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1、2022年高考语文真题：文言文阅读（2022.全国甲卷.高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。齐助楚攻秦，取曲沃。其后秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之，谓张仪日：“吾欲伐齐，齐、楚方欢， 子为寡人虑之，奈何？”张仪日：王其为臣约车并币，臣请试之。”张仪南见楚王，日：“今齐王之罪其于敝 邑之王甚厚，敝邑欲伐之，而大国与之欢。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商于之地，方六百里。假设此， 那么是北弱齐，西德于秦，而私商于之地以为利也，那么此一计而三利俱至。楚王大说，宣言之于朝廷日：“不 毂得商于之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。楚王日：“不毂不须一兵不伤一人而得商 于之地六百里寡
2、人自以为智矣诸士大夫皆贺子独不贺何也陈轸对日：“臣见商于之地不可得，而患必至也。” 王日：“何也？”对日：“夫秦所以重王者，以王有齐也。今地未可得而齐先绝，是楚孤也，秦又何重孤国？ 且先绝齐，后责地，必受欺于张仪。是西生秦患，北绝齐交，那么两国兵必至矣。楚王不听，日：“吾事善矣! 子其弭口无言，以待吾事。”楚王使人绝齐。张仪反，秦使人使齐，齐、秦之交阴合。楚因使一将军受地于 秦。张仪知楚绝齐也，乃出见使者日：“从某至某，广从六里。“使者反报楚王,楚王大怒，欲兴师伐秦。陈 轸日：“伐秦，非计也。王不如因而赂之一名都，与之伐齐，是我亡于秦而取偿于齐也。“楚王不听，遂举兵 伐秦。秦与齐合，楚兵大败于
3、杜陵。故楚之土壤土民非削弱，仅以救亡者，计失于陈轸，过听于张仪。（节选自战国策秦策二）1.下对文中划线都分的断句，正角的项是（）A.不毂不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/B.不毂不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诺士大夫皆贺/子独不贺/何也/C.不毂不烦一兵/不伤一人/而得商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺子/独不贺/何也/D.不毂不烦一兵/不伤一人而得/商于之地六百里/寡人自以为智矣/诸士大夫皆贺/子独不贺/何也/2 .以下对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A.约车意思是约定派车，“约
4、”与鸿门宴“与诸将约”的“约”字含义相同。B.宣言指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同。C.孤国指孤立的国家，“孤”与赤壁赋“泣孤舟之凝妇”的“孤”字含义相同。D.阴合意思是暗中联合，“阴”与岳阳楼记“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。3 .以下对原文有关内容的概述，不正确的一项为哪一项（）A.秦国想要攻打齐国，但又担忧楚国作梗，因为齐国曾经帮过楚国，齐楚关系密切。秦惠王希望张仪考虑如何应对，张仪容许尝试出使楚国。13.此题考查学生理解分析文章内容的能力。由题干可知，考生需要分析孟尝君游说赵王和燕王的语言，分析其中所用的技巧。如孟尝君游说赵王时先说“夫敢借兵者，以忠王也”
5、，首先向赵王表示忠心，意思是说我向您借兵是对您的忠 心，之后分析魏国存在对于赵国的价值，魏赵两国的军队势力没有太大悬殊，而现在魏国的处境却不如赵 国，是因为魏国是赵国西边的屏障，挡住了来自秦国的威胁，一旦魏国灭掉，赵国就“与强秦为界”，由此可 见魏国存在的价值，这是用存魏的好处来打动对方。如孟尝君游说燕王的时候说“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、 魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军 乎？那么道里近而输又易矣，王何利，孟尝君用魏国灭亡之后给赵国带来的威胁引起燕王的重视，一旦魏国 “折节割地”，之后会集合
6、四国之力来攻打燕国，这是用亡魏的坏处“恫吓”燕王。参考译文：秦国将要讨伐魏国。魏王听说，夜里去见孟尝君，告诉他说：“秦国将要进攻魏国了，您替寡人谋划 一下，怎么力、？ ”孟尝君说：“有诸侯援救的国家就可以保存下来。”魏王说：“寡人希望您能出行游说。“ 郑重地为孟尝君准备了百辆马车。孟尝君来到赵国，对赵王说：“我希望从赵国借些军队去救魏国。“赵 王说：“寡人不能借。”孟尝君说：“我冒昧地借兵的原因，是为了以此效忠大王啊。”赵王说：“可以 说给我听听吗？ ”孟尝君说：“赵国的军队并非比魏国的军队战斗力强，魏国的军队也并非比赵国的军队 战斗力弱。然而赵国的土地没有一年一年地受到威胁，百姓也没有年年遭
7、到死亡的厄运；魏国的土地一年 一年受到威胁，百姓年年遭到死亡的厄运，为什么？因为魏国在西面做了赵国的屏障。现在赵国不援救魏 国，魏国同秦国欲血结盟，这样就如同赵国与强大的秦国相邻了，赵国土地也将年年受到威胁，百姓也将 一年一年地死去。这就是我忠于大王的表现。”赵王容许了，为魏国发兵十万，战车三百辆。孟尝君又北 上拜见了燕王，说：“现在秦国将要进攻魏国了，希望大王救魏国。”燕王说：“我国已经连续两年收成 不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢？ ”孟尝君说：“跋涉几千里去拯救别人，这将给 国家带来好处。现在魏王出城门盼望燕军，其他诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到吗？ “燕王还是 没
8、有容许。孟尝君说：“臣下献上好的计策给大王，大王却不采用臣下忠诚的计策，我请求离开了，恐怕 天下将有大的变化了。“燕王说：“您说的大的变化，可以让我听听吗？”孟尝君说：“秦国攻打魏国，然 而燕国却不去援救魏国，魏国屈节割地，把国土的一半送给秦国，秦国一定会撤兵。秦兵撤离魏国后，魏 王倾韩国、魏国的全部军队，又西借秦国的军队，再依靠赵国的军队，用四个国家的力量攻打燕国，大王 将会得到什么好处呢？好处会自己跋涉几千里去帮助人吗？好处会出燕国的南门而盼望援军吗？那么对于四国军队来说道路与乡里很近，补给给养又很容易。大王还能得到什么好处呢？ ”燕王说：“您走吧，寡 人听您的了。”于是为孟尝君发兵八万，
9、战车二百辆，跟从孟尝君。魏王大喜，说：“您借燕国、赵国的军 队多而且快。“秦王很害怕，割让土地同魏国讲和。魏国于是归还了燕国、赵国的军队并且封赏了孟尝君。 （2022浙江.高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。刑赏忠厚之至论【宋】苏辙古之君子立于天下，非有求胜于斯民也。为刑以待天下之罪戾，而唯恐民之入于其中以不能自出也；为赏以待天下之贤才，而唯恐天下之无贤而其赏之无以加之也。盖以君子先天下，而后有不得已焉。夫不 得已者，非吾君子之所志也，民自为而召之也。故罪疑者从轻，功疑者从重，皆顺天下之所欲从。且夫以君临民，其强弱之势、上下之分，非待夫与之争寻常之是非而后能胜之矣。故宁委之于利，使之取其
10、优，而吾无求胜焉。夫惟天下之罪恶暴著而不可掩，别白而不可解，不得已而用其刑。朝廷之无功, 乡党之无义，不得已而爱其赏。如此，然后知吾之用刑，而非吾之好杀人也；知吾之不赏，而非吾之不欲*富贵人也。使夫其罪可以推而纳之于刑，其迹可以引而置之于无罪；其功与之而至于可赏，排之而至于不 可赏。假设是二者而不以与民，那么天下将有以议我矣。使天下而皆知其可刑与不可赏也，那么吾犹可以自解。使天下而知其可以无刑、可以有赏之说，那么将以我为忍人，而爱夫爵禄也。圣人不然，以为天下之人，不幸而有罪，可以刑、可以无刑，刑之，而伤于仁；幸而有功，可以赏、 可以无赏，无赏，而害于信。与其不屈吾法，孰假设使民全其肌肤、保其首
11、领，而无憾于其上；与其名器之不僭，孰假设使民乐得为善之利而无望望缺乏之意。呜呼！知其有可以与之之道而不与，是亦志于残民而已 矣。且彼君子之与之也，岂徒日与之而已也，与之而遂因以劝之焉耳。故舍有罪而从无罪者，是以耻劝之*也；去轻赏而就重赏者，是以义劝之也。盖欲其思而得之也。故夫尧舜、三代之盛，舍此而忠厚之化，亦无以见于民矣。（选自苏辙集）14.对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项（） A.民自为而召之也召：招致B.故宁委之于利委：交付C.而无憾于其上憾：遗憾D.与之而遂因以劝之焉耳劝：勉励15.以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A.为刑以待天下之罪戾而彭祖乃今以久特闻
12、 B.然后知吾之用刑欲人之无惑也难矣 C.假设是二者而不以与民求人可使报秦者 D.盖欲其思而得之也与嬴而不助五国也 16.以下对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项为哪一项（） A.文章以说理为主；始终围绕刑赏忠厚，通过正反两方面的对照，层层递进，通顺畅达，表达了作者“汪 洋澹泊”的文风。B.作者认为，要以忠厚仁爱为本，如果只把刑赏作为手段，就起不到劝善惩恶的作用，这反映了作者儒家 仁政治国的思想。C.文章指出，从君与民的关系上看，君强民弱，君上民下，君不应用权力压制百姓，而应让百姓得到更多 好处，顺应百姓愿望。D.作者认为，圣人对罪恶不可掩盖或解脱的人，对在朝廷无功劳、在家乡不讲信义的人，
13、进行刑赏，其他 情况要舍有罪从无罪。17 .用给下面的文段断句。假设夫当时赏罚之所不能及那么又为之明言其状而使后世嗟叹痛惜之不已呜呼贤人君子之功烈与夫乱臣贼 子罪恶之状于此皆可以无忧其无闻焉是故古者圣人重史官（选自苏辙史官助赏罚论18 .把文中画线的句子译成现代汉语。（1）那么将以我为忍人，而爱夫爵禄也。（2）知其有可以与之之道而不与，是亦志于残民而已矣【答案】14. CB15. D假设夫当时赏罚之所不能及/那么又为之明言其状/而使后世嗟叹痛惜之不已/呜呼/贤人君子之功烈/与夫乱臣贼子罪恶之状/于此皆可以无忧其无闻焉/是故古者圣人重史官（1）那么（人们）将认为我是狠心的人，并且是吝惜（赏赐）爵
14、位俸禄啊。（2）知道（上面）那些情况有可以给予百姓（刑赏忠厚）的道理却不给予，这也是存心伤害百姓罢了。【解析】此题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。C.句意：在刑赏方面没有怨恨。“憾”，怨恨。解释错误。应选C。14. 此题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.“以 连词，用来。这句话的意思是：制定刑罚来对待天下的罪恶过失。/介词，凭借。这句话的意思是: 而彭祖如今凭借特别长寿而闻名。B.“之”均用于主语和谓语之间，取消句子独立性。这两句话的意思分别是：然后了解君子使用刑罚。/想要 人们没有困惑很难啊。C.“者二 代词，用在数词后，方面。这句话的意思是：如果这两种情况都对
15、百姓不刑不赏。/助词，定 语后置的标志。这句话的意思是：寻找一个能到秦国去回复的使者。D.“而”，连词，表递进。这句话的意思是：大约都是想要百姓自行思考而领悟到啊。/连词，表转折。这句 话的意思是：帮助秦国却不帮助五国。应选B。 16.此题考查学生理解文章内容的能力。D.“圣人对进行刑赏”说法错误。原文中说的是“夫惟天下之罪恶暴著而不可掩，别白而不可解，不得已 而用其刑。朝廷之无功，乡党之无义，不得已而爱其赏”，这段话是作者对刑赏的议论，并不是“圣人”的做 法。应选Do 17.此题考查学生文言文断句的能力。及是动词，是“实行”的意思，“不能及”即是“没有来得及实行“，“那么”是连词，是“就”的
16、意思，因此“那么”前 应断开； “而”是连词，表结果，“使后世嗟叹痛惜之不己是前句为之明言其状”的结果，因此“而”前应断开;“呜呼”，叹词，应独立成句，因此“呜呼”前后皆应断开；“贤人君子之功烈”和“夫乱臣贼子罪恶之状”是并列关系，分别陈述贤人君子的“功”与乱臣贼子的“恶。“与” 是表并列的连词，因此“与”之前应断开；“于此”的意思是由此，“其”是指代前句的“贤人君子之功烈与夫乱臣贼子罪恶之状”，因此“于此”之前应断开; “焉”是句末语气词，“是故”是固定搭配，是“因此”之意，所以“焉”之后应断开。句意：如果是当时的赏罚所没有来得及实行的，就在春秋里替君主明白地记载他们的功过，使后世的 人为之
17、感叹、惋惜不已。唉！贤人君子的丰功伟绩和那些乱臣贼子的罪恶行径，由此都可以不用担忧不传 到后世了。因此古代的圣人非常重视史官。18. 此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1） “那么: 连词，那么；“忍、形容词，狠心的；“爱”，动词，吝惜。（2） “其”，代词，上面那些情况；与 动词，给予；“残、动词，伤害；“而已矣”，罢了。参考译文：古代的君子立身于天下，不是想要压制百姓。制定刑罚来对待天下的罪恶过失，却唯恐百姓落入刑罚 之中而不能脱离；制定恩赏来对待天下的贤德大才，却唯恐天下没有贤才而无从施予恩赏。大约是君子以 天下为先，之后才有不得已的制定刑赏之举。之所以不得已，因为这不是君子的志
18、向，而是百姓自身的行 为而招致的。所以对可能有罪的人从轻处理，对可能有功的人从重奖赏，都顺应了天下的民心所向。况且以君主的身份来治理百姓，因为两者之间强弱、上下的分别，不能等等与百姓争论寻常的是非曲 直之后再驳倒他。因此宁可用利益来交付他，让他获得足够的好处，而君主不求一定要压制他。唯独天下 的罪恶行径暴露于世而无法掩盖，从旁为其解释也不能开脱，在不得已的情况下才用到刑罚。朝廷中没有 功劳的人，乡族中没有信义的人，君主不得已才吝啬施予赏赐。这样，然后了解君子使用刑罚，并不是因 为君子喜欢杀人；了解君子不施赏，也不是君子不想使人富贵。如果一个人的罪名能够证实并且进入刑罚 的范畴，但他的行为又能够
19、拿出来放在无罪的范畴；如果将功劳给他就能够进入施赏的范畴，排除他的功 劳就进入不能施赏的范畴。如果这两种情况都对百姓不刑不赏，那么天下人将对君主议论纷纷了。如果让 人们都知道应当施以刑罚、不能施予恩赏，那么君主还可以开解。如果让天下人都知道可以不施刑罚、可 以施予恩赏，那么（人们）将认为我是狠心的人，并且是吝惜（赏赐）爵位俸禄啊。圣人那么不是这样，圣人认为天下之人如果不幸而产生罪行，可以施以刑罚、也可以不施以刑罚，用刑 的话，就有伤仁爱；如果幸运而立下功劳，可以恩赏，也可以不赏，不赏的话，就妨害信义。与其不使君 子之法受到贬抑，不如让百姓保全性命，在刑赏方面没有怨恨；与其越分授予官位，不如让百
20、姓乐于得到 行善的好处而没有急切不能满足的地方。唉！知道（上面）哪些情况有可以给予百姓（刑赏忠厚）的道理 却不给予，这也是存心伤害百姓罢了。况且君子将这个道理给予百姓，难道只是白白地给予而已吗，给予 之后再趁势勉励他们罢了。因此舍弃有罪的行为而判定无罪，是用羞耻来进行勉励；舍弃轻赏而施予重赏, 是用道义来进行勉励。大约都是想要百姓自行思考而领悟到啊。所以唐尧、虞舜、夏、商、周的盛业，假 如舍弃这些，那么刑赏忠厚也就不能让百姓看见了。B.张仪见到楚王，提出楚国如果能与齐国断交，秦王就会下令献上商于之地六百里，又可以削弱齐国，还 能得到秦国的恩惠，这是一举三得的事情C.楚国群臣祝贺将得商于之地六百
21、里，陈轸不以为然，认为秦看重楚是因为楚有齐为后援，假设先绝齐后索 地，一定受骗，齐秦两国都将攻打楚国。D.张仪返回，秦王随即派人与齐联合，拒不给楚国六百里地，楚王大怒，起兵伐秦，秦齐合力大败楚兵。 楚国失败是因为没有听从陈轸而误信张仪。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）楚王不听，日：“吾事善矣！子其弭口无言，以待吾事。”（2）张仪知楚绝齐也，乃出见使者日：“从某至某，广从六里。”【答案】1. BA2. B（1）楚王不听从，说：“我的计划已经妥当了，你就闭口不要多说，就等待看我（得到割地）吧。” （2）张仪在证实楚齐确实断交以后，才出来接见楚国的索土使臣说：“从这里到那里，纵横总共是
22、六里土地。”【解析】此题考查学生文言文断句的能力。“不烦一兵”和“不伤一人”字数相同，结构相似，都是后文“得商于之地六百里”的前提，“而”是连词，所以“而” 之前应断开，由此排除A、Do“子”是第二人称，指“你”，是“不贺”的主语，因此“子”前应断开，由此排除C。这句话的意思是：我不派遣一个士兵，不伤亡一名将士，就得到商于六百里土地，我自认为这是非常明智 的，朝中百官都向我道贺，只有你一个人不道贺，这是为什么？应选Bo此题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“约车，的“约，是“拴套、准备”之意，与诸将约”的“约”是“约定，之意，二者含义不同。说法错误。B.“宣言”是指特意宣扬某种
23、言论，使人周知；作文告的“宣言”是指国家、政党、团体或领导人对重大问题公 开表态以进行的宣传号召，二者含义不同。说法正确。C.“孤国”中的“孤”是孤单、孤立的意思；赤壁赋“泣孤舟之蔑妇”的“孤”字是孤单之意，二者含义相同。 说法正确。D. “阴合”的“阴”是私下、暗中的意思，岳阳楼记“朝晖夕阴”的“阴”字指阴晦的气象，二者含义不同。说 法正确。应选Ao此题考查学生理解文章内容的能力。B.“还能得到秦国的恩惠”说法错误。原文“西德于秦”的意思是“（因对秦国施有恩惠）从而得到秦国的感激L 而不是“得到秦国的恩惠应选Bo1. 此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1） “善”，形容词，妥当，好；
24、“其”，副词，表命令语气，还是；“弭口”，住口。（2） “绝”,动词,断绝；“乃”,副词,才；“广从”,纵横。参考译文：齐国帮助楚国进攻秦国，攻下了（秦地）曲沃。后来秦想要进攻齐国，由于齐、楚友好，秦惠王为此 忧虑，对张仪说：“我想要发兵攻齐，无奈齐、楚两国关系正密切，请你为我考虑一下，怎么办呢？ ”张 仪说：“请大王为我准备车马和金钱，让我试试看。”于是张仪去南方楚国见到楚怀王，说：“现在对秦 王来说齐王的罪恶是最严重的，秦国准备征讨齐国，然而楚国跟齐国交好。如果大王能关起国门跟齐断绝 交邦，让我劝说秦王献上商于的土地，方圆六百里。如果这样，楚国就在北面削弱了齐国的势力，又在西 面对秦国施有
25、恩惠，且获得了商于六百里土地，这就是一举三得的上策。”楚怀王非常高兴，在朝堂上宣 布说：“我已经得到商于六百里土地。”听见这话的群臣都向怀王道贺，陈轸最后晋见，唯独不向怀王道 贺。怀王说：“我不派遣一个士兵，不伤亡一名将士，就得到商于六百里土地，我自认为这是非常明智的， 朝中百官都向我道贺，只有你一个人不道贺，这是为什么？ ”陈轸回答说：“我认为大王不但得不到商于 六百里土地，反而一定会招来祸患。”怀王问：“为什么？ ”陈轸回答说：“秦王之所以重视大王的原因， 是因为有齐国这样一个强大盟邦。如今还没有得到秦国的割地却先和齐国断绝邦交，是让楚国陷于孤立状 态啊，秦国又怎会重视一个孤立无援的国家呢
26、？何况楚国如果先跟齐国断交，然后再向秦要求割让土地， 那么必然遭到张仪欺骗。结果是西面惹出秦国的祸患，北面切断了齐国的后援，这样秦齐两国的兵都一定 会进攻楚国。“楚王不听从，说：“我的计划已经妥当了，你就闭口不要多说，就等待看我（得到割地） 吧。”怀王派使者跟齐国断绝邦交。张仪回到秦国之后，秦王就派使者前往齐国，秦齐的盟约暗中缔结成 功。楚国派遣一名将军去泰国接收土地。张仪在证实楚齐确实断交以后，才出来接见楚国的索土使臣说：“从这里到那里，纵横总共是六里土地。”楚国使节回国报告楚怀王，怀王大怒，准备发兵去攻打秦国。陈轸说：“攻打秦国，不是一个好方法。大王不如趁此机会将一个大都市送给秦国，跟秦连
27、兵伐齐，这样 可以把损失在秦国手里的再从齐国补偿回来。楚怀王没有采纳，于是发兵北去攻打秦国。秦、齐两国合兵， 楚军在杜陵惨败。可见，楚国的土地并非不大，人民也并非软弱，之所以会几乎亡国，是怀王没有采纳陈 轸的忠告，而过于听信张仪的缘故。（2022.全国乙卷.高考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。圣人之于天下百姓也，其犹赤子乎！饥者那么食之，寒者那么衣之，将之养之，育之长之，唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下，中流，顾谓吴起曰：“美哉乎河山之固也，此魏国之宝也。吴起对曰：“在德不在 险。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德义不修，而禹灭之。夏桀之居，左河、济而右太华，伊阙在其南，羊肠 在其北，修政不仁
28、，而汤放之。由此观之，在德不在险。假设君不修德，船中之人尽敌国也。”武侯曰：“善 武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？太公对曰:“臣闻爱其人者，兼屋上之鸟；憎其人者，恶其余 胥。咸刈厥敌，靡使有余，何如？王曰：“不可。太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？“邵公对曰：“有罪 者杀之，无罪者活之，何如？ ”王曰：“不可。邵公出，周公入，王日：“为之奈何？“周公曰使各居其宅田 其田无变旧新惟仁是亲百姓有过在予一人武王日广大乎平天下矣凡所以贵士君子者以其仁而有德也景公游 于寿宫，睹常年负薪而有饥色，公悲之，喟然叹曰：“令吏养之。“晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国 之本也。今君爱老而恩无不逮，治国
29、之本也。“公笑，有喜色。晏子曰：“圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。 今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。”景公曰:，诺。,于是老弱有养，鳏寡有室。晋平公春筑台，叔向曰：“不可。古者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时。今春筑台，是夺民时也。岂 所以定命安存，而称为人君于后世哉？“平公曰：“善。”乃罢台役。（节选自说苑贵德）5.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士/ 君子者以其仁而有德也/B.周公曰/使各居其宅田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人/武王曰/广大乎平天
30、下矣/凡所以贵士君 子者/以其仁而有德也/C.周公曰/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王曰/广大乎平天下矣/凡所以贵士/君子者以其仁而有德也D.周公日/使各居其宅/田其田/无变旧新/惟仁是亲/百姓有过/在予一人武王日/广大乎平天下矣/凡所以贵土君子者/以其仁而有德也6.以下对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）“饥者那么食之”与“食野之苹”（短歌行）两句中的“食”字含义相同。A. “而汤放之”与“是以见放”（屈原列传）两句中的“放”字含义相同。 *C.“靡使有余”与“望其旗靡”（曹刿论战）两句中的“靡”字含义不同。 *D. “公悲之”与“心中常苦
31、悲”（孔雀东南飞）两句中的“悲”字含义不同。7 .以下对原文有关内容的概述，不正确的一项为哪一项（）A.魏武侯乘船顺河而下，对吴起说，险固的河山是魏国之玉。吴起以三苗氏、夏桀虽有河山之固却因不修德而亡为例，指出德政才是国之宝。8 .太公建议把殷商的土众全部杀掉，一个也不要剩。邵公那么建议有罪的诛杀，无罪的人让他们活下去。武 王不同意太公和邵公的建议。C.景公在寿宫游玩，看到老人背着柴并面有饥色，就下令让官吏供养老人。晏子那么指出，喜爱有才德的人, 同情没能力的人，是守国的根本。D.叔向反对晋平公在春天筑台，认为那样做会耽误农时，如果只顾自己安身立命，就不会被后世称为人君。 平公于是停止了筑台的
32、劳役。9 ,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）武王克殷，召太公而问日：“将奈其土众何？（2）今请求老弱之不养，鳏寡之不室者，论而供秩焉。【答案】5. BA6. D（1）武王打败了商朝，召见姜太公，问他：“该拿那些商朝的土人和百姓怎么办？”（2）现在我请求找来老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人，评定之后安置他们。【解析】此题考查学生文言文断句的能力。句意：周公说：“让他们各自住着自己的房屋，耕作自己的田地，不要因为旧朝新臣而有所改变，只亲近仁 义的人。百姓有过错，责任在我一人身上。”武王说：“看得远大啊，(这样做足以)平定天下啊！但凡尊重 士人君子的人，是因为他们仁爱而有德行啊。”从
33、内容来看，划线句是“周公”和“武王”的对话，两个“日”是标志，“武王日”前面是“周公”所言，所以“武王” 前面断开，排除CD；从句式结构来看，“凡所以贵土君子者/以其仁而有德也”是“者，也的判断句，且“贵土君子是动 宾短语作“者的定语，中间不可断开，排除A。应选Bo此题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法，了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A. “饥者那么食之”意思是“饥饿的人就给他粮食吃食，是名词作动词，拿食物给人吃；“食野之苹”意思是“在 那原野悠然自得的啃食艾蒿、“食”，吃。两者含义不同。应选Ao此题考查学生分析概括文章内容的能力。D. “如果只顾自己安身立命，就不会被后世称为人君”
34、错误，曲解文意，文中“岂所以定命安存，而称为人 君于后世哉”意思是“怎么能靠这些来安身存命，而被后代尊称为国君呢”，这是说不能靠建造游观之台这些 方式来安身存命。应选Do此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “克”，打败；召”，召见；奈何”，把怎么办。(2) “请求请求找来；“鳏寡”，丧妻丧夫；“论、评定；“供秩”，供给生活物品，可意译为“安置”；“焉 代词，他们。参考译文：圣人对待天下百姓就好像对待自己的孩子！饥饿就给他食物吃，寒冷就给他衣服穿，抚养他们，培育 他们，唯恐他们不能开展壮大。魏武侯乘船顺黄河而下，在中游的时候回头对吴起说：“多么美丽而险要的山河啊，这是魏国的无价 之宝
35、呀！”吴起回答：“(一国之宝)在于国君的德政而不在于山河的险要。当初的三苗氏，左面有洞庭 湖，右面有彭蠡湖；但由于他不讲仁义道德，被夏禹消灭了。夏桀所居住的地方，左边是黄河、济水，右 边是泰华山，伊阙山在南边，羊肠阪在北边；由于他治国不施仁政，被商汤放逐了。由此可见，（国宝） 在于德政而不在于她势险要。如果君王不施德政，恐怕船上这些人也要成为您的敌人啊。”魏武侯说：“你 说得对。“武王打败了商，召见姜太公，问他：“该拿那些商朝的土人和百姓怎么力、？”太公回答：“我听 说喜欢那个人，同时会喜爱他房上的乌鸦；憎恨那个人，会连他所住地方的墙壁都厌恶。把他们全部杀掉, 不留活的，怎么样？”武王说：“不
36、行。”太公出去后，邵公进见，武王问：“你看怎么办？ 邵公回答说:“把有罪的杀掉，无罪的让他活着，怎么样？”武王说：“不行。”邵公出去后，周公进见。武王问；“你 看该怎么力、？”周公说：“让他们各自居住在自己的家里，耕种自己的田地，不要因为旧朝新臣而有所改变，（只）亲近仁爱的人。百姓有了过错，责任在我一个人身上。”武王说：“平定天下的胸怀多么宽广啊！ 但凡尊重土人君子的人，是因为他们仁爱而有德行啊！”齐景公在寿宫游玩，看见一个老年人背着柴，面 有饥色。齐景公就很同情他，感慨地说：“让当地的官员养活他。”晏子说：“我听人说，喜好贤良的人, 怜悯不幸的人，这是守住国家的根本啊。现在君主怜惜老者，那么
37、您的恩泽没有达不到的了，这是治理国 家的根本。”齐景公笑了，脸上也有了喜悦的神色。晏子说：“圣贤的君王遇到贤良就喜好贤良，遇到不 幸就怜悯不幸。现在我请求找来老弱而没有人养活、丧妻丧夫却没有房屋的人，评定之后安置他们。“齐 景公说：“很好！”于是，老弱的人有人养活，丧妻丧夫的人也有了居住的屋子。晋平公想在春天建造游观之台，叔向进言说：“不可以。古代圣明的君王崇尚道德，乐善好施，宽缓 刑律，抓紧农时；在春天建造游观之台，这是耽误百姓的农时啊。怎么能靠这些来安身存命，而被后代尊 称为国君呢！”晋平公说：“好！ ”于是放弃了建造游观之台的工程。（2022.新高考1卷.高考真题）阅读下面的文言文，完成
38、以下小题。秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君，告之日：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？ ”孟尝君日：“有诸 侯之救，那么国可存也。”王日：“寡人愿子之行也！ ”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王日：“文愿 借兵以救魏！ ”赵王日：“寡人不能。”孟尝君日：“夫敢借兵者，以忠王也。”王日：“可得闻乎？ ” 孟尝君日：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死，而魏之地 岁危而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也，今赵不救魏魏敌盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺，为起兵十万、车三百乘，又北见燕王日：“今秦且攻魏，愿大王 之救之！燕王日：吾岁不
39、熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？ ”田文日:“夫行数千里而救 人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎？ “燕王尚未许也。田文日： “臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有大变也。”王日：“大变可得闻乎？ “日:“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵，以 因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利出燕南门而望见军乎？那么道里近而输又易矣， 王何利？ “燕王日：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘，以从田文，魏王大说日：“君 得燕、赵之兵甚众且亟矣。”秦王大恐，割地请讲于魏。因
40、归燕、赵之兵，而封田文。（节选自战国策魏策三）9.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.今赵不救魏/魏献盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/B.今赵不救魏/魏献盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/C.今赵不救魏/魏欲盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/D.今赵不救魏/魏献盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/10.以下对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）A.寡人意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时
41、期君主常如此谦称自己。B.百乘即一百辆兵车，“乘，指四马一车。“百乘”“千乘，常用作兵力的代称。C.为赵蔽的“蔽”指屏障，与邹忌讽齐王纳谏中“王之蔽”的“蔽”相同。D.国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在那么用来指一个国家的边境。11 .以下对原文有关内容的概述，不正确的一项为哪一项（）A.魏王受到强秦武力威胁之际，连夜向孟尝君问计，孟尝君表示有了诸侯的帮助，国家就可以存续下来， 并表示希望替魏王出使诸侯，搬取救兵。B.孟尝君见赵王不愿出兵，劝说赵王，指出魏国每年地危民死，而赵国土地与民众一直平安，如果不救魏, 赵国将面临危险，赵王这才同意出兵。C.孟尝君请燕王出兵救魏，燕王犹豫不决，孟尝
42、君指出魏国倘假设联合他国合力攻打燕国，将会对燕国十分 不利。燕王听从了建议，出兵救助魏国。D.孟尝君计谋得以实现，魏王非常高兴，夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌，割地给魏国，魏 王于是让燕、赵援军返国，封赏孟尝君。12 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。13 .孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏，所采用的游说策略有什么不同？请简要概括。【答案】9. CC10. A(1)我国已经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢？ (2)燕国不去援救魏国，魏王屈节割地，把国土的
43、一半送给秦国，秦国一定会撤兵。11. (1)对赵国，孟尝君表以忠心，以存魏的好处打动对方。(2)对燕国，孟尝君那么是晓以利害，以亡 魏的弊端引起燕王的重视。【解析】此题考查学生文言文断句的能力。句意：现在赵国不援救魏国，魏国同秦国献血结盟，这样就如同赵国与强大的秦国相邻了，赵国土地也将 年年受到威胁，百姓也将一年一年地死去。这就是我忠于大王的表现。”“魏献盟于秦”是状语后置句，“于秦”是“献盟”的后置状语，中间不可断开，排除AD；“此文之所以忠于大王也”是判断句，“此也”是判断句的标志，中间不可断开，“之所以”是固定结构，不 能断开，排除B。应选C。9. 此题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C,“与，王之蔽，的俄，相同”错误，“王之蔽”的“蔽”是“蒙蔽”,这里指受蒙蔽,与“赵蔽”的“蔽”不同。 应选C。10. 此题考查学生概括分析文章内容的能力。A. “孟尝君并表示希望替魏王出使诸侯”错误，由文中“王日：寡人愿子之行也”可知，是魏王希望孟 尝君出使诸侯。应选Ao此题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1) “岁，年；熟”，有收成，丰收；“行 跋涉；“助、援助；“奈何”，怎么办。(2) “折节”,屈服于别人；“以”,把；“与”,送给；“去”,离开。