《2022年北京课改版九上《师说》教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年北京课改版九上《师说》教案.docx（9页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案师说【复习目标】1. 学问目标明白韩愈的相关学问, 把握文中的重点实词、 虚词及特别句式. 总结虚词“何” 的用法.2. 才能目标明白韩愈的文学成就,识记韩愈有关名言.课前案【学问积存】一、 指出以下句中的通假字并说明1. 师者,所以传道授业解惑也2.或师焉,或不焉二、 说明以下句中加点词的古义1古之学者必有师2 今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师 3学校而大遗,吾未见其明也 三、指出以下句中的活用词并说明1. 而耻学于2.学校而大遗,吾未见其明也3. 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃师四
2、、说出以下句子的句式特点1. 句读之不知,惑之不解2. 不拘于时,学于余五一词多义：1从惑而不从师见渔人,乃大惊,问所从来木兰从军赵使平原君求救,合从与楚沛公旦日从百余骑来见项王2道师者,所以传道受业解惑也师道之不传也久矣彼与彼年相如也,道相像也不足为外人道也策之不以其道有碑仆道于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首得道者多助,失道者寡助可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 1 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - -
3、 - - - - - - -名师精编优秀教案3族士大夫之族,曰师曰弟子云者族秦者秦也,非天下也山东豪俊,遂并起而亡秦族矣课堂案一、翻译以下句子1句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,学校而大遗,吾未见其明也.2是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.3. 今其智乃反不能及,其可怪也欤？ 二、默写1古之学者必有师.师者,.2是故师之所存也.3,.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,？4孔子曰：故,.是,如是而已.三、课外文段拓展送石处士序韩愈河阳军节度御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者.有荐石先生者, 公曰：“先生何如 .”曰：“先生居嵩、邙、瀍、榖之间, 冬
4、一裘 , 夏一葛 , 食天天饭一盂 , 蔬一盘.人与之钱, 就辞, 请与出游 , 未尝以事辞 , 劝之仕,不应.坐一室 , 左右图书 , 与之语道理 , 辨古今事当否 , 论人高下 , 事后当成败 , 如河决下流而东注 , 如驷马驾轻车、就熟路 , 而王良、造父为之先后也 , 如烛照数计而龟卜也.”大 夫曰: “先生有以自老 , 无求于人 , 其肯为某来邪 .”从事曰 : “大夫文武忠孝 , 求士为国 , 不私于家.方今寇聚于恒, 师环其疆,农不耕收 , 财粟殚亡.吾所处的 , 归输之途 , 治法征谋 , 宜有所出.先生仁且勇 , 如以义请而强委重焉 , 其何说之辞.”于是撰书词 , 具马币
5、, 卜日以授使者 , 求先生之庐而请焉.先生不告于妻子 , 不谋于伴侣 , 冠带出见客 , 拜受书礼于门内.宵就沫浴 , 戒行李 , 载书册 , 问道所由 , 告行于常所来往. 晨就毕至 , 张上东门 外.酒三行 , 且起, 有执爵而言者曰： “大夫真能以义取人 , 先生真能以道自任 , 决去就.为先生别. ”又酌而祝曰： “凡去就出处何常 , 惟义之归. 遂以为先生寿. ”又酌而祝曰 : “使大夫恒无变其初 , 无务富其家而饥其师 , 无甘受佞人而外敬正士 , 无味于谄言 , 惟先可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 2
6、 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案生是听.以能有胜利 , 保天子之宠命. ”又祝曰 : “使先生无图利于大夫而私便其身.”先生起拜祝辞曰 : “敢不敬蚤夜以求从祝规.”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也.遂各为歌诗六韵, 遣愈为之序云.（选自古文观止）【注释】王良、造父：人名,古代驾车的能手.上东门：洛阳城北门.1下面加点的词语说明不正确的哪一项（）A其何说之辞辞：言辞、话语B 张上东门外张：供帐、摆设酒宴C戒行李戒：预备D
7、遂以为先生寿寿：祝酒、敬酒2,4,62下面加点的词语含义和用法相同的一组是（） A为节度之三月有如此之势,而为秦人积威之所为劫 B无求于人于其身也就耻师焉 C大夫真能以义取人以先国家而后私仇也 D人与之钱,就辞未得与项羽相见 3下面句子中全是对右处士的颂扬或鼓励之辞的一组是（）能以义取人能以道自任恒无变其初,无务富其家而饥其师无甘受佞人,而外敬正士无图利于大夫而私便其身图AB CD 4以下所述与原文不相符的哪一项（） A乌公求贤如渴,想启用石先生,询问从事,从事介绍石先生说他生活俭仆, 为人正直,始终不想做官, 他见多识广, 与人辩论起来总是口如悬河,见解精深精确.B乌公考虑石先生一向无求于人
8、,怕他不愿出来任职.从事说石先生仁爱而且英勇,假如凭借大义去聘请他,坚决的委以重任,他会答应. C石先生得到乌公的聘请,没有告知妻子女儿,也未与伴侣商议,整理好衣冠,洗过澡,预备好行李, 装上书册, 问清道路, 就像常来常往一样, 早晨就登和而去.D这篇序颂扬了石先生的为人和为仕之道,也颂扬了乌先生以义取人,并表示了对他们的期望. 但写法上与一般不同, 是通过赢余和对话来表现,不由作者直接说出来.5把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语.（10 分）（1）（乌公）求士于从事之贤者.有荐石先生者.（3 分）（2）无甘受佞人,而外敬正士, 无味于谄言 , 惟先生是听.（ 4 分）（3）敢不敬
9、蚤夜以求从祝规.（3 分）课后案可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 3 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案素材积存唐宋时期的文学革新运动, 其内容主要是复兴儒学, 其形式就是反对骈文, 提倡古文.所谓“古文”,是对骈文而言的.先秦和汉朝的散文,特点是纯朴自由,以散行单句为主, 不受格式拘谨, 有利于反映现实生活、 表达思想.自南北朝以来, 文坛上盛行骈文,流于对偶、
10、声律、典故、词藻等形式,华而不实,不适于用.西魏苏绰曾仿 尚书作大诰,提倡商朝、 周朝古文以改革文体, 未有成效.隋文帝时下诏禁止“文表华艳”,李谔上书请革文华, 都没有扭转颓风. 唐朝初期文坛,骈文仍占主要位置.唐太宗为文也尚浮华.史学家刘知几曾在史通 中提出“言必近真”、 “不尚雕彩”的主见. 王勃提议改革文弊, 但他们自己的作品,仍用骈体.陈子昂也揭橥复古的旗帜.唐玄宗天宝年间至中唐前期,萧颖 士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕,先后提出宗经明道的主见,并用散体作 文,成为古文运动的先驱.韩愈、柳宗元就进一步提出了一套完整的古文理论, 并写出了相当数量的优秀古文作品,当时有一批同学或追随
11、者热闹响应,最终在文坛上形成了颇有声势的古文运动,把散文的进展推向了一个新的阶段.【名句回味】1. 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.2. 金璧虽重宝,费用难贮储.学问藏之身,身在就有余.3. 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.4. 不塞不流 , 不止不行.5. 蚍蜉撼大树 , 可笑不自量.6. 世有伯乐,然后有千里马.答 案 ： 1A 推辞2B（B 项“于”都是介词“对于”的意思.A 项是动词“任”,是介词 “在”. C项是介词“凭借”,是连词“由于”.D 项是动词“给与”, 是 介 词 “ 和 ”） 3C（A 项是对乌大夫的颂扬和期望,B 项中是对乌大夫的期望.D项中是对 乌 大 夫 的 希
12、望 ） 4C（“就像常来常往一样”应改为“把要动身的消息告知给常常往来的伴侣”）5（1）乌公向贤明的从事（幕僚）访求士人,有个从事（幕僚）向他举荐石先 生.（ 3 分,“于”1 分,“从事之贤者”定语后置1 分,“有者”1 分）（ 2）不要内心某愿接受巧言谄媚的人而表面上敬重正直的贤士,不要被诌言所蒙蔽,而要听先生的话.（4 分.“无”1 分,“外”1 分,“于”表被动法 1 分,“惟先生是听”宾语前置句式1 分）（3）我怎敢不尊敬的从早到晚根据祝辞的规劝去做.（3 分.反问句式 1分,“蚤”1 分,“规”1 分）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 4 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -名师精编优秀教案可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 5 页,共 5 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载