2021-2022学年江西省抚州市临川二中高一下学期第一次月考语文试题.docx

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1、江西省抚州市临川二中2021-2022学年高一下学期第一次月考语文试题学校:姓名:班级:考号: 一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题材料一:幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期,孔子、老子、孟子、墨子 等就对幸福作了大量论述,形成了深刻的幸福观。两千多年来,先秦诸子的幸福观被 许许多多中国人奉为立身准那么和处世圭臬。今天,先秦诸子的幸福观对我们认识什么 是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。不沉溺于物质享受,追求精神快乐。先秦诸子认为,物质财富对幸福来说并非不 重要,但相比较而言,精神快乐更是幸福所必需的。因此,他们主张对物质财富、生 死寿天、贵贱达穷、外在环境持淡泊

2、态度,应该更加注重心灵的知足,关注那些符合 人之本性、来自内心的幸福。老子认为,“知足之足,恒足矣”,淡泊名利、顺性无 为才是幸福的最高境界。孔子认为,“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也 不改其乐”,他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为,人生幸福的真谛是“三 乐”:“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不作于人,二乐也;得天下 英才而教育之,三乐也。”庄子认为,幸福并非享乐的感觉,而是心灵的顿悟与超 越,“与天合者,谓之人乐” “喜怒通四时,与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看 来,真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵,就不会沉溺于物质享受,而会自觉 修身行道。今天,这些观点对于

3、丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要 的意义。将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。礼记大学明确提出“格 物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,将个人开展放在“平天下” 这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观,强调幸福的“共同 性”。荀子认为,“圣也者,尽伦者也;王也者,尽制者也;两尽者,足以为天下极 矣。” “尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福,“尽制”就是心怀天下为社会谋 福利。老子认为,“圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多”,强调与别 人提供快乐可以使自己更快乐,为别人奉献才能表达自己的幸福。墨子认为,造成社 会动乱不安的根源是“

4、众人之不爱”,实现幸福的根本途径是“兼爱”,也就是将爱 无私地散播于全社会。这种反对自私自利,主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结 合起来的幸福观,对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。6.此题考查学生对文学作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。D.“间接批判了当时社会上一些歧视劳动的现象”错误。小说通过对陈秉正一双手的描 写,赞扬了劳动人民热爱劳动的优秀品质,并没有批判当时社会上一些歧视劳动的现 象,选项属于过度解读。应选Do此题考查学生对文章内容、标题及艺术手法的分析鉴赏能力。B.“比老农陈秉正传的艺术效果要好”错误。从材料二“树理同志知道多少关于老农 陈秉正的事,假假设他高兴,他

5、可以写一大本老农陈秉正传。可是,他只由手套写到 老人的手。有了这双手,我们也就看见陈老人的最可爱的性格与品质。这也就够了, 既不需要手套,也无须写一本传记”来看,老舍同志并没有拿本文与老农陈秉正传 比较的意思;同时老农陈秉正传是老舍假设的作品,并不真实存在。应选B。7. 此题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。具体考查鉴赏塑造人物形象方法。仔细阅读文章,由“手掌好像四方的,指头粗而短, 而且每一根指头都展不直,里外都是茧皮,圆圈的指头肚儿都像半个蚕茧上安了个指 甲,整个看来真像用树枝做成的小耙子”看,运用细节描写,细致地对陈秉正老人的手 进行特写,展现出他作为劳动人民勤劳的一面。由“是叫你们

6、学成我这手,不是叫你们长成我这手!不是开山,我这手也长不成这样; 不过上辈人把山都开了,以后又要机械化了,你们的手也用不着再长成这样了”“儿孙 们为了保护老人那双劳苦功高的手,给他买了一双毛线手套,他接过来一看说:这双 手可还没有享过这个福”看,运用语言描写,通过陈秉正对年轻人语重心长的教育以 及刚拿到手套时感慨,表现了为了方便劳动而顾不上自己的手,表达他对劳动的热 爱,质朴、爽利。由“刚走过公社门口,看见山货部新运来一车桑杈,他以为机会不可错过”“孩子们 好心好意给买上了,丢了连找也不找一趟,未免对不起他们看,运用心理描写,他看 到新运来的桑杈第一时间想到集体的事情,手套第一次丢了想到“孩子

7、们好心好意给买 上了,丢了连找也不找一趟,未免对不起他们”,表达了他为集体和他人着想的特点。 由“陈秉正一见王新春就伸出手来和他握手,王新春却常是缩回手去躲开王新春对周 围的青年人说:没有那两只手,咱们现在种的这块地恐怕还是荒坡哩!这些地都是他 老哥和咱们现在的大队长父子俩一攫头一攫头剜开、一条堰一条堰垒起来的。“怨不 得我们学不会,谁让我们没有长那样一双手哩”看,运用侧面衬托的手法,副组长王新 春对陈秉正辛勤劳作的介绍以及年轻人劳动时的抱怨和不理解,突出表现了陈老汉的 严肃、认真、一丝不苟的劳动态度以及他热爱劳动、助人为乐的高尚品德。8. 此题考查学生理解分析小说谋篇布局的能力。从读者层面来

8、看,标题“套不住的手”设置悬念,令人产生好奇心,能够吸引读者的阅 读兴趣。从情节的开展来看,小说的情节一波三折,文章以“手”为线索展开,先是家人为保护 他的手而买手套给他,然后他为了干活而忘戴手套,接着因为戴了手套而丢了手套, 最后回家后归还手套。“这双手套把零散的事情联缀起来”,有起有落,颇为巧妙。从手法上来看,小说运用了伏笔照应的手法,文章一开篇就交代陈秉正“已经是七十六 岁的老人了,可是这老头身体特别强健,在年轻时候一个人可以抵一个半人做 活;如今虽说老了,一般青年小伙子还有点比不上他。虽是七十六岁的老人,但身体 特别强健,连王新春都怕和他握手,因为“被他握住就像被钳子夹住那样疼”,最后

9、交 代他的手都是自己从小的劳作,塑造了一位勤劳的劳动人民形象。从结尾的设置来看,小说的结局突转。陈秉正老人“回到家,换过衣服之后便把手套还 给儿媳妇说:这副手套还给你们吧!我这双手是戴不住手套的! 他最后把手套还给 儿媳妇,并表示“我这双手是戴不住手套的! ”结局出人意料,又在情理之中,塑造了 一个平凡而崇高的劳动者形象。三、文言文阅读季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子日:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之 臣也。何以伐为?”冉有日:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:陈力就 列,不能者止。危而不持,颠而不

10、扶,那么将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兄出于 押,龟玉毁于楂中,是谁之过与? ”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫 而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,那么修文德以来之。题 来之那么安之今由与求也相夫子远人不服而不能来也邦分崩离析而不能守也而谋动干戈 于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”(选自论语) 【注释】东蒙主:主管祭祀蒙山的人。周任:上古时期的史官。兜(S1):独角 犀。10.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项()A.既来之/那么安之/今

11、由与求也相/夫子远人不服/而不能来也/邦分崩离析/而不能守也而 谋/动干戈于邦内B.既来之/那么安之/今由与求也/相夫子/远人不服/而不能来也/邦分崩离析/而不能守也/ 而谋动干戈于邦内C.既来之/那么安之/今由与求也/相夫子/远人不服/而不能来也/邦分崩离析/而不能守也而 谋/动干戈于邦内D.既来之/那么安之/今由与求也相/夫子远人不服/而不能来也/邦分崩离析/而不能守也/而 谋动干戈于邦内.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项()A.论语是记录孔子及其弟子言行的书,是儒家经典著作之一,与大学中 庸左传合称“四书工B.春秋是我国第一部编年体史书,古代儒家典籍六经之一;其语

12、句常暗含褒 贬,后人称之为“春秋笔法”。c.国:诸侯统治的政治区域。家:卿大夫统治的政治区域。D.萧墙:国君宫门内迎门的小墙,又叫做屏。因古时臣子朝见国君,走到此必肃然 起敬,故称“萧墙:萧:古通“肃工这里借指宫廷。11 .以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项()A.本文是一篇典型的驳论文,围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开反驳,通过 孔子与他的学生冉有、季路之间的对话,批驳了季氏兼并颛臾的企图,说明了“治国以 理”“为政以德”的政治主张。B.第1段孔子对弟子的批驳,入情入理,层次清晰,极有力度,无懈可击,并以“何 以伐为?”的反问句来加强语气。C.第3段语言的主要特点是

13、形式整齐,音调和谐,气势贯通,层次性极强,给人以深 刻的印象。D.本文通过对心态、表情、动作的刻画,使人物的形貌和个性如在眼前。例如,孔 子在大是大非面前的当仁不让,直面邪恶,充分地显示了出来。13 .第二段中,冉有辩白“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。企图推卸责任,孔子是如 何驳斥的,运用了哪些方法?请举例说明。14 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。【答案】10. B. A11 . D.引用。周任有言曰:陈立就列,不能者止。类比。危而不持,颠而不扶,那么 将焉用彼相矣?比喻、类比。虎先出于柳,龟玉

14、毁于梗中,是谁之过与?(答对两 点即可)12 .那颛臾,从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁 国的臣属。(我)派遣将领把守函谷关的原因,是防范其他盗贼的进入和意外的变故。【解析】此题考查学生文言文断句的能力。句意:他们来归服了,就让他们安心生活。现在,仲由和再求你们辅佐季孙,远方的 人不归服却又不能招致他们;国家分崩离析却不能保全守住;反而谋划在国内动用武 力。“也”字表句中停顿,应在其后断开;“相夫子”是动宾结构,中间不能断开,排除AD; “动干戈于邦内”是“谋”的宾语,其后断开,排除C。应选B。10. 此题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.左传不是“四

15、书”内容之一。“四书”是论语大学中庸孟子。应选Ao 12.此题考查学生理解文章内容的能力。D.文中并无“心态、表情、动作”的刻画。主要是语言描写。应选D。13. 此题考查学生筛选并概括文中信息的能力。孔子引用周任的名言,批评冉有、季路推卸责任的态度,他说“周任有言曰:陈力就 列,不能者止。7接着运用类比手法批驳,“危而不持,颠而不扶,那么将焉用彼相矣? ”说明作为“助手” 应当有扶持和引导的作用;然后用比喻、类比说理,“虎兄出于柳,龟玉毁于梗中,是谁之过与?“,老虎和独角 犀从笼子里出来了,龟板和玉器在盒子里被毁坏了,这又是谁的责任呢?在孔子眼 中,他的两位弟子没有辅佐好季氏,就是严重的失职。

16、14. 此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)题得分点有:“以为”,以(之)为,把他作为;“社稷”,国家;是也”, 判断句。(2)题得分点有:“所以。表原因;“出入”,偏义副词,这里偏重于“入”;“非常”, 古今异义词,意外变故。参考译文:季氏准备攻打颛臾。冉有、子路去拜见孔子,说:“季氏准备对颛臾用兵了。” 孔子说:“冉求!难道不是你的过错吗?颛臾,以前先王让它主持东蒙山的祭祀,而 且它在鲁国的疆域之内,是国家的臣属,为什么要攻打它呢? ”冉有说:“季孙大夫想去攻打,我们两人都不同意。”孔子说:“冉求!周任说 过:根据自己的才力去担任职务,不能胜任的就辞职不干。盲人遇到了危险不去 扶

17、持,跌倒了不去搀扶,那还用辅助的人干什么呢?而且你的话说错了。老虎、犀牛 从笼子里跑出来,龟甲和美玉在匣子里被毁坏了,是谁的过错呢? ”冉有说:“现在颛臾,城墙坚固,而且离季氏的采邑费地很近。现在不攻占它, 将来一定会成为子孙的祸患。”孔子说:“冉求!君子痛恨那些不说自己想那样做却 一定要另找借口的人。我听说,对于诸侯和大夫,不怕贫穷而怕财富不均;不怕人口 少而怕不安定。因为财富均衡就没有贫穷,和睦团结就不觉得人口少,境内安定就不 会有倾覆的危险。像这样做,远方的人还不归服,那就再修仁义礼乐的政教来招致他 们。他们来归服了,就让他们安心生活。现在,仲由和冉求你们辅佐李孙,远方的人 不归服却又不

18、能招致他们;国家分崩离析却不能保全守住;反而谋划在国内动用武 力。我恐怕季孙的忧患不在颛臾,而在他自己的宫墙之内呢。” 四、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗,完成下面小题。夜雨白居易我有所念人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠。乡远去不得,无日不瞻望。肠深解不得,无夕不思量。况此残灯夜,独宿在空堂。秋天殊未晓,风雨正苍苍。不学头陀法,前心安可忘。【注】此诗是白居易四十岁、即公元811年(元和六年)时所写,头陀:苦行 僧。15. 以下对这首诗的理解和赏析,不正确的一项为哪一项()A.“远远”“深深”运用叠词,写出了与所思之人的距离遥远以及对其所思之情的深厚。B. 一至四句采用虚笔,“所感事”是回忆

19、中的事,肝肠绞痛的感觉是诗人的主观情感。 C.五、六句写乡远不可归去,却还要日日瞻望、可见诗人的心早已回到故乡。D.全诗贯穿着白居易平易浅切的诗风,用直白的语言,抒发真挚的情感。16.请结合全诗,简要分析诗人运用哪些表现手法抒发自己的所思之情?【答案】15. B16.直抒胸臆:诗的第一至第八句,“念”“感”“思量”都直接表达了诗人的思乡怀人之 情。寓情于景:“秋天”“风雨”句写秋天尚未来临,却已风雨纷纷,借风雨夜景表达 诗人刻骨铭心的思念之情。反问修辞手法:最后两句写诗人想忘,又不能忘;想 忘,又不敢忘,可见诗人思情之深。【解析】.此题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“一至四句采用

20、虚笔错,一、二句是写实,故乡、人都是客观存在的。三、四句是 写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。应选Bo.此题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。直抒胸臆。首句开门见山,“我有所念人”,“念”字直接表达了对人的思念;第三句同 样直抒胸臆,“我有所感事。一个“感”字引出对过去的回忆;“无夕不思量”中“思量”同 样直接点出情感;最后一句话,可谓画龙点睛之笔,使用直抒胸意的写法,将全诗推 向高潮。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的 结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。寓情于景。九到十二句用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。尤其是“秋 天句和“风雨”

21、句,秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。“苍苍”二字既是对风雨的描 写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情 着色。反问。“不学头陀法,前心安可忘”,不曾学过苦行僧的佛法,如何忘记曾经的过往? 想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢 幕。五、情景默写.补写出以下句子中的空缺局部。(1)子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中,子路认为自己可以把千乘之国并且内外 交困的国家治理得, (2)诗经中有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在短歌行中借它来表达自己对 人才的渴望,这两句是“, ”。(3)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在梦游天姥吟

22、留别中,描写云中 仙人出场时的穿着与出行工具的诗句是“”和 O【答案】 可使有勇 且知方也 青青子衿 悠悠我心 霓为衣兮风为马 虎 鼓瑟兮鸾回车【解析】【详解】此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。默写的时候要注意如下词语:“衿”“霓”“瑟”“鸾二六、选择简答阅读下面的文字,完成以下小题。13年后,奥林匹克之火再次拥抱北京。20日凌晨,北京冬奥会火种来到北京,由 此开启奥林匹克“北京时间。北京冬奥会火种展示活动富有中国特色。从火种台、 火种灯等火炬接力景观,到冬奥火炬、火炬手制服,无一不将中国文化的 表达得 o既传统又现代,再叠加高科技元素,每一处小小的细节,都彰显着北京申办冬奥会以来一直秉承

23、的办奥新理念。这是中国答卷,也是奥林匹克运动需要的世界答案。回首六年多筹办之路,两千多个日夜的拼搏奋战,冬奥人,始终把为人民 群众创造更美好的生活装在心里。无数项专利设计就此诞生,许多个“中国第 一” “奥运首创”惊艳世界,赛后利用、生态修复、推广健康生活方式、促进区域协 同开展等先进理念被纳入考量,绿色、共享、开放、廉洁的理念 o北京从曾经的奥林匹克追随者已然升华为奥林匹克运动的引领者。去年新冠肺炎疫情蔓延全球, 为此冬奥人做到了工作不断,力度不减的地步。举办一届简约、平安、精彩的冬奥盛 会,中国对世界的承诺一定要兑现,也一定能兑现。国际奥委会主席巴赫称赘,疫情 下北京冬奥会的标杆意义更加凸

24、显。15 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项()A.韵味B.风韵C.韵味D.风韵A.韵味B.风韵C.韵味D.风韵淋漓尽致淋漓尽致酣畅淋漓酣畅淋漓攻坚克难发奋图强攻坚克难发奋图强一以贯之一以贯之善始善终善始善终.文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项()A.去年新冠肺炎疫情蔓延全球,但冬奥人做到了工作不断、力度不减的地步。B.去年新冠肺炎疫情蔓延全球,为此冬奥人做到了工作不断、力度不减。C.去年新冠肺炎疫情蔓延全球,但冬奥人进一步做到了工作不断、力度不减的地步。D.去年新冠肺炎疫情蔓延全球,但冬奥人做到了工作不断、力度不减。20.下面是央视的一那么公益广告,请从中找

25、出任意一种修辞手法,并作简要分析。不负韶华不负韶华,让忠诚的热血为疆场燃烧;不负韶华,让奖牌的光辉为国旗添彩;不负韶华,让绿色的生命为扶贫助力;不负韶华,让祖国的美好住进孩子的心田;不负韶华,让传承的记忆铸就伟大的国家。不负韶华,我们都是追梦人!【答案】18. A. D19 .排比。词句相似,句式整齐,着重告诫青年人不负青春大好时光,表达更富有 激情和感召力。反复。连续使用六个“不负韶华。表达对青年人不负青春大好时 光、奋力追梦的期待,回环反复,情感强烈。比较。把“热血”拟作燃烧的火焰,把 “祖国的美好”拟作人,突出了事物的形象特点,语言生动贴切,情感抒发恰当浓郁。【解析】此题考查学生正确理解

26、并运用词语(包括成语)的能力。第一空:“韵味”,含蓄的意味;“风韵”,风度和姿态,指诗文、书画的风格、韵味。此处语境是指中国文化的含蓄意味,所以应该用词语“韵味:第二空:“酣畅淋漓。形容十分畅快,形容文笔流畅,人物刻画或感情抒发得很充 分;“淋漓尽致”,形容文章、说话表达充分透彻或痛快到极点,也指暴露得很彻底。 此处语境是指将中国文化的韵味表达得充分透彻,所以应该用成语“淋漓尽致 第三空:“攻坚克难。克服各种艰难险阻,圆满的完成任务;“发奋图强。振作精 神,努力奋斗,谋求强盛。此处语境是指两千多个日夜的拼搏奋斗,克服各种艰难险 阻,圆满的完成任务,所以应该用“攻坚克难”。第四空:“一以贯之”,

27、用一种思想或理论贯穿于各类事物之中;“善始善终”,很好地 开始,完满地结束,形容办事认真,能很好地坚持到底。此处语境是指绿色、共享、 开放、廉洁的理念贯穿于各类事物之中,所以应该用“一以贯之应选Ao18. 此题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有:一是关联词语使用不当,“去年新冠肺炎疫情蔓延全球”和“冬奥人做到了工作不断、力 度”之间是转折关系,应该用关联词“但”;二是成分赘余,将“做到了工作不断,力度不减的地步改为做到了工作不断、力度不 减”,或把“做”改为“达”。只有D修改正确。应选Do此题考查学生鉴赏公益广告及其修辞手法的能力。每一句都由“不负韶华”领起,间隔反复,突出公益广告的中心

28、思想,起强调作用,“不 负韶华,出自诗人海子的名篇以梦为马,意思是把崇高理想当作自己不断前行的动 力,拼搏进取不辜负这大好的青春岁月,珍惜美好的时光,拼搏不已,奋斗不止; 前五句句式一致,均为“不负韶华,让的”结构,排比反复兼用,表意酣畅淋 漓,节奏感强,富有韵律美,抑扬顿挫朗朗上口,符合公益广告的特点,给人青春的 朝气和勃勃生机,以祈使语气告诫青年,应该怎样为祖国、时代而努力拼搏。“忠诚的热血为疆场燃烧”“奖牌的光辉为国旗添彩”“绿色的生命为扶贫助力”“祖国的美 好住进孩子的心田”“传承的记忆铸就伟大的国家”等均使用了比较修辞,把“热血”奖 牌,,“美好,,等写活了,亲切生动感人,语言优美,

29、富有表现力,情感真挚,富有鼓动性 和感召力,能激发广大青年的斗志和活力,表达了“我们都是追梦人”这一结尾句。 阅读下面的文字,完成下面小题。滑雪者进入滑雪场, ,大多数雪场都会在显眼位置介绍国际雪联十大平安准那么。其次滑雪者滑行时要对自己的行为负责,(),依据个人能力、地形和雪况控制好滑行速度。前方滑雪者有雪道使用优先权,后方滑雪者务必选择不危及前 方滑雪者平安的线路滑行,如发生碰撞事故, 。另外,滑雪时,可 以有针对性地佩戴头盔、护甲、护臀、护膝、护腕等护具。这样,一方面可以固定住 关节,起稳定作用;另一方面能提醒自己注意平安。19. 以下填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项为哪一项()A

30、.保证不对他人造成伤害,要让自己处于可控状态20. 让自己处于可控状态,保证不对他人造成伤害C.保证让自己处于平安状态,不要对他人造成伤害D.不要对他人造成伤害,保证让自己处于平安状态22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严 密,每处不超过15个字。【答案】21. A22.首先要了解并遵循滑雪平安准那么;后方滑雪者负全部责任;选择合适护具 非常重要。【解析】此题考查学生语言表达之衔接排序的能力。括号前内容为对滑雪者的平安和责任的规定、要求,应该照应不要“对他人造成伤害” 的内容,排除BC;后文为“依据个人能力、地形和雪况控制好滑行速度。前方滑雪者有雪道使用优

31、先权, 后方滑雪者务必选择不危及前方滑雪者平安的线路滑行”,强调自我控制,应该衔接以坚守志向为快乐,以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫,贫贱不能移, 威武不能屈”。在先秦诸子看来,一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守, 不能因为外在诱惑而丧失气节,不能因为外在压力而改变主见。只有这样,才有真正 的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己,即使时运不 济、屡遭困顿也不改志向,而是坚忍不拔去努力实现自己的抱负,因为他们念念不忘 的是天下百姓的幸福。这实际上表达了一种“天下兴亡,匹夫有责” “先天下之忧而 忧,后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意

32、识与担当精 神,他们才会苦读圣贤之书、深究经世济民之道,积极为百姓的幸福谋利解难、为国 家和民族的开展尽职尽责,做到“鞠躬尽瘁,死而后已”。这种为天下人幸福勇于担 当奉献的责任意识,今天仍值得大力传承与弘扬。(摘编自黄亚果从优秀传统文化中探寻幸福真谛)材料二:在我国公众持有的各种幸福观中,有两种十分流行。一种可谓之为资源占有幸福 观,它把幸福等同于占有资源(金钱、财富、权力等),认为占有的社会资源越多越丰 福。另一种把幸福看作是感性欲望(物质欲望)的满足,认为感性欲望越是得到满 足、获得的享受越多越是幸福。这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行,为更 多的人所奉行。资源占有幸福观和物质享受幸

33、福观都是偏颇的幸福观,已经导致和可能导致人生 与社会问题。资源占有幸福观最大的问题是会导致人生异化,即将作为幸福条件的占有资源当 作了幸福本身,并受控于占有欲,从而损害人生和社会。占有一定的资源是人生幸福 的必要条件,但它只是幸福的条件而不是幸福本身。一旦将资源占有当作人生目的加 以追求,当作幸福本身,那么占有欲望就会不断膨胀,最后充满整个心灵,人不再是 自己生活的主人,而成为不断膨胀的贪欲的奴隶。物质享受幸福观的问题不在于追求物质享受,而在于仅局限于此而忽视了人的其 他需要的满足,容易导致心理问题。人的需要或欲望有不同的层次,物质需要是人的 最低层次的需要。除此之外,人还有情感的需要、社会尊

34、重的需要,以及自我实现的 需要等。所有这些需要都要得到一定程度的满足,心理才能平衡与和谐,否那么就会发 生心理问题,甚至会患上抑郁症之类的心理疾病。把物质欲望的满足作为唯一追求, 必然会导致这样的恶性循环:欲望得不到满足会感到痛苦、郁闷、愤懑,得到满足又 会感到无聊,于是又会追求更多、更强烈的欲望的满足,如此循环往复,直至心灵不 能承受欲望之重。“自己”“可控”之类的话题,排除D。应选Ao此题考查学生语言表达之情境补写的能力。前语境说明“滑雪者进入滑雪场“,后语境为“大多数雪场都会在显眼位置介绍国际 雪联十大平安准那么“,空处应该交待滑雪者需要注意的问题或者必须做的事情,再结 合后文“其次”“

35、另外”分析,语段划分三个层次,那第一空为第一层,所以要有“首先”, 于是得出答案为:首先要了解并遵循滑雪平安准那么。前文提供了假设的情况“如发生碰撞事故。同时也明确了规那么“前方滑雪者有雪道使 用优先权,后方滑雪者务必选择不危及前方滑雪者平安的线路滑行“,可知空处应该填 相关事故责任的认定,即“后方滑雪者负全部责任由前文“另外,滑雪时”分析,空处应该明确第三个层次的观点,并总领下文,再结 合后文举例说明的文字,”以有针对性地佩戴头盔、护甲、护臀、护膝、护腕等护具, 以及重要性,“这样,一方面可以固定住关节,起稳定作用:另一方面能提醒自己注意 平安“,确定空处内容为:选择合适护具非常重要。七、材

36、料作文阅读下面材料,根据要求写作。材料一:现代汉语词典中对“逆”的解释为:向着相反的方向迎接。材料二:2022年2月6日晚,在女足亚洲杯决赛中,中国队在0-2落后的局面下,不气馁、不急躁,迎难而上,最终追回并反超比分,以3-2战胜韩国队,再次夺 得亚洲杯桂冠。材料三:长津湖战役中,中国人民志愿军第9兵团3个军,在艰苦的条件下,全 歼美军一个整团,收复了三八线以北的东部广大地区,一举逆转了战场态势,为最终 到来的停战谈判奠定了胜利基础。社会生活各个领域,都涌现着大批“逆行者”,他们因责任与大爱逆行奉献,成为 中国的最美身影。而在日常生活中,我们也需要逆向、逆行、逆战、逆转 阅读上面的材料后引发了

37、你怎样的思考?请写一篇议论文,谈谈你的感悟。要求:结合材料,选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不要泄露 个人信息;不少于80。字。【答案】例文:“逆”迎困难,锤炼自我史铁生言:命运的局限难以改变,但不屈的力量须臾不可或缺。面对当下新时代,新挑战,我们应该不畏不惧,心存黎元,“逆”迎困难,锤炼自我,为自己的一生 涂上一层不屈的底色!不畏不惧,砥砺前行。“逆”是千里路途步步艰。不积度步无以至千里,只有往前走才能看见此岸的灯 塔,亦如卢思浩所言:“唯有行动才能解除你所有的不安。”高尔基笔下的海燕,冲出 崖壁,逆着风雨,直面雷霆;钢铁是怎样炼成的中的保尔,踏出革命第一步,勇敢 与命运逆

38、行。如果有人问我,是什么令他们能够逆风而行、逆流而上?我想,狄兰的 “尽管我戴着镣铐,依然像大海一样歌唱! ”便说明了一切。无昏昏之事者,无赫赫之 功。人生如逆旅,只有脚踏实地,方得始终。让我们漾起自己的风帆,正如水上行 路中所说的“一下一下的”,向着成功的逆旅前行,因为我们坚信不畏不惧,砥砺前 行,终见彩虹!心存黎元,道济天下。“逆”是激流勇进只身陷。如基辛格所说:“中国人总是被他们最勇敢的人保护得很 好。”忆往昔,“救时宰相”于谦于大明王朝倾颓之际,挺身而出,扶大厦之将倾,挽狂 澜之既倒,为大明续命百年;看今朝,2020年伊始,新冠肆虐,人心惶惶之间,支援 武汉的队伍毅然上路,最美“逆”行

39、者的身影让人泪目!这个时代呼唤英雄,“你”是新 时代的开路人,“逆”便是行动的号角。逆者,现在是他们,将来便是我们! 00后当以 心存黎元,道济天下,成就家国梦想。奋斗拼搏,锤炼自我。“逆”是少年凌云志在巅。寰宇一白雄鸡唱,拿云系日少年心。少年当锤炼自我, 方能大展身手,有所作为。君不见,22岁的朱海秀,隐瞒家人毅然奋斗在抗疫一线; 君不见,方舱医院中一刻不停忙碌的高三应届生;君不见,7岁小女孩案板下单独写 作业的身影;君不见,奇迹笨小孩中的景浩奋斗是当代的主旋律,纵然路途栉 风沐雨,隼路蓝缕,可我们依旧要拼,毕竟“山高自有客行路,水深自有渡船人工梁 启超先生说:“潜龙腾渊,鳞抓飞扬;乳虎啸谷

40、,百兽震惶。“如是,你我何不登高拼 搏,逆流而上,锤炼自我,弄潮于时代峰尖?少年当“逆,迎困难,不畏不惧,心存黎元,锤炼自我,为往圣继绝学,为万世开 太平。休言万事转头空,未转头时皆是梦,“逆”迎困难,直面风雨,在最好的时代, 锤炼最好的自己!【解析】此题考查学生的写作能力。审题:这是一道记叙性材料作文题。材料围着一 个字“逆”展开。材料共三那么,第一那么是现代汉语词典中对“逆”的解释:向着相反 的方向;迎接。这是对“逆”的字典意义的理解。第二那么是女足“逆转”局势,夺得亚洲 杯桂冠。第三那么是长津湖战役中中国人民志愿军“逆转”战场态势,为胜利奠定基础。 最后的引导语是对“逆行者”的解释,疫情

41、中的“逆行者”,日常生活中的“逆向、逆行、 逆战、逆转”,这是对“逆”引申出来的更广泛的解释。考生要确定“逆”的内涵,并进一步思考。如要“逆转”,需要“不气馁、不急躁,迎难而 上”;“逆行者”需要“责任与大爱”“奉献”精神;“逆向”需要转换思维,创新精神等等。 考生可以围着材料中列举的对“逆”的理解,选择一个进行作文,也可以有自己的理 解。学生可以歌颂抗疫英雄的精神,可以谈自己青春的奋斗,可以论述人间大爱。立意:1,迎难而上,磨砺品质。2 .不走常规路,创新出新。3 .不从众、不跟风,做有主见的人。4,逆行者,定格时代背影。如果我们不能将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足,那么,我们应当

42、 如何理解幸福呢?或者说,幸福的真实含义是什么?就是人的自由而全面开展。自由 而全面开展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉,人格完善而高尚, 个性获得健康而丰富的开展,生活充满乐趣、充满创意和充满魅力。显然,人的自由 而全面开展状态就是人的幸福状态。(摘编自江畅我们需要什么样的幸福观).以下对材料相关内容的理解和分析,正确的一项为哪一项()A.材料一中老子、孔子、孟子、庄子的言论虽各不相同,但其观点完全一致。B.材料一引用礼记大学中的话,说明了个人开展要以“平天下”为根本目标。C.资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的,后者危害程度大于前者。D.将幸福理解为社会资源的占有或物质欲

43、望的满足,容易导致人生和社会问题。1 .根据材料一和材料二的相关内容,以下说法不正确的一项为哪一项()A.先秦诸子认为物质财富是幸福的重要内容,但与之相比,精神快乐更重要。B.先秦诸子认为,只有认清了幸福的本质,领略了精神的高贵,才能自觉修身行道。 C.追求物质欲望满足的人,必然会导致心理的恶性循环,让心灵不堪重负。D.将资源占用当作幸福本身和人生目的来追求的人,就会成为贪欲的奴隶。3 .以下说法中,不能作为论据来支撑材料二观点的一项为哪一项()A.北京快递小哥刘阔起早贪黑,风雨无阻,一年送出去5万多件包裹,为大家的生 活带来了便利。虽然一直奔跑在送快递的路上,但是他觉得特别骄傲。B.有人谈退

44、休后的理想说,只要有几位能常相聚的老友,有一位长相厮守的老伴,有 一个属于自己的“老巢”,有一份稳定的劳保,余生足矣!C.习近平说:“奋斗本身就是一种幸福,只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”奋斗 者是精神最为富贵的人,也是最懂得幸福、最享受幸福的人。D.全国人大代表、扬州市政协副主席王静成说,幸福是什么?幸福是攻克疑难疾 病,让病人好转起来的难以言表的成就感。4 .请简要概括材料二在论证上的主要特点及其好处。5 .根据两那么材料内容,简要概括新时代的我们如何才能做个幸福的人?【答案】1. D. C2 . B.主要特点:先破后乂,破乂结合。 好外:增强了对两种十分流行的幸福观的批判性,使作者的

45、观点态度更加鲜明。3 .不沉溺物质享受,不以占有资源为必要条件,追求精神、心灵的快乐与幸福; 要形成个人幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观;以坚守志向为快乐,以 责任担当为幸福;注重个人的自由而全面开展,做一个充满乐趣而幸福的人。(四点 答案答对三点即可)【解析】此题考查学生理解分析材料内容的能力。A. “但其观点完全一致”错误,先秦诸子的言论表达的观点不完全一致,如老子认为, “知足之足,常足矣”,庄子认为,幸福并非享乐的感觉,而是心灵的顿悟与超越,“与 天和者,谓之天乐”,二者强调幸福的角度不同,追求精神快乐的本质是相同的。B. “说明了个人开展要以,平天下,为根本目标”于文无据,原

46、文是“个人开展放在,平天 下这样一个宏阔的视野里来看待“,是“将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考 量。并没有说要以平天下为根本目标。C.“后者危害程度大于前者”错误,由材料二“这种物质享受幸福观比前一种幸福观更 为流行,为更多的人所奉行”可知,原文只说后者更为流行,没说危害大于前者,没有 对二者的危害程度进行比较。应选Do此题考查学生概括分析材料内容的能力。C.“追求物质欲望满足的人,必然会导致-一重贫说法错误,材料二说的是“把物质 欲望的满足作为唯一追求,必然会导致这样的恶性循环”,只有“把物质欲望的满足作 为唯一追求”才会必然导致心理上的恶性循环。应选Co此题考查学生分析论点、论据和

47、论证方法的能力。材料二中提倡的是“通过努力奋斗而获得人的自由而全面开展”“自由而全面开展的人能 通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉,人格完善而高尚,个性获得健康而丰 富的开展,生活充满乐趣、充满创意和充满魅力”。B.此人的幸福观强调的是物质条件的满足,与作者提倡的“通过努力奋斗而获得人的自 由而全面开展”的幸福观不符,所以不能作为材料二观点的论据。应选Bo4.此题考查学生分析本文论证方法及其作用的能力。材料二在第一段首先提出了两种幸福观,“一种可谓之为资源占有幸福观”“一种把幸福 看作是感性欲望(物质欲望)的满足”,第二段说明自己对此的态度“资源占有幸福观 和物质享受幸福观都是偏颇的幸福观,已经导致和可能导致人生与社会问题: 接着在第三段和第四段分别驳斥了这两种幸福观,认为“资源占有幸福观和物质享受幸 福观都是偏颇的幸福观,已经导致和可能导致人生与社会问题”“物质享受幸福观的问 题不在于追求物质享受,而在于仅局限于此而忽视了人的其他需要的满足,这容易导 致心理问题最后一段在批驳的基础上,提出了自己的幸福观“显然,人的自由而全面开展状态就是 人的幸福状态可见材料二运用了破立结合,先破后立的论证方法,在批驳前两种幸福观的基础上, 作者的观点更加鲜明突出,显得作者的幸福观更合理,更具有可信度。5.此题考查学生探究文本中的某些问题,提出

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