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1、 读书指导课第一实验小学 四一班 爱的教育这本风行全球，脍炙人口的著作，由意大利作家亚米契斯耗时近十年完成。原名Coure即意大利语的“心”。最早的中译本由教育家夏丐尊先生于1923年译出，并以“爱的教育”作为书名，沿用至今。书中每章每节，都把“爱”表现得精髓深入，淋漓尽致，大至国家，社会，民族的大我之爱，小至父母，师长，朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑，使得全世界各国都公认此书为最富爱心及教育性的读物而争相翻译出版。爱的教育是每个家庭必备的良书，是为人父母者，为人是师长者，为人子女者在一生中务必一读的经典。亚米契斯：亚米契斯：爱的教育爱的教育 一个意大利小学生的日记一个意大利小学生的
2、日记 100多年来此书一直畅销不衰，并且曾多次被改编为动画片、电影、连环画，读者遍布全世界。今天爱的教育在各国均有译本，被誉为世界少年最优良的读物之一 爱的教育一书以一个小男孩安利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起，一直写到第二年7月份，全书共100篇文章，包括发生在恩利科身边各式各样感人的小故事，父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。始业日（十七日）我们先生（十八日）灾难（二十一日）格拉勃利亚的小孩（二十二日）同窗朋友（二十五日）义侠的行为（二十六日）我的女先生（二十七日）贫民窟（二十八日）学校（二十八日）少年爱国者（每月例话）烟囱扫
3、除人（十一月一日）万灵节（二日）第一卷第一卷 十月十月第二卷第二卷 十一月十一月好友卡隆（四日）好友卡隆（四日）卖炭者与绅士（七日）卖炭者与绅士（七日）弟弟的女先生（十日）弟弟的女先生（十日）我的母亲（十日）我的母亲（十日）朋友可莱谛（十三日）朋友可莱谛（十三日）校长先生（十八日）校长先生（十八日）兵士（二十二日）兵士（二十二日）耐利的保护者（二十三日）耐利的保护者（二十三日）级长（二十五日）级长（二十五日）少年侦探（每月例话）少年侦探（每月例话）贫民（二十九日）贫民（二十九日）第三卷第三卷 十二月十二月商人（一日）虚荣心（五日）初雪（十日）“小石匠”（十一日）雪球（十六日）女教师（十七日）访
4、问负伤者（十八日）少年笔耕（每月例话）坚忍心（二十八日）感恩（三十一日）第九卷第九卷 六月六月 第四卷第四卷 一月一月第五卷第五卷 二月二月第六卷第六卷 三月三月第七卷第七卷 四月四月第八卷第八卷 五月五月作者简介作者简介 亚米契斯，1846年10月31日出生于意大利。那时的意大利受法国大革命的影响，国内正酝酿着爱国主义，这股风潮自然也在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。亚米契斯自幼酷爱学习和写作。二十岁时他从军校毕业，加入军队，开始写一些具有爱国风味的短篇故事，并出版了他的第一本书意大利军旅生活。作为一个民主主义者和人道主义者，亚米契斯认为教育问题具有重大的意义。亚米契斯为自己规定了一项任务
5、，要把青少年培养成未来的公民。抱着这个目的，1888年，四十二岁的亚米契斯写出了他最畅销的书爱的教育。 爱的教育是一九二三年介绍到我国来的，在东方杂志上连载。东方杂志是成年人读的一种综合性月刊；后来由开明书店出版单行本，作为世界少年文学丛刊的一种。夏丏尊先生在译者序言里说：他在一九二零年得到这部小说的日文译本，一边读一边流泪。他说他把自己为人为父为师的态度跟小说里写的相比，惭愧得流下了眼泪；又说小说固然是虚构的，但是他觉得世间要像小说里写的那样才好，又感动得流下了眼泪。他当时许下心愿，一定要把这部小说译出来，不光是给孩子们读，还要介绍给父母们和教师们读，让父母和教师都跟他一样，流一些惭愧的眼泪
6、，感动的眼泪他认为这比给孩子们读更为重要。夏先生把译文先交给东方杂志发表，可能就是这个意思。 译者简介 夏丏尊夏丏尊(1886-1946)，名铸，字勉旃，号闷庵，别号丏尊，上虞崧厦人。 我国著名文学家、教育家、出版家。早年曾入上海中西书院、绍兴府学堂(今绍兴一中)修业。1905年赴日本留学，1907年辍学回国，开始其教书和编辑生涯。先后执教于浙江两级师范学堂、长沙湖南省立第一师范学校、上虞春晖中学、宁波浙江省立第四中学、上海江湾立达学园、暨南大学国文系、上海南屏女中等校，前后共20余年。1926年起一边教书，一边从事出版事业，任上海开明书店编辑所长10余年，出版大量中外名著；并编辑发行中学生、
7、新少年、新女性、一般、救亡报等进步报刊，哺育了一代青年。生平著译辑为夏丏尊文集。 夏丏尊办教育，也是理想主义的。最足以表现他的是浙江上虞白马湖的春晖中学，他给学生一个有诗有画的学术环境，让他们按着个性自由发展。但是理想主义的夏先生终于碰着实际的壁了，于是他和一些朋友离开了春晖中学。朋友中有几位先生到上海创办立达学园，可夏先生对办学校从此灰心了。但他对教育事业并不灰心，于是又和一些朋友创办开明书店，创办中学生杂志，写作他所专长的国文科的指导书籍。他人眼中的夏丏丏尊 夏丏尊先生是一位理想家。他少年时倾向无政府主义，一度想和几个朋友组织新村，自耕自食，但是没有实现。 夏丏尊先生是始终献身于教育，献身
8、于教育的理想的人。他是以宗教的精神来献身于教育的。他是热情的人，他读爱的教育，曾经流了好多泪。他翻译这本书，是抱着佛教徒了愿的精神在动笔的，从这件事上可以见出他将教育和宗教打成一片。这也正是他的从事教育事业的态度。他爱朋友，爱青年，他关心他们的一切。他的态度永远是亲切的，他的说话也永远是亲切的。朱自清 爱的教育这本书记叙了一个孩子成长的纪事与日记，当我读完了德亚米契斯的爱的教育时，我明白了，人类只有三种感情是强烈而单纯的，对知识的追求，对爱的珍视，对人类苦难的悲悯。它将教会你如何做一个正直的人，它会让爱心融入平凡的劳动和学习，它让我学会体贴父母，同情弱小，乐于助人爱的教育读后感 最令我感动的是
9、：有一个孩子，从小在父母亲家过日子，因为贫穷，他们不得不让孩子去邻国打工，在找工期间，孩子日思夜想着家乡，在一位叔叔的帮助下，他乘上归去的轮船。在船上，意大利少年饥饿极了，他已经没有几个便士了。在归程，船上的三个游客由于可怜他，便向他给了少许金币，意大利的孩子高兴极了，可是，当那三个游客骂意大利的人都是饭桶、强盗那少年将钱币又都扔向他们，并大声喊道：“我不要辱骂我国家的人的钱”。 我很敬佩这位意大利少年的精神，他宁愿自己挨饿，也坚决不会收辱骂他祖国的人的金币。他身上体现了一种爱国主人精神，值得我们赞美与歌颂。教会了我要做个善施教化，有志向、有情义的好公民。 爱，像空气，每天在我们身边，因其无影
10、无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。 爱的教育是由意大利作家德亚米契斯所著，这本小说没有任何的豪情壮语，也没有任何虚伪的说教，却通过对生活的朴素的描写，使人感受到一个最根本的东西，爱。爱的教育爱的教育读后感读后感 如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿
11、；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。 读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。 反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读爱的教育，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。 如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认
12、为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。 爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。 爱的教育中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考爱是博大的，无穷的，伟大的力量。 当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。灾难灾难 二十一日二
13、十一日 学年开始就发生了意外的事情。今晨到学校去，我和父亲正谈着先生所说的话。忽然见路上人满了，都奔入校门去。父亲就说：“出了什么意外的事了？学年才开始，真不凑巧！” 好容易，我们进了学校，人满了，大大的房子里充满着儿童和家属。听见他们说： “可怜啊！洛佩谛！”从火山人海中，police的帽子看见了，校长先生的光秃秃的头也看见了。接着又走进来了一个戴着高冠的绅士，大家说：“医生来了！”父亲问一个先生： “究竟怎么了？”先生回答说：“被车子轧伤了！”“脚骨碎了！”又一先生说。原来是洛佩谛，是二年级的学生。上学来的时候，有一个一年级的小学生忽然离开了母亲的手，倒在街上了。这时，街车正往他倒下的地方
14、驶来。洛佩谛眼见这小孩将被车子轧伤，大胆地跳了过去，把他拖救出来。不料他来不及施出自己的脚，被车子轧伤了自己。 洛佩谛是个炮兵大尉的儿子。正在听他们叙述这些话的时候，突然有一个妇人发狂似的奔到，从人堆里挣扎进来，这就是洛佩谛的母亲。另一个妇人同时跑拢去，抱了洛佩谛的母亲的头颈啜泣，这就是被救出的小孩的母亲。两个妇人向室内跑去，我们在外边可以听到她们“啊！洛佩谛呀！我的孩子呀！”的哭叫声。立刻，有一辆马车停在校门口。校长先生抱了洛佩谛出来。洛佩谛把头伏在校长先生肩上，脸色苍白，眼睛闭着。大家都静默了，洛佩谛母亲的哭声也听得出了。不一会儿，校长先生将抱在手里的受伤的人给大家看，父兄们、学生们、先生
15、们都齐声说： “洛佩谛！好勇敢！可怜的孩子！”靠近一点的先生学生们都去吻洛佩谛的手。这时洛佩谛睁开他的眼说：“我的书包呢？”被救的孩子的母亲拿书包给他看，流着眼泪说： “让我拿吧，让我替你拿去吧。”洛佩谛的母亲脸上现出微笑。这许多人出了门，很小心地把洛佩谛载入马车。马车就慢慢地驶去，我们都默默地走进教室。 做卑怯的兵士吗？决不做！可是，先生如果每日把像今日那种有趣的故事讲给我们听，我还要更加欢喜这学校呢。先生说，以后每月要讲一次像今天这样的高尚的少年故事给我们听。并且叫我们用笔记下来。下面就是今天讲的少年爱国者： 少年爱国者（每月例话）少年爱国者（每月例话） 一只法兰西轮船从西班牙的巴塞罗那开
16、到意大利的热那亚来。舱里乘客有法兰西人、意大利人、西班牙人还有瑞士人。其中有个十一岁的少年，服装褴褛，避开了人们，像野兽似的用白眼看着人家。他的用这种眼色看人也不是没有原因的。原来在两年前他被在乡间种田的父母卖给了戏法班子，戏法班子里的人打他，骂他，叫他受饿，强迫他学会把戏，带他到法兰西、西班牙到处跑，一味虐待他，连食物都不充分供给他。戏法班子到了巴塞罗那的时候，他受不起虐待与饥饿，终于逃了出来，到意大利领事馆去求保护。领事可怜他，叫他乘上这只船，还给他一封到热那亚的出纳官那里的介绍书，要送他回到残忍的父母那里去。少年遍体是伤，非常衰弱，因为住的是二等舱，人家都很奇怪，对他看。和他讲话，他也不
17、回答，好像憎恶一切的人。他的心已变到这步田地了。 有三个乘客从各方面探问他，他才开了口。他用夹杂法兰西语和西班牙语的意大利语，大略地讲了自己的经历。这三个乘客虽不是意大利人，却听懂了他的话，一半固了怜悯，一半固了吃酒以后的高兴，给他少许的金钱，一面仍继续着和他谈说。这时有大批妇人从舱里走出来，她们听了少年的话，也就放意要人看见似的拿出若干钱来掷在桌上，说：“这给了你，这也拿了去！” 少年低声答谢，把钱收入袋里，苦郁的脸上到这时才现出喜欢的笑容。他回到自己的床位上，拉拢了床幕，卧着静静地沉思：有了这些钱，可以在船里买点好吃的东西，饱一饱两年来饥饿的肚子；到了热那亚，可以买件上衣换上；拿了钱回家，
18、比空手回去也总可以多少好见于父母，多少可以得着像人的待遇。在他，这金钱竟是一注财产。 “愚笨的国民！”一个说。“下等的国民！”别一个说。“强盗” 还有一个正在说出“强盗”的时候，忽然银币铜币就雹子一般落到他们的头上和肩上，同时在桌上地板上滚着，发出可怕的声音来。三个旅客愤怒了，举头看时，一握铜币又被飞掷到脸上来了。“拿回去！”少年从床幕里探出头来怒叫。“我不要那说我国坏话的人的东西。” 他在床位上正沉思得高兴，这时那三个旅客围牢了二等舱的食桌在那里谈论着，他们一壁饮酒，一壁谈着旅行中所经过的地方情形。谈到意大利的时候，一个说意大利的旅馆不好，一个攻击火车。酒渐渐喝多了，他们的谈论也就渐渐地露骨了。一个说，如其到意大利，还是到北极去好，意大利住着的都是拐子土匪。后来又说意大利的官吏都是不识字的。 自测：1、爱的教育的作者是谁？2、它是以什么形式记载内容的？3、本书的主人公是谁？4、本书的主题是什么？5、你读过这本书吗？说说你的阅读感受