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1、与王观复书古文:庭坚顿首启：蒲元礼来，辱书，勤恳千万。知在官虽劳勋，无日 不勤翰墨，何慰如之！即日初夏，便有暑气，不里起居何如？ 所送新诗，皆兴寄高远。但语生硬，不谐律吕，或词气不逮初造意时。 此病亦只是读书未精博耳。“长袖善舞，多钱善贾”，不虚语也！南 阳刘勰尝论文章之难云：“意翻空而易奇，文征实而难工。”此语亦 是。沈、谢辈为儒林宗主，时好作奇语，故后生立论如此。好作奇语, 自是文章病。但当以理为主，理得而辞顺，文章自然出群拔萃。观杜 子美到夔州后诗，韩退之自潮州还朝后文章，皆不烦绳削而自合矣。 往年，尝请问东坡先生作文章之法，东坡云：“但熟读礼记檀弓 当得之。”既而取檀弓二篇读数百过，然
2、后知后世作文章不及古 人之病，如观日月也。文章盖自建安以来好作奇语,故其气象衰茶。 其病至今犹在。唯陈伯玉、韩退之、李习之，近世欧阳永叔、王介甫、 苏子瞻、秦少游乃无此病耳。公所论杜子美诗亦未极其趣。试更深思之，假设入蜀下峡年月，那么诗中 自可见。其曰：“九钻巴巽火，三蛰楚祠雷。”那么往来两川九年，在 夔府三年，可知也。恐更须改定，乃可入石。适多病，少安之余，宾客妄谓不肖有东归之期,日日到门，疲于应接。 蒲元礼来告行，草草具此。世俗寒温礼数，非公所望于不肖者，故皆 略之。三月二十四日。【参考译文】与王观复书：黄庭坚叩首陈述：蒲元礼来，蒙您赐信，万分殷勤诚恳。知道您做官 虽然劳苦，但没有一天不努
3、力写作，这使我感到何等的欣慰！这几天 已到初夏，便有热气，不知您日常生活作息怎么样？送来的新诗，都寄意高远。只是语言生硬，不合声律，有的没有把最 初构思时的意思充分表达出来。这种毛病也只是读书没有精练罢了。 谣谚说“袖长，舞姿易美；钱多，经商方便”，这不是空话！南阳人 刘勰曾经论述写文章的艰难：“立意是凭空翻新，容易出奇，文辞却 要求实证，很难工巧。”这话说得也对。沈约、谢跳等人是儒林的领 袖人物，时常喜欢用新奇辞语，因此后来刘勰才有此议论。好作奇特 的辞语，这是写文章的毛病。（写文章）只应当以理为主，理掌握了 而且辞语顺畅，文章自然出类拔萃。看杜甫到夔州以后的诗，韩愈从 潮州回朝以后的文章，
4、都是不用删改而自然合乎法度的。前些年我曾请教东坡先生作文章的方法，东坡说:“只需熟读礼记檀 弓便可领会。”不久，我就拿来檀弓上下两篇读了数百遍，然 后对后人写文章不如古人的毛病，清楚得像看见日月一样了。文章大 约从建安时代以来就喜用新奇辞语，所以它的气象衰弱。这毛病直到 如今仍旧存在。只有陈子昂、韩愈、李翱和近代的欧阳修、王安石、 苏轼、秦观，才没有这毛病。您对于杜甫诗的论述也没有透彻理解它的意趣。请再试着深入思考， 至于入蜀和出三峡的年月，在诗中就可看到。他的诗说：“九钻巴巽 火，三蛰楚祠雷。”可知杜甫往来川东川西九年，在夔州三年。您的 诗恐怕需要修改，才能刊刻传播。最近恰遇到我多病稍好之时，来往的客人说我不久可能东归回朝，客 人天天到家里来，接待他们弄得我很疲劳。蒲元礼来辞行，很草率地 写了这些。社会上一般寒暄的礼节，不是您希望能从我这里得到的， 所以一概省略了。三月二十四日。