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1、 陶渊明饮酒 原文： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 译文： 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马热闹。 要问我怎能如此超凡潇洒，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。 南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深邃！学习目标： 1学习课文，培育鉴赏古诗的实力。 2研读品尝，体悟诗的表现手法。 3反复阅读背诵，领悟作者意志与情趣。教学重难点 ： 1整体把握与感悟诗的表现手法。（重点） 2语感的培育
2、与诗歌表现手法的学习。（难点）课堂活动设计： 导入新课：我国的诗歌源远流长，从诗经算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。今日我们就来品读陶渊明山水田园诗的代表作饮酒一, 自主学习 1, 学法指导：古诗观赏，先要弄懂诗词字面上的意思；其次运用联想与想像再现诗句所要描述的画面或形象；接着把握诗所创建出的
3、意境。同时从内容, 表达方式, 写作技巧等方面加以观赏，以获得自己的感悟。 2, 相关链接【陶渊明生平】 陶渊明，东晋大诗人，一名潜，字元亮，私谥靖节。今江西九江人。他的祖父与父亲都曾任官，他的祖父陶侃是东晋开国元勋。但到陶渊明时，家境衰落。在家族中，他既钦敬曾祖的主动进取，又特殊赞许外祖的冲淡自然，思想中融入了儒道两种精神。前期（41岁以前），他渴望进取，渴望干一番事业，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军, 彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的冲突性，又时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严，庶族寒门出身的人，不行能突破门阀
4、士族对高官权位的垄断，傲岸的脾气使他不愿迎合官场中钻营取巧的一套，“达则兼善天下，穷则独善其身”，最终辞官归田园，躬耕陇亩，不再出仕，回家乡当隐士去了，与官场彻底决裂。饮酒诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣与对人生的感想。本篇是其中最出名的一首。3, 学问预习（1）说明下列词语： 喧：吵闹的声音。 相与：一起。辨：说明 忘言：想不到用什么语言来表达。（2）初读诗歌，说出这首诗的大意二, 合作探究学习 1, 整体感知，理清思路。 （1）听录音饮酒一遍，听清字的读音, 诗句的节拍及重音之处等等，然后学生比照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生静默地跟读。 （2）老师依据自己的体会
5、范读饮酒。 （3）散读课文。 朗读指导：这是一首田园诗，表达的是诗人闲情逸致, 安静淡泊的心境，所以，语调, 语气与节奏都应是舒缓的。这是五言诗，朗读时按二/三结构。 结庐/在人境，而无/车马喧。明确：写诗人虽然居住在污浊的人世间，却明哲保身不受尘俗的烦扰。起句应读的安静些，转折句也可处理为安静的读法，但表达出得意感。问君/何能尔？心远/地-自-偏。 明确：“何能尔”设问，尔，代前句，写出了反常，别出心裁，故应读重音。“心远地自偏” 此句为全篇之骨，要读出一份骄傲，表达出淡然而全足的精神状态。采菊/东篱下，悠然见南山；明确：在读这两句之前，应有个停顿。因为这首诗的意境可分两层，前四句为一层，写
6、诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场，不与统治者同流合污的思想感情。后六句为一层，写南山的美妙晚景与诗人从中获得的无限乐趣。这两句是颇有意境的诗句，要读出你的想象与联想来，要读出“见”字的“悠然”, 怡然自得来。山气/日夕佳，飞鸟/相与还。明确：在南山那美妙的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物逍遥自由，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自由。朗读时应想象林中美景，想象相与归巢的鸟儿的自由欢乐。此中有真意，欲辨/已-忘-言。明确：结句应一字一顿，而且要有余音，似乎自己已与大自然融为一体，物我两忘。（4） 指导背诵：在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活
7、在人来人往的环境里，却听不到车马的热闹声，如何能做到这样呢原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就似乎清静起来了。 “采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。是说对美妙的自然景物的观赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较简单地背出。2, 课文研讨。（1）对一些重要词语及句子的理解。 既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢明确：这里的“车马喧”并非指平常老百姓来来往往干活的车马发出的热闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力, 地位, 财宝, 荣誉之类了。 “悠然见南山”的“见”有的版本作
8、“望”，能说说两种版本的优劣吗 明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的凝视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：假如是“望”，这诗就变得兴味索然了。 如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意 明确：这两句明显是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然与生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以表达的。3观赏品尝。(1)名句品尝。“采菊东篱下，悠然见南山。” 诗人在庭园中随意地采摘菊花，时俯时仰，“采菊东篱下”是一俯，“悠然
9、见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来，目光恰与南山（庐山）会面。南山的美景正好与采菊时闲情逸致的心境相衬托，合成物我两忘的“无我之境”，从而标记出诗人悠然, 淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，意境安静清远。“山气日夕佳，飞鸟相与还。”山林中的雾霭在夕阳之下紫气升腾，若有若无，缭绕于峰际；成群的鸟儿相伴飞返回巢，归隐山林。这就是自然的安静与完备，它不会像世俗中的人那样焦虑担心，那样舍命追求生命以外的东西。诗人似乎完全溶化在自然之中了，生命在那一刻达到了完备的境界。景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀，意境体安静恬淡。 “采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句是写景名句
10、。王士稹在古学千金谱中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之” 人与自然融为一体，相得益彰，构成了一个安静优游的情景(2) 诗的最终两句作者悟到此中的真意是什么呢？为什么作者说没有什么可辨呢？明确：因为作者悟到了人生的真谛，要远离名利纷争, 自得其乐，明哲保身，这些是须要有心的人去感悟的，不须要用语言去辨。问：在这里作者达到了一种, 什么心态很境界呢？达到了物我两忘, 闲情逸致的境界。3, 学生质疑探讨，老师小结。（1）从饮酒诗的开头四句可以看出陶渊明当时怎样的心情诗的开头四句是：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”住在众人居住的地方，却听不
11、到车马的热闹。这在当时的确是不易做到的。从封建社会直至今日，权力, 地位, 财宝, 荣誉，经常是人们所追求的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这已成了普遍现象。只有作者却是个例外。因而生出第三句的设问：“问君何能尔”这实在是个令人惊异而关注的问题。作为自答结果的第四句更妙：“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场，超脱了世俗，疏远了奔波于世俗的车马客，因而我的所居之处也变得僻静了。作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是安逸开心的。（2） 艺术特色：说理, 抒情, 写景交融一体。一, 二句叙事，概括写出诗人生活环境
12、，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“而”字作坚决地转折。自然引出后面两句。三, 四两句争论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。前面四句在事理情中融情，透露出诗人恬淡的心境。五至八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，景中寓情。“采菊东篱下，悠然见南山”两句，既是写景又是抒情，将诗人淡泊的心境与美丽的环境水乳交融，历来被评为“静穆”, “淡远”，为后世所称道。“山气日夕佳，飞鸟相与还”是写景，但从写景中流露出了诗人归隐后怡然自得的情怀，将情融于景中。诗的最终两句“此中有真意，欲辨已忘言”是干脆抒情，“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷宠爱。同时又蕴
13、涵了丰富的人生哲理。整首诗无不是景中含情，情中见理，余音绕梁，回味悠长。三、 本课小结。这首诗主要写陶渊明自己在乡村里闲情逸致的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得特别清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，间或抬头看到南山的美景，感到生活过得特别悠然与舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的酷爱。这首诗，诗人是随心而写的，是触景而生的情，人在景中，景在人的活动中，人与景融为一体，悠然的生活与美丽的自然相得益彰，观景有感，悟出了人生的真谛！学习这首诗，我们不但要观赏诗歌的语言美，体会诗歌的意境美，还要学习作者那种远离名利纷争，怡然自乐的生活看法。在这个特别热闹的现
14、实当中，只要我们每个人他的心远离了一些名利, 一些物质的追求, 远离了一些世俗的官场，那么我们住的地方也会变得偏僻起来，我们的心情也会变得安静起来。四, 课后检测 1, 形容事物有真意妙趣，只能意会不能言传的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。2, 反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自由的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。 3, 诗歌蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。 4, 历来评论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山”好的。请简要地谈谈你的看法。“见”字好。“见”更能显示诗人采菊时，未留心, 不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态，从而表现出诗人悠然, 淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，自然真实。或：“望”字好。“望”表示有意识地凝目远眺，更能寄予诗人对僧道云集的庐山胜地一往情深的憧憬，是诗人隐逸思想的真实外化，表达着艺术形式听从于思想内容的创作原则。五, 反思总结第 7 页