江苏省南京市二十九中学、汇文校2021-2022学年中考押题语文预测卷含解析.docx

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1、2021-2022学年中考语文模拟试卷请考生注意:1 .请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答 案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2 .答题前,认真阅读答题纸上的考前须知,按规定答题。一、积累与运用.以下词语中加点字的读音完全正确的一项为哪一项()A.娉婷(ping)B,惊骇(hai)C.恣雎(zi)妖烧(rao)游弋(yi) *嗤笑(chT)佝偻(g6u)宽宥(ydu) *栈桥(zhan)亵渎(du)麾下(huT)箴言(zhen) *D.停滞(chi)豢养(huan) 维发(w9n) 箪食(dan) *1

2、.以下词语中加点字的读音完全正确的一项为哪一项() A.穴位(xu6) 污秽(hui) A.穴位(xu6) 污秽(hui) 狡黠(xi6)茅塞顿开(se)B,吞噬(shi)C.归省(xing)D.矍银(ju6)B,吞噬(shi)C.归省(xing)D.矍银(ju6)接济(ji)校对(jid。) 勉强(qidng) 恣睢(sui)作揖(ji)虔诚(qidn)引吭高歌(kdng)笑容可掬(ju)浑身解数(xi“2 .以下句子中没有语病的一项为哪一项()A.为切实保障在校学生的食品平安,有关各方将加强对学校食堂卫生、食品的监管,严防不合规的食材和身体不健康的工作人员杜绝进入校园。B. 2019年3月

3、28日,国务院新闻办公室举行新闻发布会,就“提高综合交通运输网络效率,降低交通运输物流本钱”介绍有关情况,并答记者问。C 2012年,“蛟龙”号在马里亚纳海沟完成最大设计深度海试,最大下潜深度7062米左右,刷新了作业型载人潜水器的世界纪录。D.习近平主席说:“对一个国家的评价,不能只看面积,也要看文化的影响力和对人类文明开展的推动力。”4.阅读下面文字,回答以下小题。春节期间,一档吟唱古诗词的节目“燃”遍朋友圈。中央电视台推出的这一大型文化节目,古诗词联翩而来,喷珠溅玉;学者、明星、主持人绝活迭出,回清倒影, 让观者听者心魂俱醉。而这档经典咏流传,不但把古诗词唱出厚重的文化情感,也注入磅礴的

4、现代风范。弹幕 上,年轻人纷纷点赞,“听了想哭” “这气势,能把李白唱活过来”一提诗词吟唱,我们容易想起白须长袍的 宿儒,用抑扬顿挫的古调吟咏古诗,雅那么雅矣,却让习惯快餐文化的今人敬而远之。难怪开播次日就拿下豆瓣9.4 的高分。李白的将进酒,他“天生我材必有用,千金散尽还复来”的潇洒不羁,被歌者“凤凰传奇”悉心演绎,更让乐(zhl)o据此,答案为C。2、A【解析】试题分析:考查对字音的识记。A.正确;B.引吭高歌(kdng) (hdng); C.作揖(ji) 一 (yi); D.勉强(qidng) 一 (qidng)o据此,答案为A。3、D【解析】试题分析:A.语意表达与真实要表达的意思相悖

5、,可去掉“杜绝”。B.语序不当,把“介绍有关情况”改为”的有关 情况进行介绍”。C.前后矛盾,去掉“左右”。D.正确。故答案为D。4、1. BC【解析】.此题考查词语的正确运用。第一空,穿越,指通过;跨越,指越过地区或时期的界限;飞越,指飞着从上空经过; 超越,指超出越过。句子表现的跨过1200年的界限我们感受李白诗歌的境界,所以应使用“跨越”。第二空,机会, 指时机;机缘,指机会和缘分;缘分,指人与人或某种事物发生联系的可能性;因缘,指这个事物因那个事物而生成。 句子表示爱上传统文化的机会与缘分,应使用“机缘”。第三空,根据后面的“也”可以看出,前后句子之间为假设 关系,所以应填写“如果”。

6、第四空,东山再起,比喻失败后重新再来;卷土重来,比喻遭受挫折或失败后,重新恢 复势力;死灰复燃,比喻已经失败了的势力又重新活动起来;重振旗鼓,比喻失败之后,整顿力量,准备再干。根据 句意,应该用“卷土重来”。应选B。1 .此题考查句子的排序。通读所给的几个句子,其主要表述了人们喜爱经典咏流传的原因,其中的第句先摆出 人们对诗词吟唱的传统印象,引出下文,所以为第一句;句指出经典咏流传的新意所在,为第二句;句具体 介绍经典咏流传节目的内容,紧承句,为第三句;然后道出节目拿到高分的结果,并给出观众对节目的观看感 受。应选C。【点睛】做此题时注意上下的过渡和衔接,语言要简明、连贯、得体。注意语段中的表

7、示时间的词语。具体方法是紧紧抓住“序” 字做文章,先确定中心句;然后再梳理各句之间的关系,如果有关键词的一定要抓关键词;最后逐句推敲,看整段是 否符合一定的顺序。5、A【解析】A项加点的字注音有误。“拈”应读“n语n”。6、, X【解析】正确。错误。“五经”是指诗经尚书礼记易经春秋。7、 (1)随风直到夜郎西受任于败军之际天街小雨润如酥化作春泥更护花折戟沉沙铁未销衡 阳雁去无留意。沉舟侧畔千帆过似曾相识燕归来。(2)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪 西窗烛,却话巴山夜雨时。【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不管分几种 类型,都是

8、以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二 是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“郎”“酥”“戟”“销”“燕”“却”都是易错字,注 意和形似字、同音字的辨析。8、(1) B (2) A (3) C【解析】此题考查的是基础的运用。唐诗三百首是中华文化的结晶,所以应选在东方大地诗意栖居。寂静的春天在这 本书中,卡逊以生动而严肃的笔触,描写因过度使用化学药品和肥料而导致环境污染、生态破坏,最终给人类带来不 堪重负的灾难,阐述了农药对环境的污染,用生态学的原理分析了这些化学杀虫剂对人类赖以生存的生态系统带来的 危害,指出人类用自己制造

9、的毒药来提高农业产量,无异于饮鸩止渴,人类应该走“另外的路”。所以应选大自然的 哀鸣。名人传是由19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼罗兰(18661944年)创作的人物传 记作品,它包括贝多芬传(1903)、米开朗琪罗传(或译作米开朗基罗)(1906)、托尔斯泰传(1911)三部传 记。被称为“三大英雄传记”,也称“巨人三传”。所以应选真正的英雄。二、阅读9、1. C2. A【解析】.此题考查对古代诗词基本内容的理解能力。答案为Co颈联“持家但有四立壁,治病不薪三折肱”从“持家”、“治 病”两个方面表现友人的为人和处境。1 .此题考查对古代诗歌的内容、表达技巧、思想感情等的初步鉴

10、赏的能力。答案为A。这首诗主要抒写了对远方友人 的思念之情。10、(1)回头看 (2)通“举”,选举、推举 (3)还【解析】此题考查的文言词语的意思。“顾”意思是“回头看”,“与”是通假字,同“举”,选举,“更”意思是“还”。11、1. (1)黄昏去寻“爬爬儿” (2)收获后吃油炸“爬爬儿” (3)夏忙后寻蝉蜕换零花钱. C2 .画波浪线语句运用“捅”“塌”“伸进”“抱”“爬”等一系列动词,生动形象地描写了捉“爬爬儿”的过程,表达 了内心的惊喜与兴奋的感受。3 . (1)童年物质匮乏,油煎“爬爬儿”勾动了肚子里的馋虫;(2)相信了奶奶的玩笑话,吃“爬爬儿”充满了童趣。4 .蝉是属于夏天的,也是

11、属于童年的,夏天因为有了连绵不断的蝉鸣才显得生机勃勃,童年因为有了捉蝉的乐趣才显得 丰富多彩。【解析】.试题分析:考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思基础上,审清题意,依据题目要求筛选 有效信息,选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。概括时,要抓住关键语句,如第段首句“到了黄昏,就 会去寻知了的幼虫”是中心句,可据此概括第段内容一一黄昏去寻“爬爬儿”。文章的主体局部是段,其中 两段写午后拿着竹竿粘知了;第段写黄昏去寻“爬爬儿”;第段写收获后吃油炸“爬爬儿”;第段写夏忙 后寻蝉蜕换零花钱。1 .试题分析:考查对文章内容的理解。这类试题,给出的语句一般都是过渡句。先来分析所

12、给语句“这种提法总会给 我们带来惊喜或惊吓”中的“这种提法”说明前面提到了爬爬儿的捉法,“惊喜或惊吓”交代了结果。C处,“有时 候会爬出来两个爬爬儿”值得喜,“爬出一只虫子或者蛤蟆,甚至会出现叫人毛骨悚然的小蛇”又让入惊吓。所以, 该句还原到C处最为合适。故答案为Co.试题分析:体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。文中画波浪线语句可从动词运用的角度分析作答。这个句子 运用了动作描写,“捅塌”伸迸”“抱爬”等一系列动词的使用,具体准确地描绘了捉“爬爬儿”的全过 程。表达了自己内心的喜悦之情。据此理解作答。2 .试题分析:考查对重点句子的理解。在整体感知文章内容和主旨的基础结合文章第5段的内容分

13、析作答。可结 合文章第5段中所叙写的奶奶的玩笑话(或童真童趣)和第6段中的“总之,孩子们用蝉蜕换的钱丰富了每个骄阳似火 的夏日,也丰富了那个物质匮乏的童年”分析作答。3 .试题分析:考查对文章内容和主旨的理解和补写结尾的能力。作答时要考虑结尾段的一般作用。结尾局部的文字一 般来说,结构上有总结、照应前文的作用,使文章的结构严谨。内容上有突出主旨,抒发情感的作用。所以,此题作 答,内容上要突出“童年的乐趣”;结构上要与文章开头呼应。如:蝉是属于夏天的,也是属于童年的,夏天因有了 蝉鸣而生机勃勃,童年因有了捉蝉而丰富多彩。答案不唯一,符合题目要求即可。【点睛】赏析的句子往往具有某一特色,或是修辞,

14、或是表达方式,或是遣词造句,或表现手法,表现的情境等。赏析时,要 结合具体语境灵活作答。通常解题思路是:先写出句子的特点,然后结合具体语境进行分析,最后写出表达效果。12、 1. C.从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题,并当即予以否认 得出在中国建筑上我们要有自信的看法(观点).中西建筑在形式和材质上(审美偏好)的不同;中西建筑在文化体系中的地位不同;宗教信仰的不同对中西 建筑的影响。2 .中国建筑规模不追求奢华;中国建筑以现世为重。【解析】L A项”且都被岁月剥去了光彩”与原文不符。第段原文是:保存下来的古建筑本就不多,往往还被岁月剥去了光 彩,有几分“土里土气”,而新建筑美那么美矣,

15、却看不出中国传统的血缘,美得有些苍白。B项“所以木质建筑显得 简朴、易朽、扁平”与原文不符。第段原文是:乍看之下,木质建筑简朴、易朽、扁平,似乎很难与巍峨高耸的石 头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行,或材料短缺。但事实上,中华大地并不缺石材,古代冶金技术世 界领先,石料开采加工的器具也更先进。第段原文是:欧洲建筑多以石砌,呈竖向耸立之势,以求“飞升天国”的 不朽。而中国建筑的外部形态,基本是横平舒展,寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中,石头冰冷坚硬, 缺乏生气,太过疏离自然,至于寻常起居,那么一定要置身于“生生之气”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。D项错误。应选C。2

16、 .此题考查对文章内容的理解与分析。文章第段“然而一谈及传统建筑,多数人不是一脸茫然,便是心怀遗憾”首 先从现实出发引出中国建筑不如西方建筑的话题,并当即予以否认;接着第段“中西古建筑最显著的比照,以材料 上的土木和砖石为例”将中西方建筑进行比照,分析它们的差异;最后一段得出看法:中国建筑就应该“长一张中国脸,我们要有这样的自信!据此整理作答。3 .此题考查对文章内容的理解。仔细阅读,本文段中“中西古建筑最显著的比照,以材料上的土木和砖石为 例”形式和质料上的偏好,其实是一种文化选择。”可知:中西建筑在形式和材质上(审美偏好)的不同;” 中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。”“纵观世界历

17、史,宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投 入都至关重要”由此概括整理作答。4 .此题考查对文章内容的理解与概括。仔细阅读两段,由重要语句“在传统文化里,精神远比物质更受尊崇。 更抑制了对建筑规模的奢华追求。”“老百姓追求的是现世的幸福,土木之事也以现世为重。”概括作答即可。13、 1. B. A2 . A.运用了比照的手法,写出在沙漠里,钻石的价值不如一块西瓜皮,形象生动地表达了作者达观的精神态度。3 .我认为地球是不平安的,杞人忧天是有道理的。因为根据山海经、淮南子等古籍以及行星撞地球的传说, 都有关于远古时期彗星撞地球的记载,说明我们的地球上也许发生过这样的事情。因此,对于现在的我们而

18、言是需要 警醒的,我们怀有杞人忧天的观念也无可厚非。【解析】A项“人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识”,是出自淮南子天文训。C项因果调换,人类社会的 纷争与彗木相撞而言是荒唐可笑的。D项神秘的星宿文化和游戏是王红旗写的。应选B。1. B项推测出自行星撞地球的传说,作者并非王红旗。C项“1950DA小行星将在2880年与地球相撞”只是可能。 D项恐龙已经灭绝,而不是“濒临”。应选A。2. A项分析有误。媒体只是保持着足够的冷静,与理智与否无关。3. 考查学生对比照手法的理解。比照手法,是文学创作中常用的一种表现手法,是把对立的意思或事物、或把事物的 两个方面放在一起作比拟,让读者在比拟中分

19、清好坏、区分是非。运用这种手法,有利于充分显示事物的矛盾,突出 被表现事物的本质特征,加强文章的艺术效果和感染力。使形象更鲜明,感受更强烈。”最名贵的钻石也是石头,在 沙漠里,它的价值还不如一块西瓜皮。”用沙漠里的钻石与西瓜皮比照,突出了作者的乐观旷达。增强了文章的艺术 效果和感染力。4. 开放类题型。把握文章的观点并结合现实作答即可。此题可根据莫言的望星空中所说“根据淮南子天文训 中“天倾西北,故日月星辰移焉”,英国著名学者李约瑟敏锐地指出,“天倾西北”是人类历史上最早的关于地球自 转轴倾角的知识。由于撞击产生了巨量尘埃,陨石落地引起了森林大火、海啸等,远古人类的生存环境发生了突然的 巨变。

20、已经观测到的彗木相撞的情景,与山海经、淮南子等古籍中所记载的有惊人的相似之处,如:无法 用语言形容的光亮、矗立数千公里的巨大烟柱等。据王红旗说,近年来在地球上发现了几个巨大的陨石坑。由此 推想,地球确是遭受过类似彗木相撞的浩劫的。这说明地球并不是平安的,所以杞人忧天是有道理的。”谈论看法。二、i口舌表述14、图的上方是一轮圆月,下方是一片海洋;圆月中左边是一书卷(书轴),右边是月牙、祥云,右上角是一方印章。 寓意:表达“海上生明月,天涯共此时”的意境;中国诗词如海洋浩瀚无边,神奇微妙;中国诗词文化源远流 长;共赏一轮明月,同吟中国诗词。【解析】此题考查图文转换的能力。图文转换题的一般思路:读-

21、思-写。读:画面组成要素。思:画面内容,抓住画面主 体,弄懂各要素之间的关系(外表构成-深层含义)。写:选用恰当的表达方式,选择关键词,注意答题格式和字数 要求。根据图片上的“圆月”“海洋”“书卷” “月牙”“祥云” “印章”来分析:图的上方是一轮圆月,下方是一片 海洋;圆月中左边是一书卷(书轴),右边是月牙、祥云,右上角是一方印章。寓意是:表达“海上生明月,天涯共此 时”的意境;中国诗词如海洋浩瀚无边,神奇微妙;中国诗词文化源远流长;共赏一轮明月,同吟中国诗词。四、写作15、追赶追赶造就卓越,追赶赢得动力,追赶谱写成功。我们个人需要追赶。当今的社会,竞争激烈。只有你追我赶,我们才会有拼搏的激

22、情。只有你追我赶,人生才能 不会乏味无趣,而是风光无限。只有你追我赶,我们才能打败一个个对手。我们在追赶中提升,在追赶中超越,最终 到达理想的此岸。有一个目标可追赶,不安分的心有了可牵挂的念想,情感的波涛有了可依靠的港湾。梦想变成了夜 幕下隐约闪动的光亮,愿望仿佛便是那天边可摘取的星辰,追赶成了快乐的起点和幸福的终站。人们往返于快乐和幸 福之间,怎能不卓越呢?如果没有赶超的目标,就没有赶超的精神,就无法获得优异的成绩,也不能享受成功的快感, 最终只能名落孙山,碌碌无为。个人如此,国家亦然。国家更需要追赶赶超精神。晚清的中国之所以被称呼为“睡狮”、“东亚病夫”,究其原 因很大程度上就是没有了追赶

23、精神,自以为地大物博,老子天下第一,高枕无忧,于是远远落后于那些正在追赶的西 方资本主义国家。而今日之中国之所以能顺利主办奥运会世博会,跻身于世界民族之林,再现中华文明的辉煌,究其 原因都是因为追赶!因为追赶,才有国民生产总值的翻番;因为追赶,才有神六、神七发射的成功;因为追赶,才有 高铁地铁的面世追赶好比催化剂,给国家注入了强大的开展动力。人在赶超中卓越,国家在赶超中开展,湖南在赶超中腾飞。那么,我们应如何追赶呢?赶超需要付出。飞蛾为了追求光和热,将身子扑向大火,虽然在最后一瞬间身体已然成为灰烬,但它终于获得了 光,得到了热。上古的夸父,他追赶紧太阳,虽然渴死在山谷,尽管遭到了山海经中“不量

24、力”的不好评论,可 他为追赶光明和热情而献身英雄壮举将千古流芳。试想,飞蛾、夸父倘假设缺少献身精神,他能够得到文人的赞美吗? 人如果想名垂青史,那么也不能做贪睡的兔子,而要做追赶不已的乌龟,只有付出汗水,才能迎头赶上,超过别人。追赶更需要一个明确的目标。有了目标,我们才有追赶的动力。我们可以把竞争对象作为目标,也可以把自己作 为赶超目标。那些享有盛誉的体坛中名将,无一不是把打破别人的记录或自己创造的记录作为目标。如果没有超越别 人,超越自我的精神,“飞人”刘翔将不复存在,而贝克汉姆,科比等体坛巨星也只能黔驴技穷。我国如果不是把跻 身兴旺国家作为目标,提出一个个的五年计划,怎会取得举止瞩目的成就

25、。追赶造就卓越,追赶赢得动力,追赶谱写成功。追赶是一个人成为优胜者的先决条件,追赶是一个国家展翅腾飞 的不竭动力,是一个省市兴旺强盛的源泉。让我们迈开双腿尽情追赶吧!【解析】试题分析:(D这是一篇材料作文,文章的立意要从材料阅读中获得。材料中儿子的话“我就安静地坐着,一会儿, 听到了滴答滴答的声音,表就找到了”是文章立意的根本一一人要静心。我们可以选择自己身边的保持内心安静,坚 守自己理想的事例来写;也可以搜索自己的积累,找出那些不被世态浮云蒙蔽双眼,遵从自己内心意愿,在宁静中使 自己的人生到达一定高度的人物事例来写。从作文的文体上来看,既可以写成记叙文,也可以写成议论文。在形式上, 可以采用

26、日记体,书信体等。选择符合题意的素材,自拟题目作文。(2)这是一篇话题,话题是“追赶”。“追赶” 有两个义项:追击,追捕;加快速度赶上前面的人或事物。写作时我们紧扣两个义项,可以正面立意,也可以反面立 意。人生中有许多东西值得我们去追赶,每个人都在不停地追赶,有的追赶太阳,有的追赶春天,有的追赶先进,有 的追赶逃犯不一而足,这些追赶,值得为之拼搏。然而,有的追赶未必值得我们为之付出,如有的一味追赶名利, 有的一味追赶时尚,有的那么追赶虚假的学术成果等,这些追赶,我们应该拒之于千里之外,否那么会身败名裂。选择符 合话题的素材,表达自己的认知或感悟作文。【点睛】(1)材料作文的写作,要特别注意以下

27、三个方面:读懂材料,全面把握。读懂材料是材料作文写作的重要前提,没 有读懂材料往往会出现偏题或者离题的问题。读懂材料要整体把握,切不可断章取义,要抓住重点,理清关系,为文 章立意奠定基础。立意求准,力求新颖。写材料作文,要尽量在立意上求准求新。所谓求准,就是要把握住材料的 内容,牢记主题必须从材料中得来,切不可脱离材料,否那么就容易写出失败之作。所谓求新,就是要努力突破思维定 势,力争做到“人无我有,人有我优”。使用材料,恰当巧妙。在材料作文中,材料在文章中的使用,也是一个不 可忽视的问题。一般而言,写成议论文,开头最好引述材料,以便更好地提出自己的观点;其他文体也不能完全脱开 材料,要在恰当

28、的地方直接和间接引用一下材料,否那么容易造成与材料疏远的感觉。(2)要想写好话题作文,要善于 “化大为小”。话题作文的写作范围十分宽泛,如果仅把话题当作一个僵死的概念,视为“铁板一块,不可分割”的 整体,笼而统之去写文章,那样内容就会空泛、文意散漫。所以,写好话题作文的首要任务是善于在一个宽泛的范围 内,“择其一点,不及其余”,也就是只写“大范围”中的“某一方面”。给自己提供一个充分发挥、具体表现的好 舞台,这样才能写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。曲原创者中科院“摇滚博导”陈涌海,带着我们一起()1200年,燃烧在李白“黄河之水天上来”的境界,“与尔同销万古愁”。而清代诗人袁枚的苔并不

29、知名,却一夜爆红,相关视频全网播放突破4000万。“白日不到处, 青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开“,被乡村教师梁俊和贵州大山的孩子们天籁般唱出,平凡的、哪怕被太阳照 拂不到的微弱生命,也有怒放的能量,给了观者最深的感动。一次吟唱,让一首“孤独了几百年”的小诗,被世人牢 记。这让我们恍然:现代传播并非国学天敌,反而能让古典文化插上更有力的翅胎,让更多人提供。经典咏流传再)o ()沉迷玩王者荣耀的孩子们,在哪)o ()沉迷玩王者荣耀的孩子们,在哪一次告诉我们,传统文化本身就有无穷魅力,今人只差一个爱上的(个晚上也能稳住心神听诵李白,曾辗转于屈原李白李清照唇齿之间的文化清香,或也会慢慢()呢!1

30、.上文括号内依次应填的词语正确的一项为哪一项(A.穿越A.穿越机会倘假设东山再起B.跨越机缘如果卷土重来C.飞越缘分即使死灰复燃D.超越因缘只要重振旗鼓2.上文带序号的句子,2.上文带序号的句子,排序正确的一项为哪一项(A.A.B.C.D.5 .以下加点的字注音有误的一项为哪一项()A.拮据A.拮据(jie)侍候(shi)拈轻怕重(zhan)B.佃农(dian)踌躇(chu)随声附和(he)C.惩罚(cheng)丘壑(he)潜滋暗长(qi百n)D.贮蓄(zhu)称职(chen)触目伤怀(chii)6 .判断题(正确的打“,错误的打X” )我们学习了 “书”铭”“说”“记”“序”“传”等多种文体

31、,它们表达了古人表情达意的不同方式。()“五经”是指诗经论语礼记孟子春秋。“六艺”是中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、 乐、射、御、书、数。().默写古诗文中的名句名篇。补写出以下名句中的上句或下句。(任选其中6句) 我寄愁心与明月,O (闻王昌龄左迁龙标遥有此寄),奉命于危难之间。(出师表),草色遥看近却无。(早春呈水部张十八员外) 落红不是无情物, O (己亥杂诗),自将磨洗认前朝。(赤壁)塞下秋来风景异,O (渔家傲秋思),病树前头万木春。(酬乐天扬州初逢席上见赠)无可奈何花落去,O (晏殊浣溪沙)默写李商隐的夜雨寄北8 .为以下名著选择最对应的读后感标题。 (1)唐诗三百首(

32、2)寂静的春天(3)名人传A.大自然的哀鸣B.在东方大地诗意栖居C.真正的英雄 二、阅读9 .阅读下面古诗,完成以下各题。寄黄几复黄庭坚我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁,治病不薪三折肱。想见读书头已白,隔溪猿哭痒溪藤。(注释)这首诗作于宋神宗元丰八年(1085年),此时黄庭坚监德州(今属山东)德平镇。黄庭坚(1045年 8月9日-1105年5月24日),字鲁直,号山谷道人,洪州分宁(今江西省修水县)人,北宋著名文学家、书法家、 盛极一时的江西诗派开山之祖。黄几复,名介,江西南昌市人,与黄庭坚少年交游,交情很深,黄庭坚为黄几复写 过不少诗。寄雁”句:

33、传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了。薪(qD:祈求瘴(zhang)溪:旧传 岭南遥远之地多瘴气。溪:相当于“烟”。1 .下面对诗的内容理解不正确的一项为哪一项A.首联点明了作者所居住的地点,写彼此所居之地一 “北” 一 “南”,已露怀念友人、望而不见之意。B.颔联作者回忆了十年前观赏桃李共饮美酒,故常对着孤灯听着秋雨思念着友人。C.颈联从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现友人的为人和处境。D.尾联尾联以“想见”领起,写了友人人老仍然刻苦读书,并与首句“我居北海君南海”相照应。2 .下面对诗歌赏析不正确的一项为哪一项A.这首诗主要写了诗人的孤单寂寞,借酒消愁。B.颔联“桃李春风”与

34、“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照突出诗人对友人的思念之情。C.颈联作者暗示着“友人有治国救民的才干,一心为国,为什么还得不到重用”的不平之意。D.这首诗巧用比照,匠心独运,凸显了诗人情感,富有感染力,给读者留下想象空间。10.解释以下加点词的意思。元方入门不顾 (2)选贤与能(3)湖中焉得更有此人 11.阅读下面的文字,完成以下小题。童年蝉趣 杨丽丽夏日的午后,暑气升腾得厉害,一声时有时无的蝉鸣打破了季节的宁静,也翻开了岁月里那些与蝉有关的童年 记忆。蝉在我们老家叫作知了,每年麦收以后就是知了开始出土的时候。当听到了第一声蝉鸣,耐不住寂寞的小伙伴 就会三五成群地拿着长竹竿,带着用新麦粒嚼

35、出来的面筋去树林里粘知了。手拿竹竿的小伙伴是主力军,在寻得知了的踪迹后,所有人都噤了声,仰着头看着树干高处叫得正欢的知了。 拿竹竿的小伙伴先小心翼翼地靠近知了栖息的树干,然后用粘有面筋的竹竿快准狠地粘上去,被粘住的知了死命地挣 扎,发出刺耳的滋啦滋啦声,吓得周围聒噪的知了都降低了声调。(A)有的小伙伴嫌麻烦,在发现了知了的踪迹后, 就会使劲地抡一竿子把知了打下来,运气好的话能把知了打得晕头转向,拼命扇着翅膀打转转却飞不起来,就有眼疾 手快的小伙伴用带来的网兜罩住。(B)捉到的知了都被小伙伴掐掉翅膀扔进带来的小桶里,玩够了就丢进院子里成为 鸡鸭的美食。到了黄昏,就会去寻知了的幼虫,在我们老家方言

36、里叫作“爬爬儿”。这时候的“爬爬儿”还都窝在土里没有 出来,有经验的小伙伴就会在树林里的土地上一寸一寸地寻找“爬爬儿”的洞穴。“爬爬儿”的洞穴很有意思,外表 看起来像一个小小的蚂蚁洞,但是小洞周围的土只是薄簿的一层,寻到了直接用小树枝一捅,周围的土就塌了下来, 把小树枝伸进遇里爬爬匹二懑会自、后抱羞树枝照上卷。(C)有时候会爬出来两个“爬爬儿”,有时候就会爬出一 只虫子或者蛤蟆,甚至会出现叫人毛骨悚然的小蛇。因此,我们大多时候都会等到天黑透了,“爬爬儿”从土里钻出 来爬到树身上了,打着手电筒去抓。(D)收获的“爬爬儿”经过几天的腌制入了味,用自家榨的花生油煎到两面金黄,那四溢的香气就勾动了人肚

37、子里 的馋虫。儿时的自己开始是不敢吃的,因为相信了奶奶的玩笑话:“爬爬儿吃进肚里会变活了,挠你们的肚皮。” 只好闻着香味流着口水,任凭奶奶怎么劝就是不敢吃,后来实在受不了那香味的诱惑就自作聪明地只吃“爬爬儿”的 肚子,不吃有腿的头部,惹得奶奶笑话了好久。其实“爬爬儿”是高蛋白低脂肪的昆虫,营养丰富,美味可口,早就 走上了饭店酒馆的餐桌,并且有一个响亮的名字“油炸金蝉”,也因其酥香可口的口感深入人心,而真正深入人心的 却是儿时吃到的那些“爬爬儿”的味道。蝉蛹变成成虫时蜕下的外壳叫作蝉蜕,是一味中药,有极高的药用价值。每年夏忙过后村里就会来一些收蝉蜕 的小商贩,小伙伴们就争先恐后地去寻蝉蜕,寻得了

38、十个、五十个,甚至上百个,就在小商贩那里换来一元或几元的 零花钱。这时候的父母都很慷慨,允许孩子自己支配这几元的零花钱。小孩子们就会欣喜假设狂,有的买了垂涎已久的 冰棍儿,有的买了渴盼已久的带着橡皮擦的铅笔,有的买了带着水果香味的橡皮,有的买了花花绿绿的贴纸总之, 孩子们用蝉蜕换的钱丰富了每个骄阳似火的夏日,也丰富了那个物质匮乏的童年。.本文围绕标题写了哪些方面的内容?请仿照例如加以概括。例如:午后拿着竹竿粘知了.下面这句话是从原文中抽出来的,应放在()(填序号)这种捉法总会给我们带来惊喜或惊吓。A. (A)处B. (B)处C. (C)处D. (D)处.赏析文中画波浪线语句的表达效果。寻到了直

39、接用小树枝一捅,周围的土就塌了下来,把小树枝伸进洞里,“爬爬儿”就会自己抱着树枝爬上来。1 .在第段中,作者说饭店酒馆里的“油炸金蝉”因其酥香可口的口感深入人心,但“真正深入人心的却是儿时吃到 的那些爬爬儿的味道”。为什么这么说?2 .请在文末的横线上,补写一个照应开头式的结尾。12.阅读下面的文字,完成以下小题。建筑的“中国脸”周飞亚中华文明源远流长,从诗书礼乐到钟鼎彝器,博大精深的古典文化,素来为国人所津津乐道。然而一谈及传统 建筑,多数人不是一脸茫然,便是心怀遗憾。保存下来的古建筑本就不多,往往还被岁月剥去了光彩,有几分“土里 士气”,而新建筑美那么美矣,却看不出中国传统的血缘,美得有些

40、苍白。相形之下,欧洲古建筑遍地开花,如风光片 里坚固伟岸的古堡、华丽炫酷的教堂,让人如何与之一较高下?难道,中国的传统建筑就是不如西方吗?此言差矣。中西古建筑最显著的比照,以材料上的土木和砖石为例。乍看之下,木质建筑简朴、易朽、扁平,似乎很难与 巍峨高耸的石头教堂一争高下。有人把这归咎于古人的技术不行,或材料短缺。但事实上,中华大地并不缺石材,古 代冶金技术世界领先,石料开采加工的器具也更先进。况且老祖宗们并非完全不用石料修筑,譬如陵墓,在他们看来, 那才是该用石头堆砌的。从秦汉陵墓的空间布局、工程结构之精妙来看,早在那个时代,我们的砖石建筑就已经到达 了相当高的水准。因此,对于痔石建筑,古人

41、“非不能也,乃不为也”。就像中国传统绘画对散点透视的情有独钟一样,形式和 质料上的偏好,其实是一种文化选择。追根溯源,审美偏好的出发点,还取决于人与环境的相处方式。欧洲建筑多以石砌,呈竖向耸立之势,以求“飞 升天国”的不朽。而中国建筑的外部形态,基本是横平舒展,寄寓着华夏先民对土地的依恋。在中国古人心中,石头 冰冷坚硬,缺乏生气,太过疏离自然,至于寻常起居,那么一定要置身于“生生之气”的土木之中,以求“天人合一”的居住理想。中西建筑在文化体系中的“地位”也不尽相同。在西方,建筑是主要的文化载体,法国作家雨果就曾说过,“建 筑是石头的史书”,一切艺术门类都须为建筑服务,绘画之,雕刻之,咏叹之,摹

42、写之,以图将其打造为“高大上” 的永恒纪念碑。而古老的东方中国就不这么看了:文字才是千古之承载,不朽之盛事。相比于文字上的“理想主义”, 中国人在对待建筑上表达出了充分的“实用主义”态度。两千多年前,孔老夫子就曾说过:“君子不器。”重道轻器,由是成为中国人精神上的一抹浓重的底色。在传 统文化里,精神远比物质更受尊崇。国人向来不求物质之长存,即便建筑,也和世间万物一样都有新陈代谢、自然生 灭。儒家倡导“卑宫室”,往往把“大兴土木”等同于“劳民伤财”,更抑制了对建筑规模的奢华追求。纵观世界历史,宗教信仰对于建筑技术的进步、人力物力的投入都至关重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗 时百年,这样的不计人

43、力物力的投入,只能是为神而非人服务的。中国那么不然,“敬鬼神而远之”。老百姓追求的是 现世的幸福,土木之事也以现世为重。连佛教传入中国后,也变得越来越世俗化:寺庙布局从以佛塔为中心渐渐演变 为以殿堂为重,似乎暗示着人们更倾向于在现实营造佛国净土;中国的重楼式佛塔,在全世界更是独一无二,比之只 能仰望敬畏的高塔,逐层登临更显亲近;到后来竟至“此心即佛”,已无需以建筑或其他物质的渲染来吸引信徒了。由此观之,中国古建筑的貌不惊人其来有自,完全不必妄自菲薄。传统文化真正的精髓,不正在于精神的包容 与意境的博大吗?习总书记说得好,中国建筑就应该“长一张中国脸,我们要有这样的自信!1.以下理解和分析,符合

44、原文意思的一项为哪一项()A.中华文明源远流长,而中国古建筑保存下来的却不多,且都被岁月剥去了光彩。B.古代中国由于材料缺乏、建筑技术低下,所以木质建筑显得简朴、易朽、扁平。C.中国古建筑少用砖石,而多用土木材料,表达了中国古人“天人合一”的居住理想。D.西方古建筑是为人服务的,故高大耸立;中国古建筑是为神服务的,故横平舒展。2 .文章首先;接着将中西方建筑进行比照,分析它们的差异;最后 o.中国建筑和西方建筑有哪些方面不同?请概括。3 .中国建筑怎样表达实用主义?请概括。13.阅读下面文段,完成以下小题。望星空莫言不久前,一串彗星的碎片(每片都有数公里之巨),撞击了木星。据说西方国家的电视台

45、一天二十四小时滚动着播 出有关彗木相撞的消息。但在我国,媒体保持着足够的冷静,好像彗木相撞是在某个大洋深处的小岛上发生的一次小 小的自然灾害一样。假如有一天,同样的命运落在了地球上,人类该怎么办?彗星的碎片既然可以“亲吻“木星,谁又敢担保它不会”亲吻“地球呢?有一位名叫王红旗的人,写了一本文采飞扬的奇书神秘的星宿文化和游戏。他认为:在不太久远的古代,小行 星的碎片或者彗星的碎片,确实曾光顾过地球,并造成了几乎毁灭人类的巨大灾难。我国古代那几个著名的神话传说, 如女娴补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父追日等,都与那时代的一次巨大的天文事件有关。根据淮南子天文训中“天倾西北,故日月星辰移焉”,英国著名

46、学者李约瑟敏锐地指出,“天倾西北”是 人类历史上最早的关于地球自转轴倾角的知识。由于撞击产生了巨量尘埃,陨石落地引起了森林大火、海啸等,远古 人类的生存环境发生了突然的巨变。远古神话传说,既是那场巨大灾难的记录,也是我们的远古祖先为了生存与大自 然顽强斗争并最终取得了胜利的记录。已经观测到的彗木相撞的情景,与山海经、淮南子等古籍中所记载的有惊人的相似之处,如:无法用语言 形容的光亮、矗立数千公里的巨大烟柱等。木星尽管比地球大一千三百多倍,但这次撞击,也令它哆嗦了良久。据王 红旗说,近年来在地球上发现了几个巨大的陨石坑。由此推想,地球确是遭受过类似彗木相撞的浩劫的。这说明地球 并不是平安的,所以

47、杞人忧天是有道理的。那场远古浩劫,也许可以算作人类的一个转折点,而彗木相撞,该不该算作”上天示警“?我想人类应该认识到: 地球本已很小,国与国的疆界、社会制度的差异、阶级之间的争斗,与彗木相撞比拟起来,简直是荒唐可笑了。假如 有一天哪一颗小行星亲近了地球,即便它撞在了纽约,上海也不会舒服。人类实在是应该大度一点。多一点豁达大度, 少一点鸡肠小肚;多一点襟怀坦白,少一点阴谋诡计;由此推想,我们这些平民百姓也应该想开一些,最名贵的钻石 也是石头,在沙漠里,它的价值还不如一块西瓜皮。至于争权夺利、投机倒把、打小报告、卖友求荣等等,就更加没 有意思了。写到此处,突然想起了离我的老家不远的潍坊市双杨镇华潼村的村民栾来宗和他的孙子栾巨庆。栾氏祖孙是有名的” 星痴“,穷毕生精力研究太阳系五大行星运动轨迹和地球气象、地壳运动的关系,并写出了行星与长期天气预报、 星体运动与长期天气、地震预报两部专著,取得了令世人瞩目的成果。

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