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1、饮酒 陶渊明拼音版6篇 陶渊明的饮酒拼音版下面是我整理的饮酒 陶渊明拼音版6篇 陶渊明的饮酒拼音版，供大家赏析。饮酒 陶渊明拼音版1饮酒陶渊明加拼音yn ju q w饮酒其五to yun mng陶渊明ji l zi rn jng，r w ch m xun。结 庐 在 人 境 ，而 无 车 马 喧。wn jn h nng r?xn yun d z pin。问 君 何 能 尔? 心 远 地 自 偏。ci j dng l xi，yu rn jin nn shn。采 菊 东 篱 下， 悠 然 见 南 山。shn q r x ji，fi nio xing y hun。山 气 日 夕 佳， 飞 鸟 相 与
2、 还。c zhng yu zhn y，y bin y wng yn。此 中 有 真 意， 欲 辨 已 忘 言。翻译居住在人世间，却没有车马的喧嚣。要问我怎能如此超凡潇洒，心灵避离尘俗自然幽静远邈。在东篱之下采摘菊花，悠闲间，那远处的南山映入眼帘。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。赏析这首诗表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。诗的前四句就是表现一种避世的看法，也就是对权位、名利的否定。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所
3、吸引。最终二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。饮酒 陶渊明拼音版2饮 酒陶渊明结庐在人境， 而无车马喧。问君何能尔? 心远地自偏。采菊东篱下， 悠闲见南山。山气日夕佳， 飞鸟相与还(hun)。此中有真意， 欲辨已忘言。译文我在众人聚居的地方建立屋子，但却没有听到世俗交往的纷扰。问我为什么能做到这样呢?自己的思想远离尘世，心所在的地方也就变得宁静了。
4、在东边的篱笆下采摘菊花，抬头无意之中望见了南山。傍晚山气朦胧，夕阳西落，鸟儿相伴飞回山林。这里边有隐居生活的真正乐趣，想要辨识却不知怎么表达。饮酒陶渊明饮酒 陶渊明拼音版3主持人：陶先生，首先特别感谢您能给我们这次采访的机会。从您的诗中，我们读到了田园生活的美妙，能详细描述一下您对田园生活的感受吗?陶渊明：(点头)田园生活能陶冶人的身心。虽然我住在嘈杂的道路旁，但我并不会被车来车往的热闹所打搅。我喜爱南山的起伏和高度，田野的碧绿和广袤，更喜爱在东篱下采摘菊花时望着漂亮田园画面的欣喜。主持人：您住在人们聚居的繁华街道旁，怎么做到不为车马的热闹所苦恼呢?陶渊明：(微笑)心静自然凉。只要你的心灵不被
5、凡尘俗世束缚，自然会有一片闲情逸致的世界。当我站在东墙下采摘菊花的时候，我的心就在一片菊海里徜徉，体会着奇妙的自然界带给我的幽静远邈，这时候假如抬头看看远处南山的连绵起伏，感觉更是妙不行言。我可以在这片自然界缔造的安静天地里待上一成天，直到暮色渐渐驾临，朦胧的夜雾萦绕在身旁，成对的小鸟从远山的怀抱中飞回来。主持人：很佩服陶先生超凡潇洒的心境，作为一般人的我可能就难以有这些感受。陶先生放弃高管爵位，选择在乡村里隐居，是出于什么缘由呢?陶渊明：(反问)主持人，当你仰视这高高的山脉时，你会有何感想?主持人：当然觉得很雄伟啊，莫非陶先生有其他感想?陶渊明：嗯，这是第一感觉，当我望着高高的山脉，体会它的
6、雄伟时，我一方面惊羡她的宏大，另一方面也想到了自己的人生。人生的意义，可以像高山般宏大那么我该怎么做呢?所谓的高官爵位并不能让我完成自己的志向，反而隐居在乡村能让我感受到人生的意义。所以，两者之间该做什么选择，我心里就很清晰了。主持人：陶先生的选择真的很明智，否则，我们就读不到您的那些好诗了。再次感谢陶先生的到来。感谢!结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠闲见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。注释1.结庐在人境：构筑房舍。结，建立、构筑。庐，简陋的房屋。人境：人聚居的地方。2.问君二句：设为问答之辞，意谓思想远离尘世，虽处喧嚣之境也犹如住在偏僻之地
7、。君：陶渊明自谓。3.尔如此、这样。4.山气二句：意谓傍晚山色秀丽，飞鸟结伴而还。日夕，傍晚。相与，相交、结伴。5.此中二句：意谓此中含有人生的真义，想辨别出来，却忘了如何用语言表达。6.见通常读作xin，但有时也被人读作jin。(学术界仍无准确定论，但大部分学者认为xin更好，仿佛南山出现在眼前。如：风吹草低见牛羊)7.悠闲自得的样子。南山：指庐山。因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。8.日夕傍晚9.相与相伴10.欲辨已忘言想要辨识却不知怎样表达。辨，辨识。11.无车马喧没有车马的热闹声。指没有世俗的交往。12.心远心远远地超脱世俗。13.佳美妙。14.山气指山景。15.真意指人生的真正意
8、义。16.言名词作动词，用言语表达。翻译我家建在众人聚居的繁华道路，然而没有烦神去应酬车马的热闹。 要问我怎能如此超凡潇洒，心灵避离尘俗自然幽静远邈。 东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回来远山的怀抱。 南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多言。赏析本诗是陶渊明组诗饮酒二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会，全在一偶然无心上。采菊二句所表达的都是偶然之兴味，东篱有菊，偶然采之;而南山之见，亦是间或凑趣;山且无意而见，菊岂有意而采?山中飞鸟，为日夕而归;但其归也，适值吾见南山之时，此亦偶凑之趣也。这其中的“真意”，乃千圣不传之秘，即使道书千卷
9、，佛经万页，也不能道尽其中奥妙，所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣，偶然无心的情与景会，正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市，真正安静的心境，不是自然造就的，而是你自己的心境的外化。千古名句：“采菊东篱下，悠闲见南山”，表达了诗人闲情逸致、寄情山水的情怀。饮酒 陶渊明拼音版4饮酒陶渊明拼音版说明yn ju q w饮酒其五to yun mng陶渊明ji l zi rn jng，r w ch m xun。结 庐 在 人 境 ，而 无 车 马 喧。wn jn h nng r？xn yun d z pin。问 君 何 能 尔？ 心 远 地 自 偏。ci j
10、dng l xi，yu rn jin nn shn。采 菊 东 篱 下， 悠 然 见 南 山。shn q r x ji，fi nio xing y hun。山 气 日 夕 佳， 飞 鸟 相 与 还。c zhng yu zhn y，y bin y wng yn。此 中 有 真 意， 欲 辨 已 忘 言。饮酒其五陶渊明翻译居住在人世间，却没有车马的喧嚣。要问我怎能如此超凡潇洒，心灵避离尘俗自然幽静远邈。在东篱之下采摘菊花，悠闲间，那远处的南山映入眼帘。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。饮酒其五陶渊明赏析这首诗表达了作者厌倦官场腐
11、败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。诗的前四句就是表现一种避世的看法，也就是对权位、名利的否定。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。最终二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的！实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。饮酒 陶渊明拼音版5陶渊明饮酒其一饮酒结庐在人境作者：陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
12、问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠闲见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。翻译我家建在众人聚居的繁华道路，然而没有烦神去应酬车马的热闹。要问我怎能如此超凡潇洒，心灵避离尘俗自然幽静远邈。东篱下采撷清菊心情徜徉，无意中见到南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回来远山的怀抱。南山仰止啊，这里有人生的真义，已经无需多言。赏析陶渊明是东晋开国元勋陶侃的后代。只是到了他这一代，这个家族已经衰落了。他也断断续续做了一阵官，无奈靠山不硬，脾气却格外傲岸，玩不来官一场中钻营取巧的一套，最终回家乡当隐士去了。饮酒诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想。
13、本篇是其中最出名的一首。人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和担心之中。而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安家立命的依据。拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经验，已经深深地懂得：要得到这一切，必需费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，反复无常，都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官一场中退出来，就必需对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的说明。这诗前四句就是表现一种避世的看法，也就是对权位、名利的否定。开头说，自己的居处虽然建立在人来人往的环境中，却听不到车马的热闹。所谓“车
14、马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很。这便有些惊奇，所以下句自问：你怎么能做到这样？而后就归结到这四句的核心“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界实行疏远、超脱、漠然的看法，所住的地方自然会变得偏僻。“心远”是对社会生活轨道的脱离，必定导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢？这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存
15、在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分别出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充溢了一得一失喜忧无常的焦虑与冲突。因而，完备的生命，只能在归复自然中求得。这些道理，假如干脆写在诗里，就变成论文了；真正的诗，是要通过形象来表现的。所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山（庐山）会面。“悠闲见南山”，这“悠闲”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自由的情味，
16、好像在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻一盈的乐曲。所见的南山，飘围着一层若有若无的岚气，在夕阳的照射下，显出不行名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的安静与完备，它不会像世俗中的人那样焦虑担心，那样舍命追求生命以外的东西。诗人似乎完全溶化在自然之中了，生命在那一刻达到了完备的境界。最终二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，似乎很简单懂；内蕴却很深，须要反复体会。对于少
17、年人来说，有很多东西唯恐要等生活经验丰富了以后才能真正懂得。阅读练习1.这首诗表现了作者怎样的思想感情？这首诗记结庐之事，写田园之景，抒隐居之情，以纯朴自然的艺术风格表现了诗人闲适的.生活和对自然风光的宠爱。2.“心远”是是什么意思？诗中的“心远地自偏”与“而无车马喧”有何联系，你对这两句诗是如何理解的？“心远”，是思想远离官场的意思。“而无车马喧”，写自己居住的地方特别宁静，没有什么人前来打搅。诗人住的地方并不是很偏僻，却没有什么有地位的人来探望他。这是什么缘由呢?心既远离尘嚣，那么处于众人集聚之境，也就犹如偏僻清净之地了。诗人归隐后，停止了和旧日仕途友人的来往，天长日久，自然是门前冷落车马
18、稀了。3.“采菊东篱下，悠闲见南山”刻画了诗人自己的形象，请你说一说这是一个怎样的形象。“采菊”这一动作中包含着诗人怎样的志趣？诗人在自家的菊园里采菊以佐酒，悠然地抬起头来观赏南山漂亮的景色，表现了诗人超然物外的生活看法和高尚的情致。4.把“悠闲见南山”的“见”字改为“看”“望”等字，表达效果是不是一样？为什么作者要这样写？“见”是无意间望见，如好友相见，表现了诗人把心和大自然融为一体，达到物我两忘的境界；“看”和“望”是有意观赏，使人和物拉开了一段距离。5.说说“山气日夕佳，飞鸟相与还”景物描写的含义。山间的云气到傍晚的时候显得很美，这时飞鸟也结伴归巢了。诗人从自然景色中领会到无限的乐趣。而
19、飞鸟归巢自然会勾起诗人辞官归隐的联想。6.诗的最终两句说“此中有真意，欲辨已忘言”，诗人为什么“欲辨”而又不辨？有人认为留给读者一个思索和品尝的余地；也有人认为是一种避祸的遁词，陶渊明迫于当时严酷的政治，不能明说自己的感受。饮酒 陶渊明拼音版6饮酒陶渊明拼音饮酒陶渊明拼音yn ju q w饮酒其五to yun mng陶渊明ji l zi rn jng，r w ch m xun。结 庐 在 人 境 ，而 无 车 马 喧。wn jn h nng r?xn yun d z pin。问 君 何 能 尔? 心 远 地 自 偏。ci j dng l xi，yu rn jin nn shn。采 菊 东 篱
20、下， 悠 然 见 南 山。shn q r x ji，fi nio xing y hun。山 气 日 夕 佳， 飞 鸟 相 与 还。c zhng yu zhn y，y bin y wng yn。此 中 有 真 意， 欲 辨 已 忘 言。饮酒其五陶渊明翻译居住在人世间，却没有车马的喧嚣。要问我怎能如此超凡潇洒，心灵避离尘俗自然幽静远邈。在东篱之下采摘菊花，悠闲间，那远处的南山映入眼帘。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。饮酒其五陶渊明赏析这首诗表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。诗的前四句就是表现一种避世的看法，也就是对权位、名利的否定。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。最终二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达。所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性。