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1、岳阳楼记复习课教案岳阳楼记复习资料岳阳楼记复习资料一、文学常识：范仲淹，字希文，死后谥号文正，北宋政治家、军事家、文学家，世称“范文公正”，著有范文公正文集。二、概括本文部分和层次的意思。第一部分（第1段），写作记缘由。着重说滕子京谪守后的政绩，由此生发出一篇之意。其次部分（第24段），为全文主体，写洞庭湖上的不同景物和登楼者对景物的不同感受。第一层（第2段），写洞庭湖全景并提出“览物之情，得无异乎”一问。其次层（第34段），用两个排比段分写“迁客骚人”的“览物之情”一明一暗，一悲一喜，形成显明对比。第三部分（第56段），抒发作者的宽大胸怀和政治理想。这是全文的核心，上文叙事、写景、抒情均系为
2、此而设。三、中心及字词句式：1.中心思想：本文主要通过写景，描写了“迁客骚人”登楼时的两种不同的“览物之情”，并由此过渡到争论，从而表达了作者“不以物喜，不以己悲“的生活看法”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。既是自勉，又是与友人共勉。2.岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”。3.词类活用百废具兴废：形容词作名词用，情愿为废弃，这里的意思是废弃的事。北通巫峡北：名词作状语，情愿为北面，文中的意思是往北4.一词多义观：予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也和：政通人和至若春和景明空：浊浪排空而或长烟一空或：而或长烟一空或异二者之为通：北通巫峡政通人和一：而或长烟一空一
3、碧万顷极：南极潇湘感极而悲者矣之：属予作文以记之览物之情庙堂之高则忧其民先天下之忧而忧以：属予作文以记之不以物喜，不以己悲胜：予观夫巴陵胜状高处不胜寒四、重点字词1给下列加点字注音。滕tng谪zh守浩浩汤汤shng淫yn雨霏霏fi樯qing倾楫j催岸芷zh汀tng兰嗟ji2重点注释1.滕子京谪守巴陵郡谪：封建官员降职或远调守：做州郡的长官2.越明年越：到了明年：其次年3.增其旧制制：规模。4.属予作文以记之属：通“嘱”，嘱托。以：来之：代指重修岳阳楼这件事。5.予观夫巴陵胜状夫：那胜状：胜景，好景色。6.浩浩汤汤，横无际涯浩浩汤汤：水波浩荡的样子横：广远际涯：边。7.朝晖夕阴晖：日光8.此则岳
4、阳楼之大观也大观：宏伟的景象9.前人之述备也备：详尽10.然则北通巫峡，南极潇湘然则：虽然这样，那么极：尽，直到11.迁客骚人迁客：降职远调的人骚人：诗人12.若夫淫雨霏霏若夫：像那淫雨：连绵的雨霏霏：雨雪繁密的样子13.连月不开开：放晴14.日星隐曜山岳潜行曜：光辉潜：隐没15.薄暮冥冥薄：迫近16.去国怀乡去：离开国：国都17.忧谗畏讥谗：谗言，说坏话讥：指责指责18.春和景明景：日光。19.波澜不惊惊：这里有“起”“动”的意思。20.沙鸥翔集翔：翱翔集：鸟停息在树上21.而或长烟一空或：有时一：全空：消散22.此乐何极极：穷尽。23.宠辱偕忘宠：荣耀。偕：一起。24.把酒临风把：持、执临
5、：对着25.予尝求古仁人之心尝：曾经求：探求仁人：品德高尚的人仁人26.或异二者之为或：“或许”“或许”的意思。为：心理活动。27.不以物喜，不以己悲以：因为28.居庙堂之高则忧其民庙堂：朝廷居庙堂之高：在朝廷做官29.是进亦忧，退亦忧是：这，这样进：在朝廷做官退：不在朝廷做官30.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先：在之前后：在之后31.微斯人，吾谁与归微：没有归：归依3写出出自本文的成语(不少于三个)，并说明其现在的意思。百废俱兴：各种荒废了的事都兴办起来了。气象万千：形容景物或事物多种多样，富于改变，特别壮丽。心旷神怡：胸怀开阔，精神开心。宠辱偕忘：得意和失意的事全忘了。五、重点句子1用原
6、文填空。(1)(2)写洞庭月夜美景的句子是“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。”岳阳楼记中描写夜晚洞庭湖波光月影的句子是：浮光跃金，静影沉璧4.从空间角度描写岳阳楼宏伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。与“进亦忧，退亦忧”相照应的句子是：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。我们在任何时候都应当乐观旷达的胸襟面对生活，而不是患得患失，正如范仲淹在岳阳楼记中所说的“不以物喜，不以己悲”。11.岳阳楼记中的“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”表现了“古仁人”在不同的境况中都忧国忧民的思想境界
7、。(4)“此则岳阳楼之大观也”中的“此”指的是衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。(5)用动静结合的手法描写“月光”的句子是浮光跃金，静影沉璧。(6)为人应心胸豁达，切勿患得患失，就如范仲淹在文中所写的那样：“不以物喜，不以己悲”，唯有如此，方可成就一番事业。(7)范仲淹借写岳阳楼记之机，赞扬好友不以个人沉浮为意，一心系情于民的高尚情怀，并以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大理想与好友共勉。2将下列句子翻译成现代汉语。(1)属予作文以记之。嘱托我写篇文章来登记这件事。(2)览物之情，得无异乎?看了自然景物而触发的感情，也许会有所不同吧？(3)日星隐曜，山岳潜形。太阳和
8、星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。(4)去国怀乡，忧谗畏讥。离开国都，怀念家乡，担忧(人家)说坏话，惧怕(人家)指责指责。(5)而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动(在水面上)的光如跳动的碎金，静静的月影像沉入水中的玉壁。(6)予尝求古仁人之心，或异二者之为。我曾经探求过古代品德高浙的人们的思想感情，或许不同于(以上)两种心情。(7)不以物喜，不以己悲。不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。(8)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。那肯定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。(9)微斯人，吾谁与归?(假如)没有这种人，
9、我同谁一道呢?六、用课文语句填空1、写滕子京重修岳阳楼的缘由句子是：政通人和，百废具兴。2、作者写本文的缘由是：属予作文以记之。3、表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。4、前人之述备矣中“前人之述”指的是：唐贤今人诗赋。5、“迁客骚人”览物之情有哪两种？：悲和喜；作者认为览物之情应当是：不以物喜，不以己悲。6、在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者；心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。7、在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”是指：居庙堂之高；“退”是指：处江湖之远。8、在句子“是进亦
10、忧，退亦忧”中，“进亦忧”是指：居庙堂之高则忧其民；“退亦忧”是指：处江湖之远则忧其君。9、本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。10、本文中能表现作者政治理想的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。11、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。12、写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。13、岳阳楼记中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐。14、作者写“政通人和，百废具兴”的目的是什么？说明滕子京虽然被贬谪，却依旧主动进取，有“不以己悲“的旷达胸襟。15、腾子京“谪守巴陵郡”，却仍旧“重修岳阳楼”这说明白什么？
11、说明滕子京在逆境中仍旧奋勉治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。16、“衔远山，吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点？运用拟人的修辞生动形象地表现了远山、长江和洞庭湖的关系，写出了洞庭湖的浩淼和气概。17、其次段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么？景物特点怎样？“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”表现了洞庭湖景象开阔而多改变的特点，渲染了洞庭湖浩瀚的气概。18、作者写岳阳楼及其四周景色的目的是什么？景色特点与作者本人特点有联系吗？写岳阳楼及其四周景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。景色特点与作者本人特点吻合：洞庭湖景色开阔，极有气概，这与作者的
12、开阔胸襟和雄伟气度吻合。19、三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情？景色一：天气阴冷（阴）；相关览物之情：去国怀乡，忧谗畏讥。（悲）景色二：春光明媚（晴）；相关览物之情：心旷神怡，宠辱偕忘。（喜）20、迁客骚人的两种览物之情的实质是什么？他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。（以物喜，以己悲。）21、作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么？与古仁人“不以物喜，不以己悲”作对比，突出古仁人之心。22、古仁人之心的内涵是什么？不以物喜，不以己悲（胸襟阔大）；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君（以天下为己任）。23、迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同？迁客骚人：以物
13、喜，以己悲。（思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。）古仁人：不以物喜，不以己悲。（思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右，有开阔的胸襟，以天下为己任。）24、“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么？“进”和“退”分别照应什么？“居庙堂之高”指在朝廷做官，“处江湖之远”指不在朝廷做官。“进”照应“居庙堂之高”，“退”照应“处江湖之远”。25、用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜，不以己悲”？居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。26、范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何言外之意？一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也
14、含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大理想。27、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？忧国忧民、以天下为己任的政治理想，主动向上、奋勉有为的思想，吃苦在前、享受在后的品德。28、本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思想感情？表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想，及忧国忧民的思想感情。29、请你简洁评价一下作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。“先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则，在封建社会具有深远的影响，客观上有利于人民。从本质上讲，他的“忧天下”的主见是忧君思想，带有时
15、代和阶级的局限性，但他所提倡的“吃苦在前，享受在后”的精神，在今日仍有借鉴和教化意义。30、其次段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？答：承上启下（引出下文的抒情）31、（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的心情，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美妙才会“心旷神怡”。（2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。（3）作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么？意在与“古仁人之心
16、”作对比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。32、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么看法？答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。否定。33、作者赞美古仁人的实际目的是什么？否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。34、“迁客骚人”“古仁人”的区分在哪里？答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”35、第五段的争论作用是什么？答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治理想；勉励友人。点明中心。36、第段中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而
17、乐”这句话抒发了作者怎样的情怀？抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。（范仲淹是北宋名臣，关切民生疾苦，一心为国，心忧天下苍生。此句表现他把国家的忧患放在首位，把个人的快乐放在最终，表现了为国担忧、为民着想的美妙品质。）37下面一则链接材料与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有什么联系？表现出作者怎样的思想境界？【链接】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（孟子梁惠王下）范仲淹：表达出作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宏大理想，强调为人要有宽敞的胸襟和崇高的人格，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后
18、，激励古往今来多数仁人志士忧国忧民，无私奉献。孟子：强调君王应当重视百姓，关切百姓的生活疾苦，以百姓为先为本，和百姓同甘共苦，即民本思想。38、“其喜洋洋者矣”是一种乐”,“后天下之乐而乐”也是一种乐两种“乐”有何不同？答：前者是个人因“物”因“己”而乐后者是因天下百姓的“乐”而乐。39“古仁人之心”指的是什么？结合现实生活评价一下“古仁人之心”。“不以物喜，不以己悲”评价：古代的仁人，有坚决的意志，不为外界条件的改变动摇，这是做人的最高境界。在人生的路上，有宠有辱，有喜有悲，我们也应当有古仁人的心态：悲则泰然，喜则淡然。40、范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归
19、”的感慨。就全文来看，这句有何言外之意？一方面表达对友人的劝勉之意，希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大理想。41、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？忧国忧民、以天下为己任的政治理想，主动向上、奋勉有为的思想，吃苦在前、享受在后的品德。42、九百多年前，作者提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，曾被多数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在当今所具有的现实意义。答：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种以天下为已任，忧国忧民的的济世情怀，是一种吃苦在前，享受在后高尚精神，在当今仍有很好的现实意
20、义。虽然我们身处和平年头，但是还会面临很多困难，须要我们以天下为己任，居安思危，吃苦在前，享受在后，只有这样，才能让我们的民族立于国际强林之中。43、古人描写洞庭湖的诗句：气蒸云梦泽，波撼岳阳城（孟浩然）吴楚东南坼，乾坤日夜浮（杜甫）巴陵无限酒，醉杀洞庭秋（李白）44、“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好?为什么?探讨并归纳：洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使之产生生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得栩栩如生，成了一幅气概磅礴的动人画面。假如用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。45、微斯人，吾谁与归？”中的“斯人”指什么人？这个
21、句子所运用的句式，对表达作者的思想起什么作用？答：“斯人”指“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人（或古仁人）。句子运用的感叹和反问句式，剧烈表达了作者渴望与“斯人”同道的志向和愿望。也含蓄地表达了对友人的劝勉和期望之情。岳阳楼记教案设计一、本周教学内容：岳阳楼记二、重点、难点：1、学会自读浅近文言文，体会本文将叙事、写景、抒情、争论结合在一起的写法；2、品尝文章的语言，体会作者的旷达胸襟和政治理想，了解古代政治家的忧国忧民情怀。三、新课讲解：1、简介文体：记，是古代一种文体，（学生回答已学过的“记”）一般指作者对现实生活中的某物或某事有所感受，然后登记来的一种文体。因此，它可以写景状物如小石
22、潭记核舟记，也可以叙事如桃花源记，也可以将写景状物与争论抒情结合起来就像岳阳楼记。2、简介作者和他的好友滕子京的状况及本文写作的背景：范仲淹，字希文，谥号文正公，北宋中期杰出的政治家、军事家、文学家。幼年时代家境贫寒，在母亲教化下，发奋读书并怀有大志。公元1015年考取进士。后来曾经镇守西北边疆，反抗西夏，使西夏不敢进犯。1043年任参知政事，任职期间，敢于直言，实行有肯定进步意义的政治改革，不幸遭到排斥被贬到邓州任太守。岳阳楼记便是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。作者一生的诗文收集在范文正公集里。滕子京与范仲淹是同榜进士。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。后被贬谪守岳州，心里
23、很有些愤慨。范仲淹很担忧他惹出祸来，想找机会劝他，恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹就借题发挥，写出自己志向的为人处世的看法，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。当时范仲淹的境况同滕子京一样，写此文是劝友也是自勉。3、注音并朗读课文：谪（zh）属（同“嘱”zh）淫（yn）霏（fi）樯（qing）楫（j）冥（mng）谗（chn）偕（xi）4、实词：通假字百废具兴：具，同“俱”，全，都。属予作文以记之：属，同“嘱”，叮嘱。一词多义（1）或：一食或尽粟一石：有时。或异二者之为：或许。（2）居：居庙堂之高则忧其民：处在。面山而居：居住。
24、（3）通：政通人和：顺当。初极狭，才通人：通过。鸣之而不能通其意：通晓。北通巫峡：通达。中通外直：贯穿。（4）求：予尝求古仁人之心：探求。不求闻达于诸侯：谋求。（5）为：及为忠善者：动词，做或异二者之为：动词，心理活动（即两种心情）。是以众议举宠为督：动词，做，担当。俱为一体：动词，是。武陵人捕鱼为业：动词，当作。不足为外人道也：介词，对，向。（6）属：属予作文以记之：属，同“嘱”，叮嘱。忠之属也：类。有良田美池桑竹之属：类。（7）和：政通人和：和谐。地利不如人和：和谐。春和景明：和煦，和暖。词类活用先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：名词作状语，在之前；在之后。5、句式：（1）推断句：此则岳阳楼
25、之大观也。（2）倒装句：刻唐贤今人诗赋于其上；多会于此；吾谁与归？6、课文分析：（1）文章的结构层次为：第一部分（1段）：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。其次部分（24段）：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。第1层（2段）：写洞庭湖宏伟壮美的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。第2层（3、4段）：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”一明一暗，一喜一悲，形成显明对比。第三部分（5段）：抒发作者的阔大胸襟和政治理想。这是全文的核心。（2）写文章，往往以一两个警句（关键性词句）振起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明白什么？在“政通人和，百废具兴”的基础上
26、“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者观赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。（3）提问：第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，假如把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得栩栩如生，成了一幅气概磅礴的动人画面。假如用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。（4）从岳阳楼上看到的宏伟景象有哪些？a、气概非凡：衔远山，吞长江。b、宽敞无边：浩浩汤汤，横无际涯。c、湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。（5
27、）作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？写“迁客骚人”的“览物之情”。（6）第3段的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。（7）第4段的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。（8）作者用哪些话概括说明白“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明白“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明白“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入争论，突出全文的主旨。（9）“古仁人之心”是怎
28、样的？“不以物喜，不以己悲”。（10）“古仁人”的忧乐观是怎样的？先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。（11）“微斯人”的“斯人”指什么人？指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。（12）怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现
29、他旷达的胸襟和宏大的理想。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今日仍有着借鉴和教化的意义。（13）文章最终一段是怎样推出这个警句的？作者非常奇妙地利用设问方式逐层推动，最终才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜则忧其君”，阐明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出其次个设问“何时而乐”，使文章又推动一层。设问后而警句出现，给人印象极深。7、小结：本文题为岳阳楼记，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治理想，并以此劝勉友人。文章先由叙事入手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观
30、”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最终将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出争论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、争论自然结合起来，句式上骈散交织，节奏不断改变，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。【模拟试题】（答题时间：60分钟）（一）给下列加点字注音。谪守属予作文浩浩汤汤淫雨霏霏山岳潜形宠辱偕忘一碧万顷樯倾楫摧（二）默写。1、若夫淫雨霏霏，；日星隐曜，山岳潜形；，；，虎啸猿啼。2、至若春和景明，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；，。而或长烟一空，渔歌互答，此乐向极！3、岳阳楼记中写岳阳楼宏伟景象的句子是：，。4、新市长上任两年，全市面貌一新，干群同心，社会安定，各项建设事业蓬
31、勃发展，真是，。（用岳阳楼记中两个相连的四字短语填写。）5、面对人生中胜利的快乐和失败的苦痛，我们应拥有“，”的心态。（用岳阳楼记中的原句答）（三）选择题。1、各组加点词的意思相同的是（）a、此则岳阳楼之大观也然则北通巫峡，南极潇湘b、其喜洋洋者矣刻唐贤今人诗赋于其上c、多会于此于厅事之东北角d、属于作文以记之不以物喜，不以己悲2、下列加点词语说明有误的一项是（）a、居庙堂之高（指朝廷）b、先天下之忧而忧（然而）c、是进亦忧，退亦忧（这样）d、予尝求古仁人之心（的）3、下列短语中的“临”与“把酒临风”的“临”同义的有（）（可多选）a、双喜临门b、身临其境c、临危不惧d、临阵磨枪e、如临大敌4、
32、不是对偶句的一项是（）a、去国怀乡，忧谗畏讥b、朝晖夕阴，气象万千c、衔远山，吞长江d、日星隐耀，山岳潜形511题：选择下列句子的正确译文。5、越明年，政通人和，百废具兴。（）a、到了其次年，政事顺当，百姓和乐，很多荒废的事业都兴办起来了。b、到了其次年，政事顺当，百姓和乐，很多荒废的家园又兴建起来了。c、到了其次年，政事通顺，人都和气，很多荒废的事业又都兴办起来了。6、属于作文以记之。（）a、嘱托我写文章来记述重修岳阳楼这件事。b、嘱托我写文章来记述唐贤今人的诗。c、写文章来记述重修岳阳楼这件事就归我了。7、而或长烟一空。（）a、可能有的时候长长的一片烟雾扩散充溢了天空。b、或许是瘦长的烟雾
33、飘散在一片天空。c、有时大片的烟雾完全消逝。8、沙鸥翔集，锦鳞游泳。（）a、沙鸥时而飞开，时而聚集，漂亮的鱼时而在水面，时而在水底游动。b、沙鸥时而翱翔，时而停留，漂亮的鱼时而在水面，时而在水底游动。c、沙鸥都聚集在这里，五彩缤纷的鱼都在游动。9、予尝求古仁人之心，或异二者之为。（）a、我曾经探求过古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上的两种心情。b、我曾经探求过古时有仁爱之心的人的思想感情，有的不同于以上的两种心情。c、我曾经探求过古时品德高尚的人的心情，或许不同于以上的两种行为。10、不以物喜，不以己悲。（）a、不因为外物好而高兴，不因为自己失意而哀痛。b、不因为外物（好坏）和自己（的
34、得失）而或喜或悲。c、不因为外界环境好而兴奋，不因为自己境况不好而哀痛。11、微斯人，吾谁与归？（）a、这种渺小的人，我能和他在一起吗？b、没有这种人我归属于呢？c、没有这种人，我同谁一道呢？12、对“微斯人，吾谁与归”一句理解最好的一项是（）a、勉励滕子京以“古仁人”为榜样，做自己的好挚友。b、表现作者自己学习“古仁人”崇高思想的理想和决心。c、表达了自己做人为官的追求，也期望友人与己共勉。d、表现作者找不到志同道合伙伴的惆怅。13、“是进亦忧，退亦忧”一句表现了（）a、做朝官或赴外任都忧国忧民。b、当官为民都忧虑重重。c、顺境逆境都悲观悲观。d、时时到处都担惊受怕。14、文章写“迁客骚人或
35、悲或喜的览物之情”目的是（）a、客观地表现“迁客骚人”登楼观景的思想感情。b、突出不同的景色会对不同身份的人有不同的影响。c、通过对比突出下文“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想境界。d、侧面表现环境对人的思想感情的影响。15、下面对课文语句理解有误的一项是（）a、“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”被贬职外调的官员和诗人大多在此会面，他们欣赏景物时的心情，也许没有区分吧？b、“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”（此时）登上岳阳楼，就会想起被贬离京、怀念家乡，担忧遭到诬陷诽谤，眼前景物萧条，感慨致极而心中哀痛。c、“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风
36、，其喜洋洋者矣。”（此时）登上岳阳楼，就心情畅快，荣辱都被丢开，在清风中举杯痛饮，兴奋到了极点。d、“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。”表现滕子京虽被贬官，但上任后主动有为，仅一年就取得了成就。16、下列语句，朗读停顿正确的一项是（）a、予观夫巴陵胜状b、衔远山，吞长江c、前人之述备矣d、北通巫峡，南极潇湘17、下列语句，朗读停顿正确的一项是（）a、予尝/求古仁人/之心b、或/异二者/之为c、先天下/之忧而忧d、处/江湖之远/则忧其君18、对本文写作目的解说有误的一项是（）a、应挚友之托，为重修的岳阳楼作记。b、借作记之机，表达自己的胸襟和理想。c、当时作者和滕子京都
37、在被贬之时，作者要借此文与挚友共勉。d、描写巴陵胜状，抒发览物之情，评说迁客骚人。（四）课内阅读。文段一庆历四年春，滕子京谪守巴陵都。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？1、从第一段中找出两个成语。（1）（2）2、重修后的岳阳楼有何改变？答：3、作者对“岳阳楼之大观”的描写很简略，其缘由是什么？（请用语段的原话回答）4、其次段文字的写作依次是（）a、先写景，后争论
38、b、先写景，后叙事c、先叙事，后写景d、先争论，后写景5、与“前人之述备矣”相照应的一个句子是6、从空间上描写洞庭湖的句子是从时间上描写洞庭湖的句子是文段二嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？1、从文中找出四对反义词。答：（1）（2）（3）（4）2、有关这段文字，说法正确的一项是（）a、这段文字出自宋代文学家欧阳修写的岳阳楼记。b、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句表达了作者的旷达胸襟。c、文中的“进”和“退”分别照应前文的
39、“居庙堂之高”和“处江湖之远”。d、本段文字表达了作者被贬后的苦闷心情。3、本段文字运用的表达方式有（）a、记叙b、争论c、抒情4、本段首句中的“二者之为”指什么？（默写）答：和。5、“何哉？”这是针对什么提出来的问题？文中是怎样回答这个问题的？答：6、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了一种什么精神？谈谈你的看法。答：（五）课外阅读。岳阳楼记岳阳楼值得一看。长江三胜，滕王阁、黄鹤楼都没有了，就剩下这座岳阳楼了。岳阳楼最初是唐开元中中书令张说所建，但在一般中国人印象里，它是滕子京建的。滕子京之所以出名，是由于范仲淹的岳阳楼记。中国过去的读书人很少没有读过岳阳楼记的。岳阳楼记一开头就写道：“
40、庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴”虽然范记写得很清晰，滕子京不过是“重修岳阳楼，增其旧制”，然而大家不甚留意，总以为这是滕子京建的。岳阳楼和滕子京这个名字分不开了。滕子京一生做过什么事，大家不去理睬，只知道他修建了岳阳楼，似乎他这辈子就做了这一件事。滕子京因为岳阳楼而不朽，而岳阳楼又因为范仲淹的一记而不朽。若无范仲淹的岳阳楼记，不会有那么多人知道岳阳楼，有那么多人对它憧憬。岳阳楼记通篇写得很好，而尤其为人传诵者，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句名言。可以这样说：岳阳楼是由于这两句名言而天下闻名的。这两句话培育了许多后代人，对中国学问分子的品德的形成，产生了极其
41、深远的影响。写这篇记的时候，范仲淹不在岳阳，他被贬在邓州，即今延安，而且听说他根本就没有到过岳阳，记中对岳阳楼四周景色的描写，完全出诸想像。这真是不行思议的事。他没有到过岳阳，可是比很多久住岳阳的人看到的还要真实。岳阳的景色是想像的，但是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想却是久经考虑，出于胸臆的，真实的、深刻的。看来一篇文章最重要的是思想。有了独特的思想，才能调动想像，才能把在别处所得到的印象概括集中起来。范仲淹虽可能没有看到过洞庭湖，但是他看到过许多巨浸大泽。他是吴县人，太湖是肯定看过的。我深疑他对洞庭湖的描写，有些是从太湖印象中借用过来的。我在别处没有望见过一个像岳阳楼这样的建筑。全
42、楼为四柱、三层、盔顶的纯木结构。主楼三层，高十五米，中间以四根楠木巨柱从地到顶承荷全楼大部分重力，再用十二根宝柱作为内围，外围绕以十二根檐柱，彼此牵制，结为整体。全楼纯用木料构成，逗缝对榫，没用一钉一铆，一块砖石。楼的结构精致，但是看起来端庄浑厚，落落大方，没有搔首弄姿的小家气，在烟波浩淼的洞庭湖上很压得住，很有气魄。岳阳楼本身很美，尤其美的是它所占的地势。“滕王高阁临江渚”，看来和长江是有一段距离的。黄鹤楼在蛇山上，晴川历历，芳草萋萋，宜俯瞰，宜远眺，楼在江之上，江之外，江自江，楼自楼。岳阳楼则似乎干脆从洞庭湖里长出来的。楼在岳阳西门之上，城门口即是洞庭湖。伏在楼外土墙上，似乎洞庭湖就在脚底
43、，丢一个石子，就能听见水响。楼与湖是一个整体。没有洞庭湖，岳阳楼不成其为岳阳楼；没有岳阳楼，洞庭湖也就不成其为洞庭湖了。站在岳阳楼上，可以清清晰楚看到湖中帆船来往，渔歌互答，可以扬声与舟中人说话；同时又可远看浩浩荡荡，横无际涯，北通巫峡，南极潇湘的湖水，远近咸宜，皆可悦目。“气蒸云梦泽，a”，并非虚语。我们登岳阳楼那天下雨，游人不多。有三四级风，洞庭湖里的浪不大，没有起白花。本地人说不起白花的是“波”，起白花的是“涌”。“波”和“涌”有这样的区分，我还是第一次听到。这可以增加对于“洞庭波涌连天雪”的一点新的理解。夜读岳阳楼诗词选。读多了，有一模一样之感。最有气魄的还是孟浩然的那一联，和杜甫的“
44、吴楚东南坼，b”。刘禹锡的“遥望洞庭山水翠，c”，化大境界为小景，另辟蹊径。吕洞宾的绝句：“朝游岳鄂暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”，很有点仙气，但我怀疑这是伪造的。写得最美的，还是屈大夫的“袅袅兮秋风，d”两句话，把洞庭湖就写完了！（作者汪曾祺）1、本文第节中表明滕子京、范仲淹和岳阳楼这三者关系的一句话是：_2、选出下列诗句依次填入第节空缺处。（将答案的字母依次写在答题纸上）备选项：a、洞庭波兮木叶下b、乾坤日夜浮c、白银盘里一青螺d、波撼岳阳城3、联系上下文看，第节中划线的句子如何理解？答：_4、通读全文，用简洁的语言说说“岳阳楼值得一看”的几条理由。_第26课岳阳
45、楼记第26课岳阳楼记【教学目标】1学问目标：朗读、背诵全文；学习和积累文言词汇；理解作者所阐述的主要观点。2实力目标：学习文章把叙事、写景、抒情和争论奇妙地结合在一起的写法。3情感看法与价值观：深刻理解和正确评价范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的生活志向和政治理想，树立正确的人生观。【教学要点】重点：理解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高思想境界。难点：学习文章把叙事、写景、抒情和争论奇妙地结合在一起的写法；理解作者所阐述的主要观点。【教学设想】熟读背诵全文并能翻译；学习文章把叙事、写景、抒情和争论奇妙地结合在一起的写法；学习精炼、生动的语言，赏析精彩语段。【教学步骤】四课时
46、第一课时【导入新课】以一篇时文作为课文教学的导言。老师先请一位同学朗诵这篇文章。文章点明白岳阳楼记的三大优点：写景好、政论好、人生观好。老师顺此带领学生进入课文。【新课探究】一、解题1背景岳阳楼记是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一幅洞庭晚秋图。范仲淹依据此图，靠着丰富的想象，写下了千古名篇岳阳楼记。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，常常想劝慰他，却始终无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，因自己在贬中，亦有抒发
47、自己志向的须要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝挚友的千古名篇。2作者岳阳楼记选自范文正公集，作者范仲淹（9891052），字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的苦痛感受深。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。宋仁宗天圣年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防卫，屡立战功。庆历三年，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“思荫”为官，选用干练的人员、严格执行政令导项，又主见兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥号文正，世称“范文正公”。他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生志向和政治主见，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有范文正公集传世。3解题（1）岳阳楼在湖南省岳阳市巴丘山下，原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建立楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏，岳阳楼声名益大。（2）什么叫记古代的“记”是一种不定体。一般地说，作者对现实生活中的某个事物有所感受，而后不拘一格地写出来，都可以叫做“记”。它可以全是叙事，如陶渊明的桃花源记，可以