《补充课文《河中石兽》《虽有佳肴》原文、注释、译文实验中学.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《补充课文《河中石兽》《虽有佳肴》原文、注释、译文实验中学.docx（4页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、河中石兽纪的沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁， 僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟, 曳铁杷，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑日：”尔辈不能究物理，是非木柿, 岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深 耳。沿河求之，不亦颠乎？ ”众服为确论。一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石 性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石 又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中, 不更颠乎？ ”如其言，果得于数里外。然那么天下之事
2、，但知其一， 不知其二者多矣，可据理臆断欤？【注释】：1.选自阅微草堂笔记（上海古籍出版社1980年版）。题目是编 者加的。纪的（ydn） （1724-1805）,字晓岚，直隶献县（今河北 献县）人，清代文学家。阅微草堂笔记以记叙狐鬼故事、奇特 见闻为主，是以笔记形式写成的志怪小说。2.沧（cang）州：地 名,今河北沧州。3.河干（gdn）:河边。4.圮（pi）：倒塌。5、并: 一起。6阅：经过，过了。7求石兽于水中：在河中寻找石兽。求, 寻找。8.竟：终于，到底。9.棹(zhdo):划船。10.铁钮(pd):农 具，用于除草，平土。11设帐：讲学，教书。12.尔辈不能究物理: 你们这些人不
3、能推究事物的道理。尔辈，你们。究，推究。物理， 事物的道理、规律。13是非木柿(f。i):这不是木片。是，这。木 柿，削下的木片。14湮(yGn):埋没。15.耳：语气词，表示“罢了”。 16.颠：通“癫”，疯狂。17.众服为确论：大家信服地认为(这话) 是精当确切的言论。18.河兵：巡河、守河的士兵。19.失石：丧失 的石头，这里指落入水中的石兽。20.啮(ni。)：这里是侵蚀，冲刷 的意思。21 .坎穴：坑洞。22.不已：不停止。23,遂：于是。24.溯(su )流：逆流。25.如其言：依照他的话(去做)o 26但：只。 27.据理臆(y)断：根据某个道理就主观判断。臆断，主观地判断。虽有
4、佳肴礼记虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知 其善也。是故学然后知缺乏，教然后知困。知缺乏，然后能自 反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。兑命 日：“学学半。” (11)其此之谓乎(12) ?【注释】：节选自学记(礼记集解，中华书局1989年版)。题目 是编者加的。礼记，又名小戴礼记，儒家经典著作之一， 泰汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编纂。嘉肴（y do）美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼，肉做的菜。旨甘美。 至道最好的道理。至，到达极点。是故所以。困不通, 理解不了。自反反省自己。自强（qi dng）自我勉励。强， 勉励。教学相长意思是教和学互相促进，教别人。也能
5、增长自 己的学问。兑（yu6）命尚书中的一篇。兑，通“说”， 指的是殷商时的贤相傅说（yu省）o命，尚书中的一种文章体 裁，内容主要是君主任命官员或赏赐诸侯发布的政令。尚书， 又称书书经，儒家经典之一。中国上古历史文件盒局部追 述古代实际的著作和汇编。（11）学（xido）学半教人是学习的 一半。第一个“学”是教的意思。（12）其此之谓乎大概说的就 是这个道理吧。其，表示推测。河中石兽译文：沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起 漂浮了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。 和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁
6、耙，寻找了十多里， 没有任何石兽的踪迹。一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究 事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松 软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗？ ” 大家都很佩服，认为是正确的结论。一个年老的河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“但凡丧失在河里的石头，都应当到 河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头， 河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石 头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不
7、 停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深 处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？ ”按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道外表现象，不知道其中根本道理的人和事有很多 啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？虽有佳肴译文：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学 习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道缺乏，教学以后就会知道不能理解的 地方。知道缺乏，然后就能自己反省；知道困难，然后就能自己鼓励自己。所以说： 教学与学习互相促进。尚书兑命说：“教育别人，能收到一半的学习效果。” 说的就是这个意思。