较、再观看、再比 较 ,而每一次比较实践的过程,都使我们更接近于对科学过程本质的熟悉；7 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 7 页