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1、授课人：邓莉琴 授课班级：七（2）班,第1页,论语十二章,第2页,孔子（前551前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，整理诗书等古代文献，并把鲁国史官所记春秋删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。,孔子像,第3页,孔府： 孔子嫡系子孙 居住地,孔府一角,二堂内景,三堂内景,后堂楼内景,圣府大门,论语是主要记录孔子言行的一部书，是有关儒家思想的
2、最重要的著作。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下” 。从宋朝以来，它和大学中庸孟子合称为“四书”，成为封建时代读书人的必读书。,第4页,第4页,1.子曰：“学而时习之，不亦说（ yu ）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（ yn ），不亦君子乎？”（学而） 2.曾子曰：“吾日三省（ xng ）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（ chun ）不习乎？”（学而） 3.子曰：“吾十有五而志在于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳，七十而从心所欲，不逾矩”（为政） 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 5.子曰：“学而不思则罔（ wng ），思而不学则殆（ d
3、i ）。”（为政） 6.子曰：“贤哉，回也！一箪（dan）食(si），一瓢 (piao) 饮(yin)，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。贤哉，回也！”（雍也） 7子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也） 8. .子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （述而） 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （述而） 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕） 11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （子罕） 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （子罕）,1.子曰：“学而时 习之，不亦说
4、乎？,有朋自远方来，不亦乐乎？人不知,而不愠， 不亦君子乎？”,时常,通“悦” 愉快,志同道合的人,了解,生气，发怒,有道德修养的人,却,固定句式:“不亦乎？”译作“不也是吗？”,复习，实习,第6页,【译】孔子说：“学习了（知识），然后时常实践它、复习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解（我），我却不生气，不怨恨，不是君子（的所为）吗？,这句话说了哪几个方面的问题？,重点字词：时、习、说、朋、知、愠、君子,学习的方法 学习的乐趣 个人的修养,第7页,第8页,2.曾子曰：“吾 日 三 省 吾身：,为人 谋而不 忠乎？与朋友交而不,信乎？传 不 习乎？”,我,每
5、天,多次,检查， 反省,替,办事,尽心竭力,交往,真诚， 诚实,老师传授 的知识,复习,固定句式：“不乎？”译作“是不是呢？”,第9页,【译】曾子说：“我每天多次反省自己，替别人办事情是不是不尽心竭力呢？同朋友交往是不是诚实呢？老师传授的学业是不是温习过呢？”,曾子每天从哪三个方面反省自己？,为别人办事 与朋友交往 温习知识,曾子对自己有什么要求？,忠（尽心力）信（诚实） 习（温习）,这句中所包含的成语：,三省吾身,3.子曰：“吾 十 有 五 而志在于学，三十 “又” 而 立，四十而不惑，五十而知天命，六十 连词，表修饰，可不译 而顺耳，七十而从心所欲，不 逾 矩” 越过 法度,第10页,译：
6、孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁时有所成就，四十岁时掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听别人说话能明辨别真假，七十岁可能随心所欲，又不超过规矩。” 段解：不同年龄阶段修身做人的做法,第11页,第12页,4.子曰：“温 故 而 知 新， 可 以 （之） 为 师 矣。”,旧的（知识）,领悟,可以,凭,（这一点）,做,了,【译】孔子说：“能够通过温习旧知识，进而悟出新知识，就可以做老师了。”,第13页,独立思考,有所发现,获取新的知识,将旧知识融会贯通,温习学过的知识,第14页,5.子曰：“学而不思则罔，思而不,学则殆。”,迷惑而无所得,危险，有害,第15页,【译】孔子说：“
7、只是读书却不思考，就会迷惘而无所得；只是空想却不读书，就会有（陷入邪说的）危险。”,重点字词：罔、殆,学习,辨正统一,停殆,迷惘,思考,6.子曰：“贤哉，回也！一 箪 食，一 瓢 饮 感叹语气，多用于句子末尾 动词，吃 喝 ，在 陋 巷，人 不 堪 其忧，回也不改其乐 颜回的住处 乐趣 贤哉，回也！”,第16页,译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住房在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣，颜回的品质真高尚啊！” 段解：赞扬颜回乐于学习、安于贫困的精神。,第17页,7.子曰：“知 之 者 不 如 好 之 代词，它，这里指学问和事业 代词，.的人
8、喜好，爱好 者， 好 之 者 不 如 乐 之 者。” 意动用法 ，以.为乐趣,第18页,译：孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人。” 段解：学习态度：以学习为快乐。,第19页,8.子曰：“饭 疏食 饮 水，曲 肱 而 枕 之 动词，吃 冷水 胳膊 ，乐 亦在其中矣。不 义 而 富 且 贵， 于 我 如 浮云。” 对于,第20页,译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯曲着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 段解：道德修养。不义之财不能取，提倡“安贫乐道”的精神。,第21页,第22页,9.子曰：“三 人行，必有
9、我师 焉。 择,其 善者而 从之，其不善者而改之。,表虚数， 几个,走,必定， 一定,于此， 在其中,选择,代词，他们 指“三人”,优点， 长处,顺从， 学习,改正自身 同样的毛病,【译】孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。”,这句话中包含的成语：,三人行，必有我师,10.子 在 川 上曰：“逝 者 如 斯 夫， 代词，这，指河水 河，河流 流逝的时光。逝，流逝 不 舍 昼 夜。” 译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样流逝，日夜不停。” 段解：学习态度。教育弟子要珍惜时间。,第23页,11子曰：“三 军 可 夺 帅 也
10、，匹夫 古制，12500人为一军，指军队 不 可 夺 志 也。” 译：孔子说：“一国军队的主帅可以被夺去，普通人的志向却不可改变。” 段解：道德修养。一个人应该坚定信念，矢志不渝。,第24页,12.子夏曰：“博学 而 笃 志，切 问 而近 忠实，坚守 思， 仁 在其中矣。” 译：子夏说：“广泛地学习，并且有坚定的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中啊。” 段解：学习方法。,第25页,学习方法：,1.学而时习之，不亦说乎？（第一章） 2.温故而知新，可以为师矣。（第四章） 3.学而不思则罔，思而不学则殆。（第五章） 4.博学而笃志，切问而近思（第十二章）,第26页,学习态度：,1.人不
11、堪其忧，回也不改其乐。（第六章） 2.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （第七章） 3.三人行，必有我师焉。择其善者而从之， 其不善者而改之。 （第九章） 4.逝者如斯夫，不舍昼夜。 （第十章）,第27页,修身做人,1.人不知而不愠，不亦君子乎（第一章） 2.吾日三省吾身（第二章） 3.吾十有五而志于学不逾矩（第三章） 4.人不堪其忧，回也不改其乐（第六章） 5.不义而富且贵，于我如浮云（第八章） 6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也（第十一章）,第28页,第26页,重点文言实词：,学而时习之。,时，时常,日，每天,吾日三省吾身。,第27页,不亦说乎。 吾日三省吾身。 温故而知新。 学而不思则
12、罔，思而不学而殆。,说：“悦”的古字，愉快,三省：多次反省,故：学过的知识,罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 殆：有害,第29页,可以为师矣。 士不可以不弘毅。,可以,可以：可以凭借,可以：能够,人不知而不愠。 是知也。 温故而知新。 知之为知之。,知：了解,知：领悟，知道,知,知：通“智”，聪明智慧,知：知道,第30页,重点文言虚词：,学而时习之 诲女知之乎 择其善者而从之 有一言可以终身行之者乎 然后知松柏之后凋也,之,之，代词,之，助词，无意 ，不译,第31页,学而时习之 温故而知新 见不贤而内自省也 择其善者而从之 死而后已 有一言而可以终身行之者乎,而,表承接。不译,或译为“然后”,表转折。可译为“却”或“可是”、“但是”,表并列。“而且”、“并且”,人不知而不愠 为人谋而不忠乎 学而不思则罔,任重而道远,文言代词：,吾，人称代词，我,女，同“汝”，人称代词，你,余，人称代词，我,通假字：,不亦说乎 诲女知之乎 是知也,通“悦”，高兴,通“汝”，你,通“智”，聪明智慧,第32页,第33页,谢谢支持,