《2022届高三语文课时作业本第1008练（含答案）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022届高三语文课时作业本第1008练（含答案）.docx（6页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022届高三语文课时作业本（第1008练）【基础训练】一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1-3题。，在新时代的一撇一捺里，“团圆”有了更具体更现实的表达。（论多远，无论多久，都要找到你一一公安部“团圆”行动开展以来，截至目前已找回历年失 踪被拐儿童4302名；有的团圆是一种致敬，骨肉别离，国人思盈，没有人会忘记你一一第八批在韩志愿军烈士遗骸回国，累计700多名英烈;有的团圆是一种希望，疫情不的大叙事。中秋回家，中秋我在岗，每个人都是家国一分子一一福建莆田学院300多名师生星夜集结，假期 里全员到岗。一些人的别离，换来另一些人的重逢；一群人的舍弃，换来更多人的获得。a 这些与团圆有关的故事中
2、，折射出超越“小家”、成就“大家”的高尚境界，更表达着敬业 奉献的价值追求。从这个意义上来说，传统佳节是快意人生的“小确幸”，也是时节，让我们更加确认了“家”的意义，更加懂得“团圆”的价值。中秋时节话团圆，（）这是“月圆情更圆”的涵义，也是“1 ,依次填入文中横线上的词语，”的真谛。全部恰当的一项为哪一项（）（3分）A.沧海桑田 B.时移世易 C.沧海桑田 D.时移世易A.沧海桑田 B.时移世易 C.沧海桑田 D.时移世易落叶归根落叶归根魂兮归来魂兮归来思绪万千 思接千载 思绪万千 思接千载天涯假设比邻 天涯假设比邻 千里共婵娟 千里共婵娟2 .文中画波浪线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为
3、哪一项（）（3分）A.这些与团圆有关的故事，表达着敬业奉献的价值追求，更折射出超越“小家”、成就 “大家”的高尚境界。B.在这些与团圆有关的故事中，表达着敬业奉献的价值追求，更折射出超越“小家”、 成就“大家”的高尚境界。C.这些团圆有关的故事，表达着敬业奉献的价值追求，更折射出超越“小家”、成就“大 家”的高尚境界。D.这些与团圆有关的故事，折射出超越“小家”、成就“大家”的高尚境界，更表达着 敬业奉献的价值追求。3 .以下填入文中两处括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项（）（3分）A.有的团圆是一种期盼 B.有的团圆是一种执念 C.有的团圆是一种期盼 D.有的团圆是一种执念A.有的团圆是
4、一种期盼 B.有的团圆是一种执念 C.有的团圆是一种期盼 D.有的团圆是一种执念重温个人的情感之余，家的担当、国的责任也不妨审视一下 重温个人的情感之余，家的担当、国的责任也不妨审视一下 重温个人的情感之余，也不妨审视一下家的担当、国的责任 重温个人的情感之余，也不妨审视一下家的担当、国的责任阅读下面的文字，完成4-5题。发生病毒性传染病时、科学家们的首要任务之一就是。科学家通常会使用DNA 比拟，来确定动物宿主如何以特定病毒感染人类。从宿主动物到中间宿主动物再到人类的每 一次转移， 。突变会导致病毒结构发生变化，例如冠状病毒每次从一个生物传播到 另一个生物时.，都会形成一种新的突刺。新的突刺
5、可以让冠状病毒感染蝙蝠以外的其他生物。 随着新突刺的形成， 也会发生变化。因此，即便是同一种病毒，从蝙蝠到猫再到人 类，其DNA的核甘酸排列也不一样。科学家需要跟踪病毒在所有这些动物之间的传播路径。他们借助谱系图来完成这项工作。 但疾病爆发之初，不是只有一个人生病，这使得定位零号病人变得更加困难。4 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过12个字。（6分）5 .简述定位零号病人困难的原因。使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过 65个字。（5分）二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗歌，完成6-7题送赵紫芝为江东从事翁卷非惟篇翰奇，吏道更深知。山水
6、六朝地，登临三考时。泥沙多旧物，风日少全碑。正属黄花发，愁闻有别离。【注】赵紫芝：即赵师秀，号灵秀，南宋永嘉人，与徐照（字灵晖）、徐矶（号灵渊）、 翁卷（字灵舒）并称“永嘉四灵”。三考：古代官吏考绩之制。指经三次考核决定升降赏 罚。6 ,以下对这首诗的理解与赏析，不恰当的一项为哪一项（）（3分）A.首联中的“更”与“非惟”构成递进关系，说明作者更加推崇赵紫芝的“吏道”。8. “六朝地”与“三考时”不仅对仗工整，更照应了题目中的“江东”和“从事”。C.颈联中的一 “多” 一 “少”，用词精炼，高度概括了江东饱经沧桑的历史文化。D.尾联中黄花乃自然之景，与前文的人文景观互相映衬，提高了诗歌的表现力
7、。7 .这首诗表现了作者哪些思想感情？（6分）三、古诗词情景默写8 .补写出以下句子中的空缺局部。（6分）（1）杜甫在蜀相这首诗中表达了对诸葛亮的才干、德行的称颂:“，（2）司马迁在屈原列传中高度评价屈原志向的句子是：“ , J（3）自古以来，诗词与音乐都是相辅相成的，古诗词中提到“乐器”的诗句数不胜数, 如唐诗中“，。”等。【综合训练】四、现代文阅读阅读下面的文章，完成1-3题。最是文明润人心，最是文化流永传。央视播出典籍里的中国第一期尚书在网络 引发收视高潮，关于中国经典文化和精粹文明的话题讨论也在网络成为焦点。同为中国人, 共饮华夏文明长河一泓水，同根同宗、基因传承，华夏文明的力量绵延至
8、今，依旧闪烁着无 比璀璨的光芒，在世界文化史上占据不可替代的地位。不得不说，“典籍里的中国”只是华 夏文明的一扇小小的窗，将广袤无边的华夏文明开启一个角，让人感受到其中宇宙释放能量 般的无穷魅力。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。有什么的文化才会有什么样的民族与国家， 才知道从哪里来、到哪里去。中华文明上下五千年历久弥新、熠熠生辉，正是因为中华文明 承载自强不息的勇毅顽强、蕴藏兼容并蓄的博大精深、涵盖协和万邦的融会贯通，方能在吐 旧纳新、更选换代上继承与弘扬。从黄炎传说，到秦皇汉武，再到唐宋元明清，无不彰显着 中华文明的高深内涵与广博厚重。中华文明如同一颗宝库，任何一个元素、一个阶段，都
9、能 泛荡起文明弥足珍贵的涟漪与碧波。华夏文明生生不息，因有薪火相传、一脉相系。从诸子百家，到秦赋汉歌，再到唐诗宋 词，又到元曲明清小说，文字在文明中扮演着举重假设轻的角色，文化的载体总是以多元的形 式不断完善和洋溢色彩，如同在华夏文明千年长河淘洗与打磨的五色鹅卵石，标注着一个民 族、一个国家的智慧之韵味。当然，文明是劳动的成果，离开劳动的文明是缺乏支撑的。从 玉门关到嘉峪关，从龙门石窟到江南园林，从万里长城到兵马俑，从滕王阁到岳阳楼，甚至 是日常的饮食、服饰、车马等等，无不是劳动结晶的沉淀。从竹简刻写，到造纸印刷，文明 与科技似乎天然汇通一体。农耕文明到工业革命，再到“云时代”、智能时代，文明
10、的脚步 蝶变升级，正是“劳动创造一一科技变革一一文明演绎”的爆炸内循环。文明在历史更迭，文化自信屹立长存。历史的标尺延伸到今天，中国革命红色文化、中 国特色社会主义先进文化、中国改革开放文化，同样深深烙印着华夏文明的基因，让中华民 族的传统精粹与优秀文化在激浊扬清、去伪存精中得到彰显与诠释。当然，这些先进文化、 先锋文明同百年党史、七十多年新中国史、四十多年改革开放史、五百多年社会主义史分不 开。历史孕育了文化，文化拓展了历史。站在新的历史起点上，中国特色社会主义文化文明 将释放更具绚烂的光辉。人民是历史的创造者，更是文化的践行者、携带者、继承者和创造者。坚持人民至上、 以人为本的文明开展理念
11、，推动中国传统优秀文化继承和弘扬，将中国特色社会主义文化推 向高潮，必定坚持和加强党的领导、激发各级党组织战斗堡垒作用和广大党员干部先锋模范 作用、发挥人民群众的主体作用。让华夏文明弦歌不辍，必定要从党史中寻找密码钥匙，提 振文化自信的根源与动能。（摘编自段官敬典籍里的中国，让华夏文明弦歌不辍，川观新闻2021年2月14 日）1 ,以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）（3分）A.止因为吐故纳新、重视继承和弘扬，中华文明才有了勇毅顽强、兼容并蓄的文化品格。B.无论是黄炎传说还是秦皇汉武，都彰显了中国经典文化的高深内涵和广博厚重。C.文字是文明中最重要的角色，标注着一个民族、一个国
12、家独有的文化风格和智慧韵味。D.文明是劳动的成果，我们要用劳动创造推动文明演绎，从而实现新时代的科技变革。2,以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项（）（3分）A.文章开篇即点出议题“文化与文明”，然后从文化自信、华夏文明、历史维度展开论 述，条理清晰。B.文章第三段在论述华夏文明和劳动的关联时,从文字到文化、文明的角度，层层深入， 为下文分析人民与历史文化的关系做了铺垫。C.文章阐述文明和历史的辩证关系时，着眼于其对新时代的文化和文明的现代价值，为 结尾议论张本。D.文章引议联结，使用了举例论证、比喻论证、比照论证等论证方法证明观点，增强了 文章的说服力。3.根据原文内容，以下说法正
13、确的一项为哪一项（）（3分）A.在中华文明的开展中，形成了各具特色的不同文化载体，其主体思想内容也各不相同。B.因为不同的民族和国家会构筑不同的文化，所以文化自信是一个国家最基础的自信。C.为了华夏文明的生生不息，形成浓郁的文化气氛，首要工作是坚定不移地促成文化载 体以多元的形式展现，以此促使劳动、科技的进步。D.麋续文化基因，厚植文化自信。传承和弘扬中华优秀传统文化，要以人民为主体，萃 取传统思想的精华，提振华夏文明的精气神。五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成4-8题。熙宁五年闰七月庚戌，遣检正中书户部户房公事章惇察访荆湖北路，经制荆南事。先是， 辰州布衣张翘与流入李资诣阙献书，言：“辰州
14、之南江古银州地接施黔祥舸世为蛮人向氏舒 氏田氏所据也产朱砂水银金布良田数万入路无山川之扼假设朝廷出偏师压境上，臣二人说之, 可使纳土为郡县。”书奏，朝廷以委广西铃辖刘策。既而上语，王安石曰：“刘策所规画甚 善。策不欲令安石转运司预此，上曰：“诚然。”安石日：“须朝廷精择数人，与同此事。” 未儿，策死。因改命惇，以东作坊使石鉴知辰州，使助之。及有僧愿成者，能为符箓禁咒。 王雪幼子夜啼，用成咒而止，雪德之。或言蛮人多行南法，畏符箓。假设即荐之于惇，惇至辰 州，遂遣李资、张扬及愿成等入南江，谕以朝廷之意。资等褊宕无谋，亵于蛮妇。其酋田元 猛者，不胜其愤，尽缚资等，钊斫于柱次。至愿成来哀，元猛素事佛，
15、乃不杀而遣之。惇知 群蛮终不可以说下也，即三路进兵诛荡平之，遂置沅州，以懿州新城为治所，县以卢阳为名， 又以潭州梅山建安化县。得主客万四千八百九户，土丁万九千八十九人，田二十六万四百三 十六亩，起税租。于是，缮筑武阳关不夹城寨以控制之，又令李诘将取光潜师至飞山，振险不 能度而还。当是时，张颉居忧于鼎州，目睹其事，遂以书抵朝贵。言：“南江杀戮过甚，无 辜者十有八九，以至浮尸塞江，下流之人不敢食鱼者数月。”惇病其说，且欲分功以陷之, 乃上言：“向者，张颉知潭州之益阳县，赏建取梅山之议。今臣成功，乃用颉之议也。”朝 廷赐颉银绢二百，而执政独患其异议。会颉服阕，乃就除为江淮发运使便道之官。于是不敢 食
16、鱼之说息矣。（节选自太平治迹统类神宗开南江）4.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）（3分）A.辰州之南江/古银州/地接施黔祥舸/世为蛮人向氏舒氏田氏所据也/产朱砂/水银/金/ 布/良田数万/入路无山川之扼/B.辰州之南江/古银州/地接施黔祥舸/世为蛮人向氏舒氏田氏所据也/产朱砂/水银/金/ 布/良田/数万入路/无山川之扼/C.辰州之南江/古银州地接施黔祥舸/世为蛮人向氏舒氏田氏所据也/产朱砂/水银/金/ 布/良田数万/入路无山川之扼/D.辰州之南江/古银州地接施黔祥舸/世为蛮人向氏舒氏田氏所据也/产朱砂/水银/金/ 布/良田/数万入路/无山川之扼/5,以下对文中加点词语的相关
17、内容的解说，不止确的一项为哪一项（）（3分）A.诣阙，指到朝廷。阙，原指皇宫前面两侧的楼台，又可代指朝廷。B.纳土，献纳土地之意，文中指归附。中国古代有纳土投降的军事传统。C.蛮妇，文中指野蛮的妇人，因南江之地未开垦，百姓较为野蛮，故称。D.服阕，指守丧期满，除去孝服。服，特指丧服。阕，终了之意。6.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（）（3分）A.张翘与李资二人身份卑微，却主动进京上奏，言明辰州位置偏僻，物产丰富，假设偏师 压境，南江之地可归于大宋。B.朝廷委派广西刘策出征南江，刘策不希望王安石参与此事，皇帝欣然容许。但王安石 还是提出了选拔数人一同前往的建议。C.酉长田元
18、猛抓住前来招降的李资等人，并杀掉他们。愿成来吊唁，田元猛因为信奉佛 教，所以手下留情，未杀愿成。I）.张颉传出流言，称南江杀戮严重，血流成河，以致百姓数月不敢吃河中之鱼。章惇对 此不满，想要通过分功劳给他来陷害他。7,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）王雾幼子夜啼，用成咒而止，零德之。或言蛮人多行南法，畏符箓。（4分）（2）当是时，张颉居忧于鼎州，目睹其事，遂以书抵朝贵。（4分）8.章惇是如何收取、管理南江的？ （3分）2022届高三语文课时作业本答案与解析（第1008练）【基础训练】LD【解析】时移世易：时光推移，世事随之改变。沧海桑田：比喻世事无常，变化很 快。文段意在引出时
19、代变化，用时移世易恰当。魂兮归来：呼唤或迎接死者的魂魄归来。落 叶归根：指离开家乡的人最终要回到本乡本土，比喻事物有了归宿。魂兮归来，更能表现人 民对英烈的敬仰之情。思接千载：思绪能够贯穿到千年前的生活。思绪万千：指思想的头绪 相当多，思虑复杂多端。文段中意在强调思绪跨度之大，而不是思绪的复杂，当用思接千载。 天涯假设比邻：表达对远方友人的情谊。千里共婵娟：即使相隔千里，也能共享美好月光。更 符合中秋节情景。2. A【解析】原句语病有：“在中，折射，更表达”主语残缺；“团 圆有关的故事”残缺介词“与”；折射出超越小家、成就大家的高尚境界，更 表达着敬业奉献的价值追求”语序不当。B ”在中，表达
20、，更折射”造成主语 残缺。C “团圆有关的故事”介词“与残缺。D “折射出超越小家、成就大家的高 尚境界，更表达着敬业奉献的价值追求”语序不当。3. D【解析】下文“无论多远，无论多久，都要找到你，更能表达“执念”的意思。 “期盼”，语意较弱，据此排除A、C两项。“审视一下家的担当、国的责任”，与前文“话 团圆”“重温个人情感”有相同的陈述主体，而且都是同样的词组结构，据此排除A、B两 项。4. 寻找原发病例（或寻找零号病人）病毒都会发生随机突变病毒的核甘酸排列。 （每点2分，共6分，意思相近即可；其他合理答案，可酌情给分）【解析】根据“这使得定位零号病人变得更加困难”可推断出答案寻找原发病例
21、（或 寻找零号病人）。根据“每一次转移”和“突变会导致病毒结构发生变化”可推出答案病 毒都会发生随机突变。根据“其DNA的核甘酸排列也不一样”可推出答案病毒的核甘酸排 列。5. 因为突变会导致病毒结构发生变化，并且疾病爆发之初，不是只有一个人生病，所以 定位零号病人就困难。（每个分句1分，有表示因果关系的关联词语1分，共5分）6. （3分）A （说明作者更推崇赵紫芝的吏道”错）7. （6分）对朋友才华与能力的赞颂之情；对江东悠久历史文化的追慕和怅惘之情； 对与朋友即将离别的依依不舍之情。（每个要点2分）8. （1）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心（2）推此志也，虽与日月争光可也。（3）锦瑟无端五
22、十弦，一弦一柱思华年 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌（其他诗 句合乎要求即可）【综合训练】LB. （A.颠倒因果，“正是因为中华文明承载自强不息的勇毅顽强、蕴藏兼容并蓄的博 大精深、涵盖协和万邦的融会贯通，方能在吐旧纳新、更迭换代上继承与弘扬。” C. “文字 在文明中扮演着举重假设轻的角色。 D. “我们要用劳动创造推动文明演绎，从而实现新时代 的科技变革”错误，原文表示文明与劳动的关联是“正是劳动创造一一科技变革一一文明 演绎的爆炸内循环”。）2 .D （没有比照论证）3 .D （A. “其主体思想内容也各不相同”于文无据，从全文看，无论是诗词歌赋、劳动 成果还是科技开展，“共饮华夏文明长
23、河一泓水，同根同宗、基因传承，华夏文明的力量绵 延至今”。B.文中表示“有什么的文化才会有什么样的民族与国家”,并且文化自信是“更 基础、更广泛、更深厚的自信”。C. “首要工作是坚定不移地促成文化载体以多元的形式展 现不妥。原文内容为“文化的载体总是以多元的形式不断完善和洋溢色彩”，并非单方面 强调性要求。）4 . A （“辰州之南江古银州是判断句，应在“古银州”前后断开，这样可以排除C项 与D项；“数万”作“良田”的后置定语，中间不能断开，排除B项。）5 .C （“蛮”是中国古代对南方各族的泛称。）5.1） （“张颉传出流言”说法错误，张颉所传并非流言，而是确有其事。）7. （1）王雪的小
24、儿子在晚上啼哭，用了愿成的咒语后停止了（啼哭），王雪感激他。 有人说南方少数民族大多使用南方的法子，害怕符箓。（夜：名词作状语，在晚上。德：感 激。行：推行，使用。三个关键字词各1分，句意1分）（2）这个时候，张颉在鼎州守丧，亲眼看到这件事，于是写信给朝中权贵。（居忧： 守丧。居忧于鼎州：状语后置句，正常语序应为于鼎州居忧”。以书抵朝贵：写信给朝中 权贵。两个关键词语各1分，特殊句式1分，句意1分）8. （1）收取之法：派人劝说；军事征服。（2）管理之法：设置州县；修筑城寨。（答对一点给1分，答案必须涉及收取、管理两个方面。如有其他答案，言之成理亦可）【参考译文】熙宁五年闰七月庚戌日，（皇帝）
25、派遣检正中书户部户房公事章惇巡察探访荆湖北路, 经理节制荆湖南路的事务。在这之前，辰州百姓张翘与流民李资到朝廷献上奏章，说：“辰 州的南江，是古银州，与施、黔、牌舸三地接壤，世代被蛮人向氏、舒氏、田氏所占据。（此 地）盛产朱砂、水银、金子和布匹，有数万顷良田，进入此地的路没有险要的山川。如果朝 廷派出（军队）大兵压境，我二人（再）劝说他们，可以使（此地的统治者）献上土地投降 而（使南江）成为（朝廷的）郡县。”书信上奏到朝廷，朝廷把（这件事）交给广西铃辖刘 策。不久（刘策）向皇帝进言，王安石说：“刘策的筹划很好。”刘策不想让王安石所在的 转运司干预此事，皇上说：“确实这样。”王安石说：“朝廷必须
26、精心选择几个人，共同参 与这件事。”不久，刘策去世。于是（朝廷）又任命章惇（负责此事），命东作坊使石鉴担 任辰州知州，让（他）帮助章惇。有个僧人名叫愿成，会制符箓、施禁咒。王雪的小儿子在 晚上啼哭，用了愿成的咒语后停止了（啼哭），王雪感激他。有人说南方少数民族大多实行 南方的法子，害怕符箓。王雾就向章惇推荐了愿成，章惇到了辰州，就派遣李资、张扬和愿 成等人进入南江，把朝廷的旨意告知（此地的统治者）。李资等人心胸狭窄、行为放纵、没 有谋略，对当地的妇女态度轻浮。他们的酋长田元猛，不能忍受愤怒，将李资等人全部抓捕 了，在柱次斩杀了他们。到了愿成来吊唁时，田元猛（因为）一向供奉佛祖，才不杀他而遣 送
27、走他。章惇知道这些南方少数民族最终不可以（通过）劝说拿下，就分三路出兵诛杀平定 南江，（攻取后）设置沅州，把懿州新城作为治所，（所管理的）县以卢阳为名，又把潭州 梅山建立为安化县。收得一万四千八百零九户人家，一万九千零八十九个男丁，二十六万零 四百三十六亩田地，开始收取租税。于是修筑武阳关玦城寨来控制此地，又让李诘率兵借着 光暗中出兵到飞山，（李诘率兵）遇到险要地势不能度过而返回。这个时候，张颉在鼎州守 丧，亲眼看到这件事，于是写信给朝中权贵。说：“南江杀戮太多，无辜（死亡）的人十有 八九，以至于浮起的尸体塞满江面，下游的百姓好几个月不敢吃鱼。”章惇不满他的说法, 并且想要分给他功劳来陷害他，于是上书皇帝说：“之前，张颉管理潭州的益阳县，赞赏攻 取梅山的建议。现在我成功，是因为使用了张颉的建议。”（于是）朝廷赐予张颉二百两银 子和绢布，而执政者只是担忧他有不同意见。恰逢张颉守丧期满，于是（朝廷）就近任命他 江淮发运使便道的官职。从此不敢吃鱼的说法停息了。