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1、菜根谭读后感精选作文 菜根谭中到处充溢了辩证法观点。“念头浓者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不行太浓艳，亦不宜太枯寂。”“地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不行持好洁独行之操。”这些话语告知我们，凡事应求恰到好处，过之不及都将失之偏颇。下面是的我为你们整理的文章，希望你们能够喜爱 菜根谭读后感 佛家有言“心静自然凉”，与菜根谭有异曲同工之妙，“欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂;虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧”，心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的宁静，心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽，在嘈杂的躁市也能心静。无论在哪个时代这都是亘古不变的道理
2、，许多人一昧的追求功名利禄成天心浮气躁，惶惶不行终日，若得若是若即若离忐忑担心的，就算是找个人间仙境也无福消受;但是一个人把名利地位看得很简洁，他的人生会很轻松，这也是把物欲看透了的表现，他明白钱财乃身外之物，内心纯净才是最重要的。 陶渊明就是超凡脱俗的隐士的典范，不为五斗米折腰的高尚情怀，不与世俗同流合污的清高昭然可见。但是他那种清高又是那么的平易近人，把清高放在内心而不是表现在外表的傲岸，这也是洪应明所认可的高尚。 洪应明对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身，对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃，对整日勾心斗角勾心斗角的人说要内心持净以修其德，对傲岸自大自以为是的人说要虚怀若
3、谷虚心谦卑，对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。 嚼着菜根香，体会世海沧桑，读懂人生哲理，导航着将来的方向! 菜根谭读后感 近日，笔者读完洪应明的菜根谭，书中无处不在的博大、宽容、淡泊、向善与才智，让你觉得仿佛在与一位智者交谈，疑虑消弭，警策长留。作为一名教化工作者，给我感悟最深的是其中有关教化指责的至善妙语。 洪应明说“攻人之恶毋太严，要思其堪受;教人之善毋过高，当使其可从。”意思是说，当责怪别人的过错时，不行太严厉，要顾及对方是否能承受，留意不伤对方的自尊心;当训诲别人行善时，不行以期望过高，要顾及别人是否能做到。 我们常埋怨现在的孩子太难教化，但有没有反省过自己的教化方法是否得当呢?我
4、们当老师的有时在公众场合、在家长面前大声斥责学生;有时小题大做、声色俱厉，严词指责;有时长篇大论、喋喋不休像老太婆.这些做法都起不到好的教化效果。假如能像上句话中所说的那样教化孩子去恶趋善，还愁效果不佳吗? 我喜爱菜根谭。它淡雅的眉目下是一双历世阅人的慧眼。它犹如一溪清泉，荡涤人心的积郁，使人澄怀物象，进而得以超然物外，静观世界，参悟人生。 菜根谭读后感 有句话叫：“心安茅屋稳，性定菜根香”，菜根谭是我国古代学者洪应明所撰写的一部关于人生体验的奇书。 记得妈妈给我买得那一天晚上，由于缺乏亲身体会，我还以为菜根谭就像人们所说的天书一样难以理解。但在我仔细阅读以后才知道，这真的是一本教化意义深刻的
5、书。上面把故事讲得活灵活现，仿佛这个故事就发生在你身边，它把我引入了一个新天地。从我阅读得第一天起，我就把它当成了最好的挚友。 而里面的故事更是让你如痴如醉，回味无穷。里面出名扬千古、无欲则钢的王安石;有两袖清风的于谦;有铁面无私的青天包拯.他们的清正廉明是我久久不能遗忘的。里面还有人人皆知的磨杵成针、凿壁偷光、孟母三迁.它们都是激励我前进的航标灯。 看了这本书会让你感悟人生，拥有赤情侠心，还能让你返朴归真。作为一名小学生，你莫非不应当阅读这本书吗 从菜根谭的起先，经验了几百年世事沧桑，但菜根谭将恒久谱写着它那永垂不朽的文化。正如学者洪应明所说“嚼得菜根者，百事可做”。 菜根谭读后感 曾有一段
6、时间，思绪不宁，顺手拈来一小册子，读毕，顿悟，心静如水。此小册子为菜根谭作者为洪应明。 洪应明，字自诚，号还初道人，籍贯不详。他的名作是菜根谭，和王永彬的围炉夜话、陈继儒的小窗幽记被人评为处事三大奇书。不过，就文学的艺术而论，其余两部书赶不上菜根谭：围炉夜话过于拘谨，语言缺乏灵动性，似乎一滩浓泥流不开;小窗幽记部分语句大胆的因袭了菜根谭，那没有添砖加瓦加以掩饰的行为似乎是为了表示自己的英勇。所以这两部书犹如同胎兄弟，部分观点是一以贯穿的。 据洪应明另一部作品仙佛奇踪可知道，他早年热衷于仕途，不过和大多数不得志的文人雅士一样，到了晚年都隐归了山林。他和袁黄、冯梦桢等人是好挚友，难免有些相互的影响
7、。 菜根谭原书共有三人作序，都是当时名士，足见此书炙热一时。其实这只是一本教人出世入世的小册子，说究竟是一本运用说明，与袁了凡了凡四训情致相当，都是说教口气。全书综合了儒、释、道三者思想，所以领悟起来显得缓慢，有时不知所云。好在书中语言峭拔，意境阔大，颇能引起读者爱好。 书中节目分为“修身”、“应酬”、“评议”和“闲适”四大部分，阅毕后生出些感想，犹如秋后算账一样一一登记，给读过的人一些心得上的沟通，给未读或在读的人一点铺垫。 第一是“无为”。这本是老庄的产物，洪应明取其神进行说明，将其变成体系化，让自己的观点不仅有据可依，又显得正统。他说“躯壳的我要看得破，则万物皆空而其心常虚，虚则义理来据
8、”，又说“而一念及病时，便兴似寒灰;名利饴甘，而一想到死地，便味如咀蜡”，清心寡欲得让人险些丢失味觉。他不像老子干脆说“为无为，则无不治”，也不像庄子愤愤劝道“不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明白说“天地无全功，圣人无全能，万物无全用”，总归在“无能”二字上。所以洪应明话说得很美丽，让自己成为菜根谭处事规则的生动标榜。 其次是“无欲”。洪应明抄袭了释氏的玄妙，却发展了他们的空灵，传播了佛家的禅宗。例如“彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕”、“心与竹俱空，问是非何处安脚?”、“胸中涤去数斗尘，语言方觉有味”等，都是这种特点的体现。 第三是“
9、悠闲”。这是最绝妙的一部分，集中在“闲适”章节里，表现出了古代隐士的雅致。比如“阶下几点飞翠落红，整理来无非诗料;窗前一片浮清映白，悟入处尽是禅机”，“芳菲园林看蜂忙，觑破几船尘情世态;孤独衡茅观燕寝，引起一种冷趣幽思”，比较出名的是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外支卷云舒”。 这本书里的另一个可观之处在语言上，洪应明用了细碎精致的笔法去表现一种雄健放浪的情怀，可是落在条条细则上面，却犹如滂沱大浪里面的小水滴，温顺可爱，比如“鸢飞鱼跃”、“波恬浪静”、“沤生大海”、“影灭长空”、“碗茗炉烟”等等。这是一本值得看的书，在其他类似书籍里它要算较精彩的一家，对我们人生以及人生以外的相
10、识会给出一些合适的指引，不至于过早的迷了路。 菜根谭读后感 我最近看了一本叫做菜根谭的书。这本书很奇妙，它不仅有很多古文，还有许多故事。每一篇文章后面都有一个故事，借故事来譬喻古文的道理。真可谓是：人心有真境，非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬。须念净境空，虑忘形释，才得以游衍其中。 这本书是明代洪应明的一本语录作品，在中国民间广泛流传，千古不朽。正所谓“咬得菜根，百事可做”，它在修身、处事等方面提出的准则，影响了一代又一代龙的传人。到了现代，又被日本商界人士奉为心理学教材。这本书里的道理特别深邃，有些竟是我们现在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路过一个村庄，看到一孩童手持棍棒正
11、鞭打一条小小的青蛇，那小蛇已经遍体流血。商人劝道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了!”小孩新奇，向商人要了他的衣服后就走了。后来商人又经过那个村子，看到有一个白衣少年正牵马在路边等候他。原来少年是那条小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一个小精灵，故而化身青蛇到人间去游玩，不料小孩子还以为他是条蚯蚓，就拿来树枝打着玩。今日，他的哥哥来报答恩公了。 其实我认为真的要做到事事以“行止在我”“进退有方”，还真是相当的困难的!书中有篇多喜养福，去杀远祸中所写道：福不行徼，养喜神以为召福之本而已;祸不行避，去杀机以为远祸之方而已。意思就是说：人间华蜜不行牵强追求，只要能保持开心的心情，就是追求人生的基础;人间祸害实在难以避开，只要能消退怨恨的念头，就是远离祸害的法宝。但是要如何平横和缓减那些压力呢?我想这恰恰写出了我的心声!华蜜从某种角度上来说是可以自产自余的! 只有通过主观的努力，通过辛勤劳动，才有可能获得自己所要追求的华蜜! 7 / 7