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1、菜根谭读后感7篇(读了菜根谭的读后感)下面是我共享的菜根谭读后感7篇(读了菜根谭的读后感)，以供参考。菜根谭读后感1人情反覆，世路坎坷。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。大意：人情冷暖是改变无常的，人生道路是坎坷不平的。因此，当你遇到走不通的路时，必需明白退一步的作人方法；当你事业一帆风顺时，肯定要有把好处让三分给他人的胸襟和美德。人在世间行走，难免会遇坎难，当坎难受不去的时候，常会用“退一步海阔天空”来慰人慰已，但常人往往是想到而难以做到。只有意志坚决、独有风骨的人，才会面对现实，不畏缩，不退后，最终突破难关。古之蔺相如虽位在廉颇之上，不与之相争。当廉颇扬言说：碰见蔺相如，
2、肯定要羞辱他时，蔺相如不愿与他争位次高下，出门时远远望见廉颇，就调转车子避开他。当蔺相如的门客不理解要离开时，蔺相如挽留他们说：强大的秦国之所以不敢轻易侵扰赵国，就是因为有我们两个人存在。现在假如两虎相争，势必两败俱伤。我之所以这样做，就是以国家之急为先而以私仇为后!也正是因为蔺相如以国为重，以退为进，以让为先，才演绎出将相和这千古流传之美名，也才有负荆请罪之典故。极具盛名的李嘉城可以说是当今时代“退一步、让三分”的典范，据说李嘉城每次去谈生意时，都特别注意每一个细微环节的磋商，可以说是分毫计较，然而在生意谈成时，他却让利给对方，大大出乎对方的意料。由于他把好处与合作方共享，找他合作的人越来越
3、多，他的事业越做越大，越做越胜利，成为首富。李嘉诚当然是名人，离我们很远，在我们身边其实也不乏这样的人。我以前曾与一位长者共事，他特别的稳重厚道，工作实力也特别强，考虑问题也很周密，工作上遇有急难之事，他都会伸出救济之手。有一次，我们接受重大活动保障任务时，时间紧任务重出了问题政治影响大，但是在人力、物资等多方面都出现很大的空缺。这个时候这位长者主动找到我，出谋划策、多方调配资源，最终圆满地完成了保障工作。在总结评比会上，大家一样推选他为先进，但他虚心地说这都是大家的功劳，最终也没有接受先进的称号。像他们这样真正能做到把到手的名利拱手相让的人才会福泽极具盛名的李嘉城可以说是当今时代“退一步、让
4、三分”的典范，据说李嘉城每次去谈生意时，都特别注意每一个细微环节的磋商，可以说是分毫计较，然而在生意谈成时，他却让利给对方，大大出乎对方的意料。由于他把好处与合作方共享，找他合作的人越来越多，他的事业越做越大，越做越胜利，成为首富。李嘉诚当然是名人，离我们很远，在我们身边其实也不乏这样的人。我以前曾与一位长者共事，他特别的稳重厚道，工作实力也特别强，考虑问题也很周密，工作上遇有急难之事，他都会伸出救济之手。有一次，我们接受重大活动保障任务时，时间紧任务重出了问题政治影响大，但是在人力、物资等多方面都出现很大的空缺。这个时候这位长者主动找到我，出谋划策、多方调配资源，最终圆满地完成了保障工作。在
5、总结评比会上，大家一样推选他为先进，但他虚心地说这都是大家的功劳，最终也没有接受先进的称号。像他们这样真正能做到把到手的名利拱手相让的人才会福泽久远。相较之下，反躬自省，我在“退一步、让三分”的处世之学方面还没有做到，总是以狭路相逢勇者胜的心态去面对，从没有想过退一步会怎样。在面对荣誉时也常会动心，常会以此为荣耀而夸夸自谈。追根溯源还是心里有个小“我”在作怪，“我”心太重则不愿退一步，凡事都要争个分明；“我”心太重则不愿让三分，把取得的名利与大家共享；“我”心太重则会以自我为中心，使自己固步自封裹足不前；“我”心太重则使自己陷于贪欲不能自拔。对治“我”心最要紧的还是要从小事起先舍“我”，比如说
6、以前我给人家的讲课课件都是只读版，而现在把对方当做自己想，假如自己拥有了这份课件，我会削减查阅相关资料的时间，对我实力的提升也很有帮助，因此我想拥有一份可修改的课件原版，这样想就可以渐渐对治小“我”了。我想从一点一滴的小事上去对治，就能渐渐养成退步礼让的习惯，渐渐变更自己的思维方式，从而扩大自己的心量，让自己成为一个厚重的人，让自己的人生更加精彩。下，反躬自省，我在“退一步、让三分”的处世之学方面还没有做到，总是以狭路相逢勇者胜的心态去面对，从没有想过退一步会怎样。在面对荣誉时也常会动心，常会以此为荣耀而夸夸自谈。追根溯源还是心里有个小“我”在作怪，“我”心太重则不愿退一步，凡事都要争个分明；
7、“我”心太重则不愿让三分，把取得的名利与大家共享；“我”心太重则会以自我为中心，使自己固步自封裹足不前；“我”心太重则使自己陷于贪欲不能自拔。对治“我”心最要紧的还是要从小事起先舍“我”，比如说以前我给人家的讲课课件都是只读版，而现在把对方当做自己想，假如自己拥有了这份课件，我会削减查阅相关资料的时间，对我实力的提升也很有帮助，因此我想拥有一份可修改的课件原版。这样想就可以渐渐对治小“我”了。我想从一点一滴的小事上去对治，就能渐渐养成退步礼让的习惯，渐渐变更自己的思维方式，从而扩大自己的心量，让自己成为一个厚重的人，让自己的人生更加精彩。菜根谭读后感2这本书我看过两遍，第一遍是在高校的时候，有
8、个比我低一级的安徽籍师弟举荐给我看的，那是20xx年。我和那位师弟谈的颇来，他的思想挺有深度的，我们会间或地聊闲聊，谈人生谈志向。某次，他说，师兄，我给你举荐两本书，我觉得很值得看看，其一就是菜根谭，其二是曾国藩的传记。当时这两本书都看了，曾国藩的传记在图书馆借的，版本不是很好，因此印象不是很深刻。等遇到好的版本，曾国藩还是须要重新读读的。那位师弟本科毕业去美国留学了，读完了硕士现在读博士。他现在还会每个月把他在美国的感悟和经验写一写，挺好的。其次次看这本书是去年了，买了一本，放在床头，没事就翻一翻，获益许多。总的来说，这本书是对我的性格影响最大的两本书之一，另一本书是唐德刚写的胡适口述自传。
9、这两本都使我改掉了性格里的急性子和比较苛刻的部分，教会我更加淡定从容和更加包涵的品质。虽然，我现在做的还远远不够，但是我还在努力。这本书或许还须要再多看看。因此很想举荐给大家看看。这本书中都是一些几乎没有逻辑不连贯的一些人生哲思。下面就选择几句和大家共享吧。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。”这句话在书中是在比较靠后的地方，但是我把它放在第一的位置，因为这句话即使你没有看过这本书，你也肯定在别的地方看到过。还有那句“不以物喜，不以己悲”都是我特殊喜爱的句子。它俩有异曲同工之妙，都在强调一种看法冷眼旁观。生活上或是工作中，有太多的不如意，有太多的无能为力，与其成天埋怨懊恼
10、，真是不如以一种冷静的看法去接受，不是一种消极的看法，而是一种冷眼旁观的沉静。我是不太喜爱让自己的心情随着生活中的琐事而变更，我追求一种内心的安静，不喜爱自己处于一种大喜大悲的状态，我厌烦那种心情像过山车般的大起大落，那不仅于事无补，还很有害健康。记得20xx年时，高三班会有位同学在班会上说过这样一句话“就算是跌倒也好豪迈的笑”。要的就是这样一种姿态。“恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反胜利，故拂心处莫便放手。”这句话是在教我们正确地对待得与失。与老子的那句话“福兮祸所依，祸兮福所伏”也是一个意思。菜根谭的这句话我觉得说的更详细，在我们得意的时候别轻易忘形，因为太多的人简单被成功冲昏头脑
11、，所以他建议我们早回首，这一点其实我不太认同，因为我觉得这略微有点悲观，我们只须要在成功的时候接着保持冷静，刚好认清形势，应当还是可以的。后半句则是说在失败的时候或许还会转危为安呢，所以不要轻易放弃。这一点是我觉得很有道理的。对于我现在读探讨生而言，其实五六年，甚至是六七年而言，做的试验何止千百个，只要有十个试验胜利了，那我也就顺当毕业了。说的通俗一点，其实我们这一辈子，机会有许多，错失一两个机会有算的了什么呢？甚至，只要你抓住一两个机会，你的人生也就胜利了。我总觉得，失败教给我们的东西更多。“十语九中，未必称奇，一语不中，则衍尤骈集；十谋九成，未必胜利，一谋不成，则訾议丛兴。君子所以宁默勿躁
12、，宁拙无巧。”这让我想起来了流行很久了的两个词“靠谱与不靠谱”，做一个靠谱的人就要事事靠谱，只要你有一件事情不靠谱就会被说为不靠谱，这样子做一个靠谱的人何其难啊！顺着这件事情，我觉得对于挚友和家人，或许我们该多一点包涵，允许四周的人犯一些错误，只要次数不多，不是很严峻，我觉得是可以宽恕的。不然的话，那就没法和别人交往了。就我引述的这句话，总的来说我是赞同他的观点的。他提倡君子尽量保持缄默和不要轻易浮躁，宁可做一些笨拙且保险的事情，也不要冒险取巧。这让我想起来了中学数学老师的那句话“吃亏在于不醇厚”。在拙与巧之间，大家自己取舍吧。之前我以为菜根谭是一本禅学意味很浓的书，但是我刚才看书的编者序言，
13、说这本书是融合儒、释、道三家的行为处事道理。不过就我自己而言，我更喜爱的是关于禅学的句子，比如刚才我介绍的第一句话，我没有任何异议，但是对于其次句和第三句，我就会有点异议，因为我觉得有点悲观和保守。忍者见仁，智者见智吧。原本还打算多介绍几句我喜爱的句子的，但是我不想把一篇读后感写的太多冗长，我们讲求的是点到为止，目的是让你们也许看看喜不喜爱这本书，而不是可以给你讲一本书。菜根谭的隐喻是“咬的菜根，百事可做”。什么意思呢？咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活，假如在那样的状态里你都扛得住，那么你就可以应对许多其他事情了。有点逆境出人才的意思。我自己不喜爱太喧闹和太困难的生活，总觉得那会影响我们的思索。
14、我们没必要刻意去咬菜根，但是我们得具备咬菜根的实力。菜根谭读后感3培根曾说过：“历史使人明智、诗歌使人才智、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍菜根谭，如同滴水穿石，长久而有力，浸润着我的心灵。中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗奇丽无比的明珠。菜根谭就是其中一颗绚烂的明珠！菜根谭是一本怎样的书呢？古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香可以用鼻来品尝，果香可以用口来品尝，而根香却须要用一颗才智的心灵来品尝。菜根谭是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己
15、的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得菜根谭思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜爱读菜根谭，他认为：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子们喜爱读菜根谭，因为他们认为菜根谭是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜爱读菜根谭，是因为其博大、宽容、和善。我也喜爱读菜根谭，因为我觉得它充溢了哲理的味道，充溢了富于通变的处世哲学，充溢了诗情画意。我觉得菜根谭是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴实无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原来有些事情还可以这样处理的。读了菜根谭，让我从中得到了
16、很多的启迪。作为一个老师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非安静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不行夺坚；丹可磨也，而不行夺赤”的品行，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油！街上流行的服饰，最时髦的往往最简单过时，而经久不变的，是那些式样简洁一般的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生
17、活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充溢、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不行一日无和气，人心不行一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。华蜜不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中常常保持喜悦的心情，就是获得华蜜的根本。读了“心不行不虚，虚则义理来居；心不行不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不行以不虚心，虚心才能让正义真理进驻心中；人心不行以不充溢，充溢才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要擅长听取不同人的看法，并变更自己，要保持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正
18、自己的言行“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地和善的人，他的子孙自然也学得心地和善。如此类推，我们作为老师的假如具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们应当经常反思自己：我的教化究竟赐予了学生多少的欢乐、自信、华蜜的享受和胜利的体验？读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终特别明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为老师，我们育人的工作是细水长流
19、的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热忱是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是缄默的煤炭，能够放出长久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平凡的老师，除了要学会顺应时势，要有责任心外，关键要专心去工作。浅水是喧哗的，深水是缄默的。我希望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能呈现经过沉淀后的精华！每次去烈士公园漫步，在进门不远处，都要经过菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，却不知还有一本名为菜根谭的书，可见自己多么孤陋寡闻。作为一名老师首先应当有崇高的师德，为人师表、身正为范。这样才能更好地教书育人。读书是我们为
20、人的根本，也是发展自己、变更自己的力气源泉。虽然我书读得不多，但始终在追求一种读书的“境界”。一般说来，读书的最高境界是一种无我的状态。初见菜根谭这部书，见其文字就犹如与洪应明本人对话，一句话，足可受用一辈子。这就是菜根谭，好书菜根谭。菜根谭读后感4培根曾说过：“历史使人明智、诗歌使人才智、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍菜根谭，如同滴水穿石，长久而有力，浸润着我的心灵。中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗奇丽无比的明珠。菜根谭就是其中一颗绚烂的明珠！菜根谭是一本怎
21、样的书呢？古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香能够用鼻来品尝，果香能够用口来品尝，而根香却须要用一颗才智的心灵来品尝。菜根谭是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自我的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得菜根谭思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜爱读菜根谭，他认为：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子们喜爱读菜根谭，因为他们认为菜根谭是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜爱读菜根谭，是因为其博大、宽容、和善。我也喜爱读菜根谭，因为我觉得它充溢了哲理的味道，充溢了富于通变的处世哲学，充溢了诗情画意。我觉得菜根谭是一本修身养德、为人处世的好书。
22、读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴实无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自我在不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理的。读了菜根谭，让我从中得到了很多的启迪。作为一个老师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自我的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非安静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不行夺坚；丹可磨也，而不行夺赤”的品行，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之
23、，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自我充电、加油！街上流行的服饰，最时髦的往往最简单过时，而经久不变的，是那些式样简洁一般的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充溢、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不行一日无和气，人心不行一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。华蜜不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中常常持续喜悦的心情，就是获得华蜜的根本。读了“心不行不虚，虚则义理来居；心不行不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不能
24、够不虚心，虚心才能让正义真理进驻心中；人心不能够不充溢，充溢才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要擅长听取不一样人的看法，并变更自我，要持续“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自我的言行“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自我的子女们受到潜移默化的影响。一个心地和善的人，他的子孙自然也学得心地和善。如此类推，我们作为老师的假如具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们就应经常反思自我：我的教化究竟赐予了学生多少的欢乐、自信、华蜜的享受和胜利的体验？读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之
25、轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自我意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为老师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热忱是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是缄默的煤炭，能够放出长久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平凡的老师，除了要学会顺应时势，要有职责心外，关键要专心去工作。浅水是喧哗的，深水是缄默的。我期望自我是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能呈现经过沉淀后的精华！每次去烈士公园漫步，在进门不远处，都要经过
26、菜根香酒店，也多次在此店享受“菜根”的香味，却不知还有一本名为菜根谭的书，可见自我多么孤陋寡闻。作为一名老师首先就应有崇高的师德，为人师表、身正为范。这样才能更好地教书育人。读书是我们为人的根本，也是发展自我、变更自我的力气源泉。虽然我书读得不多，但一向在追求一种读书的“境界”。一般说来，读书的最高境界是一种无我的状态。初见菜根谭这部书，见其文字就犹如与洪应明本人对话，一句话，足可受用一辈子。这就是菜根谭，好书菜根谭。菜根谭读后感5偶然之间，我遇见了洪应明先生写的菜根谭，就像沙滩上玩耍的小孩偶拾得一明珠。菜根谭，这样低调的名字却蕴含着深刻的真理谭者，谈也。或曰“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦
27、自栽培浇灌里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。”是用菜根喻人生之根本。只有根基稳了，人生才会有价值。假期里，在这个像按下了快进键的小城里，我像大多数人一样在互联网上快速的阅读各种信息以获得琐碎的学问，是菜根谭让我“慢”下来，走出“一目十行”的快节奏。因为它是文言文体裁，在读时不得不慢下来翻译一遍，在这样逐字逐句反复翻译的过程中，我深刻体会到慢阅读的好处慢下来才有自己更深化的思索。再者，洪应明先生写的可谓句句金言。读书其实是获得学问的最快捷径，我在读菜根谭中，时常有一种豁然开朗的感觉，正是这种感觉让我着迷其中，一遍又一遍念着晦涩的文言文菜根谭中提到“作人要脱俗，不行存一矫俗之心；应世要随时，不行起
28、一趋时之念”意思是做人要超凡脱俗，但是不要有有意违反世俗人情的心思，来显示自己的清高。做事要顺应时局，不能有一点刻意的趋炎附势的想法。在读到这句话之前我以为“脱俗”与“应世”是对立的，现在才懂得“脱俗”是指内心高的素养和涵养而不是主观意识的摆脱世俗，它是一种从容；假如刻意标榜自己的清高是比世俗更低级的。真正懂的出世的人更懂得入世。这让我想起“上善若水，厚德载物，水利万物而不争。”我想，人最好的德行应当就像水一样哺育万物，却没有与万物去争夺。修德是人的根基，人的素养和涵养提高了才能更从容面对生活的苟且。洪应明先生又提到“古人闲适处今人却忙过了一生；古人实受处，今人反虚度了一世。总是耽空逐妄，看个
29、色身不破，认个法身不真耳。”意思是，古人闲适之时，今人却忙劳碌碌过了一生。古人实受之时，今人又恍恍惚惚虚度一生。总是沉溺于虚空，追逐妄想。看不破自身，认不清时事。闲的是什么？忙的是什么？看破什么？认清什么？这是我初读时的疑问，也是我着迷于此的缘由之一自己思索获得的东西往往比别人干脆告知你的更深刻。这句话是洪应明先生对明朝中后期奢侈享乐的社会现象的感叹，同时也适用于现代，在这物欲横流的时代我们要看破虚幻的欲望，认清人生中真正重要的东西实实在在的享受生命。停下逐妄的脚步，看看自己拥有的，珍惜眼前。终归房子没有最大只有更大，但舒适便好；钱没有最多只有更多，但够用就好。一昧去追求换房换车换名牌就简单忽
30、视父母家庭孩子挚友，有些东西失去了便不行挽回，徒留缺憾。许多道理是身边的人不能告知你的，在没有足够的阅历和阅历下，我们须要从大量阅读中获得。“少壮者，事事当用意尔意反轻徒泛泛作水中凫而已，何以振云霄之翮？苍老者，事事宜忘情而情反重，徒碌碌为辕下驹而已，何以脱缰锁之身？”（翮，鸟羽根也，泛指鸟翅膀）你品，你细品。我们现在是不是有“当用意而意反轻”的状况。还记得毛主席的“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”吗？我们青少年就应当有鸿鹄之志，有意气风发的精神面貌，有奋斗拼搏的志气！而不是安静的像吹不起一丝涟漪的死水。失血于杯中，堪笑猩猩之嗜酒；为巢于幕上，可怜燕燕之偷安。意思就是说：把自己的鲜
31、血流在了酒杯中，猩猩嗜酒真令人可笑；为贪一时安逸把自己的窝搭在人的帐幔之上，燕子的苟且偷生真是可怜。青少年应当时刻有危机感，大的方面：当今世界仍不和平，发展靠青年，我们自己要发展要拼搏，国家大业才能完成。小的方面：大多数人都有中年危机，这最是要钱的时候，许多人会懊悔青年没奋斗或没攒钱，现在我们就要把专业学精，工作后管理好金钱，但学习只是高校的冰山一角，许多人脉关系，口才，修养都是从高校积攒的。闲暇之余，我还是会细细读几页菜根谭即使重复也不觉乏味，因为不同时期读同一句也会有不同的收获，不肯定要有多么深刻的感悟，只求安静心灵，拨开云雾。一千个读者有一千个哈姆雷特，大家也可以看看菜根谭得到自己的理解
32、。最终，我想将洪应明先生的这句话共享给大家以积财货之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣，人胡猛然转念哉！转变的是思想，变更的是人的修养境界。每个人都有积攒财货的方法，何不把它用于积攒学问，要知道学问是通往财宝的重要桥梁。像经商须要营销策略要有金融学问，一份轻松的工作须要经过专业考核。让我们以积财货之心积学问，重视阅读。菜根谭读后感6菜根谭是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不行思议
33、的潜移默化的力气。中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗奇丽无比的明珠。菜根谭就是其中一颗绚烂的明珠！菜根谭是一本怎样的书呢古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香能够用鼻来品尝，果香能够用口来品尝，而根香却须要用一颗才智的心灵来品尝。菜根谭是一位悟透了人生的隐士，融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自己的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得菜根谭思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。商界巨子们喜爱读菜根谭，因为他们认为菜根谭是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜爱读菜根谭，是因为其博大、宽容、和善。我也喜爱读菜根谭，因为我觉得它
34、充溢了哲理的味道，充溢了富于通变的处世哲学，充溢了诗情画意。我觉得菜根谭是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴实无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自己在不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理的。读了菜根谭，让我从中得到了很多的启迪。作为一个老师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非安静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不行夺坚；丹可磨也，而不行夺赤”的
35、品行，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油！街上流行的服饰，最时髦的往往最简单过时，而经久不变的，是那些式样简洁一般的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，看我们人类赖以生存的主食大多是滋无味，可嚼之则会甘之如饴，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充溢、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不行一日无和气，人心不行一日无喜神。”让我们体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。华
36、蜜不是一种现实，而是一种感觉，华蜜感原委是什么东西呢日本医学博士春山茂雄在脑内革命这本书中写道：“人的心灵由大脑里的脑干、大脑边缘系统和大脑皮质组成。其中有一种神经，当受到外界刺激的时候，会使人快感。在工作中、生活中常常持续喜悦的心情，就是获得华蜜的根本。读了“心不行不虚，虚则义理来居；心不行不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不能够不虚心，虚心才能让正义真理进驻心中；人心不能够不充溢，充溢才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要擅长听取不同人的看法，并变更自己，要持续“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自己的言行。“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自
37、己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地和善的人，他的子孙自然也学得心地和善。如此类推，我们作为老师的假如具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。只能一个严于律已的老师才会让学生信服，否则再多的说教只会令人生厌。因此，我们就应经常反思自己：我的教化究竟赐予了学生多少的欢乐、自信、华蜜的享受和胜利的体验读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自己意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为老师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影
38、的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热忱是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是缄默的煤炭，能够放出长久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平凡的老师，除了要学会顺应时势，要有职责心外，关键要专心去工作。浅水是喧哗的，深水是缄默的。我期望自己是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能呈现经过沉淀后的精华！菜根谭读后感7中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗奇丽无比的明珠。菜根谭就是其中一颗绚烂的明珠！菜根谭是一本怎样的书呢？古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香能够用鼻来品尝，果香能够用口来品尝，而根香却须
39、要用一颗才智的心灵来品尝。菜根谭是一位悟透了人生的隐士融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自我的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得菜根谭思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。喜爱读菜根谭，他认为：“嚼得菜根香，百事可做。”；商界巨子们喜爱读菜根谭，因为他们认为菜根谭是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜爱读菜根谭，是因为其博大、宽容、和善。我也喜爱读菜根谭，因为我觉得它充溢了哲理的味道，充溢了富于通变的处世哲学，充溢了诗情画意。我觉得菜根谭是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴实无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来
40、，让自我在不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理的。读了菜根谭，让我从中得到了很多的启迪。作为一个老师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自我的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非安静无以致远”、“不怨天、不尤人”的心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不行夺坚；丹可磨也，而不行夺赤”的品行，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自我充电、加油！街上流行的服饰，最时髦的往往最简单过时，而经
41、久不变的，是那些式样简洁一般的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充溢、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不行一日无和气，人心不行一日无喜神。”让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。华蜜不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中常常持续喜悦的心情，就是获得华蜜的根本。读了“心不行不虚，虚则义理来居；心不行不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不能够不虚心，虚心才能让正义真理进驻心中；人心不能够不充溢，充溢才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问
42、和做人，要擅长听取不一样人的看法，并变更自我，要持续“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自我的言行“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自我的子女们受到潜移默化的影响。一个心地和善的人，他的子孙自然也学得心地和善。如此类推，我们作为老师的假如具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。因此，我们就应经常反思自我：我的教化究竟赐予了学生多少的欢乐、自信、华蜜的享受和胜利的体验？读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮；从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自我意气用事，也不要带着太多
43、的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为老师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。因此工作的时候不能意气用事。因为感性的热忱是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽；理智却是缄默的煤炭，能够放出长久的光和热。做事有始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平凡的老师，除了要学会顺应时势，要有职责心外，关键要专心去工作。浅水是喧哗的，深水是缄默的。我期望自我是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能呈现经过沉淀后的精华！四书十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。“博学之”意谓为学首先要广泛
44、的猎取，培育充足而旺盛的新奇心。新奇心丢失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不行能之事。“博”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博学乃能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审问”为其次阶段，有所不明就要追问究竟，要对所学加以怀疑。问过以后还要透过自我的思想活动来细致考察、分析，否则所学不能为自我所用，是为“慎思”。“明辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。“笃行”是为学的最终阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。只有有明确的目标、坚决的意志的人，才能真正做到“笃行”。